對話哲學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)
時(shí)間:2022-05-28 05:06:00
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教學(xué)設(shè)計(jì)是在特定教學(xué)目標(biāo)指引下,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)條件,用教與學(xué)的原理來策劃教學(xué)資源和教學(xué)活動(dòng)的過程。這一工作對課堂教學(xué)具有預(yù)設(shè)、定向、調(diào)控等功能,并對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成產(chǎn)生直接影響。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)成為中小學(xué)極為重要的教學(xué)常規(guī)工作,備受教育管理者和廣大教師高度重視。然而,從教學(xué)實(shí)踐看,教學(xué)設(shè)計(jì)工作并未落實(shí)好,一個(gè)典型的問題是一些教師對新課程改革背景下教學(xué)設(shè)計(jì)的要求研究不夠,導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)因循守舊、跟不上課程改革的要求。具體體現(xiàn)在:教學(xué)設(shè)計(jì)以凱洛夫教學(xué)論(強(qiáng)調(diào)以“教”為主的“三中心”教學(xué)模式)為指導(dǎo),教學(xué)設(shè)計(jì)的重心落在“講什么”、“何時(shí)講”、“講到何程度”以及“怎么講”的規(guī)劃上。對應(yīng)的教案,重點(diǎn)呈現(xiàn)不同階段將要教授的內(nèi)容及教授的行為(如講解、提問、投影、板書、演示等)等。很顯然,這種教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵要害在于“目中無人”———無視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。
要避免教學(xué)設(shè)計(jì)“目中無人”,首先要解決的是教學(xué)理念問題,特別是“教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)是什么”的問題。后現(xiàn)代主義指出,“課堂教學(xué)是一種開放的對話性實(shí)踐……教師在課堂教學(xué)中的角色,歸根到底,就是組織對話情境、引導(dǎo)學(xué)生開展三種對話,即同客觀世界進(jìn)行對話,從而形成認(rèn)知性實(shí)踐;同他人進(jìn)行對話,從而形成社會(huì)性實(shí)踐;同自我對話,從而形成道德性實(shí)踐。所謂‘學(xué)習(xí)’,就是三種對話實(shí)踐的統(tǒng)一?!辈浑y看出,后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是“對話”、是“交流”、是“溝通”,是師生以教學(xué)資源為中介的交互影響過程。這一教學(xué)觀(有專家將此稱為“對話哲學(xué)”教學(xué)觀)與新一輪基礎(chǔ)教育課程改革強(qiáng)調(diào)“把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動(dòng),就不存在或未發(fā)生教學(xué)”的教學(xué)理念高度一致?;凇皩υ捳軐W(xué)”教學(xué)觀,課堂教學(xué)總是在一定問題情景中,由教師和學(xué)生圍繞一定的問題(教學(xué)任務(wù))進(jìn)入一種多元對話系統(tǒng),并在教師的不斷刺激、適時(shí)指導(dǎo)和正確評(píng)價(jià)中,使預(yù)設(shè)問題不斷解決。為此,建構(gòu)符合新課程理念的有效課堂教學(xué)的基本要素應(yīng)該包括情境(問題)呈現(xiàn)、對話交流、科學(xué)指導(dǎo)、全面評(píng)價(jià)四個(gè)方面,且有效課堂教學(xué)過程總是在一定教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下,將四個(gè)基本要素按特定的邏輯關(guān)系交替展開的(如圖1)。四個(gè)基本要素中,“情景(問題)呈現(xiàn)”對后三者起著定向、導(dǎo)引、制約和監(jiān)控等作用,因而一定程度上“情景(問題)呈現(xiàn)”成為課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。
所以,新課程背景下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),教師應(yīng)先從情景與問題的設(shè)計(jì)著手,創(chuàng)設(shè)適宜的問題情景并提出具有各種功能(如復(fù)習(xí)導(dǎo)入、激發(fā)興趣、引導(dǎo)探究、發(fā)展思維、鞏固知識(shí)等)的問題。在此基礎(chǔ)上,繼續(xù)對課堂教學(xué)中如何呈現(xiàn)問題,如何引導(dǎo)學(xué)生開展相關(guān)活動(dòng)以及如何指導(dǎo),如何評(píng)價(jià)反饋等相關(guān)教與學(xué)活動(dòng)做出整體規(guī)劃。具體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)如何操作從而建立起基于問題情景(問題)的課堂教學(xué)的整體規(guī)劃呢?第一,目標(biāo)分解教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)與教學(xué)問題的呈現(xiàn)總是圍繞課堂教學(xué)總目標(biāo)和子目標(biāo)(階段目標(biāo))進(jìn)行的,因此教學(xué)設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是確立課堂教學(xué)目標(biāo)并進(jìn)行分解。由于許多教學(xué)用書對教學(xué)目標(biāo)作了規(guī)定,因而目標(biāo)分解便成為教學(xué)設(shè)計(jì)第一階段的中心工作。所謂目標(biāo)分解,就是在認(rèn)真分析課時(shí)教學(xué)目標(biāo)系統(tǒng)和學(xué)生學(xué)習(xí)知能情況、教材內(nèi)容內(nèi)在邏輯線索的基礎(chǔ)上,將教學(xué)目標(biāo)分解為起始目標(biāo)(教學(xué)的起點(diǎn))、次級(jí)目標(biāo)(為實(shí)現(xiàn)從起始目標(biāo)出發(fā)將學(xué)生引向終極目標(biāo)而設(shè)置的階梯式目標(biāo))和終極目標(biāo)(本課時(shí)教學(xué)目標(biāo))。實(shí)際操作中,可采用“層次分析法”對教學(xué)目標(biāo)(這里主要指“知識(shí)與技能”)進(jìn)行分解(如圖2)。具體操作為:從已確定的教學(xué)目標(biāo)開始考慮,要求學(xué)習(xí)者達(dá)成本課時(shí)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo),他們必須具備哪些次一級(jí)的知能水平?而要培養(yǎng)這些次一級(jí)的知能水平(次級(jí)目標(biāo)),又需要具備哪些再次一級(jí)的知能水平?依次類推,直至最低一級(jí)的知能水平(起始目標(biāo),即學(xué)生學(xué)習(xí)前已具備的知能水平)。
目標(biāo)分解時(shí),在遵循“可實(shí)現(xiàn)”原則(即各層級(jí)知能水平的跨度是學(xué)生經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn))的前提下盡可能詳細(xì)分解。目標(biāo)分解后,再將課時(shí)目標(biāo)和各層級(jí)知能水平按低級(jí)向高級(jí)加以規(guī)劃與排列,并以最低一級(jí)的知能水平作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)或切入點(diǎn)。以九年級(jí)化學(xué)“燃燒與滅火”教學(xué)為例,其知識(shí)技能教學(xué)目標(biāo)層級(jí)分析過程如下(圖3)。本課教學(xué)需要實(shí)現(xiàn)的終極知識(shí)技能目標(biāo)是“認(rèn)識(shí)燃燒的條件、滅火的原理和方法”;次一級(jí)的知識(shí)技能為知道“①燃燒的條件”和理解“②滅火的原理”;要知道“燃燒的條件”,就必須知道“③可燃物”、建立“④著火點(diǎn)”的概念和知道“⑤燃燒需要氧氣”的事實(shí)……依次分解下去,最后為“⑧空氣的成分”和“⑨燃燒現(xiàn)象”。⑧和⑨是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課前已經(jīng)具備的知能水平。教學(xué)過程實(shí)施規(guī)劃則從學(xué)生已有的初始知識(shí)經(jīng)驗(yàn)入手,最后實(shí)現(xiàn)終態(tài)知識(shí)技能目標(biāo)的掌握,且其順序由低級(jí)到高級(jí)知識(shí)技能目標(biāo)單向進(jìn)行。因此,對“燃燒與滅火”教學(xué)順序的設(shè)計(jì),應(yīng)遵從⑨→③→⑦→④→⑧→⑥→⑤→①→②的順序進(jìn)行,最終達(dá)成本課教學(xué)目標(biāo)。第二,情境創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)中的對話、交流與溝通等活動(dòng),總是在一定情境下開展并深入的,而且只有在實(shí)際情景或者接近實(shí)際情景中開展對話、交流與溝通等活動(dòng),對知識(shí)的意義建構(gòu)才能更加的順利。因此,教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),是教學(xué)設(shè)計(jì)關(guān)鍵工作之一。具體操作為:在目標(biāo)分解基礎(chǔ)上,根據(jù)不同層級(jí)教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)目標(biāo)相關(guān)的一個(gè)或多個(gè)問題情境,并確定與之相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)中心內(nèi)容。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可通過揭示新知識(shí)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾或聯(lián)系、新知識(shí)與學(xué)生生活或社會(huì)生活之間的聯(lián)系,或者通過指明學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的方法方式等途徑來創(chuàng)設(shè)問題情景,使學(xué)生明確問題的存在、明確教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知目標(biāo)和達(dá)標(biāo)方法,以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、對新學(xué)習(xí)的期待。情景創(chuàng)設(shè)時(shí),教師盡可能提供包含不同情景的應(yīng)用實(shí)例和客觀真實(shí)(或模擬真實(shí))的信息素材,便于學(xué)生去主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、探索、應(yīng)用和感悟。
此外,對于各層級(jí)目標(biāo)對應(yīng)的問題情景,應(yīng)注意適宜性、遞進(jìn)性及全面性(即問題應(yīng)包含對應(yīng)教學(xué)目標(biāo)所應(yīng)包含的全部內(nèi)容,否則影響教學(xué)全面實(shí)施)。如九年級(jí)化學(xué)《質(zhì)量守恒定律》教學(xué),為引導(dǎo)學(xué)生感悟定量研究在化學(xué)研究的意義、激發(fā)學(xué)生探究化學(xué)反應(yīng)前后質(zhì)量關(guān)系的探究興趣、為反應(yīng)前后質(zhì)量關(guān)系的猜想提供證據(jù),在導(dǎo)入新課時(shí),可設(shè)置如下的問題情景:氧氣發(fā)現(xiàn)之前,人們認(rèn)為可燃物燃燒時(shí),釋放了燃素,余下了灰燼(可燃物———燃素+灰燼)。如木材、煤炭燃燒,釋放了“燃素”,留下比木材、煤炭輕的“灰燼”。這一觀點(diǎn)被稱為燃素說,并主宰了百余年。直到1673年,波義爾稱量敞口容器中加熱金屬得到的金屬灰,發(fā)現(xiàn)金屬灰質(zhì)量比金屬的大。按燃素說觀點(diǎn),燃素的質(zhì)量可以小于0。這引發(fā)學(xué)者對燃素說的質(zhì)疑。1774年,拉瓦錫在密閉容器中重做加熱金屬實(shí)驗(yàn),并稱量加熱前后容器(含金屬、金屬灰)的總質(zhì)量,發(fā)現(xiàn)加熱前后容器的總質(zhì)量相等。拉瓦錫還用磷、硫等替代金屬進(jìn)行實(shí)驗(yàn),得到相同的結(jié)果。在此基礎(chǔ)上,拉瓦錫發(fā)現(xiàn)了氧氣,并提出氧化燃燒學(xué)說———燃燒是一定條件下可燃物與氧氣發(fā)生了氧化反應(yīng)。問題:1.和現(xiàn)代燃燒理論相比較,燃素說有何不科學(xué)的地方?2.導(dǎo)致波義爾和拉瓦錫在金屬轉(zhuǎn)化為金屬灰質(zhì)量關(guān)系研究實(shí)驗(yàn)結(jié)果差異的原因何在?3.你認(rèn)為拉瓦錫將會(huì)怎樣分析波義爾的實(shí)驗(yàn)結(jié)果(即金屬灰質(zhì)量大于金屬的質(zhì)量)?4.燃燒探索過程也是化學(xué)反應(yīng)中反應(yīng)物與生成物質(zhì)量關(guān)系的探索過程。請你猜想:化學(xué)反應(yīng)中,反應(yīng)前各種物質(zhì)的質(zhì)量總和與反應(yīng)后各種物質(zhì)的質(zhì)量總和有怎樣的關(guān)系?你猜想的依據(jù)是什么?第三,活動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)必須根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容(任務(wù))做好學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與規(guī)劃。因?yàn)?,學(xué)習(xí)是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過程,學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)參與才能有效建構(gòu);不同學(xué)習(xí)任務(wù)的功能目的不同,往往要求學(xué)生開展不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。
情景創(chuàng)設(shè)與問題提出為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)環(huán)境、資料、工具、任務(wù)等,它們承載著不同的功能和要求,需要通過不同類型的學(xué)習(xí)活動(dòng)(如自學(xué)性活動(dòng)、交流性活動(dòng)、觀摩性活動(dòng)、體驗(yàn)性活動(dòng)、反思性活動(dòng)等)、通過學(xué)習(xí)者心智與操作技能的整合運(yùn)作(如感知、加工、聯(lián)系、運(yùn)用、自我調(diào)節(jié)、監(jiān)控與強(qiáng)化等),才能達(dá)成預(yù)期的目的。因此,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)根據(jù)具體情景與問題,設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng),并按照教學(xué)順序規(guī)劃出來。其設(shè)計(jì)流程如圖5。仍以《質(zhì)量守恒定律》教學(xué)為例,在對化學(xué)反應(yīng)反應(yīng)前后質(zhì)量關(guān)系做出猜想的基礎(chǔ)上,開展進(jìn)一步探究,并將經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、開展實(shí)驗(yàn)、收集證據(jù)、解釋與結(jié)論、反思與評(píng)價(jià)、表達(dá)與交流等過程。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)圍繞各環(huán)節(jié)對應(yīng)的目標(biāo)與任務(wù)開展一系列活動(dòng)。其中,實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、解釋與結(jié)論階段的學(xué)生活動(dòng)應(yīng)安排如下:設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)階段:學(xué)生應(yīng)根據(jù)自己的猜想(假設(shè))進(jìn)行獨(dú)立思考、交流討論,并在此基礎(chǔ)上形成實(shí)驗(yàn)方案,對實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)裝置、實(shí)驗(yàn)步驟和實(shí)驗(yàn)方法等作明確規(guī)劃和設(shè)想;解釋與結(jié)論階段:學(xué)生將采用分析、比較、抽象、概括、歸納和綜合等方法,對實(shí)驗(yàn)事實(shí)進(jìn)行整理和加工,初步判斷證據(jù)與假設(shè)之間的關(guān)系,得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
在學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)的同時(shí),還應(yīng)制定相應(yīng)的活動(dòng)預(yù)期結(jié)果。所謂活動(dòng)預(yù)期結(jié)果,是指教學(xué)活動(dòng)過程中,期望學(xué)生根據(jù)情景與問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該達(dá)到的要求。教學(xué)時(shí),活動(dòng)預(yù)期結(jié)果將成為檢驗(yàn)學(xué)生活動(dòng)是否達(dá)標(biāo)的依據(jù),并以此作為教學(xué)活動(dòng)是否進(jìn)入下一層級(jí)教學(xué)任務(wù)的決策依據(jù)。如上述“設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)階段”,基于九年級(jí)學(xué)生的水平,活動(dòng)預(yù)期結(jié)果為:所選用的物質(zhì)間應(yīng)能夠發(fā)生化學(xué)反應(yīng)且盡可能伴隨明顯現(xiàn)象;知道使用托盤天平稱量反應(yīng)前及反應(yīng)后物質(zhì)的總質(zhì)量;對于有氣體參與的反應(yīng)或有氣體放出的反應(yīng),應(yīng)將氣體的質(zhì)量納入到反應(yīng)物、生成物中;能初步規(guī)劃出實(shí)驗(yàn)前、實(shí)驗(yàn)中級(jí)實(shí)驗(yàn)后的操作步驟、觀察要點(diǎn)及數(shù)據(jù)記錄;實(shí)驗(yàn)操作應(yīng)盡可能簡單易行、可操作性強(qiáng)等。通過上述三個(gè)方面的規(guī)劃與設(shè)計(jì),課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)工作將基本完成。后續(xù)工作便是將教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為書面的教學(xué)方案(即教案)。對于教學(xué)方案(教案)“教學(xué)過程”部分可表示如下表:當(dāng)然,在具體教案書寫時(shí),對于教學(xué)情景及問題應(yīng)盡可能詳盡的描述,而對于“學(xué)生活動(dòng)與預(yù)期結(jié)果”則可以簡略一些(如突出關(guān)鍵詞即可),無須像前面描述那么詳細(xì)。