導(dǎo)語：公共教育學(xué)情趣化改革路徑透析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

如果以1901年《教育世界》第9～11期上連載的日本人立花銑三郎講述、王國維譯的《教育學(xué)》為標(biāo)志，那么教育學(xué)作為學(xué)科在我國出現(xiàn)已經(jīng)有一百一十年左右的時間了，在這一百多年里，教育學(xué)經(jīng)過引進、改造、發(fā)展，在教師培養(yǎng)中的作用與地位已經(jīng)得到了根本性的確立?？梢哉f師范的專業(yè)屬性在相當(dāng)程度上是由是否學(xué)了教育學(xué)來決定的?？删褪沁@樣一門具有標(biāo)志性的課程在教師培養(yǎng)過程中卻飽受批評，人們對其不滿的一個重要原因是教育學(xué)缺乏情趣。學(xué)者們對教育學(xué)發(fā)展提出“迷惘”之問，甚至發(fā)出教育學(xué)可以終結(jié)的呼聲。本文擬從情趣化角度對公共教育學(xué)改革談個人意見，以就教于行家。

一、公共教育學(xué)情趣化含義及作用

情趣，即性情志趣、情調(diào)趣味、情意，指個體經(jīng)常趨向于認(rèn)識、掌握某種事物，力求參與某項活動，并且有積極情緒色彩的心理傾向。情趣較興趣具有以下特點：第一，社會性。興趣較注重個體對某些事物的心理傾向，不受或較少受外界的評價影響，具有較強的個體性。情趣有一定的社會評價標(biāo)準(zhǔn)，有高雅和低俗之分。一個師范生在明白了學(xué)習(xí)教育學(xué)對他將來從事教師工作的價值后，是否對學(xué)習(xí)教育學(xué)產(chǎn)生興趣，就會受到外界的評價。第二，情感性。情趣的核心詞匯是情感和情緒，都是人對客觀事物所持的態(tài)度體驗，只是情緒更傾向于個體基本需求欲望上的態(tài)度體驗，而情感則傾向于社會需求欲望上的態(tài)度體驗。如果說興趣較多地體現(xiàn)為個體的情緒體驗，那么情趣則較多地體現(xiàn)為個體的情感體驗。在學(xué)習(xí)教育學(xué)的過程中讓學(xué)生增加開心愉快、充實有效的正向情感體驗，減少枯燥無聊、空洞無用的負(fù)向情感體驗，教育學(xué)的情趣性就會大大加強。第三，目的性。情趣的社會性特征使得個體的情趣具有較為明確的價值取向。如學(xué)習(xí)教育學(xué)不單純屬于學(xué)生個體是否愛學(xué)的興趣問題，只要你選擇了做教師，就必須去學(xué)習(xí)這門課，具備扎實的教育學(xué)理論修養(yǎng)是成為優(yōu)秀教師的重要條件。

公共教育學(xué)情趣化是指教師在教學(xué)中采用生動而富有情趣的手段，挖掘教材中的情趣元素，使學(xué)生在充滿情趣的師生互動中全心參與教學(xué)活動的一種過程。教育學(xué)的情趣化是讓學(xué)生更好地掌握教育學(xué)理論知識、形成教育教學(xué)能力的基本手段或途徑，教育學(xué)的情趣化不是情趣至上，更不是為情趣而情趣。情趣化改革對公共教育學(xué)教學(xué)具有重大的作用：第一，定向作用。情趣化的改革是切合學(xué)生學(xué)習(xí)教育學(xué)的情趣來展開的，情趣本身具有很強的目的性，對學(xué)生的行為具有引領(lǐng)作用。當(dāng)學(xué)生對教育學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的情趣后，就會主動舍棄與學(xué)習(xí)教育學(xué)無關(guān)的活動，將學(xué)習(xí)活動指向?qū)W科本身。定向作用還體現(xiàn)為學(xué)生無意注意的關(guān)注，學(xué)生面對情趣化的教學(xué)，會不由自主舍棄與學(xué)習(xí)無關(guān)的活動，從而保障學(xué)習(xí)的效率。第二，動力作用。情趣化的改革可以激發(fā)學(xué)生的求知欲、開發(fā)學(xué)習(xí)的潛力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強大的推動作用?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”美國實用主義哲學(xué)家、教育家杜威說：“除非一個對象或一個觀念里面有了興趣，其中便沒有鼓勵人去做的原動力?！笨梢?，許多科學(xué)家取得偉大成就的原因之一，就是他們具有良好的興趣品質(zhì)。第三，陶冶作用。傳統(tǒng)的教育學(xué)改革較多地將注意力集中于學(xué)生的理論素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，而當(dāng)學(xué)生對教育學(xué)產(chǎn)生情趣時，就會從知識層面擴展到思想層面，因為喜歡有情趣的教育學(xué)課程而喜愛教師這個職業(yè)，進而樹立崇高的職業(yè)理想。

二、公共教育學(xué)教學(xué)缺乏情趣的表現(xiàn)

（一）從教材來看，內(nèi)容的選擇到編排缺乏情趣性

1.教育學(xué)教材內(nèi)容陳舊，理論脫離實際。我國教育學(xué)基本上照搬凱洛夫體系，即基本原理、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理，形成了比較固定的教育學(xué)范式。不少學(xué)者指出，這些教材最大的問題是“千人一面、大同小異”，幾十年不變地空談目的、意義、地位、作用、任務(wù)、內(nèi)容、原則、方法，“這種陳述方式，同教育思想家和教育實踐者對于教育實踐的理性思考，存在相當(dāng)大的距離?！?/p>

2.教育學(xué)教材寫作方式單一，風(fēng)格單調(diào)。寫作方式體現(xiàn)在教育學(xué)的編寫體例、表達形式、文字風(fēng)格等方面。教育學(xué)的編寫體例大都只有正文，沒有數(shù)據(jù)、圖表、照片、案例、專欄，有的甚至連復(fù)習(xí)題、思考題也沒有。這種以文字表述為主的教育學(xué)教材看起來像一部學(xué)術(shù)著作，缺乏中小學(xué)教材常有的活潑與生動。

3.教育學(xué)教材以獨白式、理論化的語言為主，隱現(xiàn)語言霸權(quán)。教育學(xué)學(xué)者基本上控制著教育研究領(lǐng)域，已有教材強化著學(xué)者型研究的權(quán)威性，而使普通教師在與學(xué)者對話的過程中，只是被動接受。語言霸權(quán)表現(xiàn)為教材對知識形象的經(jīng)典化，而教材知識的這種經(jīng)典性和權(quán)威性使拓展與發(fā)展具有同質(zhì)化的規(guī)定性，不同程度地約束了存疑或求異乃至創(chuàng)新的可能性。

（二）從教師和學(xué)生的角度看，缺乏教與學(xué)的情趣性

從教師角度看，第一個困難是在我國大部分的公共教育學(xué)教師屬于教育學(xué)科班出身，從學(xué)校到學(xué)校，很少熟悉中小學(xué)一線的教學(xué)實踐，這種出身決定了他們的課堂教學(xué)必然是從理論到理論；第二個困難是當(dāng)他們面對著不同專業(yè)的學(xué)生時，以教育理論為主的有限知識往往會顯得捉襟見肘；第三個困難是教育學(xué)教師本身的示范性，學(xué)生會以教師為樣本審視教育學(xué)理論的價值。

從學(xué)生的角度看，師范類學(xué)生的大都存在著濃重的學(xué)科情結(jié)，盡管教師完整的專業(yè)知識應(yīng)是本體性的、條件性的、背景性的、實踐性的知識，但數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生一定會把“數(shù)學(xué)”作為他“真正”的專業(yè)，而“教師”這個他未來可能真正從事的專業(yè)對于學(xué)習(xí)期間的師范生來講一直難以扎根于他的內(nèi)心世界。這種學(xué)科情結(jié)導(dǎo)致的思維定式一直深入學(xué)生的情感層面，使數(shù)學(xué)教育專業(yè)的學(xué)生對公共教育學(xué)產(chǎn)生“隔閡”，導(dǎo)致教育學(xué)在其專業(yè)意識中的邊緣化。另外一個原因是學(xué)生對教育學(xué)的期望過高，殊不知教育學(xué)理論僅僅是構(gòu)成教學(xué)素養(yǎng)的一個方面，教學(xué)能力的提高還需要在實踐中體會、感悟和提高。

（三）從教學(xué)的手段來看，缺乏富有情趣的操作體系

1.教學(xué)以講授法為主，缺乏變化。盡管中小學(xué)的教學(xué)方法可以歸納為成百上千種，教育學(xué)在介紹教學(xué)方法時也告訴學(xué)生應(yīng)該將各種教學(xué)方法要素進行組合，形成富有特色的、適合教師自身特點和學(xué)科特色的方法。但實際上，相當(dāng)部分教育學(xué)教師采用的仍然是比較單一的講授法，這種以信息單向傳遞為主的教學(xué)方法雖然在保證信息量傳輸方面具有較好的優(yōu)勢，但手段的單一性不可避免地使教學(xué)過程變得單調(diào)枯燥。

2.教學(xué)過程以教師為主，缺乏師生之間的對話和溝通。教育學(xué)內(nèi)容比較多，或是老師自己主講較利于控制教學(xué)的進程，或是覺得學(xué)生不能有效參與教學(xué)的研討，教育學(xué)教學(xué)過程中的師生對話一直比較缺乏，對于一個有著對教學(xué)教育獨立判斷能力的師范生，如果教學(xué)過程中將本來可以互相激蕩的教學(xué)變成教師個人的獨角戲，注定了教學(xué)走向沒有情趣的結(jié)局。

3.教學(xué)過程缺乏教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)，不能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)教育學(xué)的情感。新課程實施以來，三維目標(biāo)早已在中小學(xué)深入人心，但是教育學(xué)老師對于自身在教學(xué)過程中的思想與情感目標(biāo)設(shè)計卻遠(yuǎn)沒有到位。

4.教學(xué)過程中缺少典型生動的案例，難以將教育學(xué)理論與教學(xué)實踐作生動的對接。案例教學(xué)因為本身的經(jīng)典性、真實性、情境性、復(fù)雜性，其對學(xué)習(xí)者所產(chǎn)生的效能已經(jīng)為大家所公認(rèn)。但許多教育學(xué)教師缺乏經(jīng)典的案例，以理論灌輸為主的教學(xué)大大削弱了師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)的情趣。

三、公共教育學(xué)情趣化改革路徑

（一）需要改革教材，使教材變得有情趣

1.彰顯“學(xué)習(xí)為本”理念，將教材從“教程式”為主改變?yōu)椤皩W(xué)程式”為主?！敖坛淌健苯滩模⒆泓c是教師的專業(yè)科目和教授需要，突出的是教師所教科目的學(xué)科內(nèi)容和邏輯結(jié)構(gòu)，歸宿點是最有利于教師完成教授任務(wù)。而“學(xué)程式”教材，立足點轉(zhuǎn)換到了滿足學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情趣上，遵循的是學(xué)科邏輯結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)心理規(guī)律的有機結(jié)合，歸宿點是最有利于學(xué)習(xí)者在教師組織引導(dǎo)下激發(fā)快樂的學(xué)習(xí)情趣，獲得豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

2.體現(xiàn)“對話”原則，將教材從“作者獨白式文字闡述”走向豐富的“多維對話式語言表達”。優(yōu)秀的教材應(yīng)該是一個提供對話的平臺，在這個平臺上，教師與教材、學(xué)生與教材、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生都能夠進行民主自由的對話。

按照上述兩條思路，教育學(xué)教材的情趣化改革可以有以下一些做法：第一種，在不打破現(xiàn)行教材體系的基礎(chǔ)上，按照“學(xué)習(xí)為本”和“對話”原則改變原有理論教材內(nèi)容的排列方式，使教材的編排形式活潑起來，實現(xiàn)文字?jǐn)⑹雠c圖像呈現(xiàn)的聯(lián)系、概念闡述與事實數(shù)據(jù)的聯(lián)系，知識理解與實際分析的聯(lián)系，時代闡釋與經(jīng)典論述的聯(lián)系。第二種，不改變現(xiàn)行理論教材，在原有的理論教材之外建立與理論教材并重的案例教材。借鑒哈佛大學(xué)工商管理學(xué)院的做法，將教材一本變?yōu)槎?，一本敘述教育基本理論，一本提供大量系統(tǒng)的教育實例，教學(xué)過程也相應(yīng)進行改革。第三種，在原來的教育學(xué)教材基礎(chǔ)上建立起網(wǎng)絡(luò)“教育學(xué)”的數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境，以充分開發(fā)和利用可擴展的無限豐富的教學(xué)資源，實現(xiàn)師生跨越課堂的對話互動，集文本、音頻、視頻于一體，使教育學(xué)教學(xué)在特定的情境中實現(xiàn)認(rèn)知和情感的交融。

（二）師生雙方在教學(xué)過程中要轉(zhuǎn)換視角，改變態(tài)度

1.從教師方面看，教育學(xué)教師是負(fù)有特殊的歷史使命的，教育學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是體現(xiàn)教育理論指導(dǎo)教育實踐的第一現(xiàn)場。教育學(xué)教師應(yīng)該比一般學(xué)科的教師具有更令人信服的教育教學(xué)能力，可以通過兩種途徑培養(yǎng)：第一條途徑是收集大量案例，教師對收集到的案例進行消化吸收，選擇優(yōu)秀的運用到課堂教學(xué)中來；第二條途徑是教育學(xué)教師在執(zhí)教前到中小學(xué)體驗，或者是在教學(xué)的同時就近掛職中小學(xué)。

2.從學(xué)生方面看，應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)識到，教師教育首先是培養(yǎng)教師，其次才是培養(yǎng)某學(xué)科的教師。將教育學(xué)的課程地位提高到專業(yè)的位置，而不是一般的公共課。國內(nèi)的一些高校，已經(jīng)在嘗試“3+1”，或者是“2+2”的模式，將教育技能的培養(yǎng)從原來的相關(guān)院系中獨立出來，而由專門的教育學(xué)院來承擔(dān)，這有助于提升教育學(xué)的專業(yè)地位，加強學(xué)生對它的專業(yè)認(rèn)同度。教育學(xué)教學(xué)過程中需要對學(xué)生進行引導(dǎo)的第二個方面是學(xué)生要獲得教育學(xué)理論指導(dǎo)實踐的能力必須以學(xué)生自身的投入為前提，只有學(xué)生的主動性積極性調(diào)動起來了，對教育學(xué)產(chǎn)生濃厚的情趣才能使教育學(xué)課堂活躍起來，真正的好課是需要學(xué)生在課前精心準(zhǔn)備的。

（三）建立情趣化的教學(xué)手段，促進教學(xué)過程的互動性、生成性和創(chuàng)新性

1.將啟發(fā)性原則貫穿于教學(xué)過程。啟發(fā)式的核心是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。

2.教育學(xué)的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)三維目標(biāo)。教學(xué)是教師與學(xué)生多角度進行不同性質(zhì)的交往、不同類型的互動過程；是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀融通整合、反思體驗、領(lǐng)悟建構(gòu)的過程。其中的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)不應(yīng)該只是對中小學(xué)教師的要求，更應(yīng)該是教育學(xué)教師對自身教學(xué)的要求。

3.教學(xué)手段應(yīng)該體現(xiàn)師生民主自由、平等對話的理念。交流是個體之間以一種共同可理解的方式分享想法、信仰、思想和情感的過程，這種交流使得教學(xué)富有情趣。教師與學(xué)生之間應(yīng)該是平等對話的雙方，雙方互相合作、共同成長。當(dāng)前，教學(xué)手段情趣化改革比較有效的做法有以下幾種：

第一，案例教學(xué)。案例教學(xué)即教學(xué)中的案例方法，是圍繞一定的教育目的，把實際教育過程中真實的情景加以典型化處理，形成供學(xué)生思考分析和決斷的案例，通過獨立研究和相互討論的方式，來提高學(xué)生的分析問題和領(lǐng)略問題的能力的一種方法。案例在內(nèi)容上具有是發(fā)生過的事，事件中包含有問題或疑難在內(nèi)，事件具有典型性，事件是真實發(fā)生的特征。案例教學(xué)通過真實、典型、疑難的事件情景再現(xiàn)，縮短教學(xué)情境與實際生活情境的差距，喚起學(xué)生極大的學(xué)習(xí)情趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實際解決問題等能力和品質(zhì)；幫助學(xué)生理解教學(xué)中出現(xiàn)的兩難問題，掌握對教學(xué)進行分析和反思的方式，達到理論教學(xué)難以達到的效果。

第二，模擬教學(xué)。模擬教學(xué)是指在公共教育學(xué)的教學(xué)過程中，教師引導(dǎo)高師學(xué)生運用所學(xué)教育學(xué)理論和專業(yè)知識，分析和研究相關(guān)的高師教育學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和中小學(xué)各個學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，獨立編排教案，并以本班學(xué)生為模擬教授對象依次走上講臺授課和評課的一種教學(xué)模式。筆者所在單位實施模擬教學(xué)已經(jīng)有七八年之久，實踐經(jīng)驗表明，實施模擬教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力、增加學(xué)生學(xué)習(xí)教育學(xué)的情趣起了很好的作用，從實施模擬教學(xué)之前到實施模擬教學(xué)之后的調(diào)查表明了模擬教學(xué)普遍受到學(xué)生的歡迎。

第三，自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是指師范生在教師指導(dǎo)下，主動地、自由地選取信息，拓寬教育視野，涵養(yǎng)教育意識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，從而促進自身教育素養(yǎng)形成和發(fā)展的一套教學(xué)操作方案。自主學(xué)習(xí)基于學(xué)生自主探索教育學(xué)知識的情趣，最大特點是改變原先老師講學(xué)生聽的情況。它能有效地利用師范生的業(yè)余時間，彌補教學(xué)內(nèi)容的不足，滿足個體認(rèn)知的需要，較適合作為課堂教學(xué)的延續(xù)和補充，緩減教育學(xué)時間間隔和師范生認(rèn)知的間隔，為前周的學(xué)習(xí)作總結(jié)，或為后周的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，使師范生對教育學(xué)的學(xué)習(xí)前后連貫、不斷深入。