導(dǎo)語：家庭教育學(xué)科發(fā)展與課程建設(shè)研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]我國家庭教育學(xué)科發(fā)展與課程建設(shè)已初顯成效，但家庭教育尚未完全成長為一門真正獨(dú)立和成熟的學(xué)科，它與學(xué)科建設(shè)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和外在標(biāo)準(zhǔn)之間尚有一定距離。家庭教育學(xué)科建設(shè)需要堅持系統(tǒng)觀與大教育觀，加快構(gòu)建家庭教育的科學(xué)研究范式與理論體系，加快構(gòu)建符合時代要求、具有中國特色的家庭教育學(xué)科體系。同時，要切實(shí)提高家庭教育的學(xué)科地位，科學(xué)設(shè)置家庭教育課程體系，不斷健全家庭教育的社會支持體系，從而推動家庭教育學(xué)科發(fā)展與課程建設(shè)不斷邁上新臺階。

[關(guān)鍵詞]家庭教育；學(xué)科發(fā)展；課程建設(shè)

家庭教育關(guān)乎青少年終身發(fā)展，關(guān)系千家萬戶幸福，關(guān)系國家與民族未來。加強(qiáng)家庭教育的學(xué)科發(fā)展與課程建設(shè)，既是家庭教育走向?qū)I(yè)化與科學(xué)化的必然要求，也是家庭教育事業(yè)健康和可持續(xù)發(fā)展的重要保障。當(dāng)前，我國家庭教育學(xué)科發(fā)展與課程建設(shè)已初顯成效，但家庭教育學(xué)科的獨(dú)立性尚未完全確立、家庭教育課程尚不夠體系化，這已成為制約新時期家庭教育事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的瓶頸問題。

一、家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)的發(fā)展歷程

（一）國外家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)的發(fā)展歷程。家庭教育思想古已有之。家庭教育最初是處于不知而行的自發(fā)狀態(tài)，在人類出現(xiàn)文字之后才逐漸作為一種教育思想而存在。在西方社會，柏拉圖在《理想國》中即提出要教授幼兒“敬神”“敬父母”和“互相友愛”。亞里士多德也曾提出“教育要適應(yīng)兒童年齡特征”等觀點(diǎn)。在近現(xiàn)代，夸美紐斯、洛克、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、斯賓塞、蒙特梭利、杜威等教育家的思想也對家庭教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。比如，盧梭“發(fā)現(xiàn)兒童”并提出了“否定教育”、蒙特梭利提出“跟隨兒童”、杜威提出“以兒童為中心”等觀點(diǎn)。由此，逐漸形成了“兒童是獨(dú)立的個體”的兒童觀、“以人為目的”的教育觀。[1]但是，國外家庭教育作為一門專門學(xué)科而存在的歷史是相對短暫的。在現(xiàn)代社會，教育事業(yè)的發(fā)展、教育科學(xué)的分化，以及教育的現(xiàn)實(shí)危機(jī)共同促進(jìn)了家庭教育的發(fā)展。特別是自20世紀(jì)70年代以來，當(dāng)教育規(guī)模不斷擴(kuò)大、教育數(shù)量與質(zhì)量矛盾日益尖銳時，人們逐漸意識到單憑學(xué)校無法勝任全民教育重任。因此，家庭教育的發(fā)展迎來了黃金時期，并在很多領(lǐng)域產(chǎn)生了豐碩的研究成果。通過對生物學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、大眾健康學(xué)等學(xué)科的理論借鑒，[2]一些發(fā)達(dá)國家或地區(qū)的家庭教育學(xué)科發(fā)展日漸成熟，并在很多高校開設(shè)了家庭教育相關(guān)專業(yè)或課程。這一進(jìn)展又推動了家庭教育科學(xué)知識的廣泛普及。（二）我國家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)的歷程及成就。我國具有重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，《周易》《論語》《孟子》《大學(xué)》等著述中均蘊(yùn)含了豐富的家庭教育思想。儒家思想曾將人生目標(biāo)概括為“修身”“齊家”“治國”“平天下”，其中“齊家”的基本任務(wù)之一即為開展家庭教育。在長期的教育實(shí)踐中，我國還積累了《顏氏家訓(xùn)》《袁氏世范》《溫公家范》等家庭教育典范。但就家庭教育的學(xué)科發(fā)展而言，我國明顯晚于西方發(fā)達(dá)國家，并在發(fā)展過程中屢遇反復(fù)，直到改革開放之后才逐漸恢復(fù)。改革開放后的最初10年是我國家庭教育學(xué)科的開拓時期。在這一時期，隨著國家工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，對國民素質(zhì)提出了越來越高的要求；與此同時，計劃生育政策的實(shí)行，使我國逐漸進(jìn)入了“少子化時代”，這導(dǎo)致家庭教育觀念發(fā)生了由重視子女?dāng)?shù)量向重視子女素質(zhì)的重要轉(zhuǎn)變。在這一時期，國家政策開始高度重視少年兒童的撫養(yǎng)和教育狀況。在這樣的背景下，我國創(chuàng)辦了第一本家庭教育雜志《父母必讀》、第一份家庭教育專業(yè)報紙《家長報》、第一個廣播父母學(xué)校“空中學(xué)?！?。與此同時，家庭教育的群眾性學(xué)術(shù)團(tuán)體得以創(chuàng)建。1982年，北京率先成立了家庭教育研究會。1989年，第一個全國性的家庭教育學(xué)術(shù)團(tuán)體——“中國家庭教育學(xué)會”正式成立。在這一階段，家庭教育理論研究開始起步，并出版了不少學(xué)術(shù)著作。據(jù)不完全統(tǒng)計，在國家圖書館中文典藏庫中，1980—1989年間我國共出版了家庭教育類書籍45種。不過，這些著作多是將普通教育學(xué)和心理學(xué)的理論遷移到家庭教育領(lǐng)域，或者是解讀我國傳統(tǒng)家庭教育經(jīng)驗(yàn)的成果。另一方面，從事家庭教育理論研究的人員總體偏少，且多為兼職研究或業(yè)余愛好。20世紀(jì)90年代是我國家庭教育處于普及與發(fā)展并重的階段，家庭教育理論研究逐步提上日程。在這一時期，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、父母“望子成龍”心態(tài)的持續(xù)發(fā)酵、獨(dú)生子女教育與成長問題的凸顯，家庭教育更趨成為社會熱點(diǎn)?！豆鹋⒁噫谩返让Ｏ盗屑彝ソ逃龍D書更是掀起了一股家庭教育熱潮。在這一時期，《九十年代中國兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》明確要求要“使90%兒童（14歲以下）的家長不同程度地掌握保育、教育兒童的知識”，要求“師范院校在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，逐步開設(shè)家庭教育課程，有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)團(tuán)體要開展家庭教育理論研究”。《全國家庭教育工作“九五”計劃》進(jìn)一步提出了加強(qiáng)家庭教育理論研究的具體措施，即充分發(fā)揮學(xué)術(shù)團(tuán)體和有關(guān)專家的作用、加強(qiáng)家長學(xué)校的教材建設(shè)、開展家庭教育國際學(xué)術(shù)交流活動、加強(qiáng)家庭教育法規(guī)建設(shè)。這為家庭教育的學(xué)科發(fā)展創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境。在這一時期，來自醫(yī)學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的研究者積極投身家庭教育理論研究中，出現(xiàn)了多學(xué)科并舉的局面。在這一階段，北京師范大學(xué)、中國女子干部學(xué)院、首都師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、河北師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、青海師范大學(xué)、福建師范大學(xué)等幾十所大學(xué)相繼開設(shè)了“家庭教育學(xué)”課程。北京師范大學(xué)還于1992年開始招收家庭教育研究方向的碩士研究生、進(jìn)修生和訪問學(xué)者，培養(yǎng)了第一批家庭教育指導(dǎo)和研究的高級人才。進(jìn)入21世紀(jì)之后，《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》等文件進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)重視和發(fā)展家庭教育，加上人口流動、互聯(lián)網(wǎng)普及等導(dǎo)致家庭教育出現(xiàn)很多新情況新問題（如青少年網(wǎng)絡(luò)成癮、青春期教育問題、留守兒童與流動兒童教育問題等），使得這一時期家庭教育的學(xué)術(shù)研究和交流非?；钴S，呈現(xiàn)出一派繁榮的景象。2001年，中國教育學(xué)會和國家基礎(chǔ)教育實(shí)驗(yàn)中心在京召開了全國首次“家庭教育學(xué)科建設(shè)”研討會。2002年，我國第一本家庭教育學(xué)術(shù)刊物《中國家庭教育》誕生，為家庭教育理論研究提供了交流平臺。2003年，經(jīng)教育部和中國教育學(xué)會批準(zhǔn)，成立了中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會。與此同時，地方家庭教育立法工作也開始啟動，并在上海、深圳等地取得重要進(jìn)展。近10余年是我國家庭教育發(fā)展的又一個高峰期。雖然學(xué)校大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，但很多家長仍將教育重點(diǎn)放在智力培育上，導(dǎo)致“家校錯位”問題更趨嚴(yán)重?！安蛔尯⒆虞斣谄鹋芫€上”“超前教育”等教育理念層出不窮，令人目不暇接?！盎尅薄袄前帧爆F(xiàn)象、《爸爸去哪兒》《小別離》等電視節(jié)目，引發(fā)了全社會對中國式家庭教育的熱議。2015年，強(qiáng)調(diào)“要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，將家庭教育提到一個新的高度。幫孩子扣好“人生第一?？圩印?。于2010年頒布實(shí)施、2019年再次修訂的《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》明確要求要“加快家庭教育學(xué)科建設(shè)，努力構(gòu)建家庭教育理論和學(xué)科體系”。經(jīng)過改革開放40多年來的探索與積累，我國家庭教育研究機(jī)構(gòu)、研究力量與工作隊伍不斷壯大，學(xué)術(shù)團(tuán)體廣泛成立，研究平臺（包括期刊、網(wǎng)站等）不斷增多，研究成果量質(zhì)齊升，家庭教育的學(xué)科建設(shè)已取得明顯進(jìn)展。與此同時，越來越多的大專院校開設(shè)家庭教育課程、設(shè)置家庭教育學(xué)位點(diǎn)，越來越多的社會機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)平臺面向大眾開設(shè)家庭教育課程、講座、論壇等。得益于此，家庭教育課程的內(nèi)容日益精細(xì)化、體系化，教學(xué)形式也日益多樣化（包括各種面授、網(wǎng)絡(luò)課程、音頻視頻講座等）。（三）我國家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)的不足之處及其原因分析。截至目前，我國已基本完成了家庭教育學(xué)科建設(shè)初始階段的積累。[3][4]多學(xué)科視角的研究探討與理論整合，奠定了家庭教育學(xué)科發(fā)展的良好基礎(chǔ)。但不可否認(rèn)的是，我國家庭教育學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)仍較薄弱，學(xué)科體系雖已具雛型，但仍相對碎片化。有學(xué)者認(rèn)為，我國家庭教育仍停留在學(xué)科發(fā)展的初級階段。[5]也有學(xué)者認(rèn)為，我國家庭教育的理論研究總體上仍滯后于家庭教育的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。[6]其突出問題主要表現(xiàn)如下：一是家庭教育的學(xué)科獨(dú)立性仍差強(qiáng)人意。當(dāng)前的家庭教育研究更像是一個百科全書式的知識匯編，而非一門獨(dú)立的學(xué)科?，F(xiàn)有的家庭教育教材和指導(dǎo)讀本基本按照年齡或主題等線索進(jìn)行編排，但大多是直接援引相關(guān)學(xué)科的既有理論或概念，而缺乏對家庭教育問題的深入細(xì)致研究、缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R生產(chǎn)過程。這些著述雖內(nèi)容包羅萬象，卻在某種程度上存在無序性，缺乏完整的理論體系和概念體系，尚未形成一個以科學(xué)的家庭教育理論為基礎(chǔ)的學(xué)科構(gòu)成要素和話語體系。這種拿來主義策略在學(xué)科初創(chuàng)時期或許有用，但長期如此則會導(dǎo)致家庭教育學(xué)科發(fā)展陷入困境，進(jìn)而影響到家庭教育學(xué)科地位的獨(dú)立性。二是家庭教育研究的科學(xué)性仍明顯不足。首先，現(xiàn)有的家庭教育研究多來自樸素的日常生活經(jīng)驗(yàn)和自我反思，或者一些純粹的理性思辨，相對缺乏系統(tǒng)科學(xué)的論證過程，抽象化水平也相對較低，難以有效發(fā)揮理論指導(dǎo)作用。在家庭教育研究領(lǐng)域，一般性的無實(shí)際材料依據(jù)的議論文章較多，基于一手資料的經(jīng)驗(yàn)研究相對較少。即使是那些有經(jīng)驗(yàn)素材的家庭教育研究，也有不少僅僅停留于現(xiàn)象描述與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)層面，論述過程常表現(xiàn)出目的性不明、理論性不夠等問題。[7]還有一些研究則是顧及一點(diǎn)不及其余，甚至以偏概全，而缺乏系統(tǒng)性、連續(xù)性、深入性的論證與闡釋。其次，家庭教育研究之間缺乏借鑒、比較和積累，同一層次的重復(fù)性研究較多，可比性研究或在已有研究基礎(chǔ)上開展的開創(chuàng)性研究較少，導(dǎo)致理論創(chuàng)新相對稀缺。再次，研究方法存在一定缺陷。一些抽樣調(diào)查的抽樣過程不科學(xué)或樣本規(guī)模太小，導(dǎo)致樣本缺乏代表性，并且影響研究結(jié)論的穩(wěn)健性。一些研究的統(tǒng)計分析方法較為簡單，缺乏對家庭教育運(yùn)行機(jī)制、規(guī)律的深入探討與系統(tǒng)總結(jié)?？傊?，家庭教育研究成果雖然數(shù)量喜人，但研究質(zhì)量尚待提高。三是研究隊伍的專業(yè)化程度有待提高。由于家庭教育學(xué)科建設(shè)相對滯后、家庭教育的進(jìn)入門檻相對較低，導(dǎo)致家庭教育研究隊伍和從業(yè)人員的構(gòu)成比較復(fù)雜。少數(shù)研究者和從業(yè)人員并沒有接受過家庭教育的系統(tǒng)訓(xùn)練，有的甚至只是個人育兒經(jīng)驗(yàn)分享。家庭教育研究隊伍中基礎(chǔ)理論研究力量尤為薄弱，研究視野狹窄的問題也較突出。由于缺乏理論根基和專業(yè)積累，看似枝繁葉茂的家庭教育研究實(shí)則是“無源之水”“無本之木”。四是家庭教育的課程建設(shè)仍不夠體系化。雖然我國從20世紀(jì)90年代開始即已要求在師范院校開設(shè)家庭教育課程，但迄今為止仍有很多師范院校尚未如此。在已開設(shè)的家庭教育課程中，也多屬通識課或選修課。同時，個別已開設(shè)家庭教育課程的學(xué)校還面臨著師資與經(jīng)費(fèi)缺乏等諸多困難。再者，不少學(xué)校的家庭教育課程開設(shè)仍缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，尚未建立起與學(xué)科發(fā)展相匹配的課程體系。另一方面，在就業(yè)導(dǎo)向下，已開設(shè)的家庭教育課程對學(xué)生的吸引力也略顯不足，這就導(dǎo)致“學(xué)校開課少”與“學(xué)生選修少”之間的惡性循環(huán)，并進(jìn)而影響到家庭教育的課程建設(shè)質(zhì)量與進(jìn)程。五是對家庭教育實(shí)踐的指導(dǎo)能力仍顯不足。家庭教育學(xué)科發(fā)展缺乏科學(xué)理論與方法的指導(dǎo)，缺乏對家庭教育規(guī)律與機(jī)制的系統(tǒng)闡釋。比如，家庭教育著述中提出的家庭教育原則和方法的有效性究竟如何？事實(shí)上，任何家庭教育方法都不可能總是有效的，那么，這些方法有效性的邊界又在何處？該如何予以評估？對于這些深層次的問題，學(xué)術(shù)界往往缺乏科學(xué)系統(tǒng)的研究。其結(jié)果是，學(xué)科研究的滯后進(jìn)一步導(dǎo)致對家庭教育實(shí)踐指導(dǎo)能力的不足。反映到家庭教育實(shí)踐中，社會上各類家庭教育課程、理念與方法花樣繁多，事實(shí)上卻是內(nèi)容良莠不齊、魚目混雜，真正可以經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的家庭教育科學(xué)方法反不如那些嘩眾取寵、簡單粗暴的教育方法受歡迎。這最終會導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”的情形。造成家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)存在上述不足的原因是多方面的，其中有兩點(diǎn)至關(guān)重要。一是家庭教育研究領(lǐng)域的特殊性。家庭教育聚焦于家庭日常生活領(lǐng)域，主要是私人領(lǐng)域的個體實(shí)踐。家庭教育研究包含多而雜的研究內(nèi)容，如家庭文化、親子關(guān)系、家庭互動等。這些研究內(nèi)容涉及為數(shù)眾多的學(xué)科。因此，要形成真正意義上家庭教育學(xué)科體系自然會面臨不少挑戰(zhàn)。更有一些人認(rèn)為，家庭教育關(guān)注的只是“婆婆媽媽的小事”，只不過是個體化的育兒經(jīng)驗(yàn)，并不存在所謂獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。也有人認(rèn)為，對家庭教育基礎(chǔ)理論的研究脫離實(shí)際，對家教實(shí)踐的指導(dǎo)意義不大，因而不夠重視基礎(chǔ)理論研究。二是家庭教育缺乏學(xué)術(shù)性的制度安排。長期以來，家庭教育缺乏制度化的安排，所以導(dǎo)致它無法進(jìn)入正式學(xué)科體系。多年來，家庭教育研究者一直在疾呼增設(shè)“家庭教育學(xué)”為教育學(xué)的二級學(xué)科，但一直未能如愿。由于在制度設(shè)置上不存在“家庭教育學(xué)”這個學(xué)科，所以導(dǎo)致研究平臺、項(xiàng)目和經(jīng)費(fèi)缺乏，人才培養(yǎng)、隊伍建設(shè)等也面臨很多困難。我國大專院校目前仍然沒有家庭教育學(xué)本科專業(yè)，而只有研究生的培養(yǎng)方向，這也彰顯了家庭教育學(xué)尷尬的學(xué)科地位。今后，如果不能在學(xué)科制度設(shè)置上取得突破，家庭教育的學(xué)科發(fā)展仍將面臨很多困難。

二、家庭教育學(xué)科建設(shè)的主要標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)現(xiàn)路徑

（一）學(xué)科建設(shè)的評判標(biāo)準(zhǔn)與家庭教育的學(xué)科地位評價。學(xué)科發(fā)展是一個知識生產(chǎn)、形成體系并被確立為一種制度安排的過程。學(xué)科既是關(guān)于某個領(lǐng)域知識和話語的表達(dá)，也是該領(lǐng)域研究者的一種行為方式，還是一套制度安排。正如華勒斯坦所言：稱一個研究范圍為一門學(xué)科，即是說它并非只是依賴教條而立，其權(quán)威性并非源自一人一派，而是基于普遍接受的方法或真理。[8]也有學(xué)者提出：一門學(xué)科在形式上成為獨(dú)立學(xué)科，主要有三個標(biāo)志——相關(guān)大學(xué)普遍開設(shè)課程或系列講座、成立全國性的學(xué)術(shù)團(tuán)體、出版學(xué)術(shù)刊物。[9]還有學(xué)者提出，一門成熟的學(xué)科須具備成形的學(xué)科方法論，具有一系列相互關(guān)聯(lián)的、嚴(yán)密的概念與范疇，具有結(jié)構(gòu)完整、彼此聯(lián)系的理論體系，學(xué)科理論被理論界所認(rèn)可，且學(xué)科理論被實(shí)踐界接納并廣泛應(yīng)用。[10]結(jié)合這些觀點(diǎn)，本研究認(rèn)為：評價學(xué)科建設(shè)既有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，也有外在標(biāo)準(zhǔn)。只有當(dāng)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)與外在標(biāo)準(zhǔn)同時符合時，才能認(rèn)為一門學(xué)科是真正成熟和獨(dú)立的。1.學(xué)科建設(shè)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)來看，一門學(xué)科的建立，就研究對象而言，需要形成一個專門的研究領(lǐng)域（及其研究邊界）；就概念和范疇而言，需要形成專門化的反映本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)科概念與范疇，以及系統(tǒng)化的理論體系；就研究方法而言，需要運(yùn)用科學(xué)規(guī)范的研究方法；就結(jié)果而言，需要產(chǎn)生一些重要的專家學(xué)者，以及得到學(xué)術(shù)共同體廣泛認(rèn)可的研究成果。[11]由此可見，家庭教育學(xué)已經(jīng)滿足了學(xué)科建設(shè)的部分內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，但仍存爭議或尚有距離。家庭教育學(xué)可以被認(rèn)為是一門通過研究家庭教育過程與問題、進(jìn)而揭示和應(yīng)用家庭教育規(guī)律的學(xué)科。從學(xué)科屬性來看，它是教育科學(xué)的一個分支學(xué)科。它有著專門的研究領(lǐng)域，已有一些重要的專家學(xué)者和研究成果。但是，家庭教育的學(xué)科邊界仍然存在爭議。很多學(xué)者常從狹義角度來理解家庭教育，但從發(fā)達(dá)國家和地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)來看，家庭教育學(xué)科有著廣泛的研究范疇。另外，家庭教育是與諸多學(xué)科相互交叉、融合、滲透的綜合學(xué)科，如何厘清它與教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)學(xué)科之間的研究邊界也仍然存疑。再者，家庭教育研究借鑒其他學(xué)科的概念與理論有余，但明顯缺乏科學(xué)規(guī)范的研究方法與研究范式、缺乏植根于家庭教育學(xué)科的成熟概念體系與理論體系。正是在這一意義上，可以認(rèn)為，家庭教育學(xué)距離成為真正受到學(xué)術(shù)共同體廣泛認(rèn)可的學(xué)科尚有距離。2.學(xué)科建設(shè)的外在標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科建設(shè)不僅需要得到學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部的認(rèn)可，也需要得到共同體外部的承認(rèn)。這主要表現(xiàn)為一系列外在社會建制，包括專門的學(xué)術(shù)團(tuán)體、獨(dú)立的研究院所、大學(xué)單設(shè)的學(xué)院和學(xué)系、專門的刊物和出版機(jī)構(gòu)、圖書館的專設(shè)圖書序號、進(jìn)入國家的學(xué)科目錄、進(jìn)入科研基金申報目錄等。與內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)類似，家庭教育學(xué)科在外在標(biāo)準(zhǔn)方面也是部分達(dá)到，而部分尚未達(dá)到。其中，專門的家庭教育學(xué)會及其專業(yè)委員會已經(jīng)建立，并已發(fā)行家庭教育專業(yè)學(xué)術(shù)刊物。但是，家庭教育尚未正式納入教育學(xué)的二級學(xué)科目錄，在家庭教育研究與教學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置上亦有不足?？傊?，家庭教育尚不是一個完全成熟和獨(dú)立的學(xué)科，它與學(xué)科建設(shè)的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)、外在標(biāo)準(zhǔn)之間尚有一定距離，見表1。（二）家庭教育學(xué)科建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑。學(xué)科建設(shè)的內(nèi)在和外在標(biāo)準(zhǔn)具有很強(qiáng)的指示性，可以為家庭教育學(xué)科發(fā)展提供有益啟示。從學(xué)科史的角度來看，任何學(xué)科的發(fā)展都是充滿艱辛的。家庭教育研究和學(xué)科建設(shè)遭遇的困惑，是很多學(xué)科在建設(shè)初期都曾有過的經(jīng)歷。1.堅持系統(tǒng)觀和大教育觀，重新定位家庭教育學(xué)科一方面，要從家庭系統(tǒng)角度深化理解家庭教育。當(dāng)前家庭教育研究多是從家庭內(nèi)部的個體教育行為來理解家庭教育概念，即認(rèn)為父母是家庭教育的責(zé)任主體。這其實(shí)只是家庭教育的一個面向。家庭教育不僅涉及到家長對子女的施教，也包括了家庭內(nèi)部其他形式的活動，以及家庭與外部社會的互動。比如，1987年美國家庭關(guān)系全國會議把家庭教育分為幾大領(lǐng)域，即社會中的家庭、家庭互助、人類成長與發(fā)展、親職教育與輔導(dǎo)、家庭生活教育、家庭法律與公共政策、家庭倫理等。臺灣地區(qū)家庭教育方面的規(guī)章也提出，家庭教育不僅包括父母怎樣去教育孩子，還包括親職教育（成人怎么做父母）、子職教育（孩子怎么做子女）、夫妻關(guān)系教育（如何更好地經(jīng)營夫妻關(guān)系）、家庭生活管理教育（如何更好地安排家庭生活）、家庭和社區(qū)關(guān)系教育等。[12]只有在厘清這些問題后，家庭教育的研究邊界才能真正清晰化。另一方面，現(xiàn)代社會的教育已經(jīng)是一個全新的大教育概念。在此背景下，應(yīng)該重新認(rèn)識家庭教育的學(xué)科定位。長期以來，將教育簡單局限于學(xué)校教育的傾向，導(dǎo)致學(xué)校教育家庭化、家庭教育學(xué)?；?，使原本的家庭“生活教育”被各種補(bǔ)習(xí)、課外輔導(dǎo)等“生產(chǎn)教育”所替代，家庭成為學(xué)校的分校，父母成為老師的助教。這種態(tài)勢進(jìn)一步強(qiáng)化了家庭教育的附屬地位。事實(shí)上，家庭教育是現(xiàn)代國民教育的三大支柱之一，是學(xué)校教育與社會教育的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)家庭教育學(xué)科建設(shè)，促進(jìn)家庭教育專業(yè)化發(fā)展，可以最大程度地促進(jìn)家庭、學(xué)校、社會教育功能同步協(xié)調(diào)發(fā)展，形成教育合力。而且，作為精神文明建設(shè)的重要支撐，家庭教育還有利于從源頭上提升國民素質(zhì)和社會文明程度。唯有站在這樣的高度，家庭教育才有可能發(fā)展成為一個開放且充滿活力的學(xué)科。[13]2.兼收并蓄，構(gòu)建家庭教育的概念體系與理論體系概念體系與理論體系對于學(xué)科發(fā)展至關(guān)重要。理論是人們經(jīng)由實(shí)踐概括出來的關(guān)于自然界和社會知識的系統(tǒng)結(jié)論。反過來，它又可以指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和發(fā)展。家庭教育作為一種私人領(lǐng)域的非正規(guī)教育，比學(xué)校教育更需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。家庭教育的學(xué)科發(fā)展勢必需要對相關(guān)學(xué)科兼收并蓄，借鑒多學(xué)科的理論、方法和研究成果，才能逐步建構(gòu)與發(fā)展一套獨(dú)特的概念體系與理論體系。關(guān)于如何構(gòu)建家庭教育概念體系與理論體系的問題，有學(xué)者認(rèn)為：既可以從年齡階段、家庭教育任務(wù)、特殊類型家庭或兒童進(jìn)行構(gòu)建，也可以從縱橫兩個方向進(jìn)行構(gòu)建。其中，從縱的方向研究，有家庭教育發(fā)展史和家庭教育思想發(fā)展史；從橫的方向研究，可以進(jìn)行中外家庭教育比較研究。[14]有學(xué)者建議從微觀、宏觀、縱向、橫向四個層面來構(gòu)建家庭教育理論體系。其中，微觀層面?zhèn)戎貜挠H子關(guān)系、家庭互動、家庭文化、家庭生態(tài)等維度探究家庭變化中的家庭教育規(guī)律，宏觀層面?zhèn)戎貜纳鐣冞w、社會分層、家庭特殊結(jié)構(gòu)等角度分析家庭教育的特色與走向，縱向?qū)用鎮(zhèn)戎赝ㄟ^比較研究揭示家庭教育的變化趨勢與發(fā)展規(guī)律，橫向?qū)用鎮(zhèn)戎刂型饧彝ソ逃目缥幕容^研究。[15]值得注意的是，家庭教育的學(xué)科發(fā)展可以借鑒、但切不可照搬學(xué)校教育的發(fā)展模式。一些學(xué)者試圖以學(xué)校教育模式為標(biāo)準(zhǔn)來推演家庭教育的理念和方法，這是無視家庭及家庭教育特點(diǎn)與規(guī)律的體現(xiàn)，也是忽視人們對于完整和幸福生活需求的體現(xiàn)。3.運(yùn)用科學(xué)研究方法，構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體廣泛認(rèn)可的研究范式長期以來，家庭教育研究不太重視科學(xué)規(guī)范的研究方法。著眼于成為一門具有科學(xué)性的現(xiàn)代學(xué)科，家庭教育學(xué)必須使用科學(xué)研究方法，加強(qiáng)事實(shí)研究與實(shí)證研究，而不能僅停留于提出某些規(guī)范意見或價值陳述。[16]家庭教育學(xué)科需要推動從不規(guī)范的研究方法轉(zhuǎn)向規(guī)范的研究方法，充分吸取社會科學(xué)定量研究（如問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)法）、定性研究（如個案研究法、焦點(diǎn)小組法）、混合研究、評估研究、大數(shù)據(jù)分析等方法，在扎實(shí)可靠的經(jīng)驗(yàn)研究積累中逐漸實(shí)現(xiàn)“由量變到質(zhì)變”的跨越，從而真正實(shí)現(xiàn)家庭教育的學(xué)科繁榮與可持續(xù)發(fā)展。在構(gòu)建學(xué)術(shù)共同體廣泛認(rèn)可的研究范式的過程中，還需要堅持基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究相結(jié)合、基本理論研究和專題研究相結(jié)合、家庭教育宏觀研究和微觀研究相結(jié)合、中國家庭教育研究和國外家庭教育研究相結(jié)合、家庭教育現(xiàn)狀研究和家庭教育歷史研究相結(jié)合、理論研究和知識普及相結(jié)合。在這一過程中，親子關(guān)系研究、家庭教養(yǎng)方式研究、父母效能訓(xùn)練研究、家庭教育指導(dǎo)模式研究、家校社“三結(jié)合”研究等課題，很可能會成為家庭教育學(xué)科發(fā)展新的理論成果增長點(diǎn)。[17]4.加強(qiáng)家庭教育規(guī)律與機(jī)制研究，重視家庭教育學(xué)科的知識積累家庭教育作為一種特殊的教育形式，必然存在著特殊的矛盾運(yùn)動規(guī)律。揭示家庭教育的規(guī)律應(yīng)該成為家庭教育研究的根本任務(wù)。具體而言，既要從宏觀上研究家庭教育的特色與發(fā)展趨勢，也要從微觀上探究家庭教育機(jī)制與規(guī)律，還要從靜態(tài)與動態(tài)角度探索家庭運(yùn)動與家庭教育的內(nèi)在聯(lián)系等。[18]以狹義的家庭教育為例，可將家庭中的教育要素概括為家庭自然條件、父母客觀條件、父母主觀條件三類。其中，家庭自然條件包括家庭人口、代際關(guān)系、物質(zhì)生活狀況、居住環(huán)境等方面，父母客觀條件包括父母文化程度、職業(yè)、生活方式等方面，父母主觀條件包括父母的教育觀、教育方式、教育期望等方面。同時，可將受教育者要素概括為不同年齡階段孩子的體質(zhì)、智力水平、個性、品德、學(xué)業(yè)表現(xiàn)等方面。在此基礎(chǔ)上，家庭教育研究就是要致力于揭示教育者要素與受教育者要素之間的關(guān)系與互動過程，從中得出科學(xué)的規(guī)律性認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上提出家庭教育原則和方法。[19]5.融合歸納與演繹方式，構(gòu)建符合時代要求、具有中國特色的家庭教育學(xué)科體系歸納與演繹是學(xué)科建設(shè)的兩種常用模式。其中，歸納模式是從家庭教育經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，歸納、提煉理論構(gòu)架和內(nèi)容體系；演繹模式則是先形成一個理論構(gòu)架，然后從理論中推演出指導(dǎo)家庭教育實(shí)踐的原則和方法。在家庭教育的學(xué)科建設(shè)過程中，可以融合歸納和演繹兩種方式。一方面，豐富多彩的家庭教育實(shí)踐是提煉家庭教育理論的“富礦石”。因此，可以以家庭教育經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，總結(jié)歸納并逐步構(gòu)建家庭教育理論。另一方面，在借鑒社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科的理論基礎(chǔ)上，提煉出某種理論構(gòu)架，然后從理論中推演出家庭教育的指導(dǎo)原則和方法。通過這兩種方式的反復(fù)“耦合”，或許可以加快家庭教育的學(xué)科建設(shè)進(jìn)程。當(dāng)然，由于家庭教育自身理論發(fā)展尚不成熟，從中推演出對實(shí)踐具有指導(dǎo)價值的原則與方法可能會面臨不少困難。如果簡單套用其他學(xué)科的理論，又難以形成家庭教育學(xué)科體系的特色，所以現(xiàn)階段可暫以歸納模式為主。[20]家庭教育學(xué)科建設(shè)的發(fā)展目標(biāo)包括三點(diǎn)：（1）符合時代要求。知識經(jīng)濟(jì)與人工智能時代的到來，使家庭教育面臨的社會背景、發(fā)展主題發(fā)生了深刻變化。家庭教育理論研究與學(xué)科建設(shè)勢必要敏銳地反映時代變化、體現(xiàn)時代要求。（2）具有中國特色。一是要對中國傳統(tǒng)的家教思想、家教經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行科學(xué)總結(jié)與批判性吸納，使之成為具有中國特色的家庭教育學(xué)科體系的有機(jī)組成部分。二是要立足于中國國情。中國的政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有自身優(yōu)勢，家庭關(guān)系與家庭文化等也具有自身特色，因此，家庭教育學(xué)科建設(shè)在借鑒發(fā)達(dá)國家或地區(qū)經(jīng)驗(yàn)的同時，也要注意保留自身特色。（3）具有科學(xué)性。唯有具有科學(xué)性的家庭教育學(xué)科，才能得到學(xué)術(shù)共同體與社會各界的廣泛認(rèn)可，才能獲得可持續(xù)發(fā)展的機(jī)會。6.學(xué)以致用，更好地發(fā)揮家庭教育研究對家教實(shí)踐的指導(dǎo)作用家庭教育學(xué)科發(fā)展的根本目的，是為了更好地指導(dǎo)家教實(shí)踐。為了達(dá)致這一目標(biāo)，需要努力揭示家庭教育的基本規(guī)律與機(jī)制，使之成為家教實(shí)踐可遵循的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前很多家長的教育理念往往是自然經(jīng)驗(yàn)，而非自覺學(xué)習(xí)的結(jié)果，存在著非系統(tǒng)性非連續(xù)性的問題。很多家長為孩子做出教育決策時往往是依賴自己過去的經(jīng)驗(yàn)（但可能脫離孩子的成長實(shí)際），因此導(dǎo)致教育結(jié)果與期望懸殊。為了切實(shí)解決這些問題，家庭教育的學(xué)科建設(shè)勢必要致力于更好地發(fā)揮對家教實(shí)踐的指導(dǎo)作用。

三、構(gòu)建家庭教育課程體系的思路架構(gòu)與實(shí)施策略

（一）家庭教育課程的基本架構(gòu)。對于家庭教育學(xué)科的課程框架，有學(xué)者提出了四個層次：第一層次是家庭教育心理學(xué)、家庭教育社會學(xué)、家庭教育哲學(xué)等家庭教育基礎(chǔ)學(xué)科；第二層次是各階段的家庭教育；第三層次是家庭教育原理；第四層次是家庭教育評價、家庭教育管理。[21]黃河清認(rèn)為，家庭教育學(xué)科的課程至少應(yīng)包括家庭教育的理論概述、家庭教育與兒童發(fā)展、家庭教育與社會發(fā)展。[22]也有學(xué)者將其分為家庭教育基本研究與家庭教育實(shí)務(wù)研究、家庭教育特殊議題研究三類。[23]關(guān)穎等編寫的《家庭教育指導(dǎo)者培訓(xùn)教程》設(shè)計了家庭教育社會學(xué)、家庭教育心理學(xué)、家庭教育健康學(xué)、家庭教育指導(dǎo)與社會工作等課程。[24]本研究認(rèn)為，家庭教育課程體系至少應(yīng)包括家庭教育學(xué)概論、家庭教育學(xué)理論、家庭教育學(xué)研究方法、家庭教育史、家庭教育社會學(xué)、家庭教育心理學(xué)、家庭教育健康學(xué)、家庭教育指導(dǎo)、家庭教育社會工作實(shí)務(wù)、特殊兒童與特殊家庭的家庭教育等細(xì)分科目。家庭教育學(xué)概論主要介紹家庭教育的性質(zhì)、目標(biāo)、原則、基本理論與方法等。家庭教育學(xué)理論主要介紹家庭教育的理論脈絡(luò)、發(fā)展歷程、主要流派等，尤其是兒童發(fā)展規(guī)律與發(fā)展任務(wù)理論、家庭教育理念變遷、家庭教育內(nèi)容理論、家庭教養(yǎng)方式理論、家庭教育支持理論等。家庭教育研究方法主要介紹社會科學(xué)研究方法的進(jìn)展及其在家庭教育研究中的實(shí)踐，如心理學(xué)、社會學(xué)關(guān)于家庭教育方式的測量，問卷調(diào)查法、案例研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、田野研究、口述史方法、歷史比較研究、大數(shù)據(jù)分析等方法在家庭教育研究中的應(yīng)用。家庭教育史主要介紹古今中外家庭教育思想的發(fā)展歷史，并從縱向?qū)用鎸彝ソ逃陌l(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行比較分析，從橫向?qū)用骈_展中外家庭教育的跨文化比較研究。家庭教育心理學(xué)主要探討不同年齡段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)及其教育重點(diǎn)、家長心理等議題。家庭教育社會學(xué)主要探討人的社會化、兒童權(quán)利與父母責(zé)任，以及家庭、社會階層、學(xué)校、社區(qū)、媒體等社會環(huán)境對家庭教育方式的影響等。家庭教育健康學(xué)主要探討兒童發(fā)展規(guī)律與家庭健康保健策略，以及常見疾病防治、性健康教育、精神健康教育等內(nèi)容。家庭教育指導(dǎo)主要是分年齡段的家庭教育指導(dǎo)、特殊需要兒童的個別化教養(yǎng)與潛力開發(fā)、特殊家庭兒童的家庭功能調(diào)適與兒童“完整”成長指導(dǎo)等。[25]家庭教育社會工作實(shí)務(wù)即借鑒家庭生態(tài)系統(tǒng)理論、家庭生命周期理論、認(rèn)知行為理論等理論，使用結(jié)構(gòu)式家庭治療等模式，闡釋如何有效開展家庭教育社會工作實(shí)務(wù)。除此之外，還可以開設(shè)針對家庭教育中特殊問題與熱點(diǎn)問題的專題研討型課程，比如準(zhǔn)備做父母、兒童早期教育、優(yōu)秀家庭文化傳承、大眾傳媒與家庭教育、新興科學(xué)與家庭教育、學(xué)習(xí)型家庭創(chuàng)建、家庭生活指導(dǎo)、家庭危機(jī)干預(yù)、親子活動設(shè)計等。（二）家庭教育課程實(shí)施策略?？稍谟谢A(chǔ)的師范大學(xué)、綜合性大學(xué)、職業(yè)學(xué)校、開放大學(xué)等先行設(shè)立家庭教育大專或本科專業(yè)，開設(shè)家庭教育課程，建立家庭教育的課程體系。對于幼教、家政、社會工作、師范教育等相關(guān)專業(yè)，逐步設(shè)立家庭教育必修課；對于相關(guān)專業(yè)，可設(shè)立家庭教育選修課以供選修。在此基礎(chǔ)上，分別規(guī)定相應(yīng)的課程科目及學(xué)分，嚴(yán)格執(zhí)行課程管理和考核制度，從而確保家庭教育課程建設(shè)要求落到實(shí)處。此外，可以針對不同群體開設(shè)專門的家長課程，讓家庭教育知識轉(zhuǎn)變?yōu)榧议L教子育兒的策略與方法，以更好地滿足兒童的成長與發(fā)展需求。再者，還可以引導(dǎo)社區(qū)、社會組織等為婚齡男女免費(fèi)提供自愿參加的親職教育課程，讓更多的準(zhǔn)夫妻和準(zhǔn)父母們提前學(xué)習(xí)家庭教育知識。[26]

四、構(gòu)建家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)的社會支持體系

家庭教育學(xué)科與課程建設(shè)并不僅僅是大專院校與專家學(xué)者的責(zé)任，其成敗在很大程度上取決于是否具有健全的社會支持體系。一是從制度安排上切實(shí)提高家庭教育的學(xué)科地位。通常，設(shè)立二級學(xué)科有四個基本條件：與所屬一級學(xué)科下的其他二級學(xué)科有相近的理論基礎(chǔ)，但研究對象不同；具有相對獨(dú)立的專業(yè)知識體系，且已形成若干明確的研究方向；社會上有一定規(guī)模的人才需求；學(xué)位授予單位具備設(shè)置該二級學(xué)科所必需的學(xué)科基礎(chǔ)和人才培養(yǎng)條件，能開設(shè)培養(yǎng)研究生及本科所需的系列課程。從這四個方面來看，將家庭教育設(shè)為二級學(xué)科是符合學(xué)科發(fā)展規(guī)律的。二是加快家庭教育立法步伐。家庭教育法草案已于日前提請全國人大常委會審議。家庭教育立法將從根本上提高家庭教育事業(yè)的法律地位。三是大力發(fā)揮各級政府的重要作用。各級政府應(yīng)積極承擔(dān)整合社會資源、建立健全家庭教育公共服務(wù)體系等方面的職能。建議通過設(shè)立專項(xiàng)資金、建立家庭教育發(fā)展協(xié)作機(jī)制等多種方式，為家庭教育發(fā)展提供堅實(shí)保障；此外，還要建立健全家庭、學(xué)校、社會聯(lián)動的立體化家庭教育公共服務(wù)體系。四是發(fā)揮社會支持作用。建立健全政府購買家庭教育專業(yè)服務(wù)的辦法與措施，吸引和鼓勵有條件的社會團(tuán)體、企事業(yè)單位及民間力量向廣大家庭提供有品質(zhì)的家庭教育服務(wù)，滿足家庭教育多樣化與個性化需求，從而共同推動家庭教育事業(yè)的繁榮發(fā)展。

作者:楊雄 劉程 單位:上海社會科學(xué)院社會學(xué)研究所