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一、繪畫心理學對美術(shù)教育教學的影響

（一）繪畫心理學幫助教師更好地了解學生

美術(shù)教育歸根到底脫離不開教育的大環(huán)境，而教育培養(yǎng)的人是全面發(fā)展的人，這一點對于任何教育都是毋庸置疑的。全面發(fā)展的教育首先要建立在對學生充分正確的認識基礎(chǔ)上，這也是建立良好師生信任關(guān)系的前提。學生個體的發(fā)展既有差異性，也有共同性，學生群體的發(fā)展既有階段性特點，也有不平衡性特點。這就使得在平衡關(guān)注學生個體發(fā)展和關(guān)注群體發(fā)展上存在著一定的矛盾，教師要想解決好這一關(guān)鍵性的矛盾，就要做到全面了解學生的心理發(fā)展特點和情況。不同學生對美術(shù)的審美和表現(xiàn)水平、特點、方法等方面是有差異的，這是由學生的智力水平、人格個性、成長環(huán)境不同所導致的。繪畫心理學能夠幫助教師在美術(shù)教育中了解學生不同個性、興趣和心理發(fā)展水平，進而更好地因材施教。通過美術(shù)作品反映創(chuàng)作者的內(nèi)心世界和心理發(fā)展情況。美國著名分析哲學家、美學家納爾遜•古德曼認為藝術(shù)具有3個特性：充實性（Repleteness）、表現(xiàn)性（Expression）和結(jié)構(gòu)性（Composition）。表現(xiàn)性指的就是一件藝術(shù)作品通過含蓄隱喻的手法表達的心理狀態(tài)和感覺的性質(zhì)。通過一幅繪畫作品的布局、色彩、手法等，就可以了解繪畫者的內(nèi)心世界，代表性的觀點有法國學者魯奎的4階段說。另一些研究則從“繪畫—投射”的角度進行了大量的研究。最早的有美國發(fā)展心理學家弗洛倫斯•古迪納夫的畫人測驗（Drawaman）、自畫像測驗、家庭畫、樹木人格圖和房樹人測驗等。通過這些成熟的繪畫投射技術(shù)就可以很好地了解作者的心理發(fā)展水平和現(xiàn)狀。教師通過繪畫心理學理論不僅可以清楚地看到作品本身反映的主題和價值，而且能夠認識到學生的心理發(fā)展狀況的差異，例如學生的情緒、性格、認知能力等。在了解上述差異的基礎(chǔ)上及時調(diào)整或鞏固教育內(nèi)容，對發(fā)展較慢或有偏差的學生進行有針對性的輔導。

（二）繪畫心理學有助于美術(shù)道德教育

現(xiàn)在的美術(shù)教育普遍傾向于文化教育和技能教育，對學生道德素質(zhì)教育的培養(yǎng)明顯投入不足。道德教育之所以容易被忽視，因為道德教育難以進行量化的規(guī)范和評價，大多也沒有專門的課程和系統(tǒng)的方法進行道德教育。道德教育見效慢、周期長，教育效果無法直接體現(xiàn)在美術(shù)教育的成績上。很多人認為美術(shù)教育比較特殊，只要教會學生畫畫、雕刻等就行了，道德教育大而不當，不應屬于美術(shù)教師的教育范疇。筆者認為，上述觀點是錯誤的，是對美術(shù)教育的誤解。美術(shù)教育首先是教育，而且是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的教育。道德教育是一切教育的基礎(chǔ)，而且無論是從教育的功能上看，還是從學生美感教育上看，美術(shù)教育都離不開道德教育。道德認知、道德情感、道德行為是道德教育的三大要素，也是道德教育的主要步驟和內(nèi)容。而繪畫心理學對于這三個要素的發(fā)展，尤其是對道德情感的影響尤為顯著。以繪畫心理學中的繪畫治療對道德情感培養(yǎng)的教育影響為例。道德情感是人根據(jù)一定的道德行為規(guī)范評價自己和別人的舉止、行為、思想、意圖時所產(chǎn)生的一種情感。而繪畫心理學中的繪畫心理治療能夠幫助學生更好地處理情緒障礙，能夠促進自我完善、提升社交技能并改善言語困難等。繪畫心理學能夠幫助學生自覺發(fā)現(xiàn)身心的發(fā)展變化，把對自己的了解和好奇變得簡單，解決道德情感發(fā)展中的困惑和矛盾。很多學校已經(jīng)在開展由美術(shù)教師和心理教師組成教學小組進行教育實踐活動，在教育教學過程中滲透美術(shù)道德教育，有助于學生道德情感的提升和道德水平的提高。同樣，繪畫心理學對學生的道德認知、道德行為的影響也是不可小視的。繪畫心理學能夠揭示學生心理的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點，揭示學生對事物進行信息加工、存儲、提取的原理和過程，揭示學生世界觀、人生觀、價值觀的形成原因，預測學生進行選擇偏好的行為結(jié)果。

（三）繪畫心理學有助于提高學生的審美認知能力和創(chuàng)作水平

繪畫心理學在美術(shù)方面的意義則主要包括三個方面：提升人的認知、提升審美能力和美術(shù)表現(xiàn)性。

1.提高學生認知水平

繪畫與認知的關(guān)系是緊密相連的，早在20世紀20年代，弗洛倫斯•古迪納夫就研究了繪畫與智力的關(guān)系。瑞士心理學家皮亞杰更是認為“美術(shù)創(chuàng)作是一種認知活動”。整個繪畫過程都離不開認知。人的感知覺、表象、情緒、興趣、人格等都會影響到繪畫活動。反之，通過繪畫技巧的練習和繪畫主題的變化則可以提升人的認知。

2.提高學生的審美能力和自信水平

繪畫心理學的研究從上世紀80年代以后就開始注重繪畫藝術(shù)的研究。內(nèi)蒙古師范大學的學者朱曉紅研究了幼兒的美術(shù)審美偏愛心理特點及影響因素，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在美術(shù)審美風格上，幼兒偏愛夸張、擬人和具象風格的作品；在色彩方面，幼兒偏愛色彩明亮且和諧的作品。借助于繪畫心理學的理論和視角，我們可以從更多方面來欣賞一幅美術(shù)作品，如探究美術(shù)家的創(chuàng)作心理、探究美術(shù)作品在自身審美情趣下的個人審美心理和美術(shù)作品背后蘊藏的社會文化和心理。在美術(shù)教育中借鑒繪畫心理學的理論和方法來提升審美能力、審美自信等是非常有必要的。

3.提高美術(shù)作品的表現(xiàn)性

繪畫心理學能夠揭示出人觀察事物時視覺信號選擇的感知覺規(guī)律，揭示不同繪畫技巧下造成的不同藝術(shù)效果，能夠使作品更具感染力和表現(xiàn)力，更加充分表達作者的內(nèi)心世界。不同色彩、線條、布局傳遞出的信號刺激強度是不同的，這與視網(wǎng)膜的神經(jīng)分布和大腦皮層不同分區(qū)功能有很大關(guān)系。以九宮格的美術(shù)布局為例，當面對一幅作品時，我們視覺的焦點往往不會落在作品的對角線中心上，而是將作品置于九宮格等分線上以后的交點上。這就導致同一幅作品，布局不同造成的視覺效果不同，評價也不相同。

二、繪畫心理學在美術(shù)教育教學中的應用

（一）關(guān)注“心”的培養(yǎng)，拓展美術(shù)教育視野

美術(shù)教育分為專業(yè)教育和通識教育，但歸根結(jié)底都是教育，教育的唯一目的就是培養(yǎng)更健全的人。結(jié)合繪畫心理學的理論和方法來培養(yǎng)既有美好心靈又有美術(shù)專長的畫家，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，才是美術(shù)教育應該具有的視野。首先，結(jié)合繪畫心理發(fā)展階段來培養(yǎng)兒童繪畫能力。兒童美術(shù)教育是個體美術(shù)教育的重要階段。遵循兒童繪畫發(fā)展階段進行教學和教育將有助于兒童繪畫才能的發(fā)展。要允許兒童犯錯，要給兒童嘗試表達的機會，并積極鼓勵兒童進行繪畫嘗試，及時強化其進步效果。尊重兒童的發(fā)展差異，不過早地拔高兒童的繪畫教育，也不放任兒童的繪畫培養(yǎng)，在適當?shù)臅r候給予兒童適當?shù)奶岣摺Ｆ浯?，依?jù)學生的認知能力發(fā)展水平進行美術(shù)教學調(diào)整。即使處于同一心理發(fā)展階段的學生，其認知水平和發(fā)展速度也是有差異的。美術(shù)教育必須在具備良好的認知能力的基礎(chǔ)上才能有效進行。依據(jù)學生的認知能力發(fā)展水平選擇合適的教學內(nèi)容進行教學，不僅有利于提高學生的學習效率，更有利于提升學生的學習自信。美國心理學家奧蘇貝爾提倡教育應該在學生的最近發(fā)展區(qū)進行，同樣，美術(shù)教育也應該在認知能力的最近發(fā)展區(qū)進行。最后，將美術(shù)和心理健康以及心理調(diào)節(jié)相結(jié)合。美術(shù)作為一種藝術(shù)形式無疑是具有審美功能的，它能陶冶人的情操，提升人的品位。繪畫治療作為一種藝術(shù)治療形式就是充分發(fā)揮了美術(shù)對人的影響這一原理。歸根結(jié)底，美術(shù)教育本身就具有調(diào)節(jié)心理的作用。因而，在美術(shù)教育教學中要放開視野，重拾美術(shù)的心理調(diào)節(jié)作用，充分運用繪畫分析與治療的方法進行可行的課程設計。

（二）引入繪畫心理學改進美術(shù)教育課程設置

將心理學引入教育是人類教育史上的一大進步，具有里程碑式的重要意義。同樣，繪畫心理學的引入必將對美術(shù)教育產(chǎn)生重要影響，尤其在影響其課程設計、實施、評價方面，因為課程的設置是以學生心理發(fā)展水平和特點為基礎(chǔ)的。通過繪畫心理指導課程的設計將更加有利于兒童的學習，也有助于提高教師的教育水平和效果。首先，課程的目標既要符合國家教育目標總的要求，也要適當增加能夠促進學生心理發(fā)展的教育目標內(nèi)容。從課程制定的源頭上增加對學生進行心理教育的內(nèi)容，培養(yǎng)心理健康、全面發(fā)展的人。其次，課程內(nèi)容的難度不能超過學生的認知水平，也不能落后于學生的認知發(fā)展水平。在進行美術(shù)課程內(nèi)容設計時，一方面要考慮政治、經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展需要，另一方面也要考慮學生繪畫能力的發(fā)展階段，超前或落后都不利于課程目標的實現(xiàn)。要保證在學生“伸伸手”就能夠到的范圍內(nèi)，還要照顧到發(fā)展較慢的學生。最后，課程實施過程中要根據(jù)學生的實際情況，及時進行調(diào)整。將課程評價貫穿課程實施的全過程，不僅僅要考察最終的教育效果，還要看到教師和學生在教育過程中的表現(xiàn)和反應，注重結(jié)果性評價和過程性評價相結(jié)合。

（三）改進“育才”和“育人”的雙重教學評價指標

“育才”和“育人”是一個統(tǒng)一的整體，任何科目的教學都要兼顧這兩大目的，藝術(shù)類科目尤甚。教學評價影響教育目標的實現(xiàn)。繪畫心理學要有效地引入美術(shù)教育教學活動中來，不光是有好的目的指引，更要有合適的評價指標。在傳統(tǒng)的“育才”指標上加上“育人”的指標，如心理健康水平、情感發(fā)展等。將美術(shù)教育“育人”的評價指標納入評價體系中來，才能更好地實現(xiàn)育才的目的。

（四）提高教師的個人素質(zhì)，為美術(shù)師范教育提供能力支持

美術(shù)教育是以能力為基礎(chǔ)的教育，美國美術(shù)學校協(xié)會在20世紀70年代就倡導以能力為基礎(chǔ)的教育，并提出了以個人素質(zhì)、美術(shù)能力、專業(yè)素質(zhì)為核心的三種能力。個人素質(zhì)作為一名美術(shù)教師的基本素質(zhì)，是教師的人格魅力和管理能力的綜合。個人素質(zhì)的高低往往能夠決定美術(shù)教師在對學生過程中的教育水平和效果，同時也影響培養(yǎng)的未來美術(shù)教師的質(zhì)量，這是一個循環(huán)往復的過程。繪畫心理學能夠幫助教師認識到自身不足，不斷提高其個人素質(zhì)。繪畫心理學能夠為教師的教學提供方法論上的指導，在揭示繪畫規(guī)律的基礎(chǔ)上，能夠指導教師如何更好地改進繪畫、改進教學方式方法。比如如何在最恰當?shù)臅r機鼓勵學生，對學生取得的成績及時地進行強化；引導學生如何更好地積累經(jīng)驗，逐步形成自己的創(chuàng)作風格。繪畫心理學能夠增加教師的人格魅力，能夠增強教師的藝術(shù)水平和教學修養(yǎng)，增強教師的權(quán)威性。同時，繪畫心理學不僅是一門如何有效地學的學問，也是一門如何更好地教的學問。在對師范類美術(shù)生的培養(yǎng)過程中，教師要幫助學生及時有效地修正其教學行為，提高自己對繪畫技巧的掌控能力、對學生心理的把握能力，提升自己的人格魅力，不斷發(fā)掘自身潛力，為將來從事美術(shù)教師這一職業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。繪畫心理學歷經(jīng)近百年的發(fā)展，在教育中的應用卻還僅限于心理健康教育、輔助心理治療等方面，將其應用到具體美術(shù)教學中的實踐還比較少。筆者認為，在發(fā)掘中國美術(shù)教育的優(yōu)勢的同時，要大力推進多元化美術(shù)教育，繪畫心理學的引進就是多元化教育的體現(xiàn)。如何更好地將繪畫心理學運用到美術(shù)教育教學中來，開拓美術(shù)教育視野，使美術(shù)教育的功能得到拓展，還需要美術(shù)教育工作者進一步深入研究。

作者:王戰(zhàn)戈 單位:濟寧學院美術(shù)系