教學(xué)里的德育教育之議

時(shí)間:2022-12-19 11:30:00

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教學(xué)里的德育教育之議

摘要:教育不僅要培養(yǎng)人才,關(guān)鍵還要注重人品的培養(yǎng)。語(yǔ)文教育是傳承中國(guó)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ),也是進(jìn)行德育的關(guān)鍵之一,因?yàn)檫@不僅是培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、道德情感的重要途徑,也是幫助學(xué)生逐步形成積極人生態(tài)度和正確價(jià)值觀的重要手段。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;德育;滲透

學(xué)校是學(xué)生接受知識(shí)和健康成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所,學(xué)校的育人功能在很大程度上影響學(xué)生品德的形成,而學(xué)校以“課堂教學(xué)”為主陣地的各學(xué)科教學(xué),則是承載德育的肥沃土壤。在諸多學(xué)科中,語(yǔ)文作為學(xué)校教育的基礎(chǔ)學(xué)科,同時(shí)也是一門(mén)工具性很強(qiáng),人文精神最豐富的學(xué)科,其主要任務(wù)有兩方面:一是傳播語(yǔ)文知識(shí),二是滲透德育。鑒于兩個(gè)任務(wù)的密不可分,所以我們必須優(yōu)化課堂教學(xué)方法,重視語(yǔ)文教學(xué)中的德育因素,融德育于教學(xué),為德育在語(yǔ)文教學(xué)中得以落實(shí)開(kāi)辟新的途徑。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:“語(yǔ)文教學(xué)要重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和審美情趣,讓他們形成一個(gè)良好的人格,促進(jìn)德、智、體、美的全面發(fā)展。”所以,初中語(yǔ)文教學(xué)必須將教材中的內(nèi)容加以深化和提煉,實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)和德育的完美統(tǒng)一,是語(yǔ)文教學(xué)工作者必須思考和落實(shí)的問(wèn)題。那么,我們?nèi)绾尾拍茉谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中有效滲透德育呢?

一、面對(duì)不同層面的學(xué)生,有的放矢地進(jìn)行德育

在語(yǔ)文課堂上進(jìn)行德育時(shí),一定要注意學(xué)生生理、年齡、性別上的差異,不搞成人化、兒童化教育。初中學(xué)生正處在青春期,同時(shí)具備成熟和幼稚兩方面的心理特點(diǎn)。首先,隨著學(xué)生生理、智力的發(fā)展,他們的理解能力和價(jià)值觀已經(jīng)有了一定的定性;其次,學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)不足,情緒多變,是非的判別能力還有限,仍有不少的幼稚性和依賴性。在語(yǔ)文教學(xué)中,老師作為一個(gè)領(lǐng)航者,面對(duì)不同學(xué)生的德育應(yīng)有明確的針對(duì)性和鮮明的指向性,要積極引導(dǎo)他們走向正確的人生道路。

二、充分利用課文內(nèi)容進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

現(xiàn)行初中語(yǔ)文教材所精選的大多數(shù)篇目,無(wú)不蘊(yùn)含著濃郁的愛(ài)國(guó)情愫。因此,我們要善于用好這一德育資源,在“授業(yè)解惑”的同時(shí),積極滲透德育,讓學(xué)生懂得將自己的社會(huì)責(zé)任和祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),在傳承中華文化精髓時(shí),形成時(shí)代所需要的正確的人生觀和價(jià)值觀。解決學(xué)生“成才”先“成人”的問(wèn)題,就要在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與課文中的眾多人物形象同呼吸,心連心,用他們積極的思想行動(dòng)來(lái)影響自己。杜甫用“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”的這種熾熱的憂國(guó)憂民情懷和迫切要求變革黑暗的崇高理想,千百年來(lái)一直蕩滌著學(xué)生的心靈,愛(ài)國(guó)愛(ài)民的真摯情感流露在詩(shī)行里;梁?jiǎn)⒊谑『螅菬崆邢M霈F(xiàn)“少年中國(guó)”,高歌少年的朝氣蓬勃,對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)讓學(xué)生精神倍感振奮;葉文玲筆下“富春江的俏嬌靜”則讓學(xué)生感受到了祖國(guó)山川的秀麗,從而不斷激起愛(ài)國(guó)激情……像這樣飽含著愛(ài)國(guó)情懷的課文比比皆是,我們教師就要善于從課外相關(guān)資料的積累、了解作家作品背景,做到課前激趣,課上引導(dǎo)、體味好詞、品析佳句,結(jié)合現(xiàn)實(shí)、感悟拓展等多方面耐心指導(dǎo),進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育,使德育的滲透落到實(shí)處。

三、把握課文作者及其創(chuàng)作的時(shí)代背景進(jìn)行德育滲透

初中語(yǔ)文課本中的文章都是一些很典型的名家名篇,這些課文充分展現(xiàn)了作者的個(gè)人魅力,打下了他們所處的時(shí)代烙印。因此,老師在教學(xué)過(guò)程中,落實(shí)“知識(shí)目標(biāo)”時(shí),也必須緊扣“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的育德功能。例如,我在教學(xué)茅盾的《白楊禮贊》時(shí),不少學(xué)生覺(jué)得課文風(fēng)格一般,甚至難以理解,毫無(wú)美感可言,我就將作者所處的時(shí)代背景講給學(xué)生們聽(tīng),讓學(xué)生在讀文章時(shí)認(rèn)真體會(huì)茅盾的道德情操和愛(ài)國(guó)情感,教會(huì)學(xué)生如何成為一個(gè)積極向上的人。再如,學(xué)習(xí)的《沁園春·雪》時(shí),我向?qū)W生們介紹了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,讓學(xué)生去理解一代偉人的英雄襟懷,喚醒學(xué)生“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的使命感。

四、根據(jù)文體特點(diǎn)選擇合適的德育滲透形式

不同的文體有不同的內(nèi)涵,也有不同的教學(xué)方法,因此,德育也要根據(jù)不同的文體形式選擇不同的教學(xué)模式。如在講授《聞一多先生的說(shuō)和做》時(shí),不僅要根據(jù)散文詩(shī)化的語(yǔ)言和議論性語(yǔ)句作精辟分析,還要讓學(xué)生領(lǐng)悟作為學(xué)者和民主戰(zhàn)士所表現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概。在學(xué)習(xí)《蘆花蕩》時(shí),要抓住小說(shuō)“三要素”特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)情畫(huà)意的環(huán)境描寫(xiě)中,通過(guò)富有傳奇色彩的情節(jié)來(lái)感受老英雄形象,形成一種健康向上、奮發(fā)有為的觀念。

五、選擇好課文中的典型事件對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

朱自清在《背影》里記敘他與父親之間的真摯親情。在教學(xué)中,首先讓學(xué)生注意到父親過(guò)鐵道時(shí)的艱難情景,讓學(xué)生去理解和感受那種深深的父愛(ài),同時(shí)加入音樂(lè)和畫(huà)面,聽(tīng)老師朗讀。其次老師深情地講道,父親回家奔喪,面對(duì)重孝和失業(yè),還要送兒子去讀書(shū),這時(shí)的悲傷之情可想而知。然后講父親還是強(qiáng)忍悲痛,心里只有兒子,文中的“蹣跚”、“攀”、“縮”、“身子向左微傾”,都是對(duì)父親的細(xì)節(jié)描寫(xiě),將父親的艱難身影和內(nèi)心獨(dú)白描述了出來(lái),對(duì)人進(jìn)行了深深的道德教育。此時(shí),老師可以拓展,自己的父母夜以繼日地工作,無(wú)怨無(wú)悔,當(dāng)父母送你上學(xué)、給你準(zhǔn)備一日三餐,你會(huì)體諒父母的辛苦嗎?此時(shí),可以讓學(xué)生感受父母對(duì)自己的愛(ài),在記事本上,每天寫(xiě)一個(gè)讓你感謝的人、讓你感動(dòng)的事。上完課后,學(xué)生們果然認(rèn)真完成了記錄,且多數(shù)學(xué)生都真正感受到了父母對(duì)自己的愛(ài)護(hù)和關(guān)懷,而這種親情讓孩子們的思想也發(fā)生了潛移默化的變化,對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼的情操有積極作用。

總之,語(yǔ)文是集語(yǔ)言、理解、思想道德為一體的科學(xué),我們教師應(yīng)該在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透德育,在幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)的同時(shí),加強(qiáng)德育。