家庭教育的弱化與當(dāng)前中學(xué)德育的困境

時間:2022-06-20 10:21:33

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家庭教育的弱化與當(dāng)前中學(xué)德育的困境

摘要:家是人道德實踐的開始,也是人道德養(yǎng)成的起點,家的觀念深植人的靈魂,流淌于人之血液。百余年來,伴隨中國家庭結(jié)構(gòu)的裂變,家庭的德育教化漸趨弱化。面對當(dāng)前中學(xué)德育的現(xiàn)狀和問題,分析家庭教育的重要性和中學(xué)生德育中面臨的問題,以探尋行之有效的德育手段。關(guān)鍵詞:家庭教育;中學(xué)德育;養(yǎng)成教育

1家庭教育的重要性

如果將人生比做旅程,那家庭無疑是人生旅程的第一站。家是能夠帶給人們幸福的港灣,也是滋養(yǎng)人們成長的搖籃,它不僅給予每個人溫暖與親情,也給予知識與力量。父母是每個人的啟蒙老師,人們最初對這個世界的感知、對生活的意義,甚至人生的價值與人生追求都依賴于父母,其一言一行影響了人們的一生。家庭教育是一種養(yǎng)成教育,其重要性不言而喻。首先,家庭教育是未成年人的起點和基點。小孩從第一次學(xué)說話,第一次學(xué)走路,懂得的第一個道理,都是從家庭開始的。早期的家庭教育的影響,對一個人的思想觀念的形成,智力的發(fā)展,性格的培養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用。一個人在家庭中發(fā)展起來的身心能力如何,將決定他日后接受學(xué)校教育和影響其獲得身心發(fā)展的能力。其次,家庭教育是孩子良好品質(zhì)形成的基礎(chǔ),對其一生的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用。古人曾云,習(xí)慣能使人養(yǎng)成某種品行,朋友也能影響其品行的發(fā)展,但是與家庭教育相比,兩者的影響力遠不能及。可見家庭教育在人身心發(fā)展之中的作用。因此父母應(yīng)該從生活中培養(yǎng)孩子尊老愛幼,講文明,指導(dǎo)孩子正確地與他人進行交往,友好坦誠地與人相處,學(xué)會換位思考,為人謙遜等等,使孩子從小具備良好的行為習(xí)慣,使其終生受益。再次,家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。每個孩子剛出生都是一張白紙,在隨后的生活中逐漸打上生活的烙印。開始無意識地接受來自家庭的一切熏染,在此基礎(chǔ)上走出家庭,步入校園生活。家庭教育情況的好壞,嚴重影響著學(xué)校教育的發(fā)揮。接受良好家庭教育的孩子對生活充滿熱情,具備良好的社會適應(yīng)能力。斯坦福大學(xué)教授特爾曼曾經(jīng)進行了一項長期的研究,對1528名天才兒童進行了40多年的追蹤,其中90%的天才進入大學(xué)讀書,其中30%為優(yōu)秀畢業(yè)生,獲得了好職位,從事專業(yè)工作,大多數(shù)人都有出色成就。這些天才成長的重要因素是良好的家庭教育和家庭文化背景,成就最大者其中50%家長是大學(xué)文化水準,家中有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,家長又極其重視早期家庭教育。

2家庭教育功能的弱化

隨著當(dāng)前社會經(jīng)濟的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變遷,家庭職能發(fā)生了很大的變化,尤其家庭的教育功能遠不及傳統(tǒng)意義上的家庭,家庭的教育功能被弱化。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先,家庭育人時間不足。隨著經(jīng)濟的發(fā)展以及社會的變革,越來越多的父母開始為了生存而奔波于工作之中,大部分時間都花費在工作上,沒有時間陪伴孩子,照顧孩子的任務(wù)就轉(zhuǎn)接到爺爺奶奶、保姆或者私立學(xué)校。因此孩子與父母相伴的時間極其短暫,父母與孩子之間缺乏及時的溝通交流,家長很難及時引導(dǎo)孩子的健康成長。其次,家庭教育功能被異化。在當(dāng)前的家庭中,由于受到諸多因素的影響,家庭在對其子女的教育過程中,出現(xiàn)了兩種極端的傾向。一種傾向是無限度地滿足子女的需求,讓子女生活于物質(zhì)的世界。中國的父母總是愛子心切,為子女包辦一切,盡自己最大努力給孩子提供優(yōu)越的生活。于是子女逐漸養(yǎng)成凡事依賴于父母,失去獨立生活學(xué)習(xí)的能力。社會的發(fā)展與進步急需具有獨立精神、能獨立自主的新一代青年,但家庭教育卻把本該在社會獨當(dāng)一面的新青年給弱化了,失去了他們在這一年紀該有的獨立與自主。另一種是極度苛求、嚴加管束,讓孩子墜入學(xué)海的深淵?!叭f般皆下品,唯有讀書高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”自古以來便被人們所追捧。在知識大爆炸的時代,以及受應(yīng)試教育的影響,越來越多的父母為了不讓自己子女輸在所謂的起跑線上,瘋狂地為孩子報各種補習(xí)班、奧數(shù)班、特長班,使孩子身心壓力巨大。再次,家庭教育功能出現(xiàn)偏差。在家庭教育上,由于父母的個人傾向和社會的種種不良風(fēng)氣的影響,家庭對子女的價值引導(dǎo)出現(xiàn)了嚴重的偏差。主要表現(xiàn)在:第一,淡漠崇高、培養(yǎng)冷漠。追求崇高的道德境界、向往高尚的精神生活,是一個人積極向上、奮發(fā)有為的動力,也是社會進步與文明的重要標志。但是現(xiàn)在的部分家長,只追求口頭上良好的社會風(fēng)氣,在實際生活中經(jīng)常教育子女不要多管閑事、智者自保。這在某種程度上培養(yǎng)了子女事不關(guān)己高高掛起的冷漠心態(tài)。第二,嘲弄誠信、放任作假。誠實守信,是一個人道德大廈的基石,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在這個物欲橫流的社會中,坑蒙拐騙現(xiàn)象屢見不鮮。家長便教育子女做人不能太老實,否則在社會上容易吃虧;面對生活中作假行為置之不理,甚至有的家長在子女面前言而無信。

3中學(xué)德育困境及如何發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢

我國基礎(chǔ)教育在近三十年發(fā)展速度很快,但在發(fā)展的過程中似乎丟掉了靈魂,德育面臨困境,如何在知識與技能的傳授過程中,使學(xué)生養(yǎng)成良好的情感、態(tài)度價值觀,找回靈魂是目前基礎(chǔ)教育亟需解決的問題。當(dāng)前,中學(xué)德育的困境主要表現(xiàn)在以下幾個方面。首先,受眾個體心理素質(zhì)較差,意志品質(zhì)薄弱。常常表現(xiàn)為遇事緊張、瞻前顧后,缺乏毅力與耐心;家長的言傳身教對于中學(xué)生自身素質(zhì)的養(yǎng)成與意志品質(zhì)都有潛移默化的塑造作用,有的父母在遇到問題時經(jīng)常逃避或者采用不適當(dāng)?shù)慕鉀Q方式,從而影響學(xué)生對問題的承受能力及其意志品質(zhì)。其次,強調(diào)個人主義,集體意識淡薄。表現(xiàn)為凡事以自我為中心,隨心所欲,自私自利,唯我獨尊,目空一切,當(dāng)發(fā)生利益沖突時,總是先考量自己的利益得失。家庭氛圍對青少年道德素質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響,和睦溫馨的家庭氛圍有利于青少年集體意識的培養(yǎng)、注意關(guān)心他人的感受。但現(xiàn)實生活中,由于家長不良的言行舉止、不和睦的家庭氛圍使中學(xué)生產(chǎn)生消極的人生態(tài)度,從而沒有集體主義觀、冷漠自私。再次,言行不一,誠信缺失。當(dāng)前我國部分青少年缺乏誠信意識,他們常常表現(xiàn)為人前一個樣人后一個樣,考試作弊,投機取巧,抄襲作業(yè)。子女的品行是父母品德的縮影。在日常生活中由于部分家長對子女的品行培養(yǎng)毫無意識,還有些家長文化素養(yǎng)低,自己在為人處世方面經(jīng)常說謊話,不講信用,從而嚴重影響子女良好品行的塑造,導(dǎo)致子女在學(xué)校言行不一、不講信用。第四,缺乏理解與分享。一些中學(xué)生在與人進行交往的過程中,凡事都是從自己的角度去考慮,從不關(guān)心別人的內(nèi)心體驗,不會去換位思考,不去顧及他人的感受,導(dǎo)致不能互相理解;同時由于過分關(guān)注自我,由此引發(fā)的一系列校園暴力事件以及違法犯罪行為讓人大為震驚。英國著名文學(xué)家哈伯特說:“一個父母勝過100個校長?!备改傅难詡魃斫?,潛移默化的影響,就是家庭教育的力量,也是子女成長過程中走向優(yōu)秀的力量。由于中學(xué)生缺乏社會生活經(jīng)驗,再加上家庭教育功能的弱化,他們往往忽視自己道德人格的修養(yǎng)與完善。因此,家庭教育必須與學(xué)校教育緊密結(jié)合,發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢,增強當(dāng)前中學(xué)德育教育的實效性。首先,增強家庭教育的自覺性。家庭教育的好壞決定著孩子的道德品質(zhì)和未來的社會適應(yīng)性。中學(xué)德育面臨的困境,與家庭教育功能的弱化存在一定的關(guān)系。由于父母忙碌于工作與生活,與孩子相處的時間不足,以及受應(yīng)試教育的影響,孩子大部分的時間投入到了作業(yè)之上,父母子女之間缺乏相互影響的空間。因此,要改善家庭的教育功能,提高中學(xué)德育的時效性,家長應(yīng)當(dāng)抽出時間與孩子進行溝通交流,多創(chuàng)造與孩子進行獨處的時間與空間,自覺關(guān)注孩子的精神成長。其次,躬行身教,做好榜樣作用。在家庭教育的過程中,父母應(yīng)該嚴格要求自己,做到言而有信,言行一致。家長的自身示范教育,不僅可以增強說理的可信性和感染性,而且對子女產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用。這種以自身良好道德行為,為子女品德修養(yǎng)做出示范的方法,具有極強的吸引力和有效性,是一種生動、有效的良好教育方法。因此,家長在生活之中應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意言行舉止,處處為孩子做好榜樣,使榜樣的品德自覺地轉(zhuǎn)化為子女的品德和良好行為。再次,愛,張弛有度。父母對子女的愛來自內(nèi)心深處,是一種天性驅(qū)使。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:沒有愛就沒有教育。愛也是建立良好的家庭教育的起點與基礎(chǔ),父母與子女之間親密無間的感情,是傳達教育的催化劑。但在現(xiàn)代社會中,家庭教育功能被異化,不少父母經(jīng)常對子女采取極端的教養(yǎng)方式———過度關(guān)愛或者過度嚴厲苛刻。這種極端的教育方式極易導(dǎo)致孩子出現(xiàn)道德問題。所以父母對子女的愛,應(yīng)是一種理智的愛。其基本要素是關(guān)心、尊重、理解及愛而不驕。這種理智之愛,是一種偉大的教育力量,它會教會子女如何去愛別人,也為培養(yǎng)子女愛集體、愛祖國的高層次情感奠定了基礎(chǔ)。第四,家長不斷提高自身素質(zhì)。家庭教育功能的正確實施,與父母自身的素養(yǎng)密切相關(guān)。孩子在家庭之中無時無刻都在不知不覺之中受到父母的品德修養(yǎng)、審美情趣、價值觀的影響。家長的教育觀念、教育方式也對孩子心理健康發(fā)揮著重要的作用。因此,家長要樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念,工作生活之余閱讀育兒知識,參加家長教育培訓(xùn),學(xué)習(xí)一些心理學(xué)、家庭教育方面的知識,科學(xué)有針對性地教育子女。第五,實際鍛煉,習(xí)慣養(yǎng)成。家長應(yīng)當(dāng)讓子女參加力所能及的實踐活動,通過擺事實、講道理讓子女明白應(yīng)當(dāng)做什么和為什么應(yīng)當(dāng)那樣做是十分必要的。在實踐鍛煉的過程中要提高子女對實踐鍛煉意義的認識,調(diào)動孩子自覺鍛煉的自覺性,同時要鼓勵子女克服困難,不怕挫折,堅持到底。青少年往往缺乏毅力,堅持性差,在參與活動的過程中,家長要有意識地幫助子女克服生理和心理的各種障礙,要少埋怨多鼓勵,及時給予表揚,增強孩子克服困難的信心與毅力。孩子的養(yǎng)成教育需要在具體的環(huán)境下實施,而家庭恰是孩子常態(tài)的生活場所,父母的言行舉止對孩子的道德品質(zhì)有重要影響。家庭的教育時間、教育方式與教育目的決定著孩子身心的發(fā)展狀態(tài)。社會現(xiàn)實情況表明,我國家庭教育功能的弱化主要是因為家長狹隘的思想觀念所致。因此,提高家長的教育能力,是改善家庭育人功能的有效途徑。面對當(dāng)前存在的德育困境發(fā)揮好家校合作模式,家庭積極發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能,協(xié)同學(xué)校一起構(gòu)筑青少年良好的道德品質(zhì),還孩子一個健康快樂的幸福生活。

作者:余雯雯 單位:閩南師范大學(xué)

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