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一、多元文化概述

20世紀初，美國教育學家、哲學家杜威提出了“多元文化”的觀點。之后，伴隨著世界文化和經(jīng)濟全球一體化的發(fā)展趨勢以及多元化的發(fā)展方向，教育界關于多元文化的教育以及音樂教育上的多元化成為了當今教育界發(fā)展的新的視角和內(nèi)容。民族化和多元化的協(xié)同發(fā)展，在人類社會的發(fā)展歷史上已經(jīng)成為了本世紀的一個基本原則。在這一大環(huán)境下，對于少數(shù)民族的音樂教育的傳承和發(fā)展，高校在改革和創(chuàng)新少數(shù)民族音樂教育方面，肩負著不可推卸的責任。

二、少數(shù)民族音樂教育創(chuàng)新改革之路

1、拓寬教育領域

將民族音樂教育的領域拓寬，編寫符合民族音樂的教材。在課堂教學上，少數(shù)民族音樂教育不僅僅局限在書本上的知識，更應拓展教學內(nèi)容，將生活中的各個領域和相關學科得以拓展，讓學生切實感受到實際生活和音樂知識之間所存在的緊密聯(lián)系。音樂藝術的外延和內(nèi)涵，具備較強的綜合性的藝術形式。教師在教學中，應做到從學生的實際出發(fā)，想學生所想，研究學生怎樣才能更好的學習等一系列的問題，針對學生的特色和愛好，因利勢導，調(diào)動學生的積極性，使其更好的參與到學生中，實現(xiàn)愉快學習，完成教學目標。創(chuàng)新民族音樂的教學內(nèi)容，編寫符合本身特色的音樂教材，最主要的還是更新對于音樂的觀念。過去的觀念里認為，傳統(tǒng)音樂教材才是“正宗”的，假如把民族音樂引進課堂，那么就成為了“下里巴人”，只有徹底更新了這一觀念，才能夠讓學生了解少數(shù)民族音樂，改革和創(chuàng)新音樂教材。各民族地區(qū)、各級學校要統(tǒng)一教材建設，加強教材的規(guī)范化、系統(tǒng)化和科學化，從根本上改變少數(shù)民族音樂教育的現(xiàn)狀，進一步重視民族音樂的的研究成果，使其能夠更好地轉(zhuǎn)化為學科體系和教材體系，從根本上結束目前少數(shù)民族音樂教育的“外語化”“單語化”的傾向。

2、提升音樂素養(yǎng)

加強培訓教師的音樂文化素養(yǎng)，提升教師關于民族音樂的文化底蘊。在民族音樂教育中，教師作為主要的實施者，肩負著培養(yǎng)學生情操、弘揚民族音樂的重要任務，以及在愛國主義教育中，教師都起著重要的作用。提升教育工作者的自身素養(yǎng)，是決定音樂教育質(zhì)量的必要基礎。因此，要不斷地培訓教師，使其成為一支熱愛音樂、師德高尚、熟悉音樂以及有著對于民族音樂的教育熱情，心中有一定的使命感，掌握較硬的民族音樂理論知識，教學功底深厚、具有較強的教育實際能力，建立一支強大的少數(shù)民族地區(qū)教師隊伍。只有這樣，少數(shù)民族地區(qū)的音樂教育才能夠保持正常的進行，也才能夠健康的促進民族音樂的發(fā)展和傳承，提高本民族的音樂素質(zhì)。

3、特色音樂教學

在少數(shù)民族的音樂教學中，要盡量拓展其教學方式。如果將少數(shù)民族的音樂教學僅僅局限在教材上，沒有針對自身的特色教學，那么學生就會感覺很枯燥，難以理解其中的內(nèi)容，這時候就需要教師在教學方式上進行必要的拓展，因材施教，采用靈活的教學方法。在講授少數(shù)民族的音樂教學中，教師們可以引入和改編一些學生們熟悉的鄉(xiāng)土音樂。這樣的做法中，既保留了少數(shù)民族音樂中的自身本土化特點，又比較適合學生們進行演唱，同時在傳播上也加速了少數(shù)民族特色音樂的流傳，促使學生在今后更加的關注民族音樂。在教學中，正確適當?shù)倪\用少數(shù)民族特色音樂，不僅起到促進學生了解本土化民族化音樂的作用，還使得學生們進一步感受到少數(shù)民族音樂文化的愉悅性、多樣性以及和諧的美感，從中獲得較高的人格教育和藝術情操。

4、實現(xiàn)師生互動

少數(shù)民族的音樂教學中，要注重的是教學相長以及師生之間的互動。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,“對于學生來講，最好的教師是在教學活動中忘記自己是教師而把自己的學生視為朋友、志同道合的那種教師?！睆倪@個意義上來理解教學，那么學生和教師應該是平等的。而且，處于民族音樂自身的特色，在其教學中則必然要實現(xiàn)師生互動和教學相長。在平時的教學中，教師要改變以前的傳統(tǒng)模式，走下講臺，關注學生的心聲和情感。要做到的是多一些鼓勵、多一些交流、多一些探討；同時少一些指責、少一些命令、少一些灌輸。只有做到這些，才能夠?qū)W生的身份由原來的被動變成主動，在接受方式上由原來的被動接受變成主動參與，將音樂課堂營造成為一個極具平等和諧、充滿情趣的地方。在這一過程中，需要教師不斷進行創(chuàng)新和探索，打破原有的傳統(tǒng)教學模式，不斷進行研究和學習，使其適應新課改所要求的新方法和新思想，提高自己的專業(yè)水平，符合課程改革的要求。教師還要注重反思自身的教學效果和教學過程，總結教學過程中的經(jīng)驗和教訓，將教學經(jīng)驗不斷的理論化，將自身的身份由“教師匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇薄！缎抡n標》指出,“在音樂教學中，應創(chuàng)設多種情景，提供各種形式，引導學生積極主動地投入到活動中去?！边@就要求教師在課堂上要給學生流出來足夠的時間進行唱、聽、演奏等活動，并且想法設法地為學生創(chuàng)設多種情景，以多種形式的方式提供給學生更為主動積極的學習方式，實現(xiàn)師生之間的互動。目的就是讓學生不光是在課堂上表現(xiàn)出來外在的愉悅，同時在課堂外還要有表現(xiàn)出來內(nèi)在的成功體現(xiàn)，以便塑造學生健全的人格。

5、培養(yǎng)創(chuàng)新精神教師

在教學中，要切實培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和實踐能力。目前，在我國的少數(shù)民族地區(qū)，教師在音樂教育新課改的背景下，更加注重學生在實踐能力和創(chuàng)新精神這兩個方面的培養(yǎng)上，做好開拓性的工作，營造一種輕松、自由、和諧的音樂教學氣氛，展示學生在音樂方面的愛好，更好的將學生的興趣和天賦表達出來，符合學生身心所具備的個性和特點，注重全方位的引導學生。教師在提高學生的實踐能力和創(chuàng)新能力方面，要從以下幾個方面入手：首先，要確保在音樂教學中所體現(xiàn)出來的內(nèi)容，包含有一定的可操作性和可體驗性，對于學生的自由性表達予以鼓勵，提高學生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神；其次，培養(yǎng)學生在想象和聯(lián)想的基礎之上，鍛煉其創(chuàng)造能力和創(chuàng)造精神，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維能力，為發(fā)展學生的創(chuàng)造力提供一定的心理基礎；三是教師要經(jīng)常組織學生進行民間采風和創(chuàng)作時間活動，直觀性地對學生進行民族音樂教育，增強學生在這一方面的學習興趣和樂趣，激發(fā)學生將所學習到的知識運用到音樂作品的創(chuàng)作中，鍛煉學生的創(chuàng)作能力；第四就是進一步拓寬學生學習音樂的去打，不能簡單地將學習視角停留在書本上、停留在課堂上，而是要把學生帶入更加廣闊的音樂生活的世界當中，鍛煉學生能夠根據(jù)生活的需要來進一步選擇音樂，探討和創(chuàng)造屬于自己的音樂生活。另外，高校或者是教師在課外活動中還應多多組織一些文藝活動，為學生創(chuàng)造一些登臺演出的機會，不定期的舉辦一些演奏、演唱、詩歌朗誦、舞蹈、音樂舞蹈晚會和作品音樂會等等，讓學生充分的施展自身的才華。

6、開發(fā)學生潛能

在教學過程中，教師要時刻注意開發(fā)學生的音樂潛能，同時開展文化素養(yǎng)方面和審美能力的教學。過去，在我國的傳統(tǒng)音樂教育中，曾經(jīng)長期受到專業(yè)性音樂教育上的影響，導致了過于強調(diào)系統(tǒng)性的傳授音樂相關知識，從而忽視了審美愉悅性在音樂教育中的重要作用。在教學中，教師所采取的教學手段往往過于單一，充斥著濃濃的理性化教學色彩，一度形成了學生喜歡音樂課程，但是對音樂課程提不起興趣來的怪現(xiàn)象。在我國的大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的音樂教學中，應將音樂教育首先定位面向于全體學生的一項普及性的藝術教育，是一條重要的向?qū)W生實施美譽的途徑，從而在音樂課堂教學中，更好的激發(fā)學生在音樂學習方面的興趣，加強學生的審美基礎教育，而不是將時間和精力主要集中在音程、音階、調(diào)式和和弦上面。美國哈佛大學教育發(fā)展心理學專家加登納認為,“在個體可能具有的所有天賦中,音樂天賦是最早出現(xiàn)的?！辫b于此，高校要為每一個青少年學生創(chuàng)造良好的環(huán)境，保證其音樂潛能的開發(fā)和挖掘，提高學生的音樂智能，推動學生在各個方面的和諧發(fā)展。少數(shù)民族音樂課程的教育上，還應注重學生對于世界各個地區(qū)優(yōu)秀的民族音樂的了解，在審美視野上拓寬學生的音樂道路。也就是說，一方面，要讓學生更好地了解諸如京劇、秧歌、越劇等漢族的音樂文化，同時還要讓學生清楚和了解我國優(yōu)秀的民族音樂文化，諸如侗族的大鼓、苗族的蘆笙等，這樣的做法既可以弘揚我國優(yōu)秀的民族音樂，同時又能夠出來各個地區(qū)在音樂教學上的特色。在少數(shù)民族音樂教學中，除了要重視培養(yǎng)學生的審美能力，還要努力地營造出來美的情境的創(chuàng)造過程。

7、高校引領作用

改革和創(chuàng)新少數(shù)民族音樂課程教育，高等音樂院校起著重要的引領作用。一方面，充分利用高等院校民族和地區(qū)集中的有力條件，集中性的開設與少數(shù)民族相關的音樂文化課程，為社會和地方培養(yǎng)合格的基礎音樂教育方面的人才。另外，國家相關的行政部門，要充分利用各種積極性的措施，運用中國音樂學院和中央民族大學的先天性的人才優(yōu)勢，在全國范圍內(nèi)開設短期性質(zhì)的民族音樂教師培訓班。目前，高校師資的培養(yǎng)環(huán)境大多是在以西方為傳統(tǒng)音樂體系的基礎之上培養(yǎng)出來的，受到“西方音樂教育”的理念較為深刻，很難將其現(xiàn)有的音樂知識結構加以拓寬和調(diào)整，所以，這一問題一直以來都是教育決策者們值得深刻考慮的重要問題。另外，還要與時俱進，探討少數(shù)民族地區(qū)音樂雙語教育的重要性和可實施性，在更多的學者和教育工作者的理念中，認識到雙語教育的重要性，了解到在提高少數(shù)民族地區(qū)音樂學生的素質(zhì)方面雙語教學所起到的重要作用，引進雙語教育到少數(shù)民族音樂教育當中，才能更好更快的發(fā)展民族地區(qū)的音樂教育。

8、結合現(xiàn)代信息

當前，將現(xiàn)代的信息技術和音樂教育相結合起來，是一種歷史的必然。伴隨著現(xiàn)代科學技術的迅猛發(fā)展，在現(xiàn)代音樂教育中也越來越明顯地呈現(xiàn)出來了高度技術化的趨勢，這些現(xiàn)代化的技術手段，不單能夠幫助我們發(fā)展音樂教育事業(yè)，還能夠?qū)τ诮處煹慕虒W，諸如那些運用圖片和語言均無法表達的東西加以協(xié)助，使其得到更好更快的發(fā)展，將更多的少數(shù)民族音樂知識更加生動詳細的展現(xiàn)給學生，使其較為簡單地突破教學難點，進一步調(diào)動學生學習音樂的興趣。所以說，要進一步為高校創(chuàng)造好的條件，加強培訓音樂教師，使其更快更好的掌握現(xiàn)代信息技術，完成音樂課程的教學和講授。

少數(shù)民族地區(qū)的音樂是我國文化和音樂史上的瑰寶，改革和創(chuàng)新其教學方式，不僅能夠更好的對其進行傳承和創(chuàng)新，同時也是培養(yǎng)更多更好音樂人才的必要保證。該文為廣西藝術學院高等教育教學改革工程立項項目《提升少數(shù)民族地區(qū)音樂教育人才素質(zhì)的教學研究與實踐》的研究階段性成果。

本文作者：彬工作單位：廣西藝術學院