導(dǎo)語：心理咨詢移情情勢(shì)管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：移情是心理治療或心理咨詢工作開展中的一個(gè)重要現(xiàn)象，即來訪者個(gè)人歷史中被壓抑的情結(jié)，通過與咨詢師無意識(shí)的炎系搭建而再現(xiàn)出來的現(xiàn)象。而處理移情則是心理治療或心理咨詢工作中起作用的核心技術(shù)。本文在追溯了移情概念的歷史來源及本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合臨床工作實(shí)踐，詳細(xì)闡述了臨床中咨詢師和來訪者可能處于的三種移情的情勢(shì)，并給出在各種情勢(shì)下如何實(shí)踐處理移情技術(shù)的一些探討。

關(guān)鍵詞：移情；防御；處理移情；投射；抵抗

一、移情的涵義

弗洛伊德在《移情的動(dòng)力學(xué)》中談到一個(gè)現(xiàn)象，在治療進(jìn)展中的一定階段總是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)阻礙，病人無法遵守自由聯(lián)想的規(guī)則——說出所有來到腦海中的東西。弗洛伊德分析說，往往這個(gè)時(shí)候病人頭腦中冒出來的東西都是和這個(gè)醫(yī)生關(guān)聯(lián)的，正是這個(gè)關(guān)聯(lián)阻礙了這個(gè)自由聯(lián)想的意象被說出。此時(shí)。病人有一個(gè)指向醫(yī)生的情感，也正是這個(gè)情感阻礙了自由聯(lián)想的進(jìn)行。弗洛伊德進(jìn)一步分析說，這種情感分為積極的和消極的。但其背后都隱含指向醫(yī)生的具有個(gè)人特殊方式的色情沖動(dòng)。這種個(gè)人方式的色情沖動(dòng)來源于童年期的無意識(shí)的特殊方式的色情沖動(dòng)，它被壓抑到無意識(shí)中，未能得到充分滿足，現(xiàn)在通過一些元素轉(zhuǎn)移到醫(yī)生身上，稱為移情(transfer-ence)。而正是通過移情這種途徑，這些無意識(shí)的被壓抑的未滿足的色情沖動(dòng)才得以可能進(jìn)入意識(shí)。

簡(jiǎn)言之，移情，就是咨詢或分析中，來訪者個(gè)人歷史中的情結(jié)重新出現(xiàn)在與咨詢師的關(guān)系中的現(xiàn)象。

而精神分析的意圖正是讓這些無意識(shí)的被壓抑的利比多投注方式進(jìn)入到意識(shí)，得到表達(dá)，而消解其病理性的實(shí)現(xiàn)方式。這個(gè)目的的實(shí)現(xiàn)需要咨詢師或分析家在一定經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的引導(dǎo)下在自身和來訪者身上都要作工作，稱為處理移情。

二、心理咨詢中可能出現(xiàn)的幾種移情情勢(shì)及處理移情的技術(shù)

(一)移情關(guān)系沒有達(dá)成

這時(shí)，來訪者的陳訴要么空洞，要么就像事先編織好的又復(fù)述了一遍。此時(shí)，明顯感覺到來訪者的情緒不在場(chǎng)。他們與他們陳訴的內(nèi)容的情緒或當(dāng)下他們可能處于的情緒是阻斷的。此時(shí)共情也是相當(dāng)困難的，因?yàn)樵谒麄兊年愒V或當(dāng)下的情緒中，很難找到一個(gè)突破口以誘發(fā)他們被屏蔽或壓抑的情緒。在這種情況下，詢問他們心理不適或心理癥狀發(fā)生的相關(guān)情境事件感受，或者相關(guān)的個(gè)人歷史時(shí)，往往得到的來訪者的回應(yīng)也是蒼白的，不帶有個(gè)人色彩，像是在說與自己無干的東西。這時(shí)，可以感覺到來訪者的說話方式更像一個(gè)客觀的陳訴，而不是一種主觀的兩個(gè)人之間的談話。這樣的情形下，咨詢關(guān)系的建立是困難的，各種干預(yù)也往往是無效的。

此時(shí)，建立好咨詢關(guān)系是比對(duì)來訪者給出一個(gè)理解是更為緊要的。首先，咨詢師要能沉住氣，并不一定要急于采集過多的信息，而是要試圖把握住來訪者潛在的可能的情緒。也許，那樣一種或一些情緒正是來訪者害怕面對(duì)的，有著充分防御的情緒，他們?cè)跓o意識(shí)防御自己情緒的同時(shí)，也在無意識(shí)防御著這些情緒向咨詢師投注或在咨詢師面前呈現(xiàn)。這時(shí)，讓來訪者有一種安全感是必要的，讓他感到所有的情緒和所有不堪的心理在這里呈現(xiàn)都是安全的。這就需要咨詢師有一種穩(wěn)重，是咨詢師對(duì)人的形形色色的千姿百態(tài)的心理形式、心理狀態(tài)、心理過程的尊重和接納的態(tài)度保證的一種咨詢框架的安全。如果，在這種前提下，咨詢師還能有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)分析者的防御的打破，讓他被潛隱的情緒有一點(diǎn)點(diǎn)釋放，那么，來訪者就會(huì)感到有所疏通，有所被理解，一個(gè)真正的咨詢關(guān)系將有望被達(dá)成。

(二)移情關(guān)系的黏著

此時(shí)，可以說咨詢關(guān)系已建立起來，但明顯的感覺是咨詢沒有任何進(jìn)展。在來訪者的一方面，他所處的心理情勢(shì)或心理困境沒有什么變化，他每次和咨詢師談話的方式也差不多。在咨詢師的一方面，他也感到不對(duì)勁。其一，他感到被一些與這個(gè)來訪者特定的關(guān)系方式所控制所糾纏，自己無法擺脫出來；其二，來訪者指向自己的一些情緒自己無法解釋無法面對(duì)，自己也有一些無法解釋或面對(duì)的情緒讓自己很惱火；其三，他感到不能有效地區(qū)分分析者投射到自己身上的那個(gè)形象和自己在這個(gè)咨詢關(guān)系中所扮演的角色，要么是這兩個(gè)角色混淆，要么是自己拒絕抵抗分析者內(nèi)心情結(jié)朝向自己的投射。因此，他感到不能對(duì)與來訪者的關(guān)系情勢(shì)有一個(gè)再認(rèn)，無法生成一個(gè)足夠清新的工作圖景或一些能打開突破口的工作假設(shè)，咨詢關(guān)系無法有效滑動(dòng)，咨詢進(jìn)展停滯不前。

此時(shí)，咨詢師要么去找一個(gè)督導(dǎo)者，要么自己處理這個(gè)移情。

拉康說：只有分析家的抵抗。并不是說沒有分析者的抵抗，只是說對(duì)分析家而言，分析者的抵抗是情理之中的，也是分析家無以所作為的地方。分析家有所作為的地方是自己的抵抗，是自己作為分析家的角色所映象出來的抵抗。處理移情是自己作為人的其他角色和作為分析家角色之間的掙扎，是自身作為主體的欲望和彼者的欲望的關(guān)系的不知道的知道。

所以，對(duì)這個(gè)咨詢師來說，首先，他需要理解自己的情緒，向自己詢問：“為什么面對(duì)這個(gè)來訪者面對(duì)這種咨詢關(guān)系情勢(shì)，我會(huì)有這樣的情緒這樣的反應(yīng)?”這樣一種詢問也許會(huì)讓這個(gè)咨詢師理解自己的歷史，分析自己的夢(mèng)，再認(rèn)與他人建立關(guān)系的模式等等。然后。也許這個(gè)咨詢師接下來會(huì)問這樣一個(gè)問題：“在這個(gè)咨詢中，這個(gè)來訪者把我放在了哪些角色的位置，并通過這些角色投注了哪些情感情緒?如何在自己心里把來訪者向自己投射的形象和自己在咨詢中作為咨詢師功能的形象分離出來?”當(dāng)作了這樣的離析以后，咨詢師往往會(huì)輕松下來。接著，他就可以問：“來訪者通過這種轉(zhuǎn)移的投注，使哪些曾經(jīng)壓抑的元素、情緒、與他人達(dá)成關(guān)系的方式現(xiàn)顯了出來?而哪些曾經(jīng)壓抑的元素、情緒、與他人達(dá)成關(guān)系的方式現(xiàn)在還處在阻礙中?那些呈現(xiàn)出來的需要作什么調(diào)整，那些處在阻礙中的需要怎么移開障礙物?”對(duì)這些問題的思考往往會(huì)讓咨詢師形成新的工作圖景和好的工作假設(shè)，從而推動(dòng)咨詢情勢(shì)的前進(jìn)。

(三)移情關(guān)系的滑動(dòng)

無疑，這正是我們期望的一種咨詢情勢(shì)。一方面，來訪者帶來一些新的變化，新的講述，新的認(rèn)識(shí)。另一方面，咨詢師也感到能不斷再現(xiàn)來訪者與他達(dá)成關(guān)系的方式，并且，要么讓這種關(guān)系不斷退行到它的底層而觸及到一些被深度壓抑的情結(jié)，要么找到突破口讓這種關(guān)系有一些小小的調(diào)整。其結(jié)果是，分析的關(guān)系不斷有效的滑動(dòng)，一個(gè)個(gè)突破來訪者的防御或抵抗，在來訪者看到這些發(fā)生的同時(shí)也學(xué)會(huì)用這樣的方式來調(diào)整自己的情緒和認(rèn)知。

三、總結(jié)

移情是一種相當(dāng)復(fù)雜的現(xiàn)象，雖然前人對(duì)它的發(fā)生機(jī)制以及轉(zhuǎn)化機(jī)理做了大量的工作，但仍然是一個(gè)謎一樣的現(xiàn)象。移情的技術(shù)，一方面在臨床上有比較成熟的應(yīng)用，另一方面對(duì)它機(jī)制的理解和論述又不很清晰。所以，不論是移情這種現(xiàn)象還是處理移情這種技術(shù)都有待進(jìn)一步探索研究。