導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)生生活現(xiàn)狀的考究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、家庭狀況對(duì)學(xué)生有深刻影響

家庭是學(xué)生最早社會(huì)化的機(jī)構(gòu)，學(xué)生最早是向父母學(xué)習(xí)的。如果父母的管教強(qiáng)調(diào)自我管理、自治，學(xué)生就會(huì)懂得潔身自愛(ài)，自我約束；如果父母放任孩子的行為，孩子便會(huì)目中無(wú)人，無(wú)法無(wú)天。在家里如此，在校亦然。此外，家庭和睦，父母對(duì)孩子的教育方法和教育理念等都影響他們的健康成長(zhǎng)。

1.家庭成員應(yīng)維持家庭的和睦與安寧。家庭的和諧，對(duì)于教養(yǎng)子女至關(guān)重要。在子女面前，父母絕不要輕易相互責(zé)罵，或者怒目相向，甚至出手傷人。有什么問(wèn)題，最好避開(kāi)子女，商量解決。據(jù)有關(guān)心理學(xué)家的研究，證實(shí)父母在生氣時(shí)的所作所為，也許自己時(shí)過(guò)境遷，一轉(zhuǎn)眼就忘記了，但是子女仍會(huì)記在心里，久久不能忘懷，產(chǎn)生不安或不幸感。許多西方學(xué)生呼喊：“上帝??！不要讓爸媽吵得那么厲害?！毙闹泻ε?，有一天父母不再愛(ài)他，或者有一個(gè)會(huì)離開(kāi)他，使得幼小的心靈失去安全感。學(xué)生平時(shí)接觸最多的是父母，所受的影響當(dāng)然最大。父母必須和睦相處。許多不良青少年，他們的父母不是離婚，就是感情不和睦。我們固然不能也不必歧視單身家庭，但是離婚的父母最好設(shè)身處地替子女想一想，他們是何等無(wú)辜。

2.家庭成員分工協(xié)作，父嚴(yán)母慈。家庭、教師、社會(huì)的目標(biāo)應(yīng)該是明確的，我們要促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，家庭教育是至關(guān)重要的。合理的家庭分工會(huì)讓學(xué)生不知不覺(jué)地得到提高和成長(zhǎng)。就目前的家庭情況來(lái)看，主要有以下三種：（1）把自己當(dāng)做神的“神父母”。由于神的法力無(wú)邊，父母可以任意責(zé)罰、鞭打、體罰學(xué)生，沒(méi)有慈愛(ài)，不論公正，甚至于不需要合法。凡是聽(tīng)從我的就獎(jiǎng)勵(lì)，凡是反對(duì)我的就責(zé)罰。一心一意保持至高無(wú)上的權(quán)威，使得子女認(rèn)為自己是軟弱的，一切聽(tīng)從他人的安排和指示，這樣的子女永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。（2）把自己當(dāng)做鬼的“鬼父母”。動(dòng)不動(dòng)就威脅、恐嚇，使子女處在恐懼之中，完全服從命令。學(xué)生的心里，時(shí)時(shí)有雷電的預(yù)感，而且知道父母的雷電隨時(shí)都會(huì)打下來(lái)。部分學(xué)生不得已離家出走，或無(wú)可奈何地忍受痛苦和折磨，毫無(wú)沖破逆境的企圖，更談不上發(fā)奮圖強(qiáng)。（3）把自己當(dāng)做人的“人父母”，父嚴(yán)母慈。這樣做有三個(gè)好處：第一，父母觀念一致，表現(xiàn)態(tài)度可以有所不同，以求互補(bǔ)；第二，母親與孩子相處，通常比父親花更長(zhǎng)時(shí)間，母慈有較好的條件；第三，父親是男性，母親是女性，互相配合，剛?cè)岵?jì)。

3.家長(zhǎng)要從自身做起，身教重于言教。筆者有一位老師，家有一男一女，都教育得十分成功。閑聊之余說(shuō)起很羨慕其子女，問(wèn)他用何方法。他回答：“家里沒(méi)什么錢，除了看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字外沒(méi)有余錢可以從事其他活動(dòng)?！弊优畯男《δ咳?，養(yǎng)成了愛(ài)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。養(yǎng)成很多良好的習(xí)慣，自然幸福，養(yǎng)成一大堆不良習(xí)慣，當(dāng)然不可能幸福。另外，在教育子女的過(guò)程中，家長(zhǎng)最好彼此相約，時(shí)時(shí)注意自律。凡是不期望孩子學(xué)的、做的不好的事情，父母都不要做，家長(zhǎng)以身作則很重要。

二、社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生有著潛移默化的引導(dǎo)作用

學(xué)生的價(jià)值觀念和思想體系都尚未完全形成，正處于需要教師和家長(zhǎng)引導(dǎo)的階段。但是有時(shí)環(huán)境卻不斷沖擊教師和家長(zhǎng)的教導(dǎo)，加上媒介傳播有失公允，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確而有效的引導(dǎo)更加困難。

1.媒介傳播內(nèi)容片面化。新世紀(jì)，傳播媒介的種類猛增，媒介傳播的方式多樣化。媒介傳播的內(nèi)容，連很多成年人都已經(jīng)不辨是非。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，情況更不容樂(lè)觀。我們?cè)陔娨暽辖?jīng)常看到師生發(fā)生沖突的報(bào)道，最后的矛頭大多指向老師，媒體的報(bào)道經(jīng)常有失公允、客觀。只要教師對(duì)學(xué)生的管教稍加嚴(yán)格，就大加撻伐。相反，對(duì)于受學(xué)生惡言惡行相待的教師，媒體卻不討論學(xué)生的做法有無(wú)可議之處，反而以雙重標(biāo)準(zhǔn)只追究是否教師管理過(guò)當(dāng)，學(xué)生見(jiàn)此狀會(huì)不亦樂(lè)乎，他們會(huì)想：看，這么多人都為我說(shuō)話，那我肯定就是對(duì)的，以后更肆無(wú)忌憚。然而老師兼導(dǎo)師的苦，有多少人知道呢？期望肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的媒體站在教師的立場(chǎng)說(shuō)說(shuō)話。教師和學(xué)生一樣，都需要鼓勵(lì)，只有給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，教師才會(huì)更用心。

2.社會(huì)資訊途徑多樣化，學(xué)生接受信息的途徑繁多。每個(gè)教師都要清醒地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)和信息時(shí)代，教師的地位和作用必然會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化。在傳統(tǒng)教育中，教師處于中心信息源地位，控制教育教學(xué)的全過(guò)程，現(xiàn)在，教育教學(xué)實(shí)際上已經(jīng)有了若干個(gè)中心。媒介發(fā)達(dá)導(dǎo)致訊息泛濫，也帶來(lái)了學(xué)生思想的混亂。因此，教師要改變教育策略，課外可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)，幫助學(xué)生增強(qiáng)自身判斷力和自制力。學(xué)生是今后社會(huì)的主人翁，站在一切為了學(xué)生的立場(chǎng)上，我們應(yīng)重新審視學(xué)生的生存現(xiàn)狀，合理的繼續(xù)保持，不合理的適時(shí)改進(jìn)，重建現(xiàn)代學(xué)校倫理，重塑教師權(quán)威性和親和力，在培養(yǎng)學(xué)生單方面能力的同時(shí)更注重學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)。從學(xué)校教育、社會(huì)影響、家庭教育等方面出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)習(xí)品質(zhì)，探索出一條真正有利于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展之路。

作者：惲健單位：江蘇城市職業(yè)學(xué)院