導(dǎo)語(yǔ)：中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

1中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

從目前我國(guó)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，有如下亟待解決的問(wèn)題：第一，首要問(wèn)題是語(yǔ)言技能課的特點(diǎn)十分突出，人文素質(zhì)課的特點(diǎn)卻體現(xiàn)不充分。具體表現(xiàn)之一是應(yīng)試教學(xué)趨向嚴(yán)重，大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試雖一再進(jìn)行改革，但社會(huì)認(rèn)同度并沒(méi)有因此而降低。第二，英語(yǔ)以外的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)任務(wù)重，以醫(yī)學(xué)類(lèi)學(xué)生為主，英語(yǔ)綜合能力較差，缺乏人文知識(shí)的培養(yǎng)和積累。第三，大學(xué)英語(yǔ)與醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)之間脫節(jié)，存在明顯隔裂現(xiàn)象，造成醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)缺少壓力與動(dòng)力。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不受重視，大部分醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中缺乏主觀(guān)能動(dòng)性，沒(méi)有樂(lè)趣和成就感。仍然是應(yīng)試教育下的被動(dòng)學(xué)習(xí)，而不是提倡的人文教育觀(guān)下主觀(guān)能動(dòng)學(xué)習(xí)。第四，中醫(yī)院校在專(zhuān)業(yè)課和大學(xué)英語(yǔ)課程之外，人文素質(zhì)課程設(shè)置相對(duì)匱乏。以筆者所在院校為例，僅有七年制中醫(yī)學(xué)，中西醫(yī)臨床學(xué)等少量專(zhuān)業(yè)設(shè)有醫(yī)古文，中國(guó)古代哲學(xué)等課程，而大部分如藥學(xué)、中藥資源與開(kāi)發(fā)、康復(fù)治療、臨床醫(yī)學(xué)、藥物制劑等專(zhuān)業(yè)，則幾乎沒(méi)有相關(guān)人文素質(zhì)課程。這樣的課程設(shè)置，對(duì)人文教育觀(guān)下的大學(xué)英語(yǔ)課程實(shí)施尤為不利。而大學(xué)英語(yǔ)作為中醫(yī)院校重要的一門(mén)文科必修課程，自然就承載了人文素質(zhì)教育的重要使命。

2大學(xué)英語(yǔ)人文素質(zhì)教育的必要性

對(duì)醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)教育勢(shì)在必行，迫在眉睫。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的21世紀(jì)教育的四大支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)成為你自己。這是從培養(yǎng)年輕一代所應(yīng)具有的素質(zhì)而言的。對(duì)于中醫(yī)院校來(lái)說(shuō)，人文素質(zhì)修養(yǎng)教育是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。對(duì)于中醫(yī)院校學(xué)生來(lái)講，英語(yǔ)作為非專(zhuān)業(yè)的課程，其重邏輯思維和抽象思維的特點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的理性思維是潛移默化的。大學(xué)英語(yǔ)作為醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)中為數(shù)不多的“文科”課程，肩負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要使命。在大學(xué)英語(yǔ)中怎樣有步驟、分階段地進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)，既是《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》的具體實(shí)施，也是中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)改革的重點(diǎn)。由此，本研究本著“以學(xué)習(xí)者為中心”的人本主義思想，通過(guò)對(duì)醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)證調(diào)查訪(fǎng)談，分析學(xué)生現(xiàn)階段的人文素質(zhì)狀況和人文素養(yǎng)需求，并在此基礎(chǔ)上探索出適合醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)模式，具有更強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性。

3LCE模式在中醫(yī)院校大學(xué)英語(yǔ)中的創(chuàng)新意義

筆者嘗試通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)特色，融入傳統(tǒng)中華文化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，建立起一個(gè)學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)，自覺(jué)理解，主動(dòng)表達(dá)的漸進(jìn)式文化滲透教學(xué)模式，即LCE模式（Learning,Comprehension,Expression），幫助學(xué)生構(gòu)建在人文教育觀(guān)下的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。這樣一種大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式在對(duì)中醫(yī)院校學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面具有特色創(chuàng)新作用和現(xiàn)實(shí)意義。

3.1LCE模式的創(chuàng)新與突破

第一，具有前瞻性。這種在實(shí)踐中不斷進(jìn)步完善的教學(xué)模式能為醫(yī)學(xué)院校深入進(jìn)行的人文教育觀(guān)下的大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)改革提供有力參考。第二，實(shí)用性。本研究是人文教育觀(guān)下利于學(xué)生綜合人文素質(zhì)培養(yǎng)和提高的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式改革，比如，在大一新生課堂上循序漸進(jìn)講授英文版《論語(yǔ)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《莊子》等，不僅有利于激發(fā)醫(yī)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣，而且對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)提升，學(xué)習(xí)策略運(yùn)用、情緒和認(rèn)知能力的調(diào)節(jié)都具有極大的推動(dòng)作用。第三，充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)院校實(shí)施人文素質(zhì)教育的精神。該教學(xué)研究依據(jù)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生學(xué)習(xí)需求分析，量體裁衣，不斷改進(jìn)完善大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容以及教材使用、評(píng)價(jià)體系等方面，是人本主義教學(xué)理論思想的體現(xiàn)。

3.2LCE模式的意義

第一，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)綜合性人才的需求日益強(qiáng)烈，對(duì)如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效益最大化，讓醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)培養(yǎng)更好的人文素養(yǎng)，與自身醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)有機(jī)銜接，從而取得更好的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)，該研究有著切實(shí)可行的現(xiàn)實(shí)意義。第二，對(duì)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)中把專(zhuān)業(yè)和英語(yǔ)相結(jié)合，把知識(shí)與文化素養(yǎng)相結(jié)合，幫助醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)的人文素質(zhì)觀(guān)，培養(yǎng)出能夠?qū)⑺鶎W(xué)傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識(shí)用英語(yǔ)表達(dá)到國(guó)際范圍的綜合人才，以適應(yīng)醫(yī)學(xué)的國(guó)際化發(fā)展和國(guó)際交流，進(jìn)一步提升我國(guó)醫(yī)學(xué)水平的國(guó)際地位，該教學(xué)研究的意義深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)。

4LCE模式的研究?jī)?nèi)容和預(yù)計(jì)突破難題

以人文教育觀(guān)為宗旨的教學(xué)是以學(xué)習(xí)者為中心，教師的主要職責(zé)是將學(xué)生從習(xí)慣性的被動(dòng)僵化的學(xué)習(xí)模式中解放出來(lái)，在語(yǔ)言教學(xué)中找到激發(fā)學(xué)生興趣的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，在輕松愉快的氛圍下進(jìn)行課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的良性循環(huán)。具體研究?jī)?nèi)容和預(yù)計(jì)解決的難題如以下兩小節(jié)詳細(xì)闡述。

4.1研究?jī)?nèi)容

LCE模式是基于語(yǔ)言技能與人文教育并重的原則，在調(diào)查了解醫(yī)學(xué)院校學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，通過(guò)適量引入英文的中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典，舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生自主探索和研究英語(yǔ)國(guó)家的文化，拓寬學(xué)生的文化知識(shí)面，讓學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)，在文化探索中培養(yǎng)語(yǔ)言能力。與此同時(shí)，對(duì)醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)需求、銜接教學(xué)模式、人文素質(zhì)提高、教材建設(shè)等方面進(jìn)行探索，力圖建立一種既注重醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)又強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能和人文素質(zhì)傳授的科學(xué)、合理、可行、實(shí)用的從應(yīng)試英語(yǔ)向人文素質(zhì)英語(yǔ)過(guò)渡的教學(xué)模式，為雙語(yǔ)醫(yī)學(xué)課程甚至全英語(yǔ)醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)做鋪墊，拓展學(xué)生的知識(shí)面、提高人文修養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,為培養(yǎng)與國(guó)際接軌的復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。建立一個(gè)學(xué)生樂(lè)意學(xué)習(xí)，理解，主動(dòng)表達(dá)的漸進(jìn)式人文素質(zhì)教育模式，即：TeachingModelofLCE(Learning,Comprehension,Expression).

4.2預(yù)計(jì)突破難題

首先，攻克大學(xué)生人文素質(zhì)調(diào)查問(wèn)卷缺乏信效度的測(cè)試，調(diào)查結(jié)論難以令人信服的難題，克服了以前對(duì)人文素質(zhì)研究多數(shù)停留在思辨性討論層面的局限性。本研究基于前人對(duì)人文素養(yǎng)研究成果的基礎(chǔ)上，通過(guò)與學(xué)生交流，將人文素質(zhì)的要素分為歷史、哲學(xué)、倫理學(xué)、審美、文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)、傳統(tǒng)文化等具體方面，根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況和教育部的要求，在各個(gè)維度下設(shè)置相應(yīng)的題目，通過(guò)信效度的測(cè)試，確定實(shí)測(cè)的問(wèn)卷，為醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生人文素質(zhì)狀況調(diào)查提供一份信效度高的問(wèn)卷模板。其次，提出在醫(yī)學(xué)院校大學(xué)英語(yǔ)課程中引入一種既注重人文社科知識(shí)又強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能傳授的科學(xué)、合理、可行、實(shí)用的人文教育觀(guān)下的新型教學(xué)模式。即：從“以人為本”的角度出發(fā)，了解大學(xué)生人文素質(zhì)提高的內(nèi)在需要，探討在實(shí)際英語(yǔ)教學(xué)中怎樣通過(guò)調(diào)整課程設(shè)置，有階段、分步驟地培養(yǎng)人文素質(zhì)的途徑。運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)分析，通過(guò)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)狀調(diào)查和需求分析，避免了僅僅從教師思辨角度或者個(gè)案研究得出結(jié)論的片面性，有針對(duì)性地提出合理的培養(yǎng)方案，旨在從素質(zhì)教育的角度，從課程設(shè)置、文化輸入等具體方面為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)提供一個(gè)適合中醫(yī)院校大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的新模式。

5結(jié)語(yǔ)

總之，在中醫(yī)院校必須開(kāi)拓出符合自身專(zhuān)業(yè)特色的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之路。中醫(yī)院校學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)需要在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，而人文教育觀(guān)主要體現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言教學(xué)的目的認(rèn)識(shí)上，其目標(biāo)是幫助學(xué)生構(gòu)建在人文教育觀(guān)下的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，打下堅(jiān)實(shí)的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)自我，最大限度發(fā)揮潛能，成為符合時(shí)展需求的富有人文精神和文化魅力的國(guó)際型中醫(yī)人才。

作者:李穎單位:成都中醫(yī)藥大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院