導(dǎo)語：高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育論文4篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：高職院校學(xué)生健康生活方式養(yǎng)成教育研究

一、養(yǎng)成教育概述

（一）養(yǎng)成教育的概念綜述

我國著名教育家葉圣陶先生把教育概括為“養(yǎng)成習(xí)慣”的事業(yè)。養(yǎng)成教育屬于教育的大范疇，是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，這里的好習(xí)慣包括所有有益于個(gè)人身心健康，積極成長(zhǎng)，提升自我，回饋社會(huì)的習(xí)慣。養(yǎng)成教育概念一經(jīng)提出，立即得到了國內(nèi)眾多教育學(xué)、心理學(xué)等方面專家的研究與探討。不同的專家理解養(yǎng)成教育的側(cè)重點(diǎn)各不相同。邢國忠，葉育登，馮方盛，陳體令把養(yǎng)成教育的空間立體化，提出課堂、生活、社會(huì)實(shí)踐三維一體的概念。姬晨和薛玉山都把養(yǎng)成教育理解為一種被教育者對(duì)道德和行為的“內(nèi)化”過程。另外，戴王義、嚴(yán)松、薛玉山、柳國強(qiáng)，劉春魁都認(rèn)為養(yǎng)成教育的目的是提高人“知、情、意、行”等方面的素質(zhì)。

（二）養(yǎng)成教育的理論基礎(chǔ)

1.養(yǎng)成教育的教育學(xué)基礎(chǔ)

從行為方向和行為方式兩個(gè)角度可以對(duì)人的行為進(jìn)行不同的分類。按照行為方向分，人的行為有良好行為和不良行為。按照行為方式分，人的行為有定型行為和非定型行為（林格，2013）。人的行為從低到高分為四個(gè)層次，即被動(dòng)性行為、自發(fā)性行為、自覺性行為到自動(dòng)性行為，依次遞進(jìn)，逐漸升高。這四個(gè)層次同時(shí)也反映了習(xí)慣的培養(yǎng)和形成過程。最高層次的自動(dòng)性行為的出現(xiàn)就標(biāo)志著習(xí)慣的形成。這是從行為方式的角度來理解習(xí)慣的養(yǎng)成。如果同時(shí)兼顧行為方向的角度，自動(dòng)性良好行為的出現(xiàn)就是好習(xí)慣的誕生。養(yǎng)成教育就是促進(jìn)良好行為層次不斷發(fā)展，逐漸上升的培養(yǎng)教育。行為層次的發(fā)展提升需要時(shí)間，需要精力，需要成本。養(yǎng)成教育作為教育的投入方式，可以幫助人們更高效更順暢地完成良好行為層次的攀升和飛躍，從而實(shí)現(xiàn)養(yǎng)成教育的成果和目標(biāo)。

2.養(yǎng)成教育的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)

美國心理學(xué)家阿爾伯特•班杜拉（AlbertBandura）在1952年最早提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為個(gè)體的學(xué)習(xí)行為有三種機(jī)制，即聯(lián)結(jié)、強(qiáng)化和觀察學(xué)習(xí)。聯(lián)結(jié)概念源于巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說。此學(xué)說的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成。聯(lián)結(jié)包括情境—行為聯(lián)結(jié)，行為—行為聯(lián)結(jié)，知覺—行為聯(lián)結(jié)，情緒—行為聯(lián)結(jié)。養(yǎng)成教育就是通過創(chuàng)設(shè)情境，啟動(dòng)行為，影響知覺和情緒來加強(qiáng)和鞏固聯(lián)結(jié)，以產(chǎn)生預(yù)期的行為表現(xiàn)。強(qiáng)化理論認(rèn)為，人們的行為是正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化交替輪回復(fù)雜作用的結(jié)果。養(yǎng)成教育輔之以正面養(yǎng)成教育和反面養(yǎng)成教育分別形成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化的刺激效果。當(dāng)一個(gè)帶有積極、正面、健康色彩的教育力量施加于個(gè)體時(shí)就促進(jìn)好習(xí)慣的成長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)帶有消極、負(fù)面、陰暗色彩的教育力量施加于個(gè)體時(shí)就會(huì)扼殺好習(xí)慣的萌芽。觀察理論的應(yīng)用具體體現(xiàn)在養(yǎng)成教育的榜樣示范作用。養(yǎng)成教育借助于個(gè)體的自我觀察來傳遞信息，正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化信息都通過此渠道來形成對(duì)個(gè)體行為的刺激和影響。因此，聯(lián)結(jié)、強(qiáng)化、觀察在養(yǎng)成教育的實(shí)施過程中交互影響，共同施力，協(xié)同配合。

（三）高校養(yǎng)成教育的定位與難點(diǎn)

養(yǎng)成教育從個(gè)體誕生開始，伴隨個(gè)體成長(zhǎng)到滅亡的全過程。在這個(gè)過程中，養(yǎng)成教育的主體是多角色多維度的，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)和自我。在養(yǎng)成教育的四大主體中，學(xué)校居于首位。因?yàn)閷W(xué)校是專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，擁有專業(yè)的教育資源。學(xué)校教育具有整體性、系統(tǒng)性、階段性，使得學(xué)校養(yǎng)成教育有著其他主體所不可比擬的地位和作用。教育階段、教育對(duì)象和教育時(shí)空的特殊性賦予了高校養(yǎng)成教育不同于其他養(yǎng)成教育的新難點(diǎn)，具體表現(xiàn)在：高校大學(xué)生有一定的文化積累和知識(shí)水平，部分學(xué)生已形成了個(gè)人的價(jià)值觀、人生觀、是非觀。在這一階段對(duì)其進(jìn)行好習(xí)慣的養(yǎng)成教育有一定困難，特別是一些在青少年時(shí)期延續(xù)下來的壞習(xí)慣的糾偏教育更是難上加難。同時(shí)，由于高校課程安排和學(xué)分制制度的特點(diǎn)，學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)地點(diǎn)都比較分散，這給養(yǎng)成教育的活動(dòng)安排也帶來了障礙。

二、高職院校學(xué)情概述

（一）高職院校的辦學(xué)方針

高職教育以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的技術(shù)技能人才為目標(biāo)，走產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的發(fā)展道路。高職教育是以社會(huì)需求，為導(dǎo)向的就業(yè)教育。2014年5月正式的《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》中要求，高職教育“服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的全面發(fā)展，推動(dòng)專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接，課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對(duì)接，畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對(duì)接，職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對(duì)接。重點(diǎn)提高青年就業(yè)能力?！币跃蜆I(yè)為導(dǎo)向是高職教育區(qū)別于普通學(xué)術(shù)型高等教育的特色。

（二）高職學(xué)生特殊性及養(yǎng)成教育的必要性分析

近幾年，我國高等教育“大眾化戰(zhàn)略”的實(shí)施推動(dòng)了高職院校招生規(guī)模和在校生規(guī)模得到空前擴(kuò)張。另外，在本科院校連年擴(kuò)招、部分高職院校試行注冊(cè)錄取等多重因素影響下，高職院校生源總體質(zhì)量逐年下降，低分段學(xué)生人數(shù)所占比重大大增加。因此，學(xué)生文化修養(yǎng)水平較低，學(xué)習(xí)能力較差。很多學(xué)生抱著破罐子破摔的心理，缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)興趣，自由散漫，毫無斗志。絕大多數(shù)高職學(xué)生生源地是小城鎮(zhèn)或農(nóng)村。他們來到城市，進(jìn)入大學(xué)以后，容易被周圍的各種新奇的事物所誘惑，所誤導(dǎo)，從而迷失方向，誤入歧途。少部分學(xué)生很快就染上了熬夜泡網(wǎng)吧、抽煙、酗酒等社會(huì)不良風(fēng)氣，嚴(yán)重地耽誤了自己的青春年華和成長(zhǎng)成才。高職學(xué)生的這些消極面是與高職院校的辦學(xué)宗旨和人才培養(yǎng)思路背道而馳的。社會(huì)對(duì)職業(yè)人的渴望和需求與高職學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度和職業(yè)能力是相沖突的。所以，高職院校的養(yǎng)成教育在幫助學(xué)生培養(yǎng)良好習(xí)慣，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高職業(yè)能力等方面起著關(guān)鍵性的作用。

三、健康生活方式概述

（一）健康生活方式的界定和評(píng)價(jià)條目

世界衛(wèi)生組織（WHO）在1989年提出了“健康”的四要素定義，即軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)健康和道德健康。成民鐸、李華榮、汪曉陽（2005）在這個(gè)四要素健康定義的基礎(chǔ)上，根據(jù)四個(gè)健康層次個(gè)體化和社會(huì)化的不同側(cè)重方面，形成了健康概念二維視圖（見圖1）。他們提出了健康素質(zhì)包含健康意識(shí)、健康觀念、健康知識(shí)和健康能力四個(gè)層次的內(nèi)容。王冬、邢曉輝、陳清（2010）和石展望(2010)分別采用Delphi法進(jìn)行問卷調(diào)查，應(yīng)用文獻(xiàn)分析、頭腦風(fēng)暴、專家及學(xué)生評(píng)定、焦點(diǎn)小組討論等方法建立不同的大學(xué)生健康生活方式的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系.綜合上述學(xué)者對(duì)大學(xué)生健康生活方式評(píng)價(jià)條目的研究，從評(píng)價(jià)條目一致性來看，大學(xué)生生活健康方式主要包括運(yùn)動(dòng)鍛煉行為、飲食營(yíng)養(yǎng)行為、健康危害行為、睡眠休息行為、壓力管理行為。

（二）健康生活方式的積極效應(yīng)

付志華（2011）對(duì)200名大一學(xué)生做了為期兩年的實(shí)驗(yàn)。學(xué)生被分為實(shí)驗(yàn)組和對(duì)照組，研究中采取一系列干預(yù)措施來影響實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的生活方式，包括普及健康知識(shí)，引導(dǎo)日常鍛煉，鼓勵(lì)充足睡眠等。統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明采取健康生活方式的實(shí)驗(yàn)組大學(xué)生在身體自我感覺狀況、患病狀況、睡眠狀況和精神狀態(tài)四個(gè)方面明顯優(yōu)于對(duì)照組大學(xué)生。具體表現(xiàn)為實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中出現(xiàn)的正面的、積極的情緒體驗(yàn)頻率較高，對(duì)照組學(xué)生在緊張、煩躁、矛盾、有壓力等指標(biāo)上的評(píng)分高于實(shí)驗(yàn)組學(xué)生；在患病狀況方面，實(shí)驗(yàn)組大學(xué)生在神經(jīng)衰弱、感冒、咳嗽、失眠、頭昏、胃腸不適等指標(biāo)上明顯低于對(duì)照組大學(xué)生，在半年之內(nèi)的發(fā)病率以及在患病種類上明顯低于對(duì)照組，患病癥狀明顯輕于對(duì)照組；在睡眠方面，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生睡眠質(zhì)量、效率和深度方面更高；在精神狀態(tài)方面，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生在意氣風(fēng)發(fā)、銳意進(jìn)取、精神煥發(fā)、斗志昂揚(yáng)、團(tuán)隊(duì)精神、學(xué)風(fēng)、生活作風(fēng)等指標(biāo)上的評(píng)分明顯高于對(duì)照組。隨后，付志華（2012）提出了健康生活方式對(duì)大學(xué)生的五大積極效應(yīng)：綜合健康狀況明顯好轉(zhuǎn)；體質(zhì)健康狀況相對(duì)改善；心理健康狀況相對(duì)改善；社會(huì)適應(yīng)能力相對(duì)提高；精神狀態(tài)相對(duì)改善。

四、高職學(xué)生健康生活方式養(yǎng)成教育的基本思路

根據(jù)上文對(duì)大學(xué)生健康生活方式評(píng)價(jià)條目一致性的歸納總結(jié)，下面以性別差異、年級(jí)差異、系部差異為維度提出高職學(xué)生健康生活方式養(yǎng)成教育在運(yùn)動(dòng)鍛煉、飲食營(yíng)養(yǎng)、健康危害、睡眠休息、壓力管理等方面的基本思路.

（一）按性別差異傳遞健康理念

健康是一種習(xí)慣，健康是一種態(tài)度。當(dāng)代很多年輕人對(duì)健康有誤解。少部分女生為了苗條的身材甚至選擇絕食，或者吃減肥藥。“宅男”的稱號(hào)也應(yīng)運(yùn)而生。他們正值青春年華，卻不愛戶外活動(dòng)，長(zhǎng)期足不出戶把自己宅在家里，泡在電視或網(wǎng)絡(luò)世界里，過著極為不健康的生活。對(duì)于大學(xué)生，學(xué)校要按照不同性別給他們傳遞相應(yīng)的健康理念。在運(yùn)動(dòng)鍛煉方面，要充分發(fā)揮部分男生的主觀積極性，讓他們帶動(dòng)其他男生和同班女生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。跑步，跳繩，打籃球，踢足球，打太極，羽毛球，乒乓球等等，要讓運(yùn)動(dòng)真正融入到他們的生活中，成為不可或缺的一部分。在飲食方面，現(xiàn)在很多年輕人都喜歡吃油炸、膨化等高鹽高油高熱量食物，這無疑會(huì)給我們的身體帶來一些健康隱患。學(xué)校要提倡大家一日三餐均衡營(yíng)養(yǎng)，注意碳水化合物、蛋白質(zhì)和健康脂肪的攝入，有效控制卡路里，避免垃圾食品對(duì)我們身體的侵害。進(jìn)入大學(xué)校園以后，由于遠(yuǎn)離父母的監(jiān)管，一些學(xué)生染上了酗酒、抽煙的壞習(xí)慣，缺乏自我保護(hù)意識(shí)。他們認(rèn)為自己年輕，身體好得很，卻不知這些惡了損害身體，還有很多其他的安全隱患。所以對(duì)于這類危害健康的行為，早期的預(yù)警和預(yù)防非常重要。如果等到他們?nèi)旧蠍毫?xí)，再想辦法擺脫，難度就會(huì)大很多。良好的睡眠對(duì)于我們的健康是非常重要的。長(zhǎng)期睡眠不足會(huì)導(dǎo)致人體免疫力低下，食欲不振，甚至?xí)l(fā)精神疾病。相反，充足的高質(zhì)量睡眠讓我們的身心得到有效的放松和充電，使我們能夠以積極的情緒和態(tài)度來面對(duì)學(xué)習(xí)和生活。在壓力管理方面，其實(shí)運(yùn)動(dòng)、睡眠都是有效緩解壓力的辦法和途徑，關(guān)鍵是要讓學(xué)生們正確面對(duì)壓力和理解壓力，懂得通過各種有益的途徑去正確地排解壓力，不能被壓力嚇倒。

（二）從迎新入手著重培養(yǎng)健康意識(shí)

迎新工作一直都是高校學(xué)生工作的重點(diǎn)，因?yàn)樗P(guān)乎學(xué)校各種教學(xué)理念和精神的傳承，關(guān)乎良好教育教學(xué)氛圍的建立，關(guān)乎校園文化建設(shè)的發(fā)展和壯大，關(guān)乎學(xué)校學(xué)生的代代成長(zhǎng)。學(xué)生剛踏入大學(xué)校園，可謂是一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)新的起點(diǎn)上，學(xué)校如果重視學(xué)生的健康生活意識(shí)培養(yǎng)，那對(duì)后期各種干預(yù)不健康行為、糾正不健康習(xí)慣的措施就會(huì)有著事半功倍的效果。從學(xué)生角度來說，學(xué)校的整體形象和追求也會(huì)在迎新各項(xiàng)工作的開展過程中建立和體現(xiàn)。所以，學(xué)校是否重視學(xué)生健康生活，是否在迎新工作中融入對(duì)學(xué)生健康生活意識(shí)的培養(yǎng)都從側(cè)面影響學(xué)生對(duì)健康生活的重視程度。良好的開端是成功的一半。學(xué)校要抓住新生入校的良機(jī)，抓住迎新工作的契機(jī)對(duì)學(xué)生宣揚(yáng)健康生活的理念，培養(yǎng)健康生活的意識(shí)，讓學(xué)生盡早建立起健康校園的形象。運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的事業(yè)，它給我們身心帶來的益處也不是短期內(nèi)就可以立即體現(xiàn)出來的。所以，在校三年，學(xué)校要把鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)鍛煉作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作來做。對(duì)于大二學(xué)生來說，校園對(duì)他們的新鮮感不再那么強(qiáng)烈，此時(shí)的他們?nèi)菀自陲嬍?、睡眠方面放縱自己，可能會(huì)出現(xiàn)暴飲暴食或是不吃早飯，前天晚上熬夜晚睡，第二天起不來一覺睡到中午等不良現(xiàn)象，長(zhǎng)此以往，身體狀況會(huì)越來越差，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)的落后。所以，對(duì)大二學(xué)生，學(xué)校要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)他們?cè)陲嬍澈退咝菹⒎矫鎸?duì)自己進(jìn)行有效約束，把自己一貫的優(yōu)良作風(fēng)延續(xù)下去，不要讓自己在中途掉隊(duì)，做一個(gè)健康生活的大學(xué)生。對(duì)于大三的高職學(xué)生而言，他們都在校外企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，要時(shí)刻提醒他們遠(yuǎn)離煙酒，保護(hù)自己的身心不受侵害。作為剛步入社會(huì)參加實(shí)習(xí)的準(zhǔn)職場(chǎng)人，他們感受到不同于校園的各種壓力是在所難免的。他們的壓力控制和排遣需要學(xué)校的格外關(guān)注。只有在工作中保持一個(gè)健康的心態(tài)和積極的精神狀態(tài)，才能在工作中有突出的表現(xiàn)。所以，學(xué)校要特別在這個(gè)階段對(duì)他們進(jìn)行壓力的疏導(dǎo)，幫助他們走出困惑和心理的陰霾，順利完成自己的實(shí)習(xí)任務(wù)，增強(qiáng)自我職業(yè)感，給企業(yè)留下好印象，爭(zhēng)取更多的工作機(jī)會(huì)。

（三）以系部為單位創(chuàng)辦特色健康活動(dòng)

不同系部的學(xué)生興趣點(diǎn)不同。如果能夠在系部活動(dòng)中，既體現(xiàn)專業(yè)性和職業(yè)性，同時(shí)又不乏健康生活的主題，那可謂是一箭雙雕，一石二鳥。以南京城市職業(yè)學(xué)院為例，學(xué)院有6個(gè)教學(xué)系，分別為工商管理系，財(cái)會(huì)金融系，社會(huì)管理系，藝術(shù)設(shè)計(jì)系，信息技術(shù)系，工程技術(shù)系。每個(gè)教學(xué)系都會(huì)舉辦很多豐富校園文化，增強(qiáng)自我專業(yè)素養(yǎng)的活動(dòng)。本文現(xiàn)為每個(gè)教學(xué)系規(guī)劃設(shè)計(jì)一至兩個(gè)活動(dòng)主題，以在活動(dòng)中體現(xiàn)健康生活的元素：

1.工商管理系活動(dòng)：以物流倉儲(chǔ)車間工人日常操作動(dòng)作為起點(diǎn)，可以包括擺放、搬運(yùn)、駕駛叉車等等，對(duì)這些動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)化的處理，并作出大膽想象，設(shè)計(jì)出一套活動(dòng)筋骨、強(qiáng)身健體的健身操；以美食節(jié)為背景，要求學(xué)生們展示一頓健康餐，從選材到烹飪，到裝盤，到解說，鼓勵(lì)大家多多關(guān)注飲食健康，盡量少油少鹽低脂。

2.財(cái)會(huì)金融系活動(dòng)：讓學(xué)生們把在會(huì)計(jì)中學(xué)到的準(zhǔn)則和方法，結(jié)合日常健康知識(shí)，編成口訣，或者配上音樂，變成朗朗上口的曲子進(jìn)行傳唱。

3.社會(huì)管理系活動(dòng)：舉辦“做最好的自己，自我管理，自我挑戰(zhàn)”大賽，規(guī)定比賽階段，比如為兩個(gè)星期，參賽選手用各種方式記錄自己在這兩個(gè)星期以內(nèi)的生活狀態(tài)，包括起居時(shí)間，飲食，運(yùn)動(dòng)形式等等，記錄形式不限，最后，以各自形成的“健康回憶錄”來展示和評(píng)獎(jiǎng)。

4.藝術(shù)設(shè)計(jì)系活動(dòng)：要求參賽選手以藝術(shù)作品來表達(dá)健康生活的理念，作品形式不定，可以是繪畫、雕塑、剪紙、照片，視頻等等，希望大家在創(chuàng)作作品的過程中對(duì)健康有所思考，有所實(shí)踐，有所發(fā)揚(yáng)。

5.信息技術(shù)系活動(dòng)：以互聯(lián)網(wǎng)+為背景，讓同學(xué)設(shè)計(jì)一款你心目中的幫助人們實(shí)現(xiàn)健康生活的手機(jī)APP，在APP的各種功能中體現(xiàn)自己對(duì)健康的各種訴求和理解。

6.工程技術(shù)系活動(dòng)：以健康生活為主題舉行裝潢設(shè)計(jì)大賽，要求參賽選手在設(shè)計(jì)方案中關(guān)注細(xì)節(jié)，仔細(xì)斟酌，力求考慮到實(shí)際生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用細(xì)心、用愛心打動(dòng)評(píng)委。

作者:靖晶 單位:南京城市職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]林格，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣[M].北京：清華大學(xué)出版社，2013.

[2]付志華.健康生活方式對(duì)大學(xué)生健康的積極效應(yīng)[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012,46(07):62-66.

[3]付志華.促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成健康生活方式的實(shí)證研究(之三)[J].南京體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011,10(06):68-70.

[4]王冬，邢曉輝，陳清.Delphi法在篩選大學(xué)生健康生活方式評(píng)價(jià)條目中的應(yīng)用研究[J].中國全科醫(yī)學(xué)，2010,13(8A):2499-2501.

[5]葉育登，馮方盛，陳體令.寓主體性教育于養(yǎng)成教育問題探析[J].教育與職業(yè),2009(23):68-69.

[6]王冬，邢曉輝，陳清.大學(xué)生健康生活方式評(píng)價(jià)量表?xiàng)l目池的編制[J].中國社會(huì)醫(yī)學(xué)雜志，2010，27(05):261-263.

[7]時(shí)彥敏.淺談加強(qiáng)高職學(xué)生行為養(yǎng)成教育[J].吉林教育，2010(06):41.

[8]石展望.大學(xué)生健康生活方式評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，25(04):363-366.

[9]姬晨.論高校公寓建設(shè)在養(yǎng)成教育中的地位和作用[J].渭南師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1997(02):71-75.

[10]邢國忠.把大學(xué)生養(yǎng)成教育作為高校育人的重要途徑[J].思想政治教育研究,2008,24(03):29-33.

[11]成民鐸，李華榮，汪曉陽.健康內(nèi)容體系與理念譜系[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào),2005,28(02):123-126.

第二篇：高職院校養(yǎng)成教育創(chuàng)新路徑

著名教育家葉圣陶說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！别B(yǎng)成教育即是指人的良好道德品質(zhì)與文明行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)及形成，而大學(xué)生養(yǎng)成教育就是以高校為主體，在家庭、社會(huì)的配合下，根據(jù)大學(xué)生的身心形成和發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用各種途徑和手段，對(duì)大學(xué)生施加系統(tǒng)影響，促使其形成或養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。大學(xué)生養(yǎng)成教育既是高職院校加強(qiáng)與改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，也是塑造大學(xué)生完美人格，提高大學(xué)生道德素質(zhì)，培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心環(huán)節(jié)，對(duì)培養(yǎng)“實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”、實(shí)現(xiàn)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有至關(guān)重要的影響。

一、高職院校加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育的重要意義

養(yǎng)成教育是高職院校人才培養(yǎng)的重要組成部分，以培育與發(fā)展大學(xué)生主體性為目標(biāo)導(dǎo)向，引導(dǎo)他們?cè)陂L(zhǎng)期的道德認(rèn)知與實(shí)踐中將道德原則與行為規(guī)范內(nèi)化于心，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我教育、自我管理與自我服務(wù)，培養(yǎng)他們成為自律、自制、自強(qiáng)、自立的高素質(zhì)公民。

1.高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的必然要求2004年，教育部頒布了《以就業(yè)為導(dǎo)向，深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》，明確了高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)“實(shí)踐能力強(qiáng)，具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。在當(dāng)前的高職院校人才培養(yǎng)體系中，學(xué)生就業(yè)成為人才培養(yǎng)的核心價(jià)值追求，職業(yè)技能的強(qiáng)化與培養(yǎng)成為整個(gè)培養(yǎng)體系中最重要的組成部分。而學(xué)生的職業(yè)道德與文明習(xí)慣教育卻被嚴(yán)重邊緣化，成為可有可無、形式大于實(shí)效的教育附屬品。良好的職業(yè)道德與文明習(xí)慣是培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才的基本前提，本應(yīng)貫穿于高職院校人才培養(yǎng)的全過程，但“重技能、輕道德”的培養(yǎng)現(xiàn)狀卻將職業(yè)道德與文明習(xí)慣的培養(yǎng)束之高閣，嚴(yán)重阻礙了高素質(zhì)技能人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生養(yǎng)成教育以培養(yǎng)良好道德品質(zhì)與行為習(xí)慣為主要內(nèi)容，有利于彌補(bǔ)當(dāng)前高職院校人才培養(yǎng)的不足。全員化的教育隊(duì)伍、全過程的教育形式、全方位的教育載體為高職院校學(xué)生職業(yè)道德與行為習(xí)慣的自我提升、自我培育提供了保證，從而為培養(yǎng)高素質(zhì)技能人才、促進(jìn)高職大學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.高職學(xué)生塑造完美型品格人格的內(nèi)在需要相較于本科生而言，高職學(xué)生在中學(xué)階段不僅在科學(xué)文化水平上稍遜一籌，而且在道德品質(zhì)、行為養(yǎng)成、人格塑造方面也有一定的不足。受不良誘惑的影響，部分學(xué)生從初中開始就沾染了酗酒、抽煙等不良習(xí)氣，沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲而不能自拔，無心學(xué)業(yè)，紀(jì)律意識(shí)、集體觀念淡薄，缺乏道德自省、行為自律的自覺性。高職院校的養(yǎng)成教育不僅有利于糾正學(xué)生在中學(xué)階段形成的不良行為習(xí)慣，幫助他們形成正確的道德觀念與行為規(guī)范，而且有利于深化他們對(duì)道德品質(zhì)的認(rèn)知，加強(qiáng)對(duì)道德自律的認(rèn)同，從而在內(nèi)心深處真正建立起對(duì)道德修煉、人格陶冶的自覺。因此，養(yǎng)成教育也是高職學(xué)生塑造完美品格、人格的內(nèi)在需要，能夠彌補(bǔ)他們?cè)谥袑W(xué)階段道德修養(yǎng)、道德品質(zhì)的缺失或不足，自覺形成良好的道德品質(zhì)與文明的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)德、智、體全面發(fā)展。

3.高職院校深化大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新舉措《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，高校應(yīng)“以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范。”養(yǎng)成教育以良好道德品質(zhì)與文明行為習(xí)慣培養(yǎng)為主要內(nèi)容，通過將多元化的道德實(shí)踐活動(dòng)融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，發(fā)展大學(xué)生的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性，使道德規(guī)范深入大學(xué)生的頭腦，被大學(xué)生所熟知，將道德規(guī)范內(nèi)化為個(gè)人的道德意志和道德信念，并將道德規(guī)范奉為行動(dòng)指南。因此，養(yǎng)成教育是大學(xué)生思想政治教育的重要抓手，是高職院校創(chuàng)新德育、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的主要載體。高職院校立足不同學(xué)習(xí)階段，通過開展重點(diǎn)突出、層次鮮明的養(yǎng)成教育活動(dòng)，使大學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

二、高職院校學(xué)生道德品質(zhì)與行為習(xí)慣養(yǎng)成的現(xiàn)狀

在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的浪潮下，大學(xué)生面臨著西方自由主義與拜金主義思潮的沖擊，部分大學(xué)生不同程度地出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題。高職院校學(xué)生生源質(zhì)量普遍不高，在中學(xué)階段由于學(xué)業(yè)不佳，逐漸形成自卑的心理，進(jìn)而容易沾染不良習(xí)氣，養(yǎng)成自由散漫、漠視校紀(jì)校規(guī)的習(xí)慣。

1.擁有較好的學(xué)習(xí)能力，但缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)自覺性較差。高職院校學(xué)生雖然科學(xué)文化基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，但大多數(shù)都具有良好的學(xué)習(xí)能力，學(xué)習(xí)新事物、新技能的能力較強(qiáng)。進(jìn)入高職院校以來，受一些社會(huì)偏見的影響，他們往往具有很強(qiáng)的自卑心理，缺乏充足的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更沒有明確的學(xué)業(yè)規(guī)劃。由于高職院校對(duì)課程學(xué)習(xí)本身要求較低，部分同學(xué)就更加放松對(duì)自我的要求。上課睡覺、講話、玩手機(jī)，甚至?xí)缯n，沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象也屢見不鮮，課程作業(yè)也是相互抄襲，以求應(yīng)付。在這種不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響下，有些班級(jí)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)比較差，呈現(xiàn)出“不求上進(jìn)、不思進(jìn)取”的精神面貌。

2.擁有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，但缺乏踐行社會(huì)公德與公民道德的意志，道德自覺性較差。高職院校學(xué)生普遍擁有社會(huì)責(zé)任感，他們心系國家發(fā)展，關(guān)注社會(huì)民生，積極組織或參與各類志愿服務(wù)活動(dòng)，如義務(wù)獻(xiàn)血、社區(qū)服務(wù)、大型體育賽事志愿服務(wù)等，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。但囿于道德認(rèn)知與道德意志水平的限制，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候、很多場(chǎng)合又不能較好地踐行社會(huì)公德與公民道德，道德自覺性還有所欠缺。公共場(chǎng)合大聲喧嘩，亂扔垃圾，食堂打飯隨意插隊(duì)，宿舍區(qū)內(nèi)任意吸煙，夜不歸宿，課程考試夾帶小抄，左顧右盼等等，無不折射出他們誠信意識(shí)淡薄、集體主義觀念缺失等問題。3.擁有較高的信息化素養(yǎng)，但缺乏網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)與網(wǎng)絡(luò)文明素質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)道德自覺性較差。在信息網(wǎng)絡(luò)化的大潮下，高職院校的學(xué)生大都具有較高的信息化素養(yǎng)，具備較好的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)操作、應(yīng)用技能，登錄QQ、瀏覽空間、使用微博和微信早已成為他們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性、交互性為他們傳播信息、評(píng)論信息提供了基本載體。在網(wǎng)絡(luò)虛假信息（謠言）的影響下，部分學(xué)生由于缺乏獨(dú)立思考、理性辨別的能力，跟風(fēng)信謠、傳謠，或在網(wǎng)絡(luò)任意違反網(wǎng)絡(luò)管理規(guī)定的言論，違反了網(wǎng)絡(luò)管理法規(guī)，擾亂了網(wǎng)絡(luò)管理秩序。他們?nèi)狈W(wǎng)絡(luò)法律意識(shí)與道德意識(shí)，認(rèn)為在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里可以任性而為，不用承擔(dān)法律與道德責(zé)任。在這樣的背景下，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中形成了一整套網(wǎng)絡(luò)語言習(xí)慣，這種語言習(xí)慣大都是不文明的，有的甚至充滿暴力、色情色彩。

三、高職院校實(shí)施養(yǎng)成教育的創(chuàng)新路徑

“大學(xué)生思想品德形成的過程一般要經(jīng)歷思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德情感、思想道德信念、思想道德意志和思想道德行為的均衡發(fā)展”。高職院校實(shí)施養(yǎng)成教育應(yīng)在遵循高等教育規(guī)律與大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，從知、情、信、意及行等五個(gè)方面加強(qiáng)道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的培養(yǎng)與形成。

1.改進(jìn)思想政治理論課，深化道德認(rèn)知水平

作為大學(xué)生思想政治教育的主渠道，思想政治理論課承擔(dān)著引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，認(rèn)識(shí)國家政治制度與道德規(guī)范的重任。但由于部分高職院校思政教師隊(duì)伍力量薄弱，思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量參差不齊，存在著教學(xué)形式枯燥、教學(xué)內(nèi)容滯后、教學(xué)效果不佳等問題。學(xué)生對(duì)思想政治理論課的重視程度、參與程度也大打折扣，他們普遍反感思政教師照本宣科，單純地進(jìn)行理論說教，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際，缺乏生動(dòng)而鮮活的生活實(shí)例。他們更加渴望生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，希望能夠發(fā)揮自身的主體性，加強(qiáng)課堂互動(dòng)與課后實(shí)踐，通過多元化的教學(xué)載體汲取知識(shí)，收獲體驗(yàn)。高職院校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)思想政治理論課的重視程度，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)方案，積極推進(jìn)思想政治理論課的教學(xué)改革，尤其是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的改革，通過組織在崗培訓(xùn)、同課異構(gòu)、思政公開課等形式提高思政教師的教學(xué)水平，改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，增進(jìn)思想政治理論課對(duì)學(xué)生的吸引力與感染力，讓學(xué)生能夠真正將課堂所學(xué)內(nèi)化于心，從而深化對(duì)道德修養(yǎng)與行為規(guī)范的認(rèn)知水平，樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，明辨是非，知書達(dá)禮。

2.強(qiáng)化榜樣教育，樹立典型，增進(jìn)道德情感認(rèn)同

榜樣的力量是無窮的，榜樣教育不僅可以為學(xué)生養(yǎng)成道德品質(zhì)與行為規(guī)范提供可借鑒的路徑，而且能夠從內(nèi)心深處激發(fā)學(xué)生對(duì)道德情感的認(rèn)同，引起精神共鳴，喚起學(xué)生踐行公民道德，養(yǎng)成文明習(xí)慣的內(nèi)驅(qū)性。高職院校應(yīng)以養(yǎng)成教育為抓手，大力開展院系、專業(yè)、年級(jí)、班級(jí)的文明評(píng)比活動(dòng)，以創(chuàng)建精神文明標(biāo)兵班級(jí)、精神文明先進(jìn)班級(jí)為契機(jī)，通過日常量化考核、班級(jí)風(fēng)采展示、全校公開答辯等環(huán)節(jié)，以班集體建設(shè)為動(dòng)力扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)養(yǎng)成教育。在精神文明班級(jí)創(chuàng)建評(píng)比過程中，學(xué)校應(yīng)大力表彰一批在道德風(fēng)尚、文明行為方面表現(xiàn)突出的先進(jìn)個(gè)人，通過召開先進(jìn)事跡宣講會(huì)，組織先進(jìn)個(gè)人風(fēng)采展，編纂先進(jìn)事跡材料匯編等形式，讓更多學(xué)生了解先進(jìn)個(gè)人的優(yōu)秀事跡，激發(fā)見賢思齊、學(xué)習(xí)先進(jìn)的積極性。此外，高職院校應(yīng)將養(yǎng)成教育納入黨建工作之中，通過發(fā)揮學(xué)生黨員在養(yǎng)成教育中的先鋒模范作用，號(hào)召學(xué)生自覺提升道德修養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣，積極向黨組織靠攏。

3.創(chuàng)新開展主題教育活動(dòng)，樹立道德信念意識(shí)

主題教育活動(dòng)是具體實(shí)施養(yǎng)成教育的主要載體，高職院校應(yīng)創(chuàng)新思路，豐富內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的形式開展分層分類的主題教育活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化中逐漸形成對(duì)道德信念的認(rèn)同。低年級(jí)學(xué)生應(yīng)以基本行為規(guī)范為主體，著力開展文明行為養(yǎng)成教育。通過集體教育與個(gè)人教育相結(jié)合的方式，引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)基本行為規(guī)范，樹立文明行為的意識(shí)，并在日常教育管理中不斷強(qiáng)化學(xué)生規(guī)范行為，糾正學(xué)生自身的不良習(xí)慣。高年級(jí)學(xué)生應(yīng)以公民道德規(guī)范為主體，著力開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的養(yǎng)成教育。尤其在職業(yè)道德方面，高職院校應(yīng)將職業(yè)道德教育與職業(yè)技能訓(xùn)練相結(jié)合，通過教師的垂先示范、學(xué)生的行為訓(xùn)練，將職業(yè)道德蘊(yùn)于日常的職業(yè)技能鍛煉之中，讓學(xué)生在內(nèi)心深處樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。主題教育活動(dòng)既可以是班主任、輔導(dǎo)員組織開展的，也可以是學(xué)生會(huì)、班團(tuán)組織自發(fā)開展的。班主任、輔導(dǎo)員應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性，調(diào)動(dòng)他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，開展豐富多彩的主題活動(dòng)，如辯論會(huì)、校園情景劇、DV大賽、知識(shí)競(jìng)賽等，積極實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)。

4.完善教育管理制度體系，強(qiáng)化道德意志磨礪

“從一定意義上說，養(yǎng)成教育是一種規(guī)范性教育，是運(yùn)用規(guī)章制度去管理規(guī)范受教育者的過程。”完善的教育管理制度體系是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)，不僅能夠?yàn)榇髮W(xué)生規(guī)范言行提供行為準(zhǔn)則，而且有利于加強(qiáng)教育管理的制度性、權(quán)威性，約束大學(xué)生的不文明行為，使他們?cè)谝淮未芜`規(guī)與改正中磨礪道德意志，成為高素質(zhì)大學(xué)生。班主任、輔導(dǎo)員應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)工作中出現(xiàn)的新問題、新情況，及時(shí)根據(jù)工作對(duì)象的心理特征，調(diào)整、修訂與增補(bǔ)更切合工作實(shí)際的管理制度，努力使管理制度能夠全方位覆蓋、全過程監(jiān)督，讓“事事有章可循，處處按章辦事”成為學(xué)生的行為信條。在規(guī)章制度執(zhí)行的過程中，班主任、輔導(dǎo)員要始終堅(jiān)持有規(guī)必依、執(zhí)規(guī)必嚴(yán)的原則，嚴(yán)格按照原則辦事，杜絕執(zhí)規(guī)不公、賞罰不明。當(dāng)然在管理制度的修訂、增補(bǔ)及實(shí)施中，班主任、輔導(dǎo)員應(yīng)充分聽取學(xué)生的意見，尊重學(xué)生的民主參與權(quán)利，通過問卷調(diào)查、座談會(huì)等形式，及時(shí)掌握規(guī)章制度的實(shí)施成效、存在的問題。這不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生在教育管理中的積極性，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主法制意識(shí)，增強(qiáng)保護(hù)自身合法權(quán)益的自主性。

5.打造網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái)，促進(jìn)道德行為內(nèi)化

在信息化時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)思政教育已不可避免地成為教育管理者必須思考與解決的問題。隨著微博、微信等自媒體的興起，人人都是麥克風(fēng)，人人都可發(fā)聲已經(jīng)成為新常態(tài)。這種新常態(tài)既為養(yǎng)成教育的深入實(shí)施提供了新的載體，同時(shí)又豐富了養(yǎng)成教育的內(nèi)容，賦予了養(yǎng)成教育新的內(nèi)涵。高職院校應(yīng)著力打造網(wǎng)絡(luò)思政教育的“兩個(gè)一”，為養(yǎng)成教育適應(yīng)新常態(tài)、融入新常態(tài)注入新的力量。一方面是創(chuàng)建一批養(yǎng)成教育主題網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，如網(wǎng)頁、微信公眾平臺(tái)、微博公共號(hào)等，積極宣傳養(yǎng)成教育的活動(dòng)內(nèi)容，實(shí)時(shí)更新養(yǎng)成教育的活動(dòng)進(jìn)展，讓學(xué)生在潤(rùn)物無聲中受到文明風(fēng)尚的熏陶，促進(jìn)道德行為的內(nèi)化。另一方面是創(chuàng)建一支網(wǎng)絡(luò)文明志愿者隊(duì)伍，以團(tuán)支部為單位，招募常態(tài)化的網(wǎng)絡(luò)文明志愿者，積極開展網(wǎng)絡(luò)文明跟帖活動(dòng)，在大學(xué)生中倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，倡導(dǎo)在網(wǎng)絡(luò)中講述優(yōu)秀青年的成長(zhǎng)故事，傳播青春正能量。養(yǎng)成教育作為高職院校思想政治教育的起點(diǎn)，對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)與全面成才至關(guān)重要。高職院校應(yīng)秉持“立德樹人”理念，以行為養(yǎng)成教育為契機(jī)，全面深化教育管理體制改革，積極建構(gòu)符合高職學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、緊貼高職學(xué)生行為現(xiàn)狀的創(chuàng)新型養(yǎng)成教育體系，為培養(yǎng)實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

作者:袁彩霞 單位:南京城市職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]簡(jiǎn)福平.試論大學(xué)生養(yǎng)成教育的主要途徑[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2009（05）：87-89.

[2]喬多.大學(xué)生養(yǎng)成教育應(yīng)注重做好幾個(gè)結(jié)合[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2012（08）:115-117.

[3]邢國忠.把大學(xué)生養(yǎng)成教育作為高校育人的重要途徑[J].思想政治教育研究，2008（06）:29-33.

[4]范慧玲.高職生的養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策探索[J].教育縱橫，2011（12）：30-31.

[5]徐寧.淺析高職大學(xué)生養(yǎng)成教育的思考[J].科教導(dǎo)刊，2011（10）:35-57.

[6]陽望平.關(guān)于高職院校大學(xué)生養(yǎng)成教育的思考[J].湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（12）:107-108.

[7]柏鐵山.高職院校大學(xué)生養(yǎng)成教育之我見[J].高教高職研究，2011（04）：204-205.

[8]王金丹，沈瑾薇.論高職學(xué)生日常行為規(guī)范管理與養(yǎng)成教育引導(dǎo)機(jī)制[J].職業(yè)教育，2014（05）:267-268.

第三篇：高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育存在問題及對(duì)策

目前，很多高職院校在領(lǐng)會(huì)江蘇省教育廳提出的《關(guān)于進(jìn)一步提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的意見》這一文件精神時(shí)，將注意力片面地落腳在“技術(shù)技能型”這五個(gè)字上，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)更多地關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能證書的考取率、學(xué)生參加國家省市級(jí)大賽的得獎(jiǎng)情況等。因?yàn)檫@些指標(biāo)能夠體現(xiàn)新的培養(yǎng)目標(biāo)。至于學(xué)生在大學(xué)期間真正應(yīng)該通過集體生活得到的行為習(xí)慣的培養(yǎng)，幾乎無人問津。這導(dǎo)致高職院校的學(xué)生在行為習(xí)慣養(yǎng)成中存在諸多問題。學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活，尤其是畢業(yè)走向工作崗位時(shí)，問題就相繼暴露出來了。

一、高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育存在的問題

通常來說，進(jìn)入大學(xué)前，學(xué)生是以“授之以魚”的教育模式接受教育。無論在校學(xué)習(xí)還是在家生活，學(xué)生的管理多半以他人干預(yù)為主，換句話說就是“照章辦事兒”。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)校的培養(yǎng)模式應(yīng)由原先的“授之以魚”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆谥詽O”，學(xué)校除了對(duì)上課時(shí)間有強(qiáng)制約束以外，其余時(shí)間均由學(xué)生自行支配。這一轉(zhuǎn)變的過程就是對(duì)學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)，就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，部分高職院校片面理解政策文件從而制定出的培養(yǎng)發(fā)展方向，必然導(dǎo)致學(xué)生在行為習(xí)慣上普遍存在以下問題。

1.學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性

進(jìn)入大學(xué)后，在新的培養(yǎng)模式下，教師把更多的關(guān)注點(diǎn)放在了能夠考取證書、大賽能夠獲獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)能夠取得好成績(jī)的學(xué)生身上，但是這類學(xué)生畢竟不是大多數(shù)。再加上考入高職院校的學(xué)生，高考成績(jī)大多不是很好，究其原因，更多的還是由于中小學(xué)時(shí)期沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)新接觸到的知識(shí)沒有較強(qiáng)的吸收能力、消化能力和轉(zhuǎn)化能力，因而此類學(xué)生本身對(duì)學(xué)習(xí)就沒有濃厚的興趣。當(dāng)他們邁入大學(xué)校門，沒有教師引導(dǎo)他們逐漸適應(yīng)需要自主學(xué)習(xí)的校園環(huán)境，致使其學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、學(xué)習(xí)主動(dòng)性不高，更有甚者，抱著“評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)與我無關(guān)”“60分萬歲”“混畢業(yè)給家長(zhǎng)交代”的錯(cuò)誤觀念，從而不再將主要精力用在學(xué)習(xí)上，終日渾渾噩噩，心不在焉，沉迷于享受擺脫高考重壓后的自由。長(zhǎng)此以往，課堂上不認(rèn)真聽講，玩手機(jī)、看小說、聊閑話、淘寶、聽音樂、睡覺的學(xué)生逐漸增多，遲到、早退、曠課的情況屢見不鮮；考試前，喊著“臨陣磨槍，不亮也光”的口號(hào)，抱著臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)，“緊張而繁忙”地復(fù)習(xí)；考試時(shí)，夾帶著各式各樣的小抄、使用各種挖空心思甚至是高價(jià)購入的高科技作弊工具，“想方設(shè)法”通過考試，得過且過的例子也時(shí)有發(fā)生。

2.生活缺乏自制、自理能力

對(duì)很多高職院校的學(xué)生來說，中學(xué)時(shí)期，由家長(zhǎng)照顧生活起居，教師安排學(xué)習(xí)作息，自制、自理能力沒有提升的空間，充其量也就體現(xiàn)在學(xué)生放學(xué)和家長(zhǎng)下班時(shí)間差的安排上。然而進(jìn)入大學(xué)后，他們脫離了家長(zhǎng)與中學(xué)的管理教育，在寬松的大學(xué)氛圍中，自身自制、自理能力的缺乏充分體現(xiàn)在：宿舍臟亂差，床鋪布置雜亂，個(gè)人物品隨意擺放，衛(wèi)生無人打掃；作息時(shí)間混亂，該學(xué)習(xí)的時(shí)候不學(xué)習(xí)，該休息的時(shí)候不休息，大學(xué)時(shí)光在娛樂中虛度。

3.處事缺乏集體觀念

部分高職院校片面追求結(jié)果為導(dǎo)向的培養(yǎng)目標(biāo)，以獲獎(jiǎng)情況“論英雄”，導(dǎo)致學(xué)生的思想道德觀念產(chǎn)生錯(cuò)位和傾斜。有的學(xué)生學(xué)會(huì)了以自我為中心，任何事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)都以是否有利于自身發(fā)展為先，對(duì)集體漠不關(guān)心，只強(qiáng)調(diào)索取，不求奉獻(xiàn)。這種不良觀念在學(xué)校每年評(píng)獎(jiǎng)助學(xué)金的時(shí)候尤為明顯：8000元的國家獎(jiǎng)學(xué)金，5000元的國家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，人均3000元的國家助學(xué)金，當(dāng)參選人員條件相當(dāng)而名額有限時(shí)，集體觀念、同學(xué)友情，在金錢面前充滿了無力感。學(xué)生干部認(rèn)為自己占用學(xué)習(xí)時(shí)間為班級(jí)做貢獻(xiàn)，理應(yīng)享有國家的資助；經(jīng)濟(jì)情況困難的學(xué)生無可厚非地認(rèn)為國家的資助更應(yīng)向他們傾斜。這種以自我為中心的種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展會(huì)帶來很大的負(fù)面影響。

4.遇挫缺乏承受能力

當(dāng)代高職學(xué)生身處復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，面對(duì)學(xué)習(xí)挫折、人際關(guān)系挫折、家庭挫折、理想挫折、感情挫折、經(jīng)濟(jì)挫折等，一時(shí)間無法排解，動(dòng)輒以自殺、自殘方式解決問題。以學(xué)習(xí)挫折為例，部分高職院校在片面理解的培養(yǎng)目標(biāo)下，將成績(jī)好、證書多的學(xué)生劃分到“好學(xué)生”的行列。殊不知眾星捧月之下，這些光環(huán)無形中形成了他們的一種虛榮心：因?yàn)槟闶呛脤W(xué)生，所以你不能失敗，必須事事優(yōu)秀，將成績(jī)變成了壓力；一旦失誤，就產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感，易出現(xiàn)心理異常、中途輟學(xué)，甚至更為嚴(yán)重的后果。

二、高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育存在問題的原因

1.高職院校對(duì)于學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)理解有偏頗

省廳對(duì)于高職教育的定位是以服務(wù)發(fā)展為宗旨，以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向，以培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的技術(shù)技能型人才為目標(biāo)，走產(chǎn)學(xué)結(jié)合的發(fā)展道路?！凹夹g(shù)技能型”人才是高職教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)，從這點(diǎn)考慮，學(xué)校注重學(xué)生職業(yè)技能證書的考取率和各種級(jí)別的專業(yè)技能大賽的獲獎(jiǎng)率，對(duì)于學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升有很大的幫助，同時(shí)也能滿足市場(chǎng)對(duì)于就業(yè)者的需求。然而，部分高職院校只解讀了表層含義，忽略了設(shè)置高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)背后的根本任務(wù)即“立德樹人”。“立德”在前，“樹人”在后；“德”即是由良好的行為習(xí)慣形成的，有了“德”，再“樹人”，即再考慮通過專業(yè)化的培養(yǎng)提升學(xué)生的專業(yè)技能。當(dāng)前很多高職院校要么弄反了“立德”與“樹人”的順序，要么干脆忽視了“立德”，導(dǎo)致學(xué)院將培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣的義務(wù)直接推給社會(huì)。如此一來，學(xué)生本人要承擔(dān)起因?qū)W校對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)理解偏頗造成的后果的責(zé)任。

2、高職院校教師教育方法失當(dāng)

教師本應(yīng)是學(xué)生行為習(xí)慣的引導(dǎo)者，但是由于部分教師教育方法失當(dāng)，無形之中促使了學(xué)生不良行為習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，在教學(xué)管理中，教師對(duì)于學(xué)生的考核主要是通過卷面考試成績(jī)和平時(shí)成績(jī)兩部分體現(xiàn)。例如，學(xué)生A某課程的期末總評(píng)成績(jī)=該課程的期末考試成績(jī)*a%+該課程的平時(shí)成績(jī)*b%，a>b且a+b=100。其中，卷面考試成績(jī)主要反映了學(xué)生對(duì)于教師課堂教學(xué)的理解與掌握。在這方面，部分教師會(huì)給學(xué)生提供復(fù)習(xí)范圍，有針對(duì)性地幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生考試及格，幫助學(xué)有余力的同學(xué)取得高分，由此助長(zhǎng)了部分學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)懶散、考前臨時(shí)抱佛腳的鉆空子心理。在平時(shí)成績(jī)方面，考核比例盡管表現(xiàn)為出勤、課堂表現(xiàn)、實(shí)訓(xùn)練習(xí)等形式，但是在實(shí)際考評(píng)中，部分教師只通過簽到點(diǎn)名的方式考查學(xué)生的出勤率，而對(duì)于課堂上部分同學(xué)睡覺、玩手機(jī)、看小說、聊閑話、淘寶、聽音樂等不和諧現(xiàn)象缺乏應(yīng)有的關(guān)注，或者說壓根視而不見，忽視了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的本質(zhì)，助長(zhǎng)了不良學(xué)風(fēng)的形成。

3.高職院校大多缺乏專業(yè)的心理輔導(dǎo)能力

雖然絕大多數(shù)高職院校都設(shè)立了學(xué)生心理輔導(dǎo)中心或者類似功能的部門，但是大多數(shù)形同虛設(shè)。究其原因，有以下幾點(diǎn)：一是心理問題的社會(huì)界定本就比較模糊。大多數(shù)人包括學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生本人都沒有這方面的具體觀念。只要心理沒有出比較嚴(yán)重的問題，他們甚至?xí)桃饣乇苓@個(gè)現(xiàn)象，就算是達(dá)到了心理疾病的標(biāo)準(zhǔn)，也不愿意參與心理輔導(dǎo)和治療。二是心理問題的程度不容易衡量。除非是與有心理問題的學(xué)生長(zhǎng)期大量的接觸，否則不容易把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行為模式，也不容易做出各種判斷。這一點(diǎn)對(duì)高職院校的學(xué)生工作者來說，在面對(duì)大量在校生的日常學(xué)習(xí)生活的管理時(shí)，沒有過多的精力來對(duì)每個(gè)學(xué)生進(jìn)行心理評(píng)判，找尋可能存在問題的學(xué)生。就算發(fā)現(xiàn)了問題，往往也沒有辦法判斷其心理問題的程度是否達(dá)到了需要嚴(yán)重關(guān)注甚至是必須立即出面解決的程度。三是高職院校對(duì)于心理問題的關(guān)注度不是很高。很少有高職院校會(huì)長(zhǎng)期不斷地讓學(xué)生管理人員參與針對(duì)學(xué)生心理問題的專項(xiàng)技能培養(yǎng)。大多數(shù)學(xué)生管理人員，如班主任或輔導(dǎo)員基本都是靠個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)判斷來處理學(xué)生的心理問題，而學(xué)生一旦發(fā)生比較嚴(yán)重的心理疾病或者心理問題，又不知道如何處理，只能讓其家長(zhǎng)將學(xué)生帶離學(xué)校，防止發(fā)生重大責(zé)任事故。

三、高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育存在問題的對(duì)策

“冰凍三尺，非一日之寒?！备呗氃盒W(xué)生養(yǎng)成教育存在的問題需要依靠各方面的協(xié)調(diào)配合。

1.組織形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自制力班級(jí)活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)以外又一特色產(chǎn)物。學(xué)?？梢酝ㄟ^組織類似職業(yè)生涯規(guī)劃大賽的活動(dòng)，幫助學(xué)生建立自己的職業(yè)生涯規(guī)劃方案，并引導(dǎo)學(xué)生在履行方案過程中不斷地自我改進(jìn)，鍛煉學(xué)生的自律能力，從而提升學(xué)生的自制力。也可以通過開展類似“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶的活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)好的同學(xué)利用課余時(shí)間幫助成績(jī)尚有欠缺的同學(xué)，相互交流學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)心得，實(shí)現(xiàn)雙贏的局面（成績(jī)好的同學(xué)，通過輔導(dǎo)他人學(xué)習(xí)，獲得了整理和消化新知識(shí)的機(jī)會(huì)，加速了自身對(duì)于專業(yè)知識(shí)的轉(zhuǎn)化；對(duì)于成績(jī)稍弱的同學(xué)來說，彌補(bǔ)了課堂學(xué)習(xí)的疏漏，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)）。長(zhǎng)此以往，雙方的學(xué)習(xí)主動(dòng)性都能得到了長(zhǎng)足提升。

2.鼓勵(lì)學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐，提升責(zé)任感社會(huì)實(shí)踐，是大學(xué)生通過切身體驗(yàn)認(rèn)識(shí)自身所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任的基本途徑。學(xué)校、家長(zhǎng)要利用自身的資源，盡可能為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，例如“青年志愿者服務(wù)團(tuán)體”等，以每月、每周定期參與志愿服務(wù)的形式，讓學(xué)生明白，哪怕是在敬老院陪老人說說話這樣簡(jiǎn)單的事情，老人感受到了晚輩陪伴的喜悅，而學(xué)生體會(huì)到了老人喜悅中的滿足。這種滿足是金錢、權(quán)力無法換取的；這種滿足源于自己的辛勤付出，源于自己的無私奉獻(xiàn)；這種滿足實(shí)際上就是一種社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)。同樣，在社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生也能體會(huì)到自私的代價(jià)——即失去我們?cè)谧运降男膽B(tài)下希望得到的友情及榮譽(yù)。

3.家校合力，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折、實(shí)施正確的自我調(diào)節(jié)就校方而言，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的心理輔導(dǎo)能力建設(shè)，采取多種形式的心理輔導(dǎo)，例如在學(xué)校內(nèi)部設(shè)立較為隱蔽的心理輔導(dǎo)場(chǎng)地，甚至可以利用目前學(xué)生接觸面很廣的手機(jī)APP的相應(yīng)功能來完成對(duì)比較隱私的學(xué)生個(gè)人問題的處理。這個(gè)APP軟件的開發(fā)可以學(xué)校自己做，也可以由地區(qū)教育管理部門來完成。這樣可以更大范圍地了解當(dāng)前學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)的趨勢(shì)。學(xué)?；谛睦硎鑼?dǎo)的需要，引導(dǎo)學(xué)生正確理解挫折是不可避免的，尤其是在離開了家庭呵護(hù)下的大學(xué)階段，學(xué)生需要做的是學(xué)會(huì)合理地處理挫折帶來的負(fù)面影響，學(xué)會(huì)合理地宣泄不良情緒，同時(shí)學(xué)會(huì)自我激勵(lì)，增強(qiáng)自信，勇敢面對(duì)。就家長(zhǎng)而言，要提升自身素質(zhì)，尤其是心理健康方面的素質(zhì)。這樣可以在孩子成長(zhǎng)過程中給予恰當(dāng)而科學(xué)的引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子健全的人格和健康的心理；同時(shí)要給予孩子面對(duì)挫折，自我調(diào)整的時(shí)間。筆者曾經(jīng)看過這樣一個(gè)發(fā)人深省的故事：“一個(gè)美國孩子摔倒了，母親說：‘寶貝，自己站起來！’然后用鼓勵(lì)的眼神望著孩子，直到孩子站起來；一個(gè)非洲孩子摔倒了，母親沒說話，只在孩子旁邊反復(fù)模仿摔倒并站起來，以無聲的實(shí)際行動(dòng)教孩子自己站起來；一個(gè)中國孩子摔倒了，母親馬上跑上去，扶起孩子，不停地說：‘寶貝，別哭，都怨地不好，讓寶寶摔倒了，媽媽打地，寶寶乖！’于是孩子不哭了。”家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，家長(zhǎng)的教育方法直接影響著孩子解決問題的能力。過分溺愛只會(huì)讓孩子成為溫室里的小樹苗，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，因而也很難長(zhǎng)成日后的參天大樹，為家庭擋風(fēng)遮雨。

作者:周聰 單位:南京城市職業(yè)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]王永明.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感養(yǎng)成教育研究[J].齊齊哈爾大學(xué)，2012（05）:35-36.

[2]王麗.當(dāng)代大學(xué)生挫折承受力養(yǎng)成教育探析[J].山東師范大學(xué)，2008(05):11-12.

[3]馬偉寧.高職院校學(xué)生養(yǎng)成教育存在的問題與對(duì)策研究[J].西南大學(xué)，2011(11)：10.

[4]袁家才.高職學(xué)生職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育研究[J].西南大學(xué),2011(10)：16-17.

[5]羅學(xué)莉.當(dāng)代大學(xué)生道德教育的內(nèi)容[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2007（03）:35.

第四篇：高職院校學(xué)生體育素養(yǎng)養(yǎng)成教育研究

摘要：隨著我國教育事業(yè)的不斷改革與發(fā)展，素質(zhì)教育成為學(xué)校教學(xué)的主要目標(biāo)。高職院校教學(xué)中，體育教學(xué)逐漸受到了教師與學(xué)生的重視度。體育教學(xué)符合素質(zhì)教育的要求，能夠在提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，保持一個(gè)健康的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以高職院校必須采取有效措施做好體育養(yǎng)成教育。本文主要是對(duì)高等職業(yè)院校學(xué)生體育素養(yǎng)養(yǎng)成教育進(jìn)行了研究探討，提出了相關(guān)的建議。

關(guān)鍵詞：高職院校；體育；素質(zhì)養(yǎng)成；研究

對(duì)于高職院校來說，體育素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的主要途徑，并且體育教學(xué)的質(zhì)量也會(huì)直接影響到學(xué)校的體育發(fā)展，尤其新時(shí)期社會(huì)對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康的要求越加的高，這要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中必須重視體質(zhì)的鍛煉。所以高職院校必須要開展有效的體育課程，采取有效措施培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、高等職業(yè)院校學(xué)生體育素養(yǎng)存在的問題

1、學(xué)生身體素質(zhì)較差

現(xiàn)今來看，在高職院校中很多學(xué)生過于重視專業(yè)技能的學(xué)習(xí)，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視，自身的身體素質(zhì)較差。雖然幾年來社會(huì)的不斷發(fā)展，很多學(xué)生的身高、體重以及胸圍等形態(tài)指標(biāo)不斷提升，營(yíng)養(yǎng)狀況也得到了很大的改善，但是很多學(xué)生的耐力、速度以及爆發(fā)力等指標(biāo)都進(jìn)一步下降。尤其是是一些以有氧運(yùn)動(dòng)為主的耐力素質(zhì)，下降的幅度最大。

2、高職院校學(xué)生學(xué)生體育鍛煉意識(shí)不夠

對(duì)于高職院校的很多學(xué)生來說，都認(rèn)為自身無任何疾病、身體健康則可以，不需要進(jìn)行相應(yīng)的體育鍛煉，也有些學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中由于學(xué)習(xí)任務(wù)過于重，沒有時(shí)間進(jìn)行鍛煉等，這導(dǎo)致學(xué)生的鍛煉時(shí)間很少，因此學(xué)生的健康意識(shí)不夠完善。站在體育素質(zhì)的角度來看，很多學(xué)生都缺乏對(duì)身體鍛煉的自覺性，體育行為十分的隨意，沒有系統(tǒng)的規(guī)定。同時(shí)學(xué)生也缺乏終身體育意識(shí)，最終導(dǎo)致自身的身體素質(zhì)無法達(dá)標(biāo)[1]。

3、學(xué)生體育道德品質(zhì)有待提升

經(jīng)過相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今很多學(xué)生進(jìn)行體育競(jìng)賽鍛煉中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些不良的行為，并且很多學(xué)生對(duì)這種行為也持有漠視以及認(rèn)可率比較高。這種態(tài)度是不正確的，主要是受到社會(huì)以及不良道德觀的影響，導(dǎo)致學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中忽視了思想道德的教育，自身的體育素質(zhì)無法提升。教師也沒有有效滲透思想道德教育，導(dǎo)致學(xué)生的體育道德品質(zhì)不夠高。

二、高等職業(yè)院校學(xué)生體育素養(yǎng)養(yǎng)成教育的有效策略

1、重視培養(yǎng)高職學(xué)生體育興趣

現(xiàn)今高職院校越加重視體育教學(xué)，尤其是對(duì)學(xué)生體育素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，這就需要教師在教學(xué)過程中必須要重視對(duì)學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)，同時(shí)也要激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，提升學(xué)生的體育理論知識(shí)水平。人的活動(dòng)是受感情、意志以及動(dòng)機(jī)等非智力因素的影響以及支配，半年前給這些非智力因素也會(huì)直接對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)造成較大的影響。因此教師在教學(xué)中必須要充分的發(fā)揮這些非智力因素的能量，從而來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及參與意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣。學(xué)生在體育活動(dòng)中感受運(yùn)動(dòng)的樂趣，同時(shí)也會(huì)養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，從而來提升自身的身體素質(zhì)。教師要重視對(duì)學(xué)生科學(xué)鍛煉技能以及衛(wèi)生保健常識(shí)的傳授，從而來促進(jìn)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的掌握。

2、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育道德品質(zhì)的教育

在高職院校體教學(xué)中，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育道德品質(zhì)的教育[2]。我國體育運(yùn)動(dòng)員在體育運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)結(jié)向上、努力拼搏的精神等，都屬于高尚的道德品質(zhì)，同時(shí)這些也是寶貴的精神財(cái)富，教師必須要將其傳授給學(xué)生，以此來不斷激發(fā)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，能夠提升學(xué)生的體育道德品質(zhì)，從而來促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高職院校加強(qiáng)自身體育道德品質(zhì)的教育，將會(huì)有效在校園中營(yíng)造一個(gè)良好的道德氛圍。同時(shí)也會(huì)在校園中形成良好的體育風(fēng)氣，以此來對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有很大的促進(jìn)作用。

3、提升高職學(xué)生的終身體育意識(shí)

對(duì)于終身體育意識(shí)來說，將會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成很大的影響。對(duì)于高中院校來說，不能僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)，同時(shí)也要充分的提升高職體育教學(xué)的特點(diǎn)以及優(yōu)勢(shì)，從而來激發(fā)學(xué)生的終身體育意識(shí)，讓學(xué)生充分了解到體育的重要性，以及體育鍛煉對(duì)人的影響，能夠促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行鍛煉，培養(yǎng)自身健康的體質(zhì)以及品質(zhì)。體育會(huì)伴隨人的一生，體育鍛煉能夠促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)，提升人的工作效率，豐富人們的生活內(nèi)容，提升生活質(zhì)量。所以高職學(xué)生必須要樹立一個(gè)終身體育意識(shí)，利用學(xué)習(xí)的技能來不斷提升是時(shí)效性，以此來充分樹立終身體育的意識(shí)[3]。4、提升教師素質(zhì)對(duì)于高職院校學(xué)生體育素養(yǎng)的培養(yǎng)來說，必須要提升教師的素質(zhì)，這是提升學(xué)生體育素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。高職院校體育教育主要是通過教師來進(jìn)行教學(xué)，這就需要教師的教學(xué)水平以及專業(yè)能力必須要高，以此來有效培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)。教師要不斷轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，能夠?qū)嵤┧刭|(zhì)教育，不斷完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，利用一些新的理論知識(shí)以及技能來進(jìn)行教學(xué)，運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)更新教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)效率的提升。

三、結(jié)語

隨著素質(zhì)教育的不斷深入，高職院校教學(xué)中必須要充分的培養(yǎng)學(xué)生的體育素養(yǎng)，能夠讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)教師也要提升學(xué)生的體育道德品質(zhì)，讓學(xué)生樹立終身體育意識(shí)，以此來促進(jìn)學(xué)生體育素養(yǎng)的養(yǎng)成。

作者:呂青山 單位:吉林電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]張溪.工學(xué)結(jié)合模式下高職體育教學(xué)信息平臺(tái)的構(gòu)建研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，(02)：40-41.

[2]張中菊.高職院校開展職業(yè)實(shí)用性體育課程初探[J].漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(02)：50-51.

[3]趙紅林,張學(xué)生.高職院校開展職業(yè)體能教學(xué)思考[J].職業(yè)技術(shù)教育，2012，(17)：30-31.