導(dǎo)語(yǔ)：馬克思主義大眾化教育研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、目前馬克思主義高校大眾化教育中遇到的問(wèn)題

1.缺乏整體研究意識(shí)

當(dāng)代高校的馬克思主義理論教育，多采用學(xué)科教學(xué)方法，基本都陷入了“概念移植”、“體系嫁接”、“方法套用”等教學(xué)誤區(qū)。因?yàn)椴荒苄纬山虒W(xué)理論的系統(tǒng)體系，缺少實(shí)證研究的參考資料，弱化了馬克思主義作為一門(mén)科學(xué)學(xué)科的實(shí)踐指導(dǎo)性。在實(shí)際中的表現(xiàn)即為：青年大學(xué)生認(rèn)為該課程空洞、乏味、與現(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有契合點(diǎn)。其次，當(dāng)代高校在探究馬克思主義高校教育的教育理論與教育方法時(shí)，較多時(shí)候都采用專(zhuān)題研究，將馬克思主義的發(fā)展性割裂開(kāi)進(jìn)行研究。研究成果中的操作性、實(shí)用性欠缺，導(dǎo)致教學(xué)理論與教學(xué)方法評(píng)價(jià)的有效性被弱化。且更為嚴(yán)重的是評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)偏頗、無(wú)法進(jìn)行全面地系統(tǒng)評(píng)價(jià)，導(dǎo)致問(wèn)題分析的深度不足、論據(jù)支撐不足，說(shuō)服力差。比如，教師講述思想時(shí)僅僅依據(jù)時(shí)代的一些特點(diǎn)，而較少將理論發(fā)展的前后關(guān)聯(lián)進(jìn)行邏輯地、統(tǒng)一地講述。以上問(wèn)題的根源在于高校沒(méi)有把馬克思主義教育放到學(xué)科的整體性思維中進(jìn)行研究，馬克思主義理論的深厚底蘊(yùn)與原理沒(méi)有對(duì)高校馬克思主義教育進(jìn)行指導(dǎo)與支撐，總而言之，沒(méi)有將高校的馬克思主義大眾化教育作為系統(tǒng)工程來(lái)研究。

2.缺乏清晰研究思路

教學(xué)人員針對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)理論的探討，往往就某一特定問(wèn)題展開(kāi)，基于個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行馬克思主義高校教學(xué)研究，這就導(dǎo)致了對(duì)相關(guān)概念的局限性理解與解讀。高校的馬克思主義教學(xué)應(yīng)該解釋馬克思主義基本原理的內(nèi)在機(jī)制，比如，從微觀出發(fā)，馬克思主義基本原理如何指導(dǎo)大學(xué)生人際交往；從宏觀出發(fā)，馬克思主義基本原理又能如何指導(dǎo)國(guó)際關(guān)系的相處等。而高校在教育過(guò)程中忽略了對(duì)于教學(xué)主體———學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和感受的研究，那么勢(shì)必造成形而上地“純理論討論”，將馬克思主義愈教愈遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離了大學(xué)生的生活和認(rèn)知，削弱了大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同感。

3.對(duì)原生形態(tài)馬克思主義大眾化重視度不夠

首先，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于原生態(tài)馬克思主義的學(xué)習(xí)僅僅局限于課堂。尤其在非思想政治教育或馬克思主義基本原理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生群體中，絕大多數(shù)學(xué)生只知道中國(guó)化的馬克思主義經(jīng)典理論，比如“思想”“、科學(xué)發(fā)展觀”等。而在原生態(tài)馬克思主義以及當(dāng)代西方馬克思主義的經(jīng)典論述和理論發(fā)展這篇區(qū)域的知識(shí)儲(chǔ)備幾乎是空白。在此現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的教學(xué)必然變成了“去馬克思主義化”的中國(guó)化馬克思主義加思想政治改造。這樣，學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生“馬克思主義與新聞聯(lián)播掛鉤”的錯(cuò)覺(jué)，并將理論學(xué)習(xí)世俗化、政治化。因此學(xué)生對(duì)于理論學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生乏味，甚至是抵觸的情緒。

二、馬克思主義高校大眾化教育中遇到問(wèn)題的原因分析

1.高校馬克思主義理論教育與社會(huì)背景大環(huán)境不適應(yīng)

我國(guó)高校的馬克思主義教育與環(huán)境影響之間有偏差。在校內(nèi)，馬克思主義教育的積極影響、社會(huì)的各種優(yōu)秀思想，都對(duì)于大學(xué)生正常人格的形成有著推動(dòng)作用。但是，實(shí)際生活中所出現(xiàn)的消極因素以及由于教育不當(dāng)而帶來(lái)的消極影響基本上抵消了前者的積極作用。比如，在對(duì)共產(chǎn)主義進(jìn)行解讀的這一部分，當(dāng)代大學(xué)生不能理解生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的前提和基礎(chǔ)。以我們目前的眼光，只能看見(jiàn)發(fā)達(dá)（資本主義）國(guó)家在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的情況下仍舊不能擺脫階級(jí)壓迫與剝削。那么，大學(xué)生對(duì)于共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)又怎么可能有正確的認(rèn)知？目前，我國(guó)正處于信息化、市場(chǎng)化的新時(shí)期。在這一新時(shí)期，社會(huì)實(shí)際出現(xiàn)的問(wèn)題與高校內(nèi)馬克思主義教育中的一些解釋、定義會(huì)出現(xiàn)沖突。對(duì)于這種沖突，高校中的馬克思主義教育行為主體———教育者卻沒(méi)有做出更有成效的應(yīng)對(duì)方法。

2.高校馬克思主義理論教育理念有待改進(jìn)

部分教師在馬克思主義理論教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)馬克思主義的教化功能，在教學(xué)中的體現(xiàn)就是學(xué)生要掌握馬克思主義經(jīng)典理論的方方面面，在生活中嚴(yán)格以馬克思主義者的行為規(guī)范來(lái)要求學(xué)生。而并沒(méi)有深入了解學(xué)生的思想，沒(méi)能了解學(xué)生對(duì)于自己背誦的滾瓜爛熟的理論到底作何理解。這就造成了部分教學(xué)工作“片面強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值，忽視甚至否定個(gè)人價(jià)值”“、過(guò)多強(qiáng)調(diào)教育者的主體性，忽視甚至抹煞受教育者的主體性”。同時(shí)，教師在授課過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的政治化傾向，不但沒(méi)能發(fā)揮馬克思主義教學(xué)的正能量，反而讓學(xué)生誤解馬克思主義理論純粹是為政治所服務(wù)。這就背離了我們教學(xué)的目的，也使得教學(xué)工作脫離了馬克思主義作為一門(mén)科學(xué)的嚴(yán)肅性與專(zhuān)一性。

3.高校馬克思主義理論教育內(nèi)容有待完善

目前，馬克思主義理論雖然已經(jīng)形成了科學(xué)化、系統(tǒng)化和規(guī)范化的科學(xué)理論體系。但是在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，脫離學(xué)生實(shí)際和脫離社會(huì)生活的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。尤其一些課程設(shè)計(jì)超越了現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展水平和學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平。這就使得在教學(xué)過(guò)程中，授課內(nèi)容缺乏生活實(shí)際的基礎(chǔ)支撐。學(xué)生則無(wú)所適從，不能從根本上理解馬克思主義的理論論述，導(dǎo)致授課流于形式、收效甚微。比如在解讀“共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)”這個(gè)理念時(shí)，很對(duì)教師拋棄了社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律這個(gè)現(xiàn)實(shí)地、邏輯性很強(qiáng)、并且十分形象的教學(xué)手法，反而僅僅從抨擊資本主義制度的角度，以摒棄、打壓資本主義制度的手段來(lái)襯托共產(chǎn)主義的美好。而我們身處社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的大多數(shù)學(xué)生站在現(xiàn)有生產(chǎn)力水平以及政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文明水平的角度，更容易看到的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)越的方方面面。于是教師口中人間地獄般的資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家給大學(xué)生帶來(lái)了共產(chǎn)主義能否實(shí)現(xiàn)的困惑。

三、馬克思主義高校大眾化教育應(yīng)該完善的兩方面

第一，重視學(xué)生對(duì)課程的理解，而不僅僅重視“識(shí)記”這個(gè)過(guò)程。只有掌握了馬克思主義的主旨和靈魂，才能夠認(rèn)清馬克思主義，才能夠熟悉和理解馬克思主義。只有熟悉和理解馬克思主義，學(xué)生才能正確總結(jié)馬克思主義在形成與發(fā)展等各個(gè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律，并理解馬克思主義的發(fā)展軌跡，同時(shí)，學(xué)生更容易樹(shù)立科學(xué)的“馬克思主義觀念”并且激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作。這有助于體驗(yàn)與掌握馬克思主義發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中所蘊(yùn)含的基本框架與歷史意義?！耙粋€(gè)人如果想研究科學(xué)問(wèn)題，首先要在利用著作的時(shí)候?qū)W會(huì)按照作者寫(xiě)的原樣去閱讀這些著作”。我們需要讓學(xué)生體會(huì)每一個(gè)經(jīng)典馬克思主義理論提出時(shí)的時(shí)代背景，以及當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系。第二，解讀諸如列寧、、葛蘭西等一大批學(xué)者對(duì)于馬克思主義理論的踐行和發(fā)展。在解讀的過(guò)程中，我們不僅要以時(shí)間軸為中心進(jìn)行前進(jìn)式分析，更應(yīng)該講關(guān)鍵事件、理論在時(shí)間點(diǎn)上縱向拉開(kāi)，將事件發(fā)展放在世界歷史的發(fā)展中進(jìn)行研究。尤其重要的是，我們要關(guān)于馬克思主義的實(shí)踐，無(wú)論成功或者失敗，都是高校馬克思主義大眾化教育寶貴財(cái)富，都可以在其中尋求到當(dāng)代馬克思主義如何發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。第三，注重理論聯(lián)系實(shí)際。施教者需要在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用馬克思主義理論解釋當(dāng)下社會(huì)生活中出現(xiàn)的大大小小的事件，并且引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論來(lái)指導(dǎo)我們的生活，使學(xué)生感受到馬克思主義理論運(yùn)用方面的寬泛性。第二，著重堅(jiān)持與發(fā)展相結(jié)合的教學(xué)重心，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義不斷發(fā)展的趨勢(shì)。課程的講授，是學(xué)生了解馬克思主義的價(jià)值、正確樹(shù)立科學(xué)地“馬克思主義世界觀”的必要條件。但是，施教者更要把馬克思主義的發(fā)展脈絡(luò)為學(xué)生分析清楚，闡明馬克思主義是不斷發(fā)展、不斷完善的。對(duì)于馬克思主義的學(xué)習(xí)，不僅要領(lǐng)會(huì)和掌握相關(guān)的理論，還要在實(shí)踐中踐行和發(fā)展馬克思主義。同時(shí)要避免片面地理解馬克思主義。如果只是斷章取義地進(jìn)行授課活動(dòng)，那么學(xué)生很難從整體上理解馬克思主義，也無(wú)法抓住馬克思主義的內(nèi)涵。所以在馬克思主義高校大眾化教育過(guò)程中，要運(yùn)用整體性思維進(jìn)行知識(shí)的梳理，給學(xué)生建立起一個(gè)“發(fā)展中的馬克思主義”。推動(dòng)馬克思主義高校大眾化教育的路徑是多方面的，綜上所述，課堂教育是其中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。作為高校馬克思主義大眾化教育的主導(dǎo)力量，馬克思主義理論的施教者必須堅(jiān)持自覺(jué)地繼續(xù)深入學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)理論，積極引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義，使得廣大高校學(xué)生普遍認(rèn)同馬克思主義，并且信仰馬克思主義。只有馬克思主義高校大眾化教育取得成功，才能夠更加深入地推動(dòng)馬克思主義在整個(gè)社會(huì)的認(rèn)可度與接受度。

作者:李磊 單位:商洛學(xué)院