導(dǎo)語(yǔ)：現(xiàn)代中小學(xué)教育素質(zhì)教育策略論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

素質(zhì)教育對(duì)于目前的教育而言，是大勢(shì)所趨，然而在眾多形式的教育都高舉素質(zhì)教育的大旗的時(shí)候，我們也要重新對(duì)素質(zhì)教育這個(gè)概念和實(shí)現(xiàn)形式加以反思，才能確保素質(zhì)教育免于流俗。

所謂素質(zhì)教育，是以促進(jìn)學(xué)生的身心均衡發(fā)展為最終目的，以提高國(guó)民素質(zhì)的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能以及各方面的身體以及心理素質(zhì)為宗旨的教育。素質(zhì)教育是一個(gè)貫穿于人的整個(gè)生命過(guò)程的教育形式，然而在小學(xué)階段尤為重要，這是因?yàn)樵谌雽W(xué)以前的孩子基本可以認(rèn)為是以家庭為中心進(jìn)行活動(dòng)的，小學(xué)對(duì)這些學(xué)生而言可以算是第一個(gè)接觸到的社會(huì)，從小學(xué)階段開(kāi)始，他們將不斷深入地接觸社會(huì)。

一、目前小學(xué)教育中的素質(zhì)教育

小學(xué)給了學(xué)生們一個(gè)在時(shí)間和學(xué)習(xí)上都相對(duì)寬松的環(huán)境，在目前不斷減負(fù)的吶喊聲中，越來(lái)越多的生活實(shí)踐被學(xué)校以強(qiáng)制的形式搬進(jìn)小學(xué)生的生活。其中不僅僅包括各種各樣的義務(wù)勞動(dòng)，還包括各種家務(wù)勞動(dòng)的參與以及反思。

無(wú)可厚非，素質(zhì)教育作為科教興國(guó)和可持續(xù)發(fā)展思路的必然基石，其本身有著十分重要的意義，只有國(guó)民的整體素質(zhì)得到普遍提高，我國(guó)才有可能在新的時(shí)代中立于不敗之地。而貫穿一個(gè)人生命始終的素質(zhì)教育，理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)在各個(gè)階段的教學(xué)活動(dòng)中占有不可忽視的一席之地。

然而在這樣的情況之下，小學(xué)教育中的素質(zhì)教育卻并沒(méi)有得到一個(gè)十分全面的改觀。學(xué)校組織的義務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)服務(wù)并沒(méi)有真正得到學(xué)生的支持，而沒(méi)有全身心的投入，自然難以收到良好切實(shí)的效果。而學(xué)校倡議的各種各樣的深入到生活方方面面的素質(zhì)教育形式，也常常會(huì)因?yàn)槿狈Ρ匾谋O(jiān)督和導(dǎo)向而流于形式。

二、素質(zhì)教育在小學(xué)階段的開(kāi)展切入

素質(zhì)教育的目標(biāo)，在于使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)審美，并最終成為有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。由此可見(jiàn)，素質(zhì)教育是教育的一個(gè)構(gòu)成部分，它與教育的目標(biāo)是相一致的，而不是教育的外部附庸。

那么究竟怎樣才能將素質(zhì)教育落實(shí)在小學(xué)階段內(nèi)呢，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)于小學(xué)教育的分析和觀察，個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手。

1．思想---意識(shí)決定行為常常有教師為學(xué)生平時(shí)粗魯?shù)难孕懈械筋^疼。訓(xùn)斥雖然能夠達(dá)到立竿見(jiàn)影的效果但是卻難以持久。

言行源于思想，粗魯?shù)难孕惺菍W(xué)生本身對(duì)于這種言行的認(rèn)同，甚至有的學(xué)生不知為恥反以為榮。因此想要解決這樣的局面有必要從思想著手。

小學(xué)教育體系中的思想品德課是我們從來(lái)都忽視的環(huán)節(jié)?？兹谧尷?，黃香溫席等故事常常成為課堂上膾炙人口的歷史美談，但是這些美談卻并沒(méi)有改善學(xué)生的思想，反而逼思想品德課流于形式。因此想要將素質(zhì)教育落到實(shí)處，首先就要抓緊思想品德課的建設(shè)。

思想品德課在小學(xué)教育中由來(lái)已久，然后效果卻難以彰顯，首要原因就是學(xué)生對(duì)于這一課程只有學(xué)而沒(méi)有思。

學(xué)是對(duì)新的知識(shí)的獲取，思是對(duì)已有的外部知識(shí)進(jìn)行同化，而變成自身知識(shí)構(gòu)成的一部分。

學(xué)生在思想品德課上，通常是很好的學(xué)習(xí)了思想品德課上的眾多案例以及優(yōu)良品質(zhì)，但是并沒(méi)有深入思考，并沒(méi)有將這些品質(zhì)同化成為自身知識(shí)構(gòu)成的一部分。因而學(xué)生知道應(yīng)該如何做，卻難以真的在行為上落實(shí)。公務(wù)員之家

對(duì)于思想品德課而言，教師不僅僅需要讓學(xué)生們了解思想品德的課程內(nèi)容，更要讓學(xué)生在心中樹(shù)立起對(duì)于良好思想品德認(rèn)同感，樹(shù)立起榮辱觀。這不是一個(gè)一朝一夕的工作，而需要長(zhǎng)期的實(shí)踐校正。教師更不能將思想品德課圈囿于課堂之上，更應(yīng)當(dāng)深入到學(xué)生的生活之中。

2．個(gè)性化---教育的趨勢(shì)所在個(gè)性化教育是教育的整體趨勢(shì)，由于每個(gè)學(xué)生的資質(zhì)特點(diǎn)各有不同，教育也應(yīng)當(dāng)有所針對(duì)。雖然目前在中國(guó)的教育形勢(shì)之下，真正的個(gè)性化難以展開(kāi)，但是從細(xì)微之處觀察，教育的個(gè)性化其實(shí)無(wú)所不在。

考試，如此看似一刀切的教育行為，其實(shí)是在檢查每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)疏漏，而教師也會(huì)依據(jù)每個(gè)學(xué)生的考試狀況來(lái)有針對(duì)性地安排聯(lián)系或輔導(dǎo)。

對(duì)于素質(zhì)教育也是一樣，素質(zhì)教育中有關(guān)知識(shí)均衡發(fā)展的部分有賴于各科教師依照學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況進(jìn)行調(diào)節(jié)，而有關(guān)人格健康成長(zhǎng)的部分則有賴于家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社會(huì)共同參與監(jiān)督，幫助學(xué)生完善。

每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們的人格發(fā)展也會(huì)因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境的不同呈現(xiàn)出不同的特征。只有把這些個(gè)體加以區(qū)分，才能夠真正達(dá)到幫助每個(gè)學(xué)生完善人格的目的。因此在這一方面，素質(zhì)教育不能僅僅停留在傳播知識(shí)的層面上，更要深入到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心和思想，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的具體狀況因材施教，才能有所收獲。

素質(zhì)教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不僅僅是課堂之上的45分鐘，不僅僅是在校時(shí)間，不僅僅是一二年級(jí)更是從課上到課下，從學(xué)校到日常生活，從小學(xué)到大學(xué)。對(duì)于小學(xué)階段的教育而言，素質(zhì)教育的建設(shè)活動(dòng)不僅僅是思想品德課程教師的責(zé)任，也是每個(gè)教師的責(zé)任，同時(shí)是家長(zhǎng)的責(zé)任，社會(huì)的責(zé)任。只有學(xué)生的整個(gè)生存環(huán)境都來(lái)關(guān)注，素質(zhì)教育才有可能走到它的巔峰，才有可能真正落到實(shí)處。