導(dǎo)語(yǔ)：試議農(nóng)民工的心理問(wèn)題及路徑一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、新生代農(nóng)民工產(chǎn)生心理問(wèn)題的原因

新生代農(nóng)民工是伴隨著改革開(kāi)放成長(zhǎng)的一代，既有著自己的城市夢(mèng)想，又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的顯歧視和潛歧視中。城鄉(xiāng)二元體制的存在、家庭教育與學(xué)校教育的缺失、精神支持系統(tǒng)的缺乏和新生代農(nóng)民工產(chǎn)生的心理問(wèn)題息息相關(guān)。

（一）城鄉(xiāng)二元體制的存在使新生代農(nóng)民工找不到心靈歸宿由于我國(guó)傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元體制的存在，城鄉(xiāng)差距不斷拉大，與城市的名類(lèi)繁多的成人繼續(xù)教育相比，農(nóng)民在農(nóng)村普遍缺少接受繼續(xù)教育和學(xué)習(xí)各種技能的機(jī)會(huì)，最累的城里人不愿干的工作，而且收人很低。我國(guó)的城鄉(xiāng)二元制度使職業(yè)和生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生改變的新生代農(nóng)民工游離于城鎮(zhèn)體制之外，他們雖然在城鎮(zhèn)務(wù)工，但又能真正融進(jìn)城鎮(zhèn)；雖然進(jìn)入城鎮(zhèn)的第二、三產(chǎn)業(yè)，成為產(chǎn)業(yè)工人隊(duì)伍中的一員，但又被不城鎮(zhèn)社會(huì)所認(rèn)同，仍就保留著原來(lái)的農(nóng)民身份。所以，這就使新生代農(nóng)民工的自我認(rèn)同與實(shí)現(xiàn)可能之間產(chǎn)生了沖突，從而使大量的新生代農(nóng)民工在城鎮(zhèn)處于一種非鄉(xiāng)非城、進(jìn)退兩難的“雙重邊緣人”的尷尬狀態(tài)，從而導(dǎo)致他們的身份認(rèn)同混亂。

（二）家庭教育與學(xué)校教育的欠缺使新生代農(nóng)民工失去良好的心靈基礎(chǔ)新生代農(nóng)民工絕大多數(shù)都曾是“留守兒童”。由于他們的父母是我國(guó)第一代農(nóng)民工，常年在外打工，他們從小只能跟隨著爺爺奶奶一起生活。而老年人的文化水平不高、思想觀念落后，導(dǎo)致新生代農(nóng)民工兒時(shí)欠缺良好的家庭教育。還有一部分新生代農(nóng)民工是出生在城市或從小跟隨父母在城市里流動(dòng)，由于受戶(hù)籍制度的各種限制，他們的教育也面臨諸多的問(wèn)題。新生代農(nóng)民工的受教育程度與同齡人相比，普遍偏低，抗挫折能力、心理承受力不強(qiáng)，文化知識(shí)也比較低，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)匱乏。他們往往只能從事比較辛苦的工作，并且常遭到其他人的歧視，再加之來(lái)自大眾傳媒的不良社會(huì)影響，從而導(dǎo)致新生代農(nóng)民工極易成為心理問(wèn)題的高發(fā)群體。

（三）精神支持系統(tǒng)的缺乏使新生代農(nóng)民工的心靈無(wú)處安放人際交往是維持新生代農(nóng)民工心理健康的重要保證。“法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干在其經(jīng)典著作《自殺論》中說(shuō)，如果一個(gè)人的社會(huì)關(guān)系越孤立、越疏離，他就越可能自殺，而集體力量是遏制自殺的一個(gè)重要因素?！背鞘械纳畈](méi)有給新生代農(nóng)民工提供良好的轉(zhuǎn)換環(huán)境，反而加劇了他們的心理不適應(yīng)，新生代農(nóng)民工雖然生活在城鎮(zhèn)，但是他們的精神心靈上卻從來(lái)沒(méi)有融入城市。新生代農(nóng)民工群體總是一個(gè)孤獨(dú)的群體，他們?cè)诠ぷ髦械娜穗H關(guān)系比較淡漠，遇到工作、生活中的困難和壓力無(wú)人訴說(shuō)、解決時(shí)，往往容易產(chǎn)生絕望的情緒，再加上企業(yè)管理和文化建設(shè)的不足以及社會(huì)人文關(guān)懷的缺失，導(dǎo)致問(wèn)題和情緒不斷地累積和疊加，一些敏感、脆弱的新生代農(nóng)民工無(wú)法承受壓抑時(shí)，往往就會(huì)選擇采取極端的方式來(lái)發(fā)泄和解決。

二、解決新生代農(nóng)民工心理問(wèn)題的對(duì)策

新生代農(nóng)民工為我國(guó)的工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)，2010年中央一號(hào)文件首次提出“采取有針對(duì)性措施，解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”，這標(biāo)志著新生代農(nóng)民工問(wèn)題已經(jīng)擺上黨和國(guó)家高層領(lǐng)導(dǎo)的議事日程。而心理問(wèn)題也正是新生代農(nóng)民工問(wèn)題的一個(gè)重要方面，所以提升新生代農(nóng)民工心理素質(zhì)，探索有解決效途徑已經(jīng)刻不容緩。

（一）改善制度和體制，制定實(shí)施有利于改善新生代農(nóng)民工境遇的政策措施新生代農(nóng)民工是否能安心生活和定居在城市，除了自身的意愿和努力外，最關(guān)鍵還在于制度?！爱?dāng)前各地在戶(hù)籍制度改革方面都做出了較大的嘗試，以改變進(jìn)城農(nóng)民工沒(méi)有城市居民的社會(huì)保障、醫(yī)療保險(xiǎn)、教育享受等方面權(quán)利的現(xiàn)狀。因此，政府應(yīng)該及時(shí)掃清造成農(nóng)民工消極心理的制度性障礙，加快制定有利于改善他們?nèi)鮿?shì)境遇的政策，并大力宣傳和貫徹落實(shí)這些政策，使他們感受到國(guó)家和社會(huì)對(duì)他們的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)?！崩?，城市應(yīng)該放寬對(duì)農(nóng)民工獲取城市戶(hù)籍的限制，并逐步廢除戶(hù)籍制度，消除身份差異；消除對(duì)農(nóng)民工的就業(yè)限制，保護(hù)他們的平等競(jìng)爭(zhēng)權(quán)；將農(nóng)民工子女也納入城市義務(wù)教育體系中，保護(hù)他們子女享有接受義務(wù)教育的權(quán)利；在農(nóng)民工集中的社區(qū)建立農(nóng)民工自治組織，讓農(nóng)民工行使自身的權(quán)利，不僅有利于農(nóng)民工權(quán)益的表達(dá)和保護(hù)，同時(shí)也方便政府對(duì)其的管理。

（二）優(yōu)化家庭教育和學(xué)校教育，培養(yǎng)新生代農(nóng)民工良好的心理基礎(chǔ)新生代農(nóng)民工所反映出來(lái)的留守兒童問(wèn)題讓整個(gè)社會(huì)反思，我們不僅要解決這一代農(nóng)民工的心理問(wèn)題，也要預(yù)防下一代農(nóng)民工重蹈覆轍，因此，我們要注重農(nóng)民工童年的健康成長(zhǎng)。在家庭教育上，要建立一種健康、積極的親子關(guān)系。組織一切可能的宣傳，比如可以在農(nóng)民工群體比較集中的企業(yè)開(kāi)展親子講座，宣傳正確的家庭教育知識(shí)觀念。不僅要注重留守兒童的物質(zhì)需求，還要關(guān)懷他們的精神需求，這無(wú)疑需要我們利用社會(huì)力量去宣傳，如老師家訪(fǎng)，開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，利用報(bào)紙媒介、電視、互聯(lián)網(wǎng)等手段。在學(xué)校教育中，心理健康教育不能再是擺設(shè)，應(yīng)該讓農(nóng)民工子女在學(xué)校健康快樂(lè)成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)與人交往、溝通，學(xué)會(huì)團(tuán)體生活，對(duì)于那些表現(xiàn)出不合群或心理問(wèn)題的孩子要及早進(jìn)行干預(yù)、治療?！白屗麄儛偧{自己，悅納自己是農(nóng)民工的孩子，讓他們從小就意識(shí)到農(nóng)民工是一個(gè)勤勞樸實(shí)、值得人們尊敬的群體。通過(guò)教育，使他們成為一個(gè)具有自尊、自愛(ài)、滿(mǎn)懷感恩、充滿(mǎn)幸福的人，讓他們?cè)谝环N愛(ài)的氛圍里成長(zhǎng)，開(kāi)發(fā)積極的心理能力。”

（三）構(gòu)建精神支持系統(tǒng)，幫助新生代農(nóng)民工以積極的心態(tài)對(duì)待工作和生活首先，各級(jí)黨團(tuán)組織、工會(huì)組織要耐心有效地做好新生代農(nóng)民工的思想政治工作，幫助他們提高思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信心，要建立心理咨詢(xún)、社工服務(wù)等一系列社會(huì)服務(wù)體系，加強(qiáng)對(duì)新生代農(nóng)民工的心理疏導(dǎo)，幫助他們解決心理問(wèn)題。其次，要加強(qiáng)企業(yè)文化和職工文化建設(shè)，組織各種與新生代農(nóng)民工特點(diǎn)相適應(yīng)的文體活動(dòng)，豐富其業(yè)余生活，滿(mǎn)足他們的精神文化需求，擴(kuò)展他們的視野，使心情保持愉悅。最后，大眾傳媒應(yīng)該本著積極正面的角度引導(dǎo)大眾看待農(nóng)民工，引導(dǎo)城市居民消除對(duì)農(nóng)民工的歧視和偏見(jiàn)，打破與新生代農(nóng)民工的隔膜，關(guān)愛(ài)農(nóng)民工，營(yíng)造一種相互尊重、相互理解的環(huán)境和氛圍，使他們對(duì)城市產(chǎn)生一種家園感和歸屬感。除了這些外部的精神支持系統(tǒng)之外，還要發(fā)展新生代農(nóng)民工自身的積極心理能力，學(xué)會(huì)自我調(diào)適，“新生代農(nóng)民工應(yīng)該學(xué)會(huì)形成自己穩(wěn)定的交際圈，如有心理困擾，可以在與老鄉(xiāng)和同事的聊天中，排解壓力，嚴(yán)重時(shí)要有意識(shí)去找專(zhuān)業(yè)的心理醫(yī)生進(jìn)行疏導(dǎo)。積極心理學(xué)表明，和諧的人際關(guān)系，可以增加一個(gè)人的主觀幸福感，增加歸屬感，減少孤獨(dú)感，從而減少心理壓力?！毙律r(nóng)民工是當(dāng)今我國(guó)農(nóng)民工的主體，他們的心理問(wèn)題是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須迫切解決的問(wèn)題之一。幫助新生代農(nóng)民工融入城市，并從根本上解決他們的生存和發(fā)展問(wèn)題是一項(xiàng)長(zhǎng)期和系統(tǒng)的工程，任重而道遠(yuǎn)，這不僅需要從政策、制度上來(lái)保障其各項(xiàng)權(quán)益，更要從人性的角度給新生代農(nóng)民工以心靈上的溫暖，讓他們感受到社會(huì)各界的關(guān)懷，同時(shí)還要培養(yǎng)和激發(fā)他們自助、自強(qiáng)的精神和能力，這樣才能從根本上解決新生代農(nóng)民工的心理問(wèn)題。

作者：劉淑穎單位：華中師范大學(xué)