導(dǎo)語：中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:2017年國家頒布普通高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，提出五大核心素養(yǎng)，為圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解。這是我國從宏觀角度對美術(shù)學(xué)科課程目標(biāo)設(shè)計(jì)的具體實(shí)施和細(xì)化。美術(shù)鑒賞課作為必修課程，要求學(xué)生從文化角度分析理解美術(shù)作品，由于美術(shù)鑒賞課程的課程性質(zhì)以及中學(xué)生的心理特點(diǎn)具有特殊性，美術(shù)鑒賞課程中的教學(xué)問題是需要美術(shù)教師切實(shí)解決的現(xiàn)實(shí)問題。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);美術(shù)鑒賞;課堂教學(xué);中學(xué)生

依據(jù)黨的教育方針和立德樹人的根本任務(wù)，要構(gòu)建學(xué)科素養(yǎng)本位的美術(shù)課程體系，以美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)統(tǒng)整課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、評價(jià)方法、教科書編寫和教學(xué)資源開發(fā)等。美術(shù)鑒賞課程作為必修課程，運(yùn)用觀察、體驗(yàn)、聯(lián)想、感知、鑒別與評價(jià)，獲得審美經(jīng)驗(yàn)，提高藝術(shù)品味。新課程標(biāo)準(zhǔn)更加注重育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展功能，以美育人，引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式參與美術(shù)學(xué)習(xí)，學(xué)會在現(xiàn)實(shí)情境中提出和分析問題，綜合運(yùn)用美術(shù)學(xué)科及跨學(xué)科知識與技能解決問題，增強(qiáng)社會責(zé)任感，形成高中必備的圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解等美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。課程設(shè)置分為必修課程、選擇性必修、選修板塊，為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐和知識技能，在選修課程設(shè)置了“美術(shù)史論基礎(chǔ)”“速寫基礎(chǔ)”“素描基礎(chǔ)”“色彩基礎(chǔ)”“創(chuàng)作與設(shè)計(jì)”基礎(chǔ)五大課程。將理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合。當(dāng)今，審美力已經(jīng)逐漸發(fā)展為新時代所需要的能力并成為在國際文化競爭力提升我國文化自信成為必不可少的部分，高中美術(shù)鑒賞課程在美術(shù)教學(xué)中有著重要責(zé)任。新課標(biāo)下高中美術(shù)鑒賞教學(xué)所面臨的問題是如何在課堂教學(xué)中體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心素養(yǎng)，是當(dāng)今中學(xué)美術(shù)教師在日常的教學(xué)實(shí)踐中不斷反思和研究的現(xiàn)實(shí)問題。

1基于教材，探究學(xué)生核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)是靈魂，教材和課程內(nèi)容就是構(gòu)建靈魂的骨骼機(jī)體。教材是對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)的重要媒介，對學(xué)生的精神素質(zhì)具有引領(lǐng)作用，要想使美術(shù)鑒賞教學(xué)內(nèi)含價(jià)值最大化，對教材內(nèi)容進(jìn)行不斷編排，彰顯內(nèi)涵價(jià)值。編寫教材時就要依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，對教材內(nèi)容進(jìn)行針對性選擇和篩選，多方面保障和促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的能力。教材富有內(nèi)在魅力和吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和認(rèn)知，再通過多元化教學(xué)模式，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。1.1基于中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化模式進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)能力的提升。中華文明上下五千年，先人們在歷史的長河中為我們留下了燦爛的藝術(shù)瑰寶以及帶給我們各種藝術(shù)文化意識。為此，教師在提高學(xué)生核心素養(yǎng)時，要情景交融，提升學(xué)生的民族情感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。如通過對洞窟壁畫的欣賞，以及我國白描人物畫的欣賞，對我國古代獨(dú)特高超的線描繪畫技巧以及表現(xiàn)能力進(jìn)行文化素養(yǎng)探究分析，通過領(lǐng)略我國獨(dú)特的繪畫魅力使學(xué)生由內(nèi)而外提升文化自信和民族自豪感以及傳統(tǒng)藝術(shù)文化素養(yǎng)，進(jìn)而提升內(nèi)在核心素養(yǎng)。1.2以西方經(jīng)典繪畫藝術(shù)流派為載體，隱形提升學(xué)生核心素養(yǎng)。在教材編寫和具體教學(xué)過程中，選擇性引用西方經(jīng)典藝術(shù)形式，整合西方藝術(shù)教育文化，使探究不同國家、不同流派以及不同時期的藝術(shù)情感表現(xiàn)，取其精華、去其糟粕，尊重世界文化多樣性，在世界文化中汲取文化精髓，尋求隱秘文化，是學(xué)生養(yǎng)成民主、科學(xué)、文明的核心素養(yǎng)的重要渠道。

2改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂

新課改強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作能力。一改以往教師占主導(dǎo)地位，向?qū)W生實(shí)行注入式的教學(xué)方法。由于美術(shù)鑒賞課程的性質(zhì)，主要是由教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作品分析，難免會出現(xiàn)教師口頭講述過多。教師需要靈活運(yùn)用課堂，可以采取拍賣會的形式，例如，引領(lǐng)學(xué)生分析羅中立的作品《父親》之后，設(shè)置問題，為何這幅作品在當(dāng)時僅出售幾百元，而現(xiàn)在卻價(jià)值連城，是什么導(dǎo)致價(jià)格發(fā)生如此大的變化。讓同學(xué)們以小組為單位在課堂上模擬拍賣會，對作品進(jìn)行評估定位，發(fā)散學(xué)生的藝術(shù)思維，使學(xué)生進(jìn)行互動學(xué)習(xí)而非機(jī)械學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。興趣是最好的老師，教學(xué)中首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，打開學(xué)生思維的源泉，使學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生對美術(shù)的興趣，樂于學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞，做知識學(xué)習(xí)的主人，以此在腦海中構(gòu)建起美術(shù)知識結(jié)構(gòu)的框架。美術(shù)鑒賞教育對于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和陶冶學(xué)生的情操有重要現(xiàn)實(shí)意義，有助于提高學(xué)生的審美判別能力和人文素養(yǎng)，所以應(yīng)得到教師的高度重視。

3廣泛應(yīng)用新媒體教學(xué)資源

當(dāng)今時代下新媒體資源在美術(shù)教學(xué)中的廣泛普及應(yīng)用，不但給學(xué)生學(xué)習(xí)提供大量的信息知識資源，也為新課改背景下學(xué)生探究學(xué)習(xí)提供更為寬闊的空間。例如，在賞析中國宋代繪畫《清明上河圖》時，在教課之前，教師讓學(xué)生利用新媒體資源搜集整理作品資料，在課堂上，組織學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生積極參與探究，創(chuàng)造互動空間。使學(xué)生通過自評、互評評價(jià)體系從不同角度討論分析美術(shù)作品。因?yàn)槿魏蚊佬g(shù)作品都會受到特定的歷史背景和文化情景以及文化歷史的影響，教師須指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合宋朝特定的歷史文化背景和作品的創(chuàng)作背景，將美術(shù)同當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等因素有機(jī)結(jié)合起來。在探究學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生集思廣益，發(fā)散創(chuàng)造思維體會美術(shù)作品中所蘊(yùn)含的歷史文化、風(fēng)土人情、時代特色，使學(xué)生對美術(shù)作品有自主而又生動的情感理解。

4利用新媒體社交建造實(shí)時生活空間教學(xué)

線上新媒體社交廣泛應(yīng)用為美術(shù)鑒賞教學(xué)創(chuàng)造了廣闊空間。不再僅僅局限于課堂之上。在今天，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行線上互動，開展網(wǎng)絡(luò)對話平臺，如QQ、微博、微信等，可以通過創(chuàng)建班級課堂微博、微信主題群、微信文章定時推送等將教學(xué)內(nèi)容編輯，實(shí)現(xiàn)在線上平臺師生美術(shù)教學(xué)的交流與和互動，這種新穎的方式更利于學(xué)生的接納也更為方便快捷，還為學(xué)生打開了思維創(chuàng)作的源泉，使得教師在教學(xué)過程中也不斷提升自身修養(yǎng)。新媒體技術(shù)的運(yùn)用保障教學(xué)秩序的維護(hù)，隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及在線課堂教學(xué)的普及，多數(shù)學(xué)校已創(chuàng)建校園網(wǎng)，校園網(wǎng)的建設(shè)為生與生、師與生之間的交流提供了信息交流平臺。學(xué)生可以在平臺上與教師進(jìn)行交流，也可將自己的見解發(fā)表出來與同學(xué)互動分享，實(shí)現(xiàn)師生之間零距離對話，給學(xué)生充分展示個人情感表達(dá)的空間。在今天的新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，若要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，創(chuàng)造多元化、創(chuàng)新的教學(xué)模式。信息時代的今天，教師不僅要借助新媒體的推動性使美術(shù)鑒賞教學(xué)能夠適應(yīng)信息化時代的今天，還要充分發(fā)揮其自身的創(chuàng)造性和能動性，在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)美術(shù)鑒賞教學(xué)目的的可持續(xù)發(fā)展。

5比較式鑒賞，利用對比反差發(fā)展學(xué)生審美能力

學(xué)生對藝術(shù)的感知力并不是一蹴而就的，而是有一定的認(rèn)知過程和時間。由于高中生思維活躍，求知欲強(qiáng)，容易接受新鮮事物，除了對美術(shù)流派有認(rèn)識之外，還要對作品中的藝術(shù)語言有獨(dú)特性的見解。大部分學(xué)生對藝術(shù)的理解都是從自身的角度來開始的。沒有經(jīng)過專業(yè)藝術(shù)培養(yǎng)的學(xué)生在最初的意識當(dāng)中認(rèn)為畫的像就是好的作品，而一些抽象作品就無法理解其中的藝術(shù)語言。在課堂上教師可以運(yùn)用比較式鑒賞法。例如《如何運(yùn)用自己的眼睛》本課中，讓學(xué)生欣賞馬蒂斯的油畫作品《野獸》，會有同學(xué)認(rèn)為馬蒂斯創(chuàng)造的形象與實(shí)物有很大的差別，這就是學(xué)生對于欣賞抽象美術(shù)作品有很大的誤解。野獸派代表畫家馬蒂斯曾經(jīng)說過：“物象背后，還有另外一種東西是眼睛不能所見，但是可以用精神感受倒真實(shí)的存在?！眲傞_始，學(xué)生可能并不理解這句話本身的涵義，如若教師將馬蒂斯的作品進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，引?dǎo)學(xué)生對意象手法進(jìn)行理解，意象類作品自身是抽象化的，不同于某個具體物質(zhì)，它可能是作者某個靈感的表現(xiàn)，也可能是作者某個瞬間的情感體驗(yàn)，這類作品往往沒有具體形狀可言，在欣賞這類作品時，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過比較，借助感官去感受作者在筆觸上或是色彩上的運(yùn)用，使學(xué)生通過內(nèi)心感受來產(chǎn)生共鳴。

6結(jié)語

高中美術(shù)鑒賞課程是美術(shù)學(xué)科教學(xué)中一個重要的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，在中學(xué)階段進(jìn)行美術(shù)教學(xué)，鼓勵學(xué)生利用已有的知識框架與經(jīng)驗(yàn)自主學(xué)習(xí)，構(gòu)架美術(shù)知識結(jié)構(gòu)框架。在新課程標(biāo)準(zhǔn)下突出培養(yǎng)核心素養(yǎng)以及信息化時代的今天，教師應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷探究自己的教學(xué)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力為美術(shù)教學(xué)的最高目標(biāo)，使學(xué)生以進(jìn)步學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)、健康高尚的道德審美情操和興致勃勃的高昂興趣去賞析藝術(shù)作品。

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作者:馬天羽 單位:重慶三峽學(xué)院