小學(xué)語文養(yǎng)成教育研究
時間:2022-05-23 09:13:37
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【摘要】我國著名學(xué)者、教育學(xué)家關(guān)鴻羽在《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》中明確指出:“養(yǎng)成教育的關(guān)鍵時期就是幼兒階段和小學(xué)階段,初中則是輔助時期,關(guān)鍵在于小學(xué)一、二年級,這段實際往往是建立常規(guī)、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度的最為關(guān)鍵時期。在這一階段培養(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣成效顯著,牢牢抓住這個環(huán)節(jié)就是抓住孩子的未來?!闭\然,在小學(xué)語文教學(xué)中,養(yǎng)成教育也是大于知識教育。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;養(yǎng)成教育;知識教育
養(yǎng)成教育指在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的教育,主要包括正確的行為指導(dǎo)、語言習(xí)慣、思維習(xí)慣,養(yǎng)成教育目的在于促進學(xué)生健全的人格。在大多人眼中小學(xué)教育就是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣加上初步的智力培養(yǎng)。知識教育就是在學(xué)校中所設(shè)定的不同學(xué)科的理論知識,主要在于開闊學(xué)生的視野,增長見識,提升起科學(xué)文化水平。
一、小學(xué)語文中養(yǎng)成教育的地位
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)學(xué)習(xí),也是有效交流的重要工具。在素質(zhì)教育全面推行的背景下,養(yǎng)成教育在小學(xué)語文教學(xué)中的地位尤顯重要。著名教育學(xué)家烏申斯基說過:“良好的習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人一生都可以盡情地享用它的利息。但是壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這個債務(wù)會通過不斷增長的利息折磨人,使得人的最好的創(chuàng)舉失敗,并且引他走向道德破產(chǎn)的地步。”所以,養(yǎng)成教育是小學(xué)語文教學(xué)中不容忽視的重要部分。此外,小學(xué)語文是基礎(chǔ)教育中最為關(guān)鍵的學(xué)科,是所有小學(xué)生最開始接觸的課程,更需要廣大教育工作者注重對小學(xué)生日常行為教育的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
二、小學(xué)語文中知識教育的地位
眾所周知,知識是在塑造人格的重要基礎(chǔ),是人類所有優(yōu)秀思想的結(jié)晶,是人類不可或缺的精神糧食,而一個人的人格素養(yǎng)也是往往建立在知識的基礎(chǔ)之上,正如古人所云:“知書而達禮”。小學(xué)語文作為一門語言類的基礎(chǔ)學(xué)科,主要教學(xué)內(nèi)容包括字詞教學(xué)、閱讀、作文寫作、口語交際等等,小學(xué)生處于心智發(fā)展時期,完全是需要通過學(xué)習(xí)去發(fā)展自我、提升自我。
三、養(yǎng)成教育大于知識教育分析
在古代教育中,古人往往會強調(diào)對于學(xué)習(xí)者精神世界的補充,但是時代總是在進步,在小學(xué)語文的教育中應(yīng)該是養(yǎng)成教育大于知識教育。第一,在小學(xué)語文教學(xué)中養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的價值觀、人生觀和世界觀,在一定程度上就是人格教育。在二十一世紀,雖然社會對于人才的競爭并不是一直將人的學(xué)歷擺在首位,往往受到良好的養(yǎng)成教育的人更為優(yōu)秀,也更加適應(yīng)社會的發(fā)展和進步。在我國,教育的主要宗旨在于促進小學(xué)生德智體美勞的全方面發(fā)展,即道德的感化、智力的指導(dǎo)、體育的鍛煉、美的價值觀,這都是建立在養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上才能有效完成。作為新時期的教育工作者需要具備優(yōu)秀的師德,以自身作則,對學(xué)生要動之以情、曉之以理,這樣才能達到教育的最終目標,培養(yǎng)出社會所渴求的人才。第二,受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,廣大學(xué)校和老師迫于生源、升學(xué)率等教學(xué)壓力而過分強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的重要性,這也是促使小學(xué)語文教學(xué)中知識教育受到廣泛關(guān)注的重要體現(xiàn)。在小學(xué)語文教學(xué)中,由于小學(xué)生年級的分配,各個年級的所學(xué)的語文知識不盡相同,一般都是根據(jù)小學(xué)生理解能力、分析能力、記憶能力等學(xué)習(xí)能力的發(fā)展規(guī)律進行合理編制教學(xué)內(nèi)容。在很多學(xué)校和老師都認為知識教育是教育的核心內(nèi)容,但是就容易培養(yǎng)出一批批“高分低能”的學(xué)生,所以,在實際教學(xué)中不能過分注重知識教育的重要性。第三,教書在于育人。學(xué)校是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的重要場所,在小學(xué)語文教學(xué)過程中,老師更應(yīng)該善于利用文本引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。比如在人教版小學(xué)語文五年級上冊《落花生》一文中,作者通過真實地介紹自己小時候的一次家庭教育和所受到的教育,揭示出人應(yīng)該要像學(xué)習(xí)花生一樣不貪圖表面的風(fēng)光、默默無聞的品格。小學(xué)語文老師可以教導(dǎo)學(xué)生要和作者一樣明白要做有用之人、不能只講體面;在人教版小學(xué)語文五年級上冊《狼牙山五壯士》教學(xué)中,老師可以通過戰(zhàn)士們在槍林彈雨面前臨危不懼、英勇阻擊、寧死不屈的精神以及強烈的愛國主義、革命英雄主義和堅貞不屈的民族氣節(jié)來教導(dǎo)學(xué)生要滿懷感恩之心,珍惜現(xiàn)代來之不易的幸福、和平的生活,要增強愛國意識,并為建設(shè)祖國的美好未來努力讀書;在人教版小學(xué)語文二年級下冊《憫農(nóng)》中,老師要教導(dǎo)小學(xué)生珍惜糧食、尊重農(nóng)民、不怕吃苦耐勞,幫助其建立正確的學(xué)習(xí)意識。
四、總結(jié)
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中,養(yǎng)成教育比知識教育更為重要。作為新時期的教育工作者,在知識教育中不斷提升小學(xué)生的科學(xué)文化知識、增強其語文文化底蘊和文化素養(yǎng)的同時,要牢牢將養(yǎng)成教育貫徹落實到實際的教學(xué)工作中,努力幫助小學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和正確的價值觀。
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作者:賴菁 單位:江西省贛州市興國縣第三小學(xué)