導(dǎo)語(yǔ)：高職擴(kuò)招百萬(wàn)美育教育創(chuàng)新路徑探析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、前言

十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議上，國(guó)務(wù)院在“2019年政府工作任務(wù)”中明確提出：改革完善高職院?？荚囌猩k法,鼓勵(lì)更多應(yīng)屆高中畢業(yè)生和退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工等報(bào)考,2019年大規(guī)模擴(kuò)招100萬(wàn)人。并且此次擴(kuò)招與以往不同，重大改變是生源不再局限于在校應(yīng)屆高中畢業(yè)生,也面向退役軍人、下崗職工、農(nóng)民工等社會(huì)群體，這一舉措的深遠(yuǎn)意義值得職教人極大關(guān)注。高職院校擴(kuò)招百萬(wàn)，不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)?shù)量層面上的擴(kuò)招，更是一場(chǎng)招生結(jié)構(gòu)、辦學(xué)質(zhì)量、人才培養(yǎng)質(zhì)量都將發(fā)生重大變化的職教綜合升級(jí)性改革。這既意味著職業(yè)教育即將迎來(lái)改革與發(fā)展的難得機(jī)遇與挑戰(zhàn),也意味著高職院校需擬制出與之相適應(yīng)的招生辦法和培養(yǎng)策略。面對(duì)多樣化的生源，高職院校應(yīng)創(chuàng)新招生、教學(xué)與管理模式，改革教學(xué)模式和人才培養(yǎng)方式，讓起點(diǎn)各異、目標(biāo)有別、出路不同的各類學(xué)生（學(xué)員），都能在具有職教特點(diǎn)的環(huán)境中順利完成學(xué)業(yè)?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出:“要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況,將美育融入學(xué)校教育全過(guò)程?！弊詮倪@一決議出臺(tái)之后真正的確立了美育在全面發(fā)展中的重要地位，我國(guó)的體育美育也進(jìn)入了一個(gè)全面發(fā)展的創(chuàng)新時(shí)期。美育是塑造理想人格的靈魂工程，其具有潤(rùn)物無(wú)聲的緩釋性特點(diǎn)，其對(duì)學(xué)生的職業(yè)精神養(yǎng)成和產(chǎn)生的社會(huì)效益并非一朝一夕所致。高職院校開(kāi)展美育教育，對(duì)于提升學(xué)生的審美觀念與道德水平、塑造其健全人格具有不可替代的作用。

二、高職美育教育現(xiàn)存主要問(wèn)題

1.高職美育教育內(nèi)容有待豐富。許多相關(guān)院校對(duì)美育的認(rèn)識(shí)不足，對(duì)于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，美育的目的，不單單的是會(huì)唱幾首歌曲，畫兩幅好看的畫。更多的是提高學(xué)生的欣賞水平，提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。使得學(xué)生在生活中也能夠感受美，發(fā)現(xiàn)美。所以應(yīng)該用新的模式使學(xué)生動(dòng)手感受藝術(shù)，由淺入深的欣賞藝術(shù)。并且在欣賞聲音、繪畫作品、欣賞旋律以及詩(shī)詞的同時(shí)提高學(xué)生的品質(zhì)。對(duì)學(xué)生的文化修養(yǎng)，道德品格，包括品味都有很大的影響。學(xué)生在欣賞中找到共鳴，自我自主的發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力。2.高職美育教育結(jié)合實(shí)際有待提高。美育是塑造理想人格的靈魂工程，其具有潤(rùn)物無(wú)聲的緩釋性特點(diǎn)，其對(duì)學(xué)生的職業(yè)精神養(yǎng)成和產(chǎn)生的社會(huì)效益并非一朝一夕所致。高職院校開(kāi)展美育教育，對(duì)于提升學(xué)生的審美觀念與道德水平、塑造其健全人格具有不可替代的作用。目前關(guān)于美育的課程建設(shè)以及教材編寫的研究的力度不夠。美育具有多學(xué)科交叉的特點(diǎn)，要結(jié)合多學(xué)科全方位、多角度進(jìn)行研究，特別是在研究中要強(qiáng)調(diào)美育的實(shí)踐性，以理論聯(lián)系美育實(shí)際的方式開(kāi)展，注重研究成果的實(shí)際應(yīng)用性。目前從對(duì)相關(guān)研究?jī)?nèi)容的分析來(lái)看，從高職擴(kuò)招角度對(duì)職美育教育進(jìn)行研究還是空白之處，因此本項(xiàng)目研究具有很大的空間可以探索。3.高職美育教育關(guān)注職業(yè)道德教育有待加強(qiáng)。近年來(lái)，由于相關(guān)教學(xué)制度不完善，一些學(xué)員在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下，在職業(yè)道德方面出現(xiàn)了不良的服務(wù)態(tài)度。敷衍性工作；有利于人際關(guān)系而非制度；侵犯他人權(quán)利；缺乏職業(yè)道德，如尋求不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。這些惡劣行為不僅嚴(yán)重影響了學(xué)員的良好職業(yè)發(fā)展，同時(shí)也影響到整個(gè)社會(huì)的健康。一個(gè)富有責(zé)任心的成熟的工作者應(yīng)對(duì)于自己的職業(yè)底線有著比較理性和清晰的認(rèn)識(shí)，明確了解什么事情不可以做，會(huì)觸犯職業(yè)道德的底線。馬克思說(shuō)過(guò)，理性使我們的良心與之相連。良知的實(shí)體是對(duì)于自我社會(huì)道德義務(wù)的認(rèn)知和理解。如果沒(méi)有對(duì)自己社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知，沒(méi)有對(duì)自我行為的道德具有正確的判斷，則就沒(méi)有良知。良知的底線是對(duì)于自我社會(huì)道德義務(wù)的認(rèn)知。沒(méi)有對(duì)于自我社會(huì)道德義務(wù)的判斷力和執(zhí)行力，就不能說(shuō)自己有良心。因此，一個(gè)有責(zé)任心得人也應(yīng)分得清榮辱是非。正如米爾所說(shuō)，良知是人類一種內(nèi)在情緒，會(huì)伴隨著失職或違背道德底線而產(chǎn)生的一種無(wú)法言表的痛苦與不安情緒。道德修養(yǎng)程度越高，違背良心的痛苦就越強(qiáng)烈。這種消極情感體驗(yàn)的產(chǎn)生是良知的突出特征。擁有高尚的職業(yè)道德就像工作者的警鐘，用來(lái)防止不良行為發(fā)生。

三、高職美育教育現(xiàn)存主要問(wèn)題分析

1.教育模式單一。在新時(shí)期，對(duì)教育工作者提出了新的要求，即崇尚藝德、立德樹(shù)人。美育教育也是培養(yǎng)學(xué)生思想道德情操的有效途徑，然而，現(xiàn)階段我們的美育教育還是以教會(huì)學(xué)生美術(shù)、音樂(lè)技能以及基礎(chǔ)知識(shí)以及讓他們學(xué)會(huì)怎么唱、怎么畫為主，缺乏對(duì)他們的關(guān)鍵能力以及道德品質(zhì)的培養(yǎng)。顯然，這與新課改和核心素養(yǎng)的要求相違背的。在這樣的教學(xué)背景下，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣也不高漲，課上積極性和主動(dòng)性也不高，且他們對(duì)美育教育缺乏足夠的重視，認(rèn)為藝術(shù)課程是“副科”，上課很難集中精力去學(xué)習(xí)。在上述要求，以及當(dāng)前在實(shí)際教育中存在的問(wèn)題筆者認(rèn)為美育教育內(nèi)容淺顯是高職學(xué)生對(duì)其不重視的主要原因。沿用傳統(tǒng)教育的美育模式勢(shì)必會(huì)降低美育成效。院校都只是結(jié)合自身實(shí)踐以及教師資源所形成的基礎(chǔ)美育，所以關(guān)于美育的學(xué)科建設(shè)還需要進(jìn)行有組織、有系統(tǒng)地加強(qiáng)。2.教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際脫軌。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷加快，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域?qū)θ瞬怕殬I(yè)道德水平的要求顯著提高，高職院校需要在加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)積極探索學(xué)生道德修養(yǎng)的創(chuàng)新途徑，加大對(duì)美育工作的關(guān)注力度。此次百萬(wàn)擴(kuò)招是一個(gè)繼承、發(fā)展與創(chuàng)新的機(jī)遇與考驗(yàn)，需要高職院校應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家文件精神，美育應(yīng)與實(shí)際需求相結(jié)合，在學(xué)生專業(yè)特色與優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上深化美育教學(xué)改革與創(chuàng)新發(fā)展，加大美育培養(yǎng)工作的力度，探尋美育與擴(kuò)招各層次學(xué)生的契合點(diǎn)，將美育根植于各層次學(xué)生的人才培養(yǎng)實(shí)施方案之中，使學(xué)生在接受知識(shí)和技能的同時(shí)受到美的教育與熏陶。美育制度體重要特征是以學(xué)生為本，實(shí)事求是的關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，是落實(shí)立德樹(shù)人的一個(gè)制度性的嘗試，完善學(xué)生技能、完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系、保證了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展以及進(jìn)入社會(huì)的適應(yīng)性。3.職業(yè)道德教育不足。正如米爾所說(shuō)，良知是人類得一種內(nèi)在情緒，會(huì)伴隨著失職或違背道德底線而產(chǎn)生的一種無(wú)法言表的痛苦與不安得情緒。道德修養(yǎng)程度越高，違背良心的痛苦就越強(qiáng)烈。這種消極情感體驗(yàn)的產(chǎn)生是良知的突出特征。擁有高尚的職業(yè)道德就像工作者的警鐘，用來(lái)防止不良行為的發(fā)生。教師應(yīng)清楚了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)所在，正視自己的喜怒哀樂(lè)，不自我為難和自我拒絕，不過(guò)分苛求外部環(huán)境，以避免因現(xiàn)實(shí)與理想之間的差異而造成的心理沖突。第二，運(yùn)用積極的心理暗示。積極的暗示能增進(jìn)和改善人的心理、行為及機(jī)體的生理功能，幫助個(gè)體穩(wěn)定情緒，樹(shù)立信心，舒心工作，快樂(lè)工作。第三，提高自身教學(xué)水平和教學(xué)能力。教師職業(yè)倦怠的產(chǎn)生往往與不能很好應(yīng)對(duì)教育教學(xué)中出現(xiàn)的困難有直接關(guān)系。提高自身的綜合素質(zhì)，能有效地防止職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，尤其對(duì)剛參加工作的年輕教師來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)顯得尤為重要。

四、百萬(wàn)擴(kuò)招背景下高職美育教育創(chuàng)新路徑

隨著現(xiàn)在社會(huì)的進(jìn)步，科技發(fā)展日新月異、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)不斷的更替變化，職業(yè)教育在應(yīng)緊跟時(shí)代的變化，緊跟技術(shù)的更新。學(xué)生心理教育越發(fā)被重視，美育與心理教育協(xié)同，在提高學(xué)生欣賞能力、在綜合素質(zhì)的同時(shí)，不忘重視心理教育。才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)員們。一個(gè)良好的心理素質(zhì)可以改變學(xué)生的一生。學(xué)校所畢業(yè)的學(xué)生如果更好地服務(wù)于社會(huì)，更好的創(chuàng)造價(jià)值，是新時(shí)代賦予職業(yè)教育的新使命。有方向性的進(jìn)行美育，針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生品性，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美、發(fā)現(xiàn)勤奮之美。未來(lái)高職院校將會(huì)以美育內(nèi)容個(gè)性定制、人員定向培養(yǎng)為主要培養(yǎng)方式。高職院校必須在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展與創(chuàng)新，更新美育教育模式與人才培養(yǎng)觀念，尤其需要打造高職教育的文化精神。一個(gè)優(yōu)秀的制度可以改變學(xué)生的一生，就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)是?？茖W(xué)院的重中之重，在學(xué)好技能的同時(shí)注重學(xué)員綜合素質(zhì)教育可以提高其未來(lái)的幸福感。更好的進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃、人生規(guī)劃。高職院校擴(kuò)招的這些學(xué)生是利用節(jié)假日以函授形式接受教育的，在這種情況下，可以從以下幾個(gè)方面著手開(kāi)展有效、創(chuàng)新的美育教學(xué)工作。1.創(chuàng)新激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)。授人以魚(yú)，不如授人以漁。美育教育應(yīng)是終身教育，因?yàn)楹诮虒W(xué)針對(duì)的主要學(xué)員基本都是成年人，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，自學(xué)是主要環(huán)節(jié)，而面授的時(shí)間實(shí)在有限，只能起到一個(gè)輔助的作用，所以應(yīng)將激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性置于首要位置，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為美育教學(xué)工作的順利開(kāi)展夯實(shí)基礎(chǔ)。鼓勵(lì)學(xué)校建立藝術(shù)社團(tuán)、興趣社團(tuán)。可以激發(fā)和培養(yǎng)高職學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，有利于培養(yǎng)他們的人際交往能力。有利于構(gòu)建愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍。這樣可以鼓勵(lì)自主探索，并在合作中進(jìn)行知識(shí)的內(nèi)化。可見(jiàn)這也契合了核心素養(yǎng)的理念要求。因此將興趣社團(tuán)應(yīng)用到美育教育中不僅可以達(dá)到理想的課堂目的還可以培養(yǎng)學(xué)生的思想情感。例如在國(guó)學(xué)藝術(shù)社團(tuán)中，學(xué)生了解詩(shī)詞的音韻之美和漢語(yǔ)之美，這些美可能并不是言語(yǔ)所能表達(dá)出來(lái)的，但是經(jīng)過(guò)日積月累總會(huì)有不同的感覺(jué)。能夠提升學(xué)生們的道德情操。以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)為契機(jī)，從中感受傳統(tǒng)文化之美，弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育工作。有許多人受到職業(yè)道德的鼓勵(lì)，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，在生活中感到滿足，從而愛(ài)生活加高職學(xué)生職業(yè)形象的培養(yǎng)需要教師的不斷引導(dǎo)，從接受學(xué)習(xí)到我想學(xué)習(xí)的過(guò)程。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，日益突出的腐敗問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)工作后將如何應(yīng)對(duì)，這些都是教師應(yīng)該積極思考的問(wèn)題。因此，在校期間，學(xué)生應(yīng)意識(shí)到提高自身職業(yè)道德的重要性，為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為社會(huì)服務(wù)。在學(xué)生時(shí)期，要養(yǎng)成塑造職業(yè)形象的良好習(xí)慣，積極學(xué)習(xí)塑造職業(yè)道德的相關(guān)知識(shí)，不僅要努力提高自己的學(xué)習(xí)能力，還要積極接受職業(yè)道德的塑造教育。通過(guò)兩者的有效結(jié)合，可以提高學(xué)員的綜合素質(zhì)，從而更好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)和社會(huì)的需要。對(duì)高職學(xué)員而言，樹(shù)立正確的職業(yè)方向，努力提高專業(yè)道德操守，才能真正從心底做到建立良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。2.創(chuàng)新開(kāi)發(fā)美育教育課程體系。高職院校要充分認(rèn)識(shí)到美育的地位與價(jià)值，將文學(xué)、音樂(lè)、電影、美術(shù)、戲劇等美育課程融入到相關(guān)專業(yè)教學(xué)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美的能力，潛移默化地提高學(xué)生的美育素養(yǎng)。此外，還可開(kāi)設(shè)“第二課堂”活動(dòng)，將美育教育工作規(guī)范化、制度化。學(xué)生從心靈深處去了解音樂(lè)，去表達(dá)自己的感情。引導(dǎo)學(xué)生自我探究，引導(dǎo)學(xué)生自我探究藝術(shù)的魅力，自我去提高音樂(lè)的素養(yǎng)，從而達(dá)到課堂的最大學(xué)習(xí)效果。想要讓學(xué)生學(xué)好藝術(shù)，教師需要引導(dǎo)去接觸它、理解它、才能感受到藝術(shù)的魅力。還應(yīng)設(shè)立實(shí)習(xí)課程，讓學(xué)生在崗位中培養(yǎng)職業(yè)道德。學(xué)生美育教育中的職業(yè)情感對(duì)增強(qiáng)高職學(xué)生的職業(yè)信仰，提高學(xué)生的職業(yè)態(tài)度和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)高職學(xué)生的道德自律和美德起到積極有效的作用。采取有效措施，教育和滲透學(xué)生的文化價(jià)值。高職學(xué)校應(yīng)將提高學(xué)員的職業(yè)道德認(rèn)知，使其具備一定的職業(yè)道德知識(shí)，相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)與融合是職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。對(duì)良知理論知識(shí)的系統(tǒng)研究是提高學(xué)生認(rèn)知能力和理性能力的重要途徑，也是德育必備工具的前提。學(xué)校應(yīng)將職業(yè)道德相關(guān)教育貫穿于整個(gè)職業(yè)的學(xué)習(xí)教育的全過(guò)程，從開(kāi)始就不斷滲透職業(yè)道德的思想，設(shè)立定位培養(yǎng)課程，強(qiáng)化職業(yè)道德思維方式。必須有計(jì)劃、有組織、有重點(diǎn)的完成職業(yè)道德的相關(guān)教育工作成。此外，我們還應(yīng)堅(jiān)持以職業(yè)道德標(biāo)兵的榜樣力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生建立良好的職業(yè)道德思想。通過(guò)學(xué)習(xí)其他職業(yè)道德高尚的優(yōu)秀工作者時(shí)間，感受職業(yè)道德的意義。感受自身職業(yè)的重要性，從而熱愛(ài)自己的工作。學(xué)校通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的美育教育、有方向性的教育學(xué)生職業(yè)道德，針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生技能知識(shí)，從根本上增強(qiáng)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求的吻合度，使所畢業(yè)的學(xué)生能夠以最小的不適應(yīng)入職，學(xué)有所用。學(xué)校所畢業(yè)的學(xué)生如果更好地服務(wù)于社會(huì)，更好的創(chuàng)造價(jià)值，是新時(shí)代賦予職業(yè)教育的新使命。采用“互聯(lián)網(wǎng)＋”的理念，打破桎梏，創(chuàng)新教學(xué)模式，為新時(shí)代高職院校的學(xué)生開(kāi)拓獲取美育知識(shí)的渠道，比如開(kāi)發(fā)在線視頻課程、綜合網(wǎng)絡(luò)資源、建設(shè)以美育教育為主題的門戶網(wǎng)站等等。還可以組織學(xué)生開(kāi)展藝術(shù)交流活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，從而讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美，切實(shí)感受到生活中的美，繼而創(chuàng)造美，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展與綜合素養(yǎng)。學(xué)校開(kāi)設(shè)“美育網(wǎng)課”，采用了“鑒賞課——職業(yè)規(guī)劃——道德培養(yǎng)——實(shí)踐與未來(lái)”的螺旋上升的研修方式，使學(xué)生們可以在網(wǎng)絡(luò)上受到潛移默化的鑒于，做到理論聯(lián)系實(shí)際，加深了對(duì)美育的理解，從而可以更好的接受指導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生喜愛(ài)的互聯(lián)網(wǎng)形式提升了學(xué)生的專業(yè)判斷和教學(xué)實(shí)踐智慧。同時(shí)也彌補(bǔ)了教師函授導(dǎo)致的課時(shí)較少問(wèn)題。3.創(chuàng)新開(kāi)發(fā)職業(yè)道德教育體系。在學(xué)校開(kāi)設(shè)相關(guān)職業(yè)道德教育課程，利用教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)創(chuàng)建相關(guān)教育平臺(tái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育不僅僅是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)建職業(yè)認(rèn)同感，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、責(zé)任心以及探索、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、自律等現(xiàn)代意識(shí)。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)建職業(yè)道德教育方法模塊，突出“自我教育”、“潛移默化”、“輿論揚(yáng)抑”的教育方法，輔助“理論灌輸”、“典型示范”和“開(kāi)展活動(dòng)”的方法進(jìn)行職業(yè)道德教育。高職院校的學(xué)生不但要在傳統(tǒng)美育教育上有所注意，還應(yīng)注意的是針對(duì)自身專業(yè)而設(shè)立的與技能、藝術(shù)相關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐教育，勞動(dòng)教育是綜合素質(zhì)教育的一種，科學(xué)性的前提下針對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行輕松愉悅的勞動(dòng)教育，這對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展的思考性是有益的。在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，學(xué)生除了對(duì)自己的注意力和動(dòng)作進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制之外，在品性方面，勞動(dòng)賦予學(xué)生更多的思考與創(chuàng)造，從而表現(xiàn)在行為上就是創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。在勞動(dòng)期間教師多與留守學(xué)生溝通，了解學(xué)生內(nèi)心，從而在學(xué)生出現(xiàn)一些錯(cuò)誤的思想觀念時(shí)給予糾正。通過(guò)勞動(dòng)教育正確的理解勞動(dòng)，理解父母的不易，感恩父母的同時(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以便以后更好的融入社會(huì)。比如一些戶外勞動(dòng)教育，不但能增強(qiáng)學(xué)生的身體狀況，更會(huì)使得學(xué)生的身心愉悅，并且在戶外運(yùn)動(dòng)中結(jié)交朋友，增加溝通能力，使學(xué)生更多的感受到自己在社會(huì)中的責(zé)任以及價(jià)值。感受到自己所學(xué)專業(yè)的前景良好。比如在種植與飼養(yǎng)類課程中，學(xué)生領(lǐng)養(yǎng)一種動(dòng)物或植物，在養(yǎng)殖過(guò)程中，教師可以潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生建立一個(gè)健康的生活模式，一個(gè)好的生活習(xí)慣。減少學(xué)生沉迷游戲，沉迷電視。并且通過(guò)“做中學(xué)”和“學(xué)中做”的親自操作收獲實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立科學(xué)探究觀念的同時(shí)學(xué)會(huì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)。通過(guò)學(xué)生直觀的實(shí)踐，來(lái)理解科學(xué)無(wú)處不在，理解科學(xué)的重要程度。

五、創(chuàng)新后預(yù)期產(chǎn)生的效應(yīng)

1.提高學(xué)生幸福感。在美育中，學(xué)生在整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)中的受益也是最大的。在創(chuàng)新路徑的學(xué)生在這期間提升了專業(yè)化水平。在一系列措施使美育塑造效率逐步增強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校和學(xué)生共贏的辦學(xué)目標(biāo)。實(shí)踐證明，多種途徑下的培養(yǎng)模式讓學(xué)習(xí)無(wú)處不在，美育也無(wú)處不在。進(jìn)行多種多樣網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及多方面的學(xué)生培訓(xùn)評(píng)價(jià)和改進(jìn)，將促使我校形成了一個(gè)民主、平等、合作、對(duì)話、協(xié)商、共進(jìn)，研究氛圍濃厚的快樂(lè)集體，使學(xué)生專業(yè)化發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力能夠發(fā)揮的淋漓盡致，同時(shí)能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)到幸福，還能夠體會(huì)到與普通高中學(xué)生一樣多方面發(fā)展的快樂(lè)與自信。所以第一個(gè)成果就是關(guān)于學(xué)生的幸福感，由于百萬(wàn)擴(kuò)招還針對(duì)的很多都是在職的人，所以新路徑的出現(xiàn)，使學(xué)生對(duì)于生活有了不一樣的自信。2.解決學(xué)生生活、職業(yè)道德問(wèn)題。多種途徑的美育教學(xué)不僅帶給了學(xué)生應(yīng)有的自信、提升了學(xué)生的技能專業(yè)化水平，還能夠?qū)⑽磥?lái)工作、生活中可能會(huì)遇到的實(shí)際問(wèn)題完美解決，還提高了學(xué)校的教學(xué)層次。從根本上增強(qiáng)人才培養(yǎng)與產(chǎn)業(yè)需求的吻合度，使所畢業(yè)的學(xué)生在未來(lái)能夠以最小的不適應(yīng)入職，學(xué)有所用。職業(yè)技術(shù)教育學(xué)生心理健康教育的意義是深遠(yuǎn)的，它具有極強(qiáng)的可操作性。所以推進(jìn)職業(yè)學(xué)校美育從而取得實(shí)效是我們每位教師的責(zé)任！隨著美育教學(xué)平臺(tái)的建立，將會(huì)有越來(lái)越多的學(xué)生接受了相關(guān)教育并從中學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀的理論實(shí)踐知識(shí)，并且認(rèn)識(shí)了同技能教學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)生、教師可謂收獲良多。雖然高職學(xué)生很多已經(jīng)接觸工作，但是其審美體系形成的還不是較為完善，他們往往憑借表象去判斷事情的好與壞、善于惡，并不會(huì)去分析事物內(nèi)在的性質(zhì)。多途徑的美育教育正好彌補(bǔ)了高職學(xué)生審美體系不完善的缺點(diǎn)。遵信相關(guān)政策，讓美育與傳統(tǒng)文化協(xié)同。美育不應(yīng)是簡(jiǎn)單的進(jìn)行一些膚淺的課堂教育，應(yīng)該是更深層次的對(duì)未來(lái)生活之美的教育。3.勞動(dòng)教育的培養(yǎng)。本文中研究的學(xué)員大多已經(jīng)參加過(guò)勞動(dòng)，所以對(duì)學(xué)院進(jìn)行的美育教育可以與勞動(dòng)時(shí)間相統(tǒng)一。學(xué)生勞動(dòng)教育的本身就是以行為實(shí)踐為目的，在勞動(dòng)中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、樹(shù)立正確的價(jià)值觀。樹(shù)立正確學(xué)科思維。更重要的是，勞動(dòng)教育對(duì)學(xué)生品性尤其是毅力的影響。通過(guò)勞動(dòng)教育中制定目標(biāo)、克服困難，完成任務(wù)。在過(guò)程中不斷磨練學(xué)生毅力，養(yǎng)成堅(jiān)忍不拔、吃苦耐勞的良好品質(zhì)。同時(shí)可以通過(guò)人格影響的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的職業(yè)情感教育，使學(xué)生的職業(yè)道德得以建立和完善。

六、結(jié)語(yǔ)

教師在孩子的教育問(wèn)題上起著非常重要的引領(lǐng)作用，所以想要抓好學(xué)生的美育教育工作，對(duì)于教師的教學(xué)能力就要首先作出相應(yīng)的要求。由于教師也是身處在社會(huì)的大環(huán)境當(dāng)中，作為社會(huì)生活的一份子，教師也會(huì)受到社會(huì)帶來(lái)的多方面因素的影響，從而產(chǎn)生各種情緒，其中也包括不良情緒的出現(xiàn)。由于教師帶給學(xué)生的行為以及教育都是直接性的影響，所以教師在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中要學(xué)會(huì)控制自己的不良情緒，以免給學(xué)生造成反面印象。此外，老師還應(yīng)該注重自己在心理學(xué)教育方面的知識(shí)掌握，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的行為教育以及思想教育的同時(shí)要注重方式方法，不能夠起到反向效果。所以在活動(dòng)期間首先開(kāi)展教師美育教學(xué)技能培訓(xùn)，增加教師相關(guān)教學(xué)能力。所以筆者認(rèn)為在高職擴(kuò)招百萬(wàn)背景下美育教育創(chuàng)新路徑研究中應(yīng)充分利用多方面信息化平臺(tái)的資源，教師也應(yīng)積極學(xué)習(xí)新知識(shí)，新方法，新理念。緊跟先進(jìn)的思想，快速提升自己，為推動(dòng)高職美育教育創(chuàng)新路徑研究的穩(wěn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。美育教育要緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義教育的本質(zhì)要求和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代內(nèi)核，為我國(guó)高職教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)更積極的作用。美育教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，為建設(shè)強(qiáng)國(guó)培養(yǎng)更多德才兼具的人才，為中國(guó)文化向世界傳播培養(yǎng)更多將弘揚(yáng)中國(guó)文化為己任的高素質(zhì)人才！

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作者:余蓉 單位:羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)體育系