導(dǎo)語：輔導(dǎo)員視角大學(xué)生生命教育路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：生命教育是對(duì)個(gè)體生命狀態(tài)進(jìn)行生命化教育引導(dǎo)的一種過程，以促進(jìn)個(gè)體感知生命的存在、體悟人生的意義、開發(fā)生命的潛能、探索生命的活力、提升生命的價(jià)值。新時(shí)代背景下，大學(xué)生面臨著巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力、生活困擾，各類心理問題層出不窮，漠視生命現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，開展大學(xué)生生命教育十分必要。輔導(dǎo)員作為一線的學(xué)生教育管理工作者，具有開展大學(xué)生生命教育的潛在優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生生命教育應(yīng)拓展思路，創(chuàng)新方式方法，深化生命教育理念，注重生命體驗(yàn)互動(dòng)，挖掘生命教育元素，構(gòu)建多維協(xié)同教育模式，搭建網(wǎng)絡(luò)生命教育平臺(tái)，強(qiáng)化生命危機(jī)預(yù)防機(jī)制。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員；生命教育；路徑

教育是人類所特有的一種生命活動(dòng)。意大利教育家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長(zhǎng)生命力發(fā)展的一切作為?！保?］生命是一切教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，沒有生命，一切都無從談起。“生命是教育之本，是教育的內(nèi)核，是教育安身立命的根據(jù)。教育的神圣和崇高，就在于它和生命聯(lián)系在一起”［2］170。隨著新媒體時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，給高校大學(xué)生生命教育帶來巨大的挑戰(zhàn)。近年來，大學(xué)生跳樓自殺或者他殺的事件屢見不鮮，部分大學(xué)生生命意識(shí)十分匱乏，漠視生命、踐踏生命現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，已經(jīng)成為一種嚴(yán)重的社會(huì)問題。2004年，云南某大學(xué)學(xué)生馬加爵用鈍器在宿舍殺死4名同學(xué)；2010年3月，四川大學(xué)大二學(xué)生曾世杰因自卑泄憤，用事先準(zhǔn)備的尖刀在川大江安校區(qū)刺殺彭某等人，致一死二傷；2010年10月，發(fā)生了震驚全國(guó)的西安某音樂學(xué)院學(xué)生藥家鑫肇事殺人案；2013年，復(fù)旦大學(xué)林森浩因生活瑣事與室友黃洋關(guān)系不和，經(jīng)事先預(yù)謀，將劇毒化學(xué)物質(zhì)注入寢室飲水機(jī)，導(dǎo)致黃洋中毒死亡；2016年3月，河南鄭州一在校大學(xué)生因無力償還大學(xué)生借貸平臺(tái)的近百萬借款而選擇跳樓自殺；2020年4月，廈門南洋學(xué)院的1名大二男生因女友愚人節(jié)提出分手而無法接受從宿舍7樓墜下身亡。種種案例觸目驚心。因此，在這種形勢(shì)下高校開展生命教育十分必要且迫在眉睫。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生接觸最多的群體，是開展生命教育的骨干力量。從輔導(dǎo)員的視角探索大學(xué)生生命教育實(shí)施路徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、生命教育的內(nèi)涵、意義及現(xiàn)狀

生命教育是隨著社會(huì)發(fā)展和人類文明的推進(jìn)而逐漸形成的一種教育思潮。“生命教育”最早是在20世紀(jì)60年代由美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士（J．DonaldWaiters）提出的。最開始是針對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的吸毒、自殺、他殺、性危機(jī)等現(xiàn)象而提出來的應(yīng)對(duì)策略，其目的是喚起人們對(duì)生命的熱愛，消解生命面臨的各類威脅。華特士從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行了積極探索，1968年在加州北部?jī)?nèi)華達(dá)山下創(chuàng)辦“阿南達(dá)學(xué)校”，設(shè)立生命教育課程體系，生命教育理念逐漸在全球進(jìn)行推廣。張楚廷認(rèn)為，教育是人的教育，是指向人且為了人的教育，是以人為起點(diǎn)和最高追求的教育。教育本是人類特有的生命活動(dòng)，是讓生命獲得新生命的活動(dòng)。教育不僅激揚(yáng)生命的活力，而且煥發(fā)生命的光彩［3］?！敖逃鹪从谌诉@種特殊生命的活力，高等教育是這種活力的進(jìn)一步騰升和上揚(yáng)”［4］。高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新和國(guó)際交流合作的重要職能。這些職能實(shí)現(xiàn)的前提是大學(xué)生個(gè)體生命的存在。高校生命教育應(yīng)以學(xué)生為本，注重生命關(guān)懷，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命觀，維護(hù)生命安全，探究生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)較早引入生命教育，并得到長(zhǎng)足發(fā)展，臺(tái)灣大學(xué)孫效智認(rèn)為：“所謂生命教育，是以‘人生三問’亦即人生三個(gè)最基本的問題為概念架構(gòu)而展開的：我為什么活著？我該怎樣活著？我又如何能活出該活出的生命？這三個(gè)問題涉及人生終極目標(biāo)的確立、通往目標(biāo)之道路選擇，以及知行合一的生命修養(yǎng)。探索、體驗(yàn)、反思這三個(gè)問題及其間關(guān)系，并將所得內(nèi)化為生命智慧，啟發(fā)良知良能，從而提升生命境界，即為生命教育之內(nèi)涵與目標(biāo)?！保?］2值得關(guān)注的是云南省教育廳2008年組織實(shí)施的以生命、生存、生活教育為核心內(nèi)容的“三生教育”，引起了較大的社會(huì)反響。此后國(guó)內(nèi)各地大中小學(xué)也相繼開展了生命教育的實(shí)踐探索，生命教育進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段。目前國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)生命教育概念未達(dá)成統(tǒng)一共識(shí)。劉濟(jì)良認(rèn)為：“生命教育是真正充滿活力的人的教育，是引導(dǎo)人生走向美好和完善的教育。”［6］289“生命教育的魅力之處在于它依從學(xué)生個(gè)體生命發(fā)展的客觀規(guī)律，尊重個(gè)體生命存在的事實(shí)，關(guān)注生命成長(zhǎng)各個(gè)階段的特點(diǎn)，提升個(gè)體生命的質(zhì)量與境界”［7］4。張?jiān)骑w在《呼喚生命教育》中指出“生命教育是指引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)人的生命價(jià)值，理解生活的真正意義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，激發(fā)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求，滋養(yǎng)學(xué)生的關(guān)愛情懷”［8］，其中主要包含了保存生命的教育、發(fā)展生命的教育和死亡教育三方面的內(nèi)容。褚惠萍在《從大學(xué)生自殺現(xiàn)象看高校的生命教育》中指出生命教育的內(nèi)涵包括認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、體驗(yàn)生命和死亡教育四個(gè)方面的內(nèi)容［9］。對(duì)于生命教育的定義雖然眾說紛紜，但意義指向基本一致：引導(dǎo)學(xué)生尊重生命、善待生命、珍惜生命，探索生命的意義與價(jià)值，促進(jìn)自我人格的成熟與更高水平的發(fā)展。我國(guó)大陸生命教育研究主要有三個(gè)流派，即以葉瀾為代表的“生命·實(shí)踐教育”學(xué)派、以馮建軍為代表的“生命化教育”學(xué)派以及以劉鐵芳為代表的“生命道德教育”學(xué)派［10］6。關(guān)于生命教育，從不同的視角出發(fā)有著不同的理解，但是歸根到底是與人的生命相關(guān)的教育活動(dòng)。通過全面了解生命的意義，提升生命的內(nèi)在價(jià)值，最終獲得生命的快樂和幸福感。2010年7月，國(guó)務(wù)院頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確提出要“重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”［11］，將生命教育上升到國(guó)家教育發(fā)展戰(zhàn)略層面。2020年肺炎疫情的爆發(fā)，在教育系統(tǒng)“停課不停學(xué)”中，更加注重愛國(guó)主義教育、生命教育和心理健康教育，把生命教育作為“停課不停學(xué)”期間的重要教育內(nèi)容納入在線學(xué)習(xí)課程之中。生命教育也越來越多地受到高校的重視，成為高等教育不可或缺的重要內(nèi)容。

二、輔導(dǎo)員在大學(xué)生生命教育中的重要地位和作用

大學(xué)生是祖國(guó)的未來與希望，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。大學(xué)生生命教育中的“生命”既是所有教育工作者的教育基礎(chǔ)，又是教育對(duì)象，同時(shí)還是教育內(nèi)容。生命教育是輔導(dǎo)員進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容。輔導(dǎo)員作為最一線的學(xué)生工作者，與學(xué)生接觸最多，在大學(xué)生生命教育過程中起著至關(guān)重要的作用。因此，輔導(dǎo)員肩負(fù)著培育時(shí)代新人的重要使命。教育部修訂的《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出：“輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高等學(xué)校學(xué)生日常思想政治教育和管理的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)努力成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和健康生活的知心朋友?！保?2］輔導(dǎo)員作為一線的學(xué)生教育管理工作者，能夠關(guān)注學(xué)生的思想變化，具有開展大學(xué)生生命教育的潛在優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生思想政治教育工作的重要內(nèi)容之一就是生命教育。開展大學(xué)生生命教育是高校輔導(dǎo)員應(yīng)有之責(zé)、應(yīng)負(fù)之責(zé)、應(yīng)盡之責(zé)。作為一個(gè)特殊的群體，大學(xué)生的身心發(fā)展有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，面臨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)壓力、學(xué)習(xí)壓力、生活壓力、情感壓力、人際交往壓力等，容易對(duì)人生價(jià)值產(chǎn)生困惑與質(zhì)疑。當(dāng)代大學(xué)生一個(gè)新的成長(zhǎng)特點(diǎn)就是受網(wǎng)絡(luò)影響較大，他們是在網(wǎng)絡(luò)中成長(zhǎng)起來的一代。由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與新媒體平臺(tái)的崛起，當(dāng)代大學(xué)生接收各類信息的途徑和方式也產(chǎn)生了重要的變化。新媒體時(shí)代的到來極大地改變了大學(xué)生的生活方式、生活理念、行為習(xí)慣以及文化交往模式，網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)大學(xué)生的思想、生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。網(wǎng)絡(luò)傳播的開放性也給各種文化和思想的交融提供了空間，在這種開放的大環(huán)境下，面對(duì)琳瑯滿目的各類信息轟炸，大學(xué)生具有更多的自主選擇性，每個(gè)人都是信息的者和傳播者，可以通過自己的個(gè)人喜好來進(jìn)行信息的篩選和傳播，從而這也使得大學(xué)生面臨著更多的思想誘惑和各種消極文化思潮的沖擊。由于分不清虛擬和現(xiàn)實(shí)、多元網(wǎng)絡(luò)文化下價(jià)值觀念的沖突、“自殺網(wǎng)站”“死亡網(wǎng)站”的誘導(dǎo)容易導(dǎo)致大學(xué)生走上違法犯罪道路，甚或產(chǎn)生漠視生命的行為。因沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、無法融入現(xiàn)實(shí)世界而選擇自殺的案例比比皆是，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自殺的新聞也屢見不鮮。但同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展也為大學(xué)生生命教育提供了新的思路。作為一種教育理念和教育活動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，生命教育也要與時(shí)俱進(jìn)，在教育內(nèi)容、方式方法等方面進(jìn)行革新，特別是新媒體的運(yùn)用，給高校輔導(dǎo)員生命教育工作的開展帶來諸多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有不斷適應(yīng)新的形勢(shì)、遵循大學(xué)生發(fā)展規(guī)律，生命教育才能切實(shí)取得實(shí)效。大學(xué)時(shí)期是青年個(gè)體生命發(fā)展的特殊時(shí)段，開展生命教育不僅是當(dāng)代大學(xué)生自身全面發(fā)展的迫切需要，也是高校落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)、助推學(xué)生健康成長(zhǎng)的有效途徑，更是高校輔導(dǎo)員履行自身義務(wù)、做好大學(xué)生思想政治教育工作的應(yīng)有之義。高校輔導(dǎo)員是大學(xué)生群體管理的促進(jìn)者、引路者。高校輔導(dǎo)員既要承擔(dān)教書育人責(zé)任，又要積極融入學(xué)生群體，成為學(xué)生的知心朋友，向?qū)W生傳播先進(jìn)思想、科學(xué)理論，幫助學(xué)生形成健康思想與樂觀精神，樹立熱愛生活、尊重生命、珍惜生命、完善生命的生命價(jià)值觀。

三、高校大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀及問題分析

目前，隨著高校對(duì)生命教育的廣泛關(guān)注，生命教育得到一定程度的發(fā)展，各高校也在積極探索生命教育的有效路徑。但總體來看，還存在著一些突出的問題。1．生命教育理念缺失、重視不夠現(xiàn)代高等教育中生命意識(shí)的缺失是一個(gè)普遍現(xiàn)象。雖然高校中大學(xué)生自殺或傷人事件時(shí)有發(fā)生，但是大部分高校并未把生命教育作為一種常態(tài)化教育內(nèi)容系統(tǒng)地進(jìn)行規(guī)劃，缺乏完善的生命教育體系。長(zhǎng)期以來的應(yīng)試教育機(jī)制忽視了對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)過程的關(guān)注?！爱?dāng)今之教育存在著一種實(shí)證化、功利化、技術(shù)化和模式化的傾向：教育活動(dòng)的中心似乎只是實(shí)證化和功利化的知識(shí)，而不是活生生的人；教育的過程仿佛是過度技術(shù)化和模式化的生產(chǎn)流程，而不是對(duì)人的全面而充分的培養(yǎng)”［13］?，F(xiàn)行教育理念缺乏對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷、生命關(guān)懷，側(cè)重于專業(yè)知識(shí)和技能的傳授，忽視對(duì)大學(xué)生心理健康教育和健全人格的培養(yǎng)，不重視大學(xué)生精神生命的體驗(yàn)，導(dǎo)致大學(xué)生生命歸屬感缺失，生命意識(shí)模糊。從“三好學(xué)生”到殺人惡魔的馬加爵在被捕后曾表示他找不到人生的意義，缺乏對(duì)生命的敬畏之心。這也從側(cè)面反映出高校對(duì)大學(xué)生生命教育的缺失。2．生命教育形式單一、方法簡(jiǎn)單目前，在人們的普遍認(rèn)識(shí)中還未把生命教育作為一門學(xué)科看待，學(xué)科體系和學(xué)科平臺(tái)尚不完善。現(xiàn)有高校課程中，很多學(xué)校尚未開設(shè)專門的生命教育課程，生命教育大多穿插在思想政治理論課、心理健康教育以及其他課程的教學(xué)之中，或是體現(xiàn)在校園文化或社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。對(duì)大學(xué)生開展的生命教育比較零散，生命教育的課程定位和內(nèi)容設(shè)置存在不足，缺乏有效而健全的教學(xué)體系和保障機(jī)制，導(dǎo)致高校在實(shí)施生命教育過程中形式相對(duì)單一、方法簡(jiǎn)單，缺乏吸引力，難以讓大學(xué)生產(chǎn)生深刻共鳴，嚴(yán)重制約了生命教育向更深層次發(fā)展。3．生命教育缺乏有效銜接，大學(xué)生接受效果差生命具有整體性，生命教育應(yīng)該是一個(gè)完整而連續(xù)的教育過程，但是從目前人才培養(yǎng)的歷時(shí)性維度來看，從幼兒園、中小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生的生命教育是一種斷裂的狀態(tài)，義務(wù)教育階段、高中與高等教育階段的生命教育缺乏有效的銜接。大學(xué)生的人生觀容易受到環(huán)境和身邊人的影響，產(chǎn)生認(rèn)知偏差，不能完整系統(tǒng)地看待生命問題。同時(shí)高校中有關(guān)生命教育的實(shí)踐活動(dòng)多流于形式，大多是為了配合其他活動(dòng)或者特定主題而舉辦的，活動(dòng)效果不明顯，高校開展的生命教育與大學(xué)生對(duì)生命的價(jià)值認(rèn)知之間出現(xiàn)錯(cuò)位現(xiàn)象，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)生命教育的體驗(yàn)感、互動(dòng)感不強(qiáng)，接受效果差。4．輔導(dǎo)員缺乏專業(yè)知識(shí)，生命教育開展難度大目前國(guó)內(nèi)高校還沒有設(shè)立專職的生命教育教師，具體由輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，但由于輔導(dǎo)員職業(yè)的特殊性，目前高校輔導(dǎo)員的學(xué)科背景差異較大，大部分都缺乏生命教育方面的專業(yè)知識(shí)，尤其是缺乏思想政治、心理學(xué)專業(yè)背景，導(dǎo)致在開展生命教育過程中專業(yè)性不強(qiáng)，對(duì)生命教育的內(nèi)容和手段把握不夠準(zhǔn)確，很難讓大學(xué)生對(duì)生命教育有一種深入系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，教育效果不佳。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代導(dǎo)致教育的方式和途徑發(fā)生巨大變化，對(duì)開展生命教育有著更高的要求，部分輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)跟不上網(wǎng)絡(luò)時(shí)展步伐，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體開展生命教育的技能還有待提升，無法有效運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生建立溝通互動(dòng)。同時(shí)輔導(dǎo)員隊(duì)伍能力參差不齊也在一定程度上影響了生命教育開展效果。

四、以輔導(dǎo)員為關(guān)鍵，提升大學(xué)生生命教育實(shí)效

高校輔導(dǎo)員在生命教育中扮演著極為重要的角色。高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者，生命教育是其主要責(zé)任。高校輔導(dǎo)員理應(yīng)擔(dān)當(dāng)起生命教育的重任，以與大學(xué)生的日常接觸為路徑，以育人視角為切入點(diǎn)，將生命教育滲透到日常工作管理中。通過生命教育的核心內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生命的尊重和熱愛，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確而得體的發(fā)展目標(biāo)，規(guī)劃好自己的職業(yè)人生，構(gòu)建愛惜自我生命與尊重、關(guān)愛、珍視他人的意識(shí)［14］?；谳o導(dǎo)員視角下的大學(xué)生生命教育有效路徑：需要拓展思路、創(chuàng)新方式方法，從深化生命教育理念、注重生命體驗(yàn)互動(dòng)、挖掘生命教育元素、構(gòu)建多維協(xié)同教育模式、搭建網(wǎng)絡(luò)生命教育平臺(tái)、強(qiáng)化生命危機(jī)預(yù)防機(jī)制等角度進(jìn)行具體探索。1．深化生命教育理念，重構(gòu)生命意義圖景理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。教育是為了讓人得到全面而充分的發(fā)展。教育應(yīng)回歸生命本身，讓個(gè)體得到自由的思考、健康的成長(zhǎng)和可持續(xù)的發(fā)展，而不是簡(jiǎn)單的灌輸、規(guī)訓(xùn)。輔導(dǎo)員首先要打破整齊劃一的機(jī)械化生產(chǎn)教育模式，深化生命教育理念。堅(jiān)持以學(xué)生為本的生命教育理念，更加注重個(gè)體身心健康發(fā)展，將生命觀教育內(nèi)化到高校的制度文化之中。生命教育是一種教育理念，一種教育形態(tài)，也是一種教育實(shí)踐，是一種綜合性的教育活動(dòng)。高校的教育價(jià)值取向應(yīng)與個(gè)體的生命需求相契合。樹立關(guān)懷生命的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生有深度、有廣度、有溫度的生命關(guān)懷是高校輔導(dǎo)員應(yīng)有的價(jià)值導(dǎo)向。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛將“尊重的需要”與生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要并列為人的五種基本需要。對(duì)生命的尊重是生命教育的最基本內(nèi)涵。只有在尊重生命的前提下才能珍愛生命、悅納生命，消解人生的困頓與不安。對(duì)生命價(jià)值與意義的領(lǐng)悟是生命教育最核心的要素。生命教育不是功利性的生存教育，重構(gòu)生命意義圖景，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命價(jià)值觀，尊重生命，珍惜生命，完善生命，追求生命的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)生命的意義，是生命教育的重要支點(diǎn)。提升生命的質(zhì)量是開展生命教育的終極目標(biāo)，輔導(dǎo)員可以從生命認(rèn)知、生命情感、生命發(fā)展等層面對(duì)大學(xué)生開展全方位的生命教育，激發(fā)大學(xué)生潛在的生命意識(shí)，增強(qiáng)生命教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性和有效性。2．注重生命體驗(yàn)互動(dòng)，營(yíng)造生命在場(chǎng)大學(xué)生作為生命教育的主體，不同的學(xué)生群體會(huì)因?yàn)椴煌纳鐣?huì)環(huán)境和文化氛圍形成不一樣的價(jià)值觀念，對(duì)生命的理解和認(rèn)識(shí)也不盡相同。生命教育因其教育對(duì)象的個(gè)體差異性而具有特殊性，更需要因材施教，因地制宜。輔導(dǎo)員在開展生命教育過程中要遵循大學(xué)生心理特點(diǎn)和身心成長(zhǎng)規(guī)律，充分尊重學(xué)生個(gè)體生命差異，充分認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體都具有獨(dú)特的存在價(jià)值和意義。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富大學(xué)生生命體驗(yàn)，增強(qiáng)主體的參與度，開展個(gè)性化的生命教育體驗(yàn)—互動(dòng)模式。體驗(yàn)是生命的存在方式，積極的主觀生命體驗(yàn)對(duì)大學(xué)生正確人生觀的塑造具有重要的作用?！敖逃顒?dòng)關(guān)注的是，人的潛力如何最大限度地調(diào)動(dòng)起來并加以實(shí)現(xiàn)，以及人的內(nèi)部靈性與可能性如何充分生成，質(zhì)言之，教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積”［15］4。教育關(guān)乎個(gè)體生命精神層面的體驗(yàn)及感受，要促進(jìn)大學(xué)生生命體的健康成長(zhǎng)，輔導(dǎo)員要注重引導(dǎo)學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)實(shí)踐中進(jìn)行生命的體驗(yàn)，彰顯學(xué)生主體性，運(yùn)用共享思維模式，將大學(xué)生置身于互動(dòng)情景之中，從而更加真切地感悟生命，認(rèn)可生命的價(jià)值。體驗(yàn)—互動(dòng)模式，讓師生一起共同見證生命成長(zhǎng)，是一種雙向互動(dòng)的生命體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑瑺I(yíng)造了一種強(qiáng)烈的生命在場(chǎng)感。輔導(dǎo)員在開展生命教育中要特別關(guān)注體驗(yàn)式教學(xué)方法的運(yùn)用，加強(qiáng)師生對(duì)話互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生享受生命過程，豐富生命的內(nèi)涵、升華生命的意義。3．挖掘生命教育元素，建立一體滲透教育模式“三全育人”視角下要求堅(jiān)持全員、全過程、全方位育人，將立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人的長(zhǎng)效機(jī)制。高校輔導(dǎo)員作為思想政治教育工作的主力軍，要把生命教育作為大學(xué)生思想政治工作第一視角，要積極發(fā)掘各學(xué)科各專業(yè)生命教育元素，轉(zhuǎn)變教育模式，將顯性教育與隱性教育相結(jié)合，可開設(shè)專門的生命教育課程，同時(shí)選擇性地將生命教育的內(nèi)容有機(jī)融入大學(xué)生心理健康教育、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)、形勢(shì)與政策及其他課程之中，讓生命教育走進(jìn)大學(xué)課堂，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。同時(shí)，將生命教育滲透到輔導(dǎo)員日常教育管理之中，通過舉辦形式多樣的班級(jí)活動(dòng)，開展主題系列教育活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的生命教育氛圍。聚焦時(shí)代、責(zé)任、使命、情感等生命教育要素，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想和責(zé)任融入生命教育之中，培育生命教育品牌，構(gòu)建充滿生命情懷的校園文化體系，逐步建立內(nèi)容豐富、形式多樣、結(jié)構(gòu)完整的生命教育體系，營(yíng)造良好生命教育環(huán)境，使生命教育真正深入學(xué)生心中。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多生命教育的元素。儒家、道家、佛家文化都體現(xiàn)出對(duì)生命的哲學(xué)思考，如“天人合一”“樂天知命”“安貧樂道”“道生德成”“尊道貴德”“自然樸真”“安身立命”等內(nèi)容蘊(yùn)含著對(duì)生命本真的追求以及生命意義的探尋，關(guān)注人與人、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系以及人與自身精神世界的關(guān)系。傳統(tǒng)的中國(guó)藝術(shù)，如戲曲、音樂、美術(shù)等，也包含著很多生命元素的運(yùn)用。以審美的角度觀照生命，會(huì)有不同的情感體驗(yàn)。在傳統(tǒng)文化視域下探尋生命教育路徑為我們提供了一種新的思路，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的生命智慧，將其融入大學(xué)生生命教育之中，是一種有效的精神引導(dǎo)。4．構(gòu)建多維協(xié)同教育模式，凝聚生命教育合力生命教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面。家庭是生命教育的原點(diǎn)，學(xué)校是生命教育的主陣地，社會(huì)是生命教育的外延平臺(tái)，生命教育不能僅僅依靠學(xué)校教育，學(xué)校要與家庭、社會(huì)相互配合，共同承擔(dān)起促進(jìn)大學(xué)生生命教育的任務(wù)。家庭教育是教育的初始階段，良好的家庭教育環(huán)境有利于大學(xué)生形成積極樂觀的生命態(tài)度。家庭教育在大學(xué)生生命教育過程中具有關(guān)鍵性作用，因此大學(xué)生生命教育要更加注重家庭參與，高校在開展大學(xué)生生命教育中要注意引導(dǎo)家長(zhǎng)積極關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)變化，根據(jù)學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)以及現(xiàn)實(shí)情況有針對(duì)性地優(yōu)化家庭教育模式，協(xié)同校內(nèi)校外育人力量。成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)個(gè)人的影響不可忽視。社會(huì)因素是影響大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要因素，人不能脫離社會(huì)而存在，大學(xué)生處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，思維活躍，情感豐富，心理波動(dòng)大，社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生理想信念、價(jià)值追求產(chǎn)生著深刻的影響。生命教育的有效實(shí)施必須要依靠社會(huì)的廣泛支持，營(yíng)造尊重生命、關(guān)愛生命的良好的社會(huì)氛圍。各種大學(xué)生自殺、他殺事件暴露出當(dāng)代教育中的諸多問題。生命教育在家庭、學(xué)校、社會(huì)中受到漠視，缺乏一種內(nèi)在的生命關(guān)懷。藥加鑫作為一名大學(xué)生在駕車撞人后非但沒有救人，反而對(duì)傷者連刺6刀致其死亡，近20年的教育培養(yǎng)出一個(gè)極端自私自利、性格扭曲的人，不得不發(fā)人深省。輔導(dǎo)員在實(shí)施生命教育過程中要積極凝聚家庭、學(xué)校、社會(huì)各方力量，優(yōu)化大學(xué)生生命教育環(huán)境，構(gòu)建堅(jiān)實(shí)可靠的生命教育協(xié)同育人體系，最大化發(fā)揮生命教育一體化效能。只有凝聚各方力量，整合各類教育資源，才能將大學(xué)生培養(yǎng)成心智健全、全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。5．搭建網(wǎng)絡(luò)生命教育平臺(tái)，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)新時(shí)代背景下，互聯(lián)網(wǎng)極大地拓展了人們的生活領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文化滲入大學(xué)生生活學(xué)習(xí)的方方面面。網(wǎng)絡(luò)具有開放度大、信息量大、傳播速度快、互動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，深刻影響著當(dāng)代大學(xué)生的思想和生活。作為“互聯(lián)網(wǎng)原住民”，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性強(qiáng)、使用率高。多元的網(wǎng)絡(luò)文化使大學(xué)生面臨著多元文化價(jià)值觀的碰撞，導(dǎo)致大學(xué)生的價(jià)值取向容易被虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界所誤導(dǎo)。輔導(dǎo)員首先要提高自身網(wǎng)絡(luò)操作能力和對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的利用，因勢(shì)利導(dǎo)，搭建網(wǎng)絡(luò)生命教育新途徑，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)生命教育新陣地，開拓網(wǎng)絡(luò)生命教育新平臺(tái)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極引導(dǎo)作用，通過公眾號(hào)、微信、微博、抖音等新媒體平臺(tái)，向大學(xué)生推送有關(guān)生命教育的好文、視頻等，服務(wù)好大學(xué)生成長(zhǎng)成才。統(tǒng)籌線上線下資源，挖掘大學(xué)生內(nèi)在心理需求，提供優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)教育資源，積極傳播心理健康知識(shí)和生命知識(shí)，凝聚生命共識(shí)，如創(chuàng)建生命教育主題網(wǎng)頁、增設(shè)線上心理輔導(dǎo)與咨詢服務(wù)，開設(shè)網(wǎng)上生命教育課程，開展內(nèi)容豐富形式多樣的網(wǎng)絡(luò)生命教育主題實(shí)踐活動(dòng)，充實(shí)豐富生命教育第二課堂，進(jìn)一步擴(kuò)大生命教育的輻射范圍，延展生命教育的廣度、深度、高度。6．建立個(gè)體信息檔案，強(qiáng)化生命危機(jī)預(yù)防機(jī)制目前，高校大學(xué)生心理問題日益凸顯，心理健康狀況堪憂，很多出現(xiàn)自殺或者殘害他人的惡性事件也都是由于心理問題而引發(fā)的，因此高校應(yīng)將生命教育與心理健康教育相結(jié)合。輔導(dǎo)員作為一線學(xué)生工作者，在開展生命教育中要遵循整體性與個(gè)體性相統(tǒng)一、系統(tǒng)性與協(xié)同性相結(jié)合的原則，建立監(jiān)控預(yù)警機(jī)制和生命危機(jī)預(yù)防體系，密切關(guān)注大學(xué)生的心理健康狀況，制定并完善危機(jī)預(yù)警反應(yīng)機(jī)制。目前，開展新生心理健康普查已成為高校心理健康教育的常規(guī)工作內(nèi)容之一。新生心理健康普查步驟通常包括心理測(cè)驗(yàn)、心理問題的篩查、高危人群的確定、邀約訪談、建立心理檔案等工作程序。輔導(dǎo)員要高度重視新生心理普查，根據(jù)新生心理普查結(jié)果，篩點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，多渠道多方式了解學(xué)生信息，建立個(gè)性化的學(xué)生心理檔案，進(jìn)行有效的預(yù)防與干預(yù)，筑牢危機(jī)事件防火墻，減少生命危機(jī)事件發(fā)生。當(dāng)發(fā)生與生命安全相關(guān)的突發(fā)事件時(shí)，妥善做好應(yīng)急處置和善后工作。

五、結(jié)語

指出：“祖國(guó)的青年一代有理想、有追求、有擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就有源源不斷的青春力量。”［16］大學(xué)生是新時(shí)代的中堅(jiān)力量，是國(guó)家建設(shè)的主力軍。作為一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育是塑造靈魂、塑造生命的工作。葉瀾在《教育理論與學(xué)校實(shí)踐》中說：生命的價(jià)值是教育的基礎(chǔ)性價(jià)值，生命的精神能量是教育轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)性構(gòu)成，生命體的積極投入是學(xué)校教育成效的基礎(chǔ)性保證。生命是教育的原點(diǎn)亦是教育的本質(zhì)。不關(guān)注生命的教育亦失去靈魂。生命教育是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，新時(shí)代背景下在高校開展生命教育顯得尤為重要。輔導(dǎo)員的職業(yè)特殊性決定了其在開展大學(xué)生生命教育中的地位和作用。在實(shí)際工作中，輔導(dǎo)員要貫徹生命教育理念，掌握生命教育方式方法，拓展生命教育的廣度、深度、維度，提高生命教育的高度、力度、效度。從精神層面對(duì)生命進(jìn)行人文觀照，提升生命教育的溫情，增強(qiáng)生命教育的實(shí)效。

作者：孫凝 呂梁山 單位：遼寧大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院