導(dǎo)語：古詩詞意境教學(xué)管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

總書記在欣賞“中國唐宋名篇音樂朗誦會(huì)”之后曾經(jīng)指出：“中國古典詩詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意存高遠(yuǎn)，也包含很多哲理，學(xué)一點(diǎn)古典詩詞，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想?！?/p>

的確，中國是一個(gè)詩的國度，歷史積淀出無數(shù)的優(yōu)秀古典詩詞，是我國傳統(tǒng)的文化瑰寶。古代的詩人、詞人在其作品中所創(chuàng)造的情景、意境為我們展示了一幅幅優(yōu)美的畫面，透過這些畫面，我們可以窺視到詩人的內(nèi)心世界以及他所體驗(yàn)和創(chuàng)造出來的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境。細(xì)細(xì)地品讀，認(rèn)真地體味，對于滋養(yǎng)性情，陶冶靈魂，重鑄民族精神都具有無可替代的作用。

初中語文教材的每一冊書都編排了十首古典詩詞，這給學(xué)生提供了一個(gè)了解中國文化，陶冶性情的好機(jī)會(huì)。然而，由于教學(xué)進(jìn)度和考試內(nèi)容等因素的影響，語文教師們一般都只用兩課時(shí)來完成五首詩詞的品讀，用的就是傳統(tǒng)的教學(xué)方法——熟讀、背誦、翻譯三步曲。這與其說是品讀，不如說是“走馬觀花”。學(xué)生來不及觀其貌美，嗅其花香，就要舉步前行了。筆者認(rèn)為，這樣的方法，不外乎是用一層薄薄的黑紗蓋住了這些“瑰寶”，讓人看不清，想不透，這無疑是一種浪費(fèi)。詩歌的教學(xué)不應(yīng)只流于形式和片面，對字、詞的解釋和詩句的翻譯只會(huì)沖淡了詩意。這樣的課堂只會(huì)顯得單調(diào)，更難以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、思維能力和審美情趣。

古典詩詞的精粹在于其創(chuàng)設(shè)的意境，含蓄而鐫永，字面上的美詞絕句也是因其意境而生。所謂的意境，就是我們所說的情景交融。王國維認(rèn)為：“真景物，真感情融合而成的意境，正是中國古典詩詞經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力所在?！币虼耍簧钊塍w會(huì)詩歌的意境，是難以理解詩歌的內(nèi)涵，領(lǐng)略詩歌的魅力的。筆者認(rèn)為，古典詩詞的教學(xué)應(yīng)該以理解為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)初步欣賞能力和陶冶性情作為最終目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生走入詩歌的意境，自主地體味其中的魅力，才是達(dá)到這最終目標(biāo)的有效途徑。

有人可能會(huì)說，含而不露是詩歌的最大特點(diǎn)，也是教學(xué)的最大難點(diǎn)。對于詩歌的意境，教師本身也要仔細(xì)地揣摩品味才能“嘗”出其韻味，那又該如何把這些微妙的感覺帶給學(xué)生呢？既不能把自己個(gè)人的理解、感受強(qiáng)加給學(xué)生，強(qiáng)奸民意；也不能對著學(xué)生說“只可意會(huì)，不可言傳”。這也是筆者在教學(xué)詩歌時(shí)所遇到的難題和困惑，不知如何才能使學(xué)生真正意會(huì)而言傳。

在教學(xué)過程中，筆者曾經(jīng)借鑒過其他教師的方法，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，作過初步的嘗試，那就是采用“以畫傳情”的方法來進(jìn)行意境教學(xué)：古代詩人通常不會(huì)在詩歌中直接表達(dá)自己的感情，而要在自然或社會(huì)的景象中找到合適的載體，借對自然景物的描述或社會(huì)場景的表述來蘊(yùn)藏自己的感情和思想。因此他筆下的形象都灌注著作者的思想情緒，這種情與景的交融就成就了詩歌的意境。而這意境僅用語言是不能傳達(dá)的，所以我們可以利用古詩“詩中有畫”的特點(diǎn)，用畫來將這抽象的意境具體化、形象化，這樣可以喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩歌中蘊(yùn)含的詩意。

以下是筆者的幾點(diǎn)嘗試和心得體會(huì)：

一．詩畫結(jié)合，傳情達(dá)意。

正是因?yàn)樵娙说那楦卸既谌氲骄拔锏拿鑼懏?dāng)中，要引導(dǎo)學(xué)生了解這種情感，

必須要從這滲透了“情”的景物入手。若把這些景物的畫面展現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓他們有一個(gè)直觀的感受，對畫中的意境有一個(gè)具體的感知，就能很自然地引領(lǐng)他們走進(jìn)詩人所創(chuàng)設(shè)的意境，從而更深刻地領(lǐng)略詩歌的圖畫美和意境美。

具體到教學(xué)過程中，可以采用以下兩種方法：

1．邊看畫，邊讀詩。即在教學(xué)過程中以相應(yīng)的圖片幫助理解，這是詩歌意境

教學(xué)中適用范圍較廣的一種方法。

以王維的《使至塞上》為例：

詩人“單車”“問邊”，行經(jīng)寬闊無邊的大漠，頓生孤獨(dú)寂寞之感，故有“大漠孤煙直，長河落日圓”的繪景名句。讀到這一句，學(xué)生多半沒有到過西北大漠，對詩中雄渾壯闊的景觀難以想象，對詩人那種孤寂之感更難以理解。這時(shí)，展示一系列以西北大漠為主題的畫面，觀賞那黃沙浩瀚的壯闊景觀，讓學(xué)生對西北大漠有一個(gè)初步的感觀認(rèn)識，然后讓他們自行想象：假如自己置身于這樣一個(gè)廣漠之中，會(huì)有怎樣的感受。這時(shí)再回到詩中，結(jié)合詩歌的寫作背景，學(xué)生很自然就領(lǐng)略其中的魅力。再輔之以“落日”、“炊煙”的畫面，讓學(xué)生討論：“煙”什么情況下才會(huì)直直地上升，“落日”如何顯得更圓，這兩種景物能鉤起人怎樣的情思……就這樣，學(xué)生會(huì)一步一步地悟出這“直”、“圓”二字的絕妙之處。

這種在詩歌鑒賞的過程中插入具體畫面的方法，既可以幫助學(xué)生理解詩中某些景物所寄托著的詩人的情感，又能提高學(xué)生學(xué)詩的興趣，教師講起課來也得心應(yīng)手得多。

2．先看畫，再讀詩。即在開始該詩歌的教學(xué)之前，先以一系列相關(guān)的圖片引

起學(xué)生的興趣，然后逐步把他們引進(jìn)詩歌的意境當(dāng)中。

再以蘇軾的詞《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》為例：

在進(jìn)入詩歌教學(xué)之前，先展示一系列以月亮或月夜為主題的圖片，讓學(xué)生觀

察畫面，用自己的感受來描述畫中的意境，并可引用曾經(jīng)學(xué)過的詠月名句來總結(jié)一下月亮可以寄托的人的情感世界。比如，以一幅明月當(dāng)空照的圖片，引導(dǎo)學(xué)生說出“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的思鄉(xiāng)之情；以一幅殘?jiān)挛鲯斓膱D片，引導(dǎo)學(xué)生回憶出“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”的孤寂之愁；再以一幅荒漠上空的半月，引出“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的思念之苦……

用這一系列的月夜圖，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)如詩般柔美的境界，引領(lǐng)他們在月夜之下“漫步”，想象一下這圣潔的月亮?xí)钊讼肫鹗裁?，?huì)觸動(dòng)自己內(nèi)心的哪一絲情感。到了這個(gè)時(shí)候，再導(dǎo)出蘇軾寫作此詞時(shí)的情景，讓學(xué)生對寫作背景有所了解。然后展示一幅畫面：一輪圓月高掛天空，月中還隱約可見如兔如樹的暗影；凄冷的月色如銀般傾瀉大地；月下一人正舉杯獨(dú)舞，飄然若仙。在這樣一幅畫面背景下，配上一段柔和的背景音樂，讓學(xué)生在這樣的詩情畫意中邊輕聲朗讀，邊感受其意境美。這樣一來，有了前面的意境感受和情感基礎(chǔ)，以下的教讀和品讀也就水到渠成了。

這種先看畫再讀詩的方法，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。不但可以給學(xué)生提供一個(gè)直觀的感知過程，還可拓寬學(xué)生的想象空間，培養(yǎng)了他們的觀察能力和審美情趣。這豐富多彩的畫面，對活躍課堂氣氛，激活學(xué)生思維也起了很大的作用。那拓展思維的過程，也為學(xué)生提供了豐富的寫作素材。

二．作畫悟詩，品味詩意。

對于一些景物描寫比較具體的詩歌，我們可用這樣的方法：要求學(xué)生根據(jù)

自己對詩意的感知和理解，自己創(chuàng)作一幅畫，把感受用畫筆畫出來。筆者在這方面也曾作過兩種嘗試：

其一，課前描畫，感知詩意。

在布置預(yù)習(xí)的時(shí)候，讓學(xué)生結(jié)合課文的注釋和工具書了解詩歌所描繪的景物，再用筆把它們畫出來，要求要畫出自己的感受。

以元散曲《天凈沙•秋思》為例：

先提示學(xué)生，這首曲一共寫了十種景物：藤、樹、鴉、橋、水、人家、道、風(fēng)、馬、夕陽。布置他們抓住這幾種景物的特征把它們組合成一幅圖畫，用水墨畫的形式畫出來。在正式上課的時(shí)候，挑出畫得最好的作品來分析，并把曲中各種物象的特征滲透到里面，糾正學(xué)生畫里的錯(cuò)誤或不足之處，最后就可以把這些景物的共同特征大致歸納為衰敗，凄涼的意境。

學(xué)生畫出來的雖然并不完全符合詩歌所表達(dá)出來的意思，但這作畫的過程，已是對詩意的揣摩和感受的過程，對詩的意境已有了一個(gè)初步的想象。然后，在正式講課的時(shí)候，他們就會(huì)帶著自己不懂的問題更投入，更有興趣地去聽課。而且分析學(xué)生在畫中出現(xiàn)的敗筆，更有利于引導(dǎo)學(xué)生抓住景物的特征體會(huì)詩歌的意境。比如上面的繪畫，有個(gè)別學(xué)生把“瘦馬”畫成“肥馬”，把“夕陽”畫成“如日中天”，這時(shí)老師就可將計(jì)就計(jì)，點(diǎn)出這“瘦馬”與“夕陽”所蘊(yùn)含著的人物的顛沛流離的疲態(tài)和日暮思鄉(xiāng)的愁腸。如此這般，詩意就如畫卷般深深印入學(xué)生的腦海，滲透學(xué)生的心靈。

其二，課后作畫，再現(xiàn)詩意。

在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把握詩意之后，展開想象，在頭腦中形成畫面，再用自己的畫筆把它畫出來。通過這樣一個(gè)過程來對詩歌的意境進(jìn)行回味，加深理解，留下深刻的印象。

以曹操的詩《觀滄?！窞槔?/p>

在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)那種豪邁壯闊的意境，理解詩人借大海的意象所表現(xiàn)出來的寬廣的胸懷和豪邁的氣魄。讓學(xué)生在課后把大海那波瀾壯闊，包蘊(yùn)萬千的氣勢畫出來。那么，在作畫的過程中，學(xué)生就會(huì)不經(jīng)意地再一次回味了詩歌的意境，把自己對詩意的理解畫進(jìn)畫中。當(dāng)然，這是對那些認(rèn)真對待這次作業(yè)的學(xué)生而言。

以畫傳情的詩歌意境教學(xué)方法，在其他許多的古代詩詞教學(xué)中都可用得上，比如蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》，白居易的《錢塘湖春行》，杜甫的《望岳》，岑參的《白雪歌送武判官歸京》等等。

以上所提的是幾點(diǎn)粗淺的見解和體會(huì)。筆者還覺得，要學(xué)生自主地走進(jìn)詩歌的意境，達(dá)到詩歌教學(xué)的最終目標(biāo)，還需要其他多方面的配合和支持。比如在堂上的詩畫結(jié)合，最好能夠使用多媒體教學(xué)手段，配上相關(guān)的圖片和音樂，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，那效果會(huì)更好；課前、課后的作畫，如能取得美術(shù)教師的配合和支持，同樣能夠?qū)⑿Ч嵘弦粋€(gè)更高的層次。

從筆者在教學(xué)實(shí)踐中的觀察和體會(huì)來看，以畫傳情的意境教學(xué)方法，不但可以培養(yǎng)初步的鑒賞能力和陶冶性情，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的朗讀和背誦能力，效果相得益彰。