導(dǎo)語：家庭素質(zhì)教育聯(lián)動管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：學(xué)生的素質(zhì)教育，引起了社會的普遍重視，許多學(xué)校為適應(yīng)社會進步的需要，把素質(zhì)教育擺到了突出的位置并取得了喜人的成績。但是，僅靠學(xué)校抓素質(zhì)教育是不夠的，家庭也是素質(zhì)教育的重要課堂，當(dāng)務(wù)之急是要把素質(zhì)教育普及并貫穿于家庭教育之中。

關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；貫穿；家庭教育

近年來，學(xué)生的素質(zhì)教育，引起了社會的普遍重視，許多學(xué)校為適應(yīng)社會進步的需要，把素質(zhì)教育擺到了突出的位置并取得了喜人的成績。但是，僅靠學(xué)校抓素質(zhì)教育是不夠的，家庭也是素質(zhì)教育的重要課堂，當(dāng)務(wù)之急是要把素質(zhì)教育普及并貫穿于家庭教育之中。

在相當(dāng)部分的家庭，家長們望子成龍心切，只關(guān)心孩子的考試成績，而對孩子的道德素質(zhì)、心理素質(zhì)、技能素質(zhì)和社會責(zé)任意識、自強自立意識、風(fēng)險憂患意識以及是非分辨能力，勞動實踐能力，生存發(fā)展能力等素質(zhì)的培養(yǎng)漠然置之。出現(xiàn)文化教育有余、素質(zhì)教育不足的現(xiàn)象。生活在這種家庭的孩子有的心胸狹隘、自私、固執(zhí)、孤僻；有的缺乏社會責(zé)任感，不懂得理解、關(guān)心、尊重和幫助別人；有的意志脆弱，受不得批評、挫折和失敗的刺激：有的自立意識差，依賴心理重，不懂得什么叫節(jié)儉，不體會父輩勞作之艱辛，衣來伸手、飯來張口；有的過分講究穿戴打扮，花錢大手大腳，厭惡體力勞動；有的嬌縱、任性、唯我獨尊、稍不如意就撒潑，甚至對長輩頤指氣使，蠻橫無忌。面對這種狀況，有識之士無不憂慮和關(guān)切，對這類孩子如不加強素質(zhì)教育，長大成人后，將難以適應(yīng)未來社會激烈競爭的要求，即使學(xué)習(xí)成績好，也難保不成為“高分低能”兒。

望子成龍之心人皆有之，無可厚非。孩子從小生活在父母身邊，父母作為孩子的第一任教師，承擔(dān)著對孩子進行素質(zhì)教育的第一責(zé)任。父母不僅要教育孩子學(xué)好文化知識，提高文化素養(yǎng)，更應(yīng)注重提高孩子的綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育的內(nèi)涵極為豐富。有些家長無力承擔(dān)，如美術(shù)、音樂、舞蹈、體育等專業(yè)素質(zhì)課，需要聘請專門的家庭教師授課。就大多數(shù)普通家庭而言，素質(zhì)教育應(yīng)側(cè)重于對孩子心理素質(zhì)、自立自律意識、自理能力等方面的素質(zhì)培養(yǎng)。

綜合許多家庭對孩子實施的素質(zhì)教育，大體采用了三種教育形式。一是示范式。即家長事事處處為孩子做出好的榜樣，用自身的模范行動做示范，引導(dǎo)孩子該做什么，該怎樣去做。父母的言行舉止對孩子有潛移默化的導(dǎo)向作用。譬如，對那些不懂文明禮貌，不尊重別人的孩子；對那些不懂得生活艱辛，生活不太節(jié)儉的孩子；對那些怕苦怕累，貪占小便宜的孩子；對那些不講衛(wèi)生、隨地吐痰、亂扔果皮垃圾的孩子等，父母應(yīng)該講清應(yīng)該怎么做的道理之外，主要應(yīng)通過自己的行動來教育影響孩子，是孩子從父母的言行中領(lǐng)悟到該怎樣待人處事，什么是對的應(yīng)該堅持，什么是錯的應(yīng)當(dāng)改正，從而逐漸放棄不良言行。從父母諸如此類的行為中孩子會養(yǎng)成講文明、愛衛(wèi)生的好習(xí)慣。小孩子的模仿性強，父母是好樣的，孩子就學(xué)好；反之，父母的素質(zhì)低，孩子也會受感染，近朱者赤，近墨者黑。因此，對孩子進行示范式素質(zhì)教育的關(guān)鍵是父母的素質(zhì)、情操、人格要高尚。否則示范教育就無從談起。二是啟發(fā)式。父母不是直接要求孩子該怎么做，不該怎么做而是孩子從自身生活經(jīng)歷的一件件具體事情中受到教育和啟發(fā)。譬如，深秋時節(jié)孩子忽視了室外的氣溫較低，仍穿著單薄的衣服去上學(xué)或逛街，孩子出門后，嘗到了寒冷的滋味，以后他出門之前必定會顧及氣候的冷暖變化，并采取相應(yīng)的對策。這比出門前父母替他穿好衣服強得多。很多事情父母包辦了，孩子沒有親自體驗和感受，就不會有感性的認識。只有自己親身經(jīng)歷，吃了虧的事才有深刻的印象。三是懲罰式。對那些偏食、挑食和任性的孩子，不可一味遷就，靠反復(fù)說教也解決不了問題，應(yīng)采取適當(dāng)?shù)膽土P性的辦法，使孩子從矯枉過正的懲罰中受到教育，改掉不良習(xí)慣。譬如，針對孩子偏食、挑食的毛病，家長們不防采取“饑餓法”，不讓孩子吃東西，“俄其體膚，勞其筋骨”。在一兩餐飯沒吃的，饑腸轆轆的情況下，孩子們就會饑不擇食，做父母都喜愛自己的孩子，但喜愛不等于嬌縱，真正的喜愛在于對孩子的嚴格要求。對有些任性刁蠻的孩子可采取不搭理的辦法，使他感受到任性無效，刁蠻無趣，以后也就不再刁蠻任性了。

常言道，“窮人的孩子早當(dāng)家”。為什么窮人的孩子能早當(dāng)家，就因為窮人家庭滿足不了孩子物質(zhì)和心理方面的多種要求，沒有富家孩子常有的那種嬌氣，不能依賴家庭，從小就得靠自己的勞動掙錢謀生，懂得生活的艱辛，其自立意識和自理能力通常比同齡的富家孩子更強，其實窮人家的孩子就是在其家長無意識的素質(zhì)教育下成長的從一定意義上講，家庭素質(zhì)教育，就是家長要放手讓孩子從小開始料理家務(wù)，參加勞動，體驗生活，經(jīng)受磨礪。使其在實踐中感悟人生，獲取知識明辨是非，逐漸成熟起來。該由孩子打理的事，父母不要代勞，讓孩子自己去打理，在打理中動手動腦，經(jīng)風(fēng)雨，長見識，受到啟迪。只有這樣，才有利于孩子身心的健康成長和良好素質(zhì)的形成。