導(dǎo)語(yǔ)：貧困大學(xué)生資助與感恩教育探討一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、引言

隨著高校擴(kuò)招，貧困大學(xué)生人數(shù)大幅度增長(zhǎng)，為了幫助高校貧困學(xué)子順利地完成學(xué)業(yè)，2002年5月財(cái)政部和教育部宣布設(shè)立國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，每年在全國(guó)范圍內(nèi)定額發(fā)放給4.5萬(wàn)名在校大學(xué)生，總規(guī)模為每年兩億元。2007年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于建立健全普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2007〕13號(hào)）及其配套辦法頒布實(shí)施后，國(guó)家在高等教育階段建立起國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款、師范生免費(fèi)教育、勤工助學(xué)、學(xué)費(fèi)減免等多種形式并存的高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系。目前，單國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)金資助標(biāo)準(zhǔn)分別是：8000元/人•年、5000元/人•年、3000元/人•年，全國(guó)資助名額分別為5萬(wàn)人、51萬(wàn)人、340萬(wàn)人。隨著國(guó)家資助政策體系的不斷完善，資金和精力不斷加大投入的同時(shí)，伴隨出現(xiàn)的卻是受助學(xué)生感恩缺失等問(wèn)題，有相當(dāng)一部分受助學(xué)生認(rèn)為受資助是理所當(dāng)然，“等、靠、要”思想嚴(yán)重，甚至抱怨資助金額不高、覆蓋面少、相互攀比資助款，而國(guó)家助學(xué)貸款違約率一直高居不下，更不用談感恩之心、回報(bào)之行。這些學(xué)生的負(fù)面影響極其惡劣，所以對(duì)當(dāng)代的貧困大學(xué)生構(gòu)建感恩教育體系成為各高校學(xué)生工作者面臨急需解決的問(wèn)題。

二、當(dāng)代貧困大學(xué)生感恩缺失表現(xiàn)

第一，對(duì)父母缺乏感恩之心。早幾年媒體曾報(bào)道，一名中國(guó)藥科大學(xué)鎮(zhèn)江校區(qū)的大學(xué)生為擔(dān)心衣著破舊的母親被外人看到后笑話，竟將從河北來(lái)探望自己的母親攔在校門(mén)口，母親帶來(lái)的一籃粽子也讓她原封不動(dòng)地帶回去，最后，這位母親不得不含淚離開(kāi)。這無(wú)疑是當(dāng)代貧困大學(xué)生不懂報(bào)父母恩的典型例子，然而當(dāng)代有不少貧困大學(xué)生存在這種扭曲的心理。[1]第二，對(duì)學(xué)校、師長(zhǎng)缺乏感恩之心。當(dāng)代大學(xué)課堂，很多學(xué)生不是趴著睡覺(jué)，就是低頭玩手機(jī)，或干與課堂無(wú)關(guān)的事情，嚴(yán)重不尊重教師及其勞動(dòng)成果。而遲到、早退、缺課已經(jīng)成了普遍現(xiàn)象，更不要提課前幫教師擦黑板，甚至在校園碰面也不會(huì)打招呼。對(duì)傳授自己知識(shí)的教師尚且如此，那就更加不用談什么回報(bào)母校、以母校為榮、關(guān)心母校的發(fā)展現(xiàn)狀了，有些畢業(yè)生甚至埋怨、詆毀母校，甚至采取過(guò)激行為。[2]第三，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、他人的幫助缺乏感恩之心。叢飛一生靠義演資助183名貧困兒童，捐款300多萬(wàn)，但在病重住院急需錢(qián)治療時(shí)不但沒(méi)有得到一個(gè)受助者的幫助，反而接到許多受助學(xué)生的家長(zhǎng)打來(lái)電話“要錢(qián)”，有些沒(méi)有及時(shí)收到學(xué)費(fèi)的家長(zhǎng)們對(duì)叢飛產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為他反悔自己先前的承諾了。20多年來(lái)，退伍軍人高健民先后關(guān)懷資助過(guò)130多名學(xué)生，而這些受助的學(xué)生在畢業(yè)后，主動(dòng)與他聯(lián)系并表示過(guò)感謝的，還不到10％。[3]

三、當(dāng)代貧困大學(xué)生感恩缺失的原因分析

第一，社會(huì)上普遍認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生主要由“90后”組成，由于“90后”學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)使得他們自我意識(shí)強(qiáng)，而其人生觀、價(jià)值觀、道德觀很淡薄，從而其言行舉止缺乏感恩的表現(xiàn)。[1]第二，有些觀點(diǎn)認(rèn)為造成這一現(xiàn)象，主要是由國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育引起的，因?yàn)閲?guó)內(nèi)長(zhǎng)期以分?jǐn)?shù)看待一個(gè)學(xué)生的好壞，以高考成績(jī)作為重要的指揮棒，嚴(yán)重忽視綜合素質(zhì)教育，很少提及感恩教育。[2]第三，有一部分觀點(diǎn)則認(rèn)為是由于中國(guó)處于社會(huì)轉(zhuǎn)型之中使許多人的內(nèi)心產(chǎn)生一種“相對(duì)剝奪感”而導(dǎo)致這一現(xiàn)象。在校園里表現(xiàn)為，有的學(xué)生可以一擲千金，有的學(xué)生可能付不起幾百元的學(xué)費(fèi)，在這種情況下，使受助者產(chǎn)生一種“理所當(dāng)然”、“受之無(wú)恩”的心理。換言之，受助者認(rèn)為那是他“被剝奪的”或者“本來(lái)就應(yīng)該得到的”，因此變成了某種意義上的“失而復(fù)得”，既然“失之桑榆、收之東隅”，而且很可能還“遠(yuǎn)遠(yuǎn)收得不夠”，甚至“收吃了虧”。那么，“感恩之情”自然就無(wú)從談起。[3]

四、淺探把資助工作和感恩教育有機(jī)結(jié)合

如何把資助工作融入到感恩教育中，關(guān)鍵是讓學(xué)生學(xué)會(huì)知恩、識(shí)恩、感恩及報(bào)恩，這需家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家的共同努力，是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作。第一，資助模式的轉(zhuǎn)換。由于貧困大學(xué)生普遍存在自卑心理，無(wú)償資助往往在無(wú)形中給他們?cè)斐尚睦韷毫?，同時(shí)也為了讓受助者領(lǐng)悟感恩的重要性，學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，讓受助學(xué)生在接受資助后適當(dāng)?shù)馗冻鰟趧?dòng)或?qū)κ┲弑磉_(dá)感恩之情，或重視有償資助工作的開(kāi)展。這有利于把“感恩”植入他們心里。其一，無(wú)償資助向有償資助轉(zhuǎn)換。目前各高校對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難生的資助除了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金外，還有各種形式的社會(huì)、企業(yè)或個(gè)人的獎(jiǎng)助學(xué)金的設(shè)立。在設(shè)立獎(jiǎng)助學(xué)金的評(píng)選細(xì)則時(shí)可以要求受助學(xué)生參加義務(wù)勞動(dòng)或做義工，或積累到一定的“公益分”才能優(yōu)先評(píng)選下一年的獎(jiǎng)助學(xué)金；其二，大力開(kāi)展已有的有償資助模式。目前高校有償資助模式主要是勤工助學(xué)和國(guó)家助學(xué)貸款。由于有些高校不重視校內(nèi)勤工助學(xué)工作的開(kāi)展，致使很多貧困大學(xué)生要到社會(huì)上找兼職，把有償資助推向社會(huì)固然簡(jiǎn)便，但應(yīng)該是校內(nèi)外勤工助學(xué)兼顧才能更好地幫助貧困大學(xué)生。而國(guó)家助學(xué)貸款更應(yīng)大力開(kāi)展，但目前有些高校卻怕畢業(yè)生不還貸從而影響該校的違約率，而壓縮貸款規(guī)模，這不利于感恩教育工作的開(kāi)展。第二，高校應(yīng)建立一套完善的感恩教育體系。其一，感恩教育從教師做起。俗語(yǔ)有云：什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生，教師的言行舉止會(huì)潛移默化地影響當(dāng)前的學(xué)生；其二，讓感恩教育走進(jìn)宿舍。大學(xué)生的宿舍就像第二個(gè)家一樣，高校資助工作者和輔導(dǎo)員教師應(yīng)經(jīng)常走進(jìn)宿舍，特別關(guān)注和關(guān)心家庭貧困學(xué)生，需定時(shí)與他們談心，了解他們的困難和思想動(dòng)態(tài)，適時(shí)進(jìn)行感恩教育；其三，讓感恩教育走進(jìn)課堂。感恩教育就像一碗心靈雞湯，不定時(shí)地開(kāi)展相關(guān)的講座，甚至高校設(shè)置相應(yīng)的課程，宣傳感恩思想和理念，進(jìn)行專門(mén)的課程化教育，能讓家庭貧困學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀；其四，榜樣教育。目前高校都會(huì)評(píng)選勵(lì)志或優(yōu)秀的學(xué)生并宣傳其事跡，例如“自強(qiáng)之星”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”、“國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金”獲得者等，卻鮮少評(píng)選具有感恩教育的大學(xué)生典型，也很少見(jiàn)宣傳有代表性的感恩人物事跡。但恰恰做好大學(xué)生感恩教育典型的人物宣傳有利于刺激貧困大學(xué)生的感恩覺(jué)悟和提高其感恩意識(shí)，這是做好貧困大學(xué)感恩教育的不可缺少部分；其五，開(kāi)展以感恩為主題的系列活動(dòng)。要組織貧困大學(xué)生策劃開(kāi)展感恩的課外活動(dòng)，不但能讓貧困大學(xué)生得到鍛煉，而且讓其成為活動(dòng)的組織者受到的感受和啟發(fā)會(huì)更深。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，貧困大學(xué)生只有做到知恩、識(shí)恩、感恩及報(bào)恩，才能學(xué)會(huì)自尊、自愛(ài)，然后尊重他人、善待他人，領(lǐng)悟生命和生活的真諦，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀及世界觀，個(gè)人才能得到正面的發(fā)展。

作者:張健兒 單位:廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]李靜，陶虹.試析對(duì)高校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生進(jìn)行感恩教育[J].基礎(chǔ)理論研討，2009（20）；37-38.

[2]王曉漁.“感動(dòng)中國(guó)”為何不是“感恩中國(guó)”？[N].新京報(bào)，2006.6.22.

[3]李影，胡孝忠.淺談大學(xué)生的感恩教育.[J].今日南國(guó)，2009.2.