導(dǎo)語：大學(xué)生國家認(rèn)同教育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：國家認(rèn)同教育是構(gòu)筑愛國主義教育的重要陣地，是高校培育國之棟梁的基石。本文分析了當(dāng)代大學(xué)生國家認(rèn)同存在的問題，并在此基礎(chǔ)之上，從愛國主義教育的構(gòu)建、理想信念的樹立、三位一體教育的實(shí)現(xiàn)，闡述了強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生“國家認(rèn)同”教育的應(yīng)對策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；愛國主義教育；國家認(rèn)同感；教育策略

“現(xiàn)在比歷史任何時(shí)候都接近中華民族偉大復(fù)興”，這是源于對國家認(rèn)同的深刻表達(dá)。當(dāng)代大學(xué)生是國之棟梁，對其開展國家認(rèn)同教育，是愛國主義教育的內(nèi)在要求。國家認(rèn)同的建立，源于學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和政治信仰，而這些正在多元文化的沖擊之下，被淡化和削弱。為此，強(qiáng)化大學(xué)生的國家認(rèn)同教育，是構(gòu)筑思想政治教育陣地，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，應(yīng)在教育教學(xué)中得到有效實(shí)踐。

一、當(dāng)代大學(xué)生國家認(rèn)同存在的問題

第一，學(xué)生的“國家安全”意識減弱“和平”是發(fā)展的基石，是中國深化改革發(fā)展的重要基礎(chǔ)。當(dāng)今的世界是發(fā)展共贏的世界，是全球經(jīng)濟(jì)一體化的世界。隨著中國逐漸走進(jìn)世界舞臺的中央，“全球”視域下的發(fā)展環(huán)境成為國家安全威脅的重要因素。“人權(quán)高于主權(quán)”、“經(jīng)濟(jì)效益第一位”的思潮在當(dāng)代大學(xué)生的思想價(jià)值認(rèn)識中逐漸顯現(xiàn)。一些學(xué)生的國家安全保護(hù)意識在錯誤思潮的影響之下被弱化，對國家認(rèn)同的情感因素在削減。這對愛國主義教育形成了較大影響，更是國家認(rèn)同教育的重要任務(wù)。第二，學(xué)生的“政治信仰”出現(xiàn)淡化政治信仰是支撐國家認(rèn)同的重要因子，也是愛國主義教育的切入口。但在多元化的社會環(huán)境之中，當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰出現(xiàn)淡化，對于政治信仰的淡漠態(tài)度有愈演愈烈態(tài)勢。（1）在西方文化的影響之下，資本主義國家的意識形態(tài)在大學(xué)生中滲透，侵蝕了學(xué)生對社會主義政治信仰的堅(jiān)定信念；（2）當(dāng)代大學(xué)生的文化生活發(fā)生著巨大變化，對于國家政策不了解、對國家戰(zhàn)略發(fā)展不關(guān)心，這就加劇了政治信仰在學(xué)生思想認(rèn)識中的“虛無”感，影響學(xué)生對國家的認(rèn)同。第三，學(xué)生的“理想追求”面臨改變在愛國主義教育的視域之下，社會理想信念的教育，是學(xué)生強(qiáng)化國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)。但在多元社會文化思潮的沖擊之下，大學(xué)生的社會理想受到?jīng)_擊，出現(xiàn)了畸形和扭曲?！鞍萁鹬髁x”、“拼爹”、“享樂主義”等思想，嚴(yán)重侵蝕了大學(xué)生的集體主義意識。學(xué)生的理想信念在改變，錯誤思潮的滲透，讓大學(xué)生的理想脫離國家利益而注重物質(zhì)生活的過度追求。因此，高校應(yīng)注重這股思潮對大學(xué)生思想道德品質(zhì)的影響，幫助學(xué)生建立堅(jiān)定的社會主義理想信念。

二、強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生國家認(rèn)同教育的策略

首先，扎牢愛國主義教育藩籬，拓展教育內(nèi)容及方式國家認(rèn)同教育是愛國主義教育的陣地，是培育學(xué)生強(qiáng)烈國家認(rèn)同感的重要保障。高校應(yīng)扎牢愛國主義教育的藩籬，在教育內(nèi)容及形式上進(jìn)行拓展。首先，創(chuàng)新教學(xué)方式。傳統(tǒng)僵化、單一的教育方式，弱化了學(xué)生的積極性。以多元化的教學(xué)形態(tài)，構(gòu)建開放式的愛國主義教育，更契合當(dāng)代大學(xué)生的需求。通過實(shí)踐活動、思想政治課堂、文藝文化活動等方式，將愛國主義教育滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中。在“紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年”、“黨的”等重要時(shí)點(diǎn)，展開愛國主義文藝活動中，將愛國主義教育更加深刻的烙在學(xué)生的心里；其次，拓展愛國主義教育內(nèi)容。愛國主義教育是廣義的，但也是狹窄的，它指向于“國”。在實(shí)際的教育教學(xué)中，應(yīng)不斷地拓展教育內(nèi)容，以多元化的教育途徑，增強(qiáng)愛國主義教育在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的“存在感”。開展愛國主義專題報(bào)告會、參觀紅色革命博物館、展開愛國主義演講比賽。多樣化的教育內(nèi)容，扎牢了愛國主義教育的藩籬。其次，夯實(shí)思想政治教育地位，培養(yǎng)自覺的國家認(rèn)同愛國主義教育離不開課程理論教育的開展，這是強(qiáng)化學(xué)生思想道德理論知識的重要途徑。首先，高校應(yīng)夯實(shí)思想政治教育的重要地位，在思想政治課程教學(xué)中，應(yīng)滲透國家認(rèn)同教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，強(qiáng)化對社會主義的政治信仰，這是從骨髓中培養(yǎng)學(xué)生國家認(rèn)同的重要基礎(chǔ)；其次，思想政治教育要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，以國家認(rèn)同教育為切入口，將時(shí)事熱點(diǎn)、國家政策方針、民生工程建設(shè)納入到課程教育之中，讓學(xué)生更好地了解應(yīng)用理論知識，去分析、思考國家的政策方針，這對于學(xué)生更好地了解國家，建立強(qiáng)烈的國家歸屬感，具有重要的意義。最后，實(shí)現(xiàn)“校、社、家”結(jié)合，提高國家認(rèn)同教育國家認(rèn)同感教育是一個(gè)系統(tǒng)過程，離不開家庭與社會教育的融合，以構(gòu)建三位一體的教育模式。通過“校、社、家”的教育結(jié)合，能夠更加牢固的構(gòu)筑國家認(rèn)同教育的陣地。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮教育優(yōu)勢，與社會教育、家庭教育形成互動機(jī)制。在社會教育中，應(yīng)通過媒體等平臺，強(qiáng)化對國家政策的宣傳教育，幫助學(xué)生在生活中對國家有更加全面深刻的認(rèn)識；在家庭教育中，要監(jiān)督管理學(xué)生的思想行為，能夠在家庭教育的引導(dǎo)之下，對國與家有更加深切的體會。因此，“校、社、家”的教育結(jié)合，為國家認(rèn)同教育編制了教育的大網(wǎng)。

總而言之，多元化的社會環(huán)境，對大學(xué)生國家認(rèn)同的建立，形成了較大影響。認(rèn)同感教育的開展，著力點(diǎn)在于搭建教育教學(xué)的新陣地，發(fā)揮愛國主義教育、思想政治理論教學(xué)的重要作用；在“校、社、家”的教育結(jié)合中，拓展國家認(rèn)同的教育路徑，推進(jìn)高校國家認(rèn)同教育的建設(shè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]董強(qiáng).當(dāng)代大學(xué)生國家認(rèn)同教育研究[D]東北石油大學(xué)，2016

[2]項(xiàng)麗鶯.關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的“國家認(rèn)同”教育研究[J]時(shí)代報(bào)告，2016（12）

[3]許秋華.大學(xué)生國家認(rèn)同教育研究[J]內(nèi)蒙古電大學(xué)刊，2016（03）

作者:李瑩 單位:山東理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院