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【摘要】本文闡述了思想政治教育中突出人文教育的必要性，分析了思想政治教育中缺失人文教育的表現(xiàn)與危害，提出了促使思想政治教育與人文教育滲透的措施：要立足于實踐，在實踐中獲得知識及情感體驗；實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)化，使課堂充滿親和力；大力提升師生的人文素養(yǎng)；注重教育過程關(guān)懷化。

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；人文教育；滲透；措施

一、思想政治教育應當突出人文教育

思想政治教育的主要任務是加強學生思想品德教育，使之樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?！端枷胝握n程標準》在其教學分類目標中，將提高學生的情感態(tài)度價值觀作為思想政治課的首要目標，關(guān)注教育過程。學生良好品德和行為的養(yǎng)成，正確的價值觀的樹立以及內(nèi)心精神世界的塑造是課程的核心。學校應當重視學生思想政治素養(yǎng)的提升，改變重成績而忽視思想政治素養(yǎng)提高的現(xiàn)象，把思想政治素養(yǎng)的提升放在重要位置，加強對學生進行人文教育。人文素養(yǎng)是指由知識能力、情感、意志等組成的人的精神品質(zhì)，表現(xiàn)在各個方面，它是顯現(xiàn)在人類文化中的人類精神，使人作為一種類存在類本質(zhì)的體現(xiàn)，是人之所以為人的基本素質(zhì)，即做人的基本修養(yǎng)。[1]另一方面，在現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)條件下成長的青少年最需要的就是人文教育，他們享受著來自家庭、學校、社會的良好的外界物質(zhì)條件，在各種呵護下成長的他們冷漠、自私現(xiàn)象泛濫，缺乏最基本的道德意識、行為、意志，缺乏實踐探究能力及行為修養(yǎng)，面對老人跌倒是否扶起等類似事件存在漠視等基本修養(yǎng)問題。對此應當采取各種方式，對其溝通交流、熏陶感化，創(chuàng)造適宜有利的條件，使其形成良好的感知、理解、關(guān)懷、參與等意識。同時，在普遍重知識輕能力、重成績輕德育的背景下，以及多年來應試教育所帶來的對成績的過分重視，導致不少家庭、學校的教育也往往是重智力而輕情感、重知識學歷而輕素質(zhì)的提升。思想政治教育尤其是人文教育受到嚴重的忽視。

二、思想政治教育缺失人文教育的表現(xiàn)

1、片面強調(diào)理論知識教育缺失情感關(guān)懷作為思想政治教育的主要途徑，學校的思想政治教育課程在教育影響學生的過程中是以理論知識的傳授為主，充斥著大量的理論分析，帶著強烈的理論色彩。思想政治課程本身具有著強烈的抽象性及邏輯性，決定其需要通過深刻的理性思考和抽象概括，才能夠透過事物的表象揭示其本質(zhì)。但理論知識的學習并不能代替情感的體驗，學科成績的學習也不能反映內(nèi)心的認同和情緒的表達。在課堂上學生更多的是針對書本的理論進行推導，缺乏體驗，在沉悶的氛圍中接受平淡的傳授，缺少情感氛圍和人文氣息。

2、實踐教學和實踐的應用缺少長期以來，傳統(tǒng)的教師主導的知識傳授仍然占據(jù)課程教學的主體，學生的主體地位沒有受到重視，探究教學及實踐活動展開方面缺少，參與度不夠以及直接體驗的缺乏，不僅影響學生對思想政治教育的深入了解，也制約了他們情緒情感的體驗。一方面，實踐教學發(fā)展不成熟成為制約課堂教學發(fā)展的重要因素，其發(fā)展的推廣及人們的認知接受都需要一定時間、人力、物力的制約。另一方面，注重形式的思想政治教育制約著其內(nèi)容的發(fā)展完善，注重對思想政治教育結(jié)果的評價而忽視了過程性的體驗。

3、思想政治教育話語簡單化，缺乏感染力思想政治的理論化抽象化奠定了思想政治教育的敘述基調(diào)，概念化的術(shù)語使其教育充滿著理論話語，僵化的語調(diào)和呆板的理論邏輯成為其表達的主要形式，使得思想政治教育話語片面狹窄、表述僵化，教育活動中教師與學生之間雙邊的活動也隨之僵硬和嚴肅，話語的表述、交流刻板冷漠。而作為有血有肉的社會主義事業(yè)的接班人應當是具有靈魂具有情感，內(nèi)心豐富，具有感染力親和力。

三、思想政治教育中缺失人文教育的危害

1、影響學生世界觀人生觀價值觀的形成思想政治教育過程人文教育的缺失不僅影響著學生目前所處的狀態(tài)，對其今后的成長發(fā)展都會產(chǎn)生巨大的影響。“品德無用”被看做是合理的解釋，擁有良好品德樂于助人的行為也被指責為“假”亦或遭遇嘲笑，成績的好壞被看作衡量的標準，同時，在社會“求快”的風氣影響下，更有甚者對待學業(yè)，也開始“忽略質(zhì)量”，對處于關(guān)鍵期的青少年世界觀人生觀價值觀產(chǎn)生著巨大的沖擊，甚至影響他們以后的價值觀念。

2、影響學生的全面發(fā)展全面發(fā)展指人的體力和智力的充分發(fā)展，又指人在德智體美各方面和諧的發(fā)展。鄧小平曾說過“素質(zhì)教育要從娃娃抓起。我們在全面發(fā)展過程中進行了各種嘗試”，“各級政府正在逐年加大教育投入，越來越多的中小學開設計算機課程，音樂與美術(shù)課在一些農(nóng)村地區(qū)也有開設”。[2]德智體美勞對于學生的成長發(fā)展是不可缺少的要素，德育更是被放在教育的首位，德育的缺失將是無可彌補的影響。

四、促使思想政治教育與人文教育滲透的措施

1、立足于實踐，在實踐中獲得知識及情感體驗著眼于實踐，在實踐探究的過程中收獲知識，并在直接體驗過程中獲得樂趣的情緒體驗，同時，將已獲得體驗應用于生活實踐中，又在實踐中不斷獲得知識、能力、情感、態(tài)度和價值觀的提升，不斷成為具有素養(yǎng)的優(yōu)秀的接班人?！镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標準（2017版）》指出，思想政治課程力圖構(gòu)建學科邏輯與實踐邏輯、理論知識與生活關(guān)切相結(jié)合的活動型學科課程。學科內(nèi)容采用思維活動和社會實踐活動等方式呈現(xiàn)，即通過一系列活動及其結(jié)構(gòu)化設計，實現(xiàn)“課程內(nèi)容活動化”、“活動內(nèi)容課程化”。[3]

2、實現(xiàn)話語轉(zhuǎn)化，使課堂充滿親和力話語作為傳遞信息的主要途徑，在溝通與交流的過程中占據(jù)著重要的作用，傳遞著情感、態(tài)度等多種信息。教師在課堂中應當實現(xiàn)話語的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)設良好的教學情境進行充滿溫情的交流，在民主平等的過程中相互尊重，懂得傾聽，理解每一位學生話語的隱含意義與產(chǎn)生的緣由，實現(xiàn)課堂的“交響”。同時教師應如佐藤學所說：能動的促進學生學習的教師在對學生群體講話時，能做到與一個一個的學生展開對話，而不是以群體為對象進行談話。因為在教室里的是一個一個的學生，而不是鐵板一塊的學生群體。

3、加強師生的修養(yǎng)，提升人文素養(yǎng)嚴謹?shù)乃枷胝握n堂往往按照流程呈現(xiàn)，作為主體的學生和課堂教學主導者的教師也往往是理論術(shù)語的傳遞，美的欣賞交流和人文氣息缺乏。一方面難以吸引學生使學生融入其中，難以引起有效的溝通和暢所欲言的實現(xiàn)；另一方面，學生缺乏對美的感知體驗能力，鑒別、欣賞美的能力得不到有效的提升，情感體驗得不到有效的溝通。因此，師生首先應當加強自我的修養(yǎng)，提升自己的文化底蘊及對美的能力，同時，在話語的溝通中不斷傾聽、交流、感知，將抽象的理論以具有親和力的形象傳遞吸收。4、注重教育過程關(guān)懷化“活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙盡我們知道的教給學生”。[5]思想政治教育要立足于教育過程，關(guān)注學生在課堂中的實際感受，構(gòu)建互相關(guān)懷的課堂氛圍，鼓勵學生勇于探索、敢于直言，熏陶感染學生并在實踐中實現(xiàn)其人文素養(yǎng)的認知、態(tài)度的增強；同時，教育的過程中應加強對師生、生生的溝通交流，在不斷地關(guān)懷過程中形成互相關(guān)懷的溫情課堂，使其在熏陶感染和不斷實踐過程中提高人文修養(yǎng)。

【參考文獻】

[1]史習明.論高職學生人文素養(yǎng)與科學精神的融合與培育[J].中國高教研究，2011(04)72-74.

[2]車志慧.理工科高校思想政治理論課人文教育功能探析——基于中國近現(xiàn)代史綱要課程教學的思考[J].教育觀察，2017.6(23)29-30.

[3]蘇靜.淺析高校思想政治工作中人文教育的創(chuàng)新[J].中國高新區(qū)，2017(13)64.

[4]王吉榮.“人文教育”理念下高校思想政治教育研究[J].科技創(chuàng)新導報，2016.13(08)131+133.

[5]孫巖.基于人文教育下的大學生思想政治教育研究[J].知識經(jīng)濟，2016(10)107.

作者:張楠楠 單位:青海師范大學