黨校教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)反思

時(shí)間:2022-09-21 10:20:19

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黨校教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)反思

黨校教師要講好新時(shí)代主業(yè)主課,重在不斷提升教學(xué)效果。其中深入開(kāi)展教學(xué)成果的經(jīng)驗(yàn)交流和專題課程的聽(tīng)講賽講,無(wú)疑是一種非常有效的途徑和方式。最近,我通過(guò)參加兩年一次的全省黨校系統(tǒng)教學(xué)成果展示的盛會(huì),深感受益很大、體會(huì)很多,尤其感到如何在黨校廣大教師中大力加強(qiáng)教學(xué)反思,對(duì)于提升教學(xué)質(zhì)量和水平具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、強(qiáng)化教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展的基本要求

毋庸置疑,教師進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)交流和課堂教學(xué)成果競(jìng)賽是非常必要和重要的。需要引起高度重視的是,對(duì)任何先進(jìn)的做法、一切成功的經(jīng)驗(yàn)等優(yōu)秀成果的學(xué)習(xí)、交流、借鑒,一定不能只是簡(jiǎn)單地模仿、復(fù)制、照搬,而應(yīng)進(jìn)一步善于從好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好課程中體悟出具有一般規(guī)律性的教學(xué)之“道”。對(duì)此,美國(guó)心理學(xué)家波斯納曾講過(guò)一段非常精彩的話:“沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn),至多只能形成膚淺的知識(shí),如果教師只滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么即使他有幾十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也只相當(dāng)于一年的經(jīng)驗(yàn),其余為年復(fù)一年的重復(fù)?!边@就告誡我們,只有對(duì)經(jīng)驗(yàn)加以深入的思考,而且能夠作出深刻的教學(xué)反思,才是教師總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、提升教學(xué)成果和促成專業(yè)成長(zhǎng)的最佳方式和途徑。

但遺憾的是,不少教師在對(duì)待教學(xué)研究和教學(xué)改革時(shí),卻常常以教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的直接移植和拿來(lái)所用為基礎(chǔ),沒(méi)有能夠?qū)虒W(xué)過(guò)程及其成果進(jìn)行具有普遍規(guī)律的深入研究和符合科學(xué)范式的深入探討。為了改變這一不良狀況,深入研究教學(xué)理念、分析教學(xué)案例、總結(jié)教學(xué)規(guī)律,進(jìn)而形成教研成果,以及促進(jìn)科學(xué)研究成果、決策建議報(bào)告向教學(xué)講題的轉(zhuǎn)化,就成為擺在黨校教師面前一個(gè)十分重要的教研課題。當(dāng)前,面對(duì)新時(shí)代教師專業(yè)發(fā)展規(guī)律和干部教育培訓(xùn)規(guī)律的基本要求,有必要在全面開(kāi)展用學(xué)術(shù)講政治的過(guò)程中,高度重視并牢固樹(shù)立教學(xué)反思理念,切實(shí)在增強(qiáng)反思意識(shí)、明晰反思內(nèi)容、掌握反思方法、提高反思能力和取得反思實(shí)效等方面下功夫。

二、深化教學(xué)反思是提升教學(xué)實(shí)效的重要基礎(chǔ)

著名哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為,哲學(xué)本質(zhì)上是一種反思的智慧。這種智慧往往體現(xiàn)為一種沉思的理性,表現(xiàn)為“對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)”和“對(duì)思想的思想”。這里,只要揭開(kāi)黑格爾“絕對(duì)精神”的神秘外衣,即可看到他所講的作為哲學(xué)本質(zhì)的所謂反思,其實(shí)不過(guò)是對(duì)客觀事物存在和發(fā)展所進(jìn)行的一種內(nèi)在的理性思考。當(dāng)代美國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威在《我們?cè)鯓铀季S》一書中更加明確地提出了兩種思維——經(jīng)驗(yàn)思維和反省思維。在杜威看來(lái),經(jīng)驗(yàn)思維是基于個(gè)人或他人已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷、推理而下結(jié)論的思維方式,往往會(huì)造成迷信和教條主義;而反省思維則突出表現(xiàn)為對(duì)個(gè)人或他人已有的經(jīng)驗(yàn),必須通過(guò)多角度地尋求事實(shí)論據(jù)進(jìn)行判斷、推理而下結(jié)論的思維方式,最終會(huì)形成分析和綜合相結(jié)合的理性思考和科學(xué)總結(jié)。

基于上述認(rèn)知,有助于加深對(duì)教學(xué)反思的理解。質(zhì)言之,所謂教學(xué)反思,就是教師為了實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)實(shí)踐,以自己的教學(xué)活動(dòng)和專業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程為對(duì)象,對(duì)教學(xué)觀念、教學(xué)行為以及教學(xué)結(jié)果進(jìn)行深刻審視和辯證分析的一種思維方式。其根本特質(zhì)主要表現(xiàn)為針對(duì)教學(xué)的高度主體性和深刻批判性。開(kāi)展教學(xué)反思,堅(jiān)持自覺(jué)自主的自我研修行為,不僅要求教師必須超越對(duì)教學(xué)實(shí)踐的簡(jiǎn)單化回顧和模式化總結(jié),更倡導(dǎo)教師能夠作為研究者用批判的眼光去思考、分析和把握教學(xué)實(shí)踐中取得的新經(jīng)驗(yàn)、暴露出的新問(wèn)題和改進(jìn)的新舉措。具體而言,教師在開(kāi)展每一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)時(shí),都應(yīng)自覺(jué)地對(duì)教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)從理性的層面上進(jìn)行必要的追問(wèn),并通過(guò)一系列的深度追問(wèn),實(shí)現(xiàn)對(duì)有效經(jīng)驗(yàn)的理性化分析與規(guī)律性總結(jié)。

常言說(shuō)得好,“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。實(shí)際上,對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō),課堂就是需要認(rèn)真對(duì)待的“表演舞臺(tái)”。為上好一堂課應(yīng)付出的“十年功”,具體則體現(xiàn)在教師課前的扎實(shí)積累、課上的有效把控和課后的深刻反思等方面。要做好對(duì)一堂課的自我評(píng)價(jià),教師應(yīng)深入開(kāi)展以下“五個(gè)方面教學(xué)反思”:一要反思教學(xué)的成功之處。諸如教學(xué)設(shè)計(jì)合理、教學(xué)組織有效、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成以及教學(xué)效果良好等值得肯定或“出彩”的地方。二要反思教學(xué)的不足之處。主要存在哪些內(nèi)容處理不當(dāng)、哪個(gè)重點(diǎn)不夠突出、哪處互動(dòng)并不充分、哪句表達(dá)還不得體等需要改進(jìn)的地方。三要反思教學(xué)的存疑之處。這里所存之“疑”,主要包括教和學(xué)兩個(gè)方面,既有教師在講授過(guò)程中的疑點(diǎn),也有學(xué)員在聽(tīng)講過(guò)程中的疑惑。這也是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向深化教學(xué)的根本要求。四要反思教學(xué)的困難之處。這是教學(xué)反思的要害所在。尤其在課堂教學(xué)中,對(duì)難點(diǎn)的突破是教者實(shí)現(xiàn)自我提升和讓聽(tīng)者得以“解渴”“過(guò)癮”的關(guān)鍵,也事關(guān)整個(gè)教學(xué)的成敗。五要反思教學(xué)的出新之處。進(jìn)行任何一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng),都需要教師在發(fā)揚(yáng)“工匠精神”、精益求精的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。要努力探求并達(dá)成理論觀點(diǎn)上的新概括、內(nèi)容講授上的新教法、思想智慧上的新啟迪以及思維方式上的新訓(xùn)練等。

三、教學(xué)反思的靈魂在于革新教學(xué)理念

開(kāi)展深刻的教學(xué)反思,首先要求教師必須敢于對(duì)習(xí)以為常的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑,進(jìn)而應(yīng)善于持有先進(jìn)的教學(xué)理念構(gòu)思新的教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)前,一個(gè)亟待深化的教學(xué)理念體現(xiàn)在如何實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)傳授”到“價(jià)值引導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變。其重中之重在于強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容和講授方式上的價(jià)值考量,努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、智慧、信念和價(jià)值的有機(jī)統(tǒng)一。也就是說(shuō),面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和人工智能社會(huì)的到來(lái),實(shí)現(xiàn)知識(shí)觀層面的深度變革則要求從根本上超越“知識(shí)就是力量”的局限性,確立“良知才是方向”的重要性??梢钥隙ǖ氖?,對(duì)于社會(huì)或個(gè)人而言,在獲取知識(shí)、技能之外,還存在向真、向善、向美等更為寶貴的價(jià)值取向,也需要理想、信念和本心等最為崇高的價(jià)值追求。

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上講到推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新時(shí)曾強(qiáng)調(diào)指出:“堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一?!边@就要求在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,既要反對(duì)缺乏科學(xué)知識(shí)支撐的空洞價(jià)值觀說(shuō)教,又要防止只注重知識(shí)點(diǎn)、熟記知識(shí)教條而忽視價(jià)值觀引領(lǐng)的機(jī)械知識(shí)觀傳授。需要明白的是,知識(shí)只是教學(xué)的載體,價(jià)值才是教學(xué)的目的。現(xiàn)實(shí)中,富有實(shí)效的思政課必然寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中。

這里,其實(shí)提出了一個(gè)如何對(duì)待和把握知識(shí)與技能及其價(jià)值問(wèn)題。結(jié)合干部學(xué)員到黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn),不難理解這一問(wèn)題的重要意義和實(shí)質(zhì)所在。同志早在延安時(shí)期兼任中央黨校校長(zhǎng)時(shí)曾明確指出:“我們辦黨校,就是要使我們同志的政治水平和理論水平提高一步,使我們黨更加團(tuán)結(jié)?!睂?shí)際上,中央黨校自建校以來(lái),一以貫之地堅(jiān)持以馬克思主義理論教育和中國(guó)共產(chǎn)黨黨性教育為主業(yè)主課,重點(diǎn)培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論信仰和共產(chǎn)黨員理想信念。也就是說(shuō),干部學(xué)員到黨校參加學(xué)習(xí)的最為根本的要求,不僅要看獲得了多少黨的理論知識(shí)和黨性知識(shí),以及掌握了多少認(rèn)識(shí)、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的專業(yè)技能,而且要看在多大程度上真正提高了馬克思主義的理論素質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng),在多大程度上更加堅(jiān)定了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論信仰和共產(chǎn)主義理想信念。與此相一致,也要求黨校教師在教學(xué)過(guò)程中,不僅要對(duì)馬克思主義基本原理和黨的重要理論、中國(guó)共產(chǎn)黨史和新中國(guó)史等知識(shí)能夠作出系統(tǒng)介紹和精準(zhǔn)講授,更為重要的是應(yīng)深刻闡釋其蘊(yùn)含的歷史、邏輯、實(shí)踐、時(shí)代等多方面的價(jià)值或意義。

總而言之,當(dāng)好一名新時(shí)代的黨校教師,必須自覺(jué)順應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義干部教育規(guī)律和干部成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高自身的教學(xué)反思能力,真正養(yǎng)成良好的教學(xué)反思習(xí)慣,積極探索“教學(xué)理念為綱、教學(xué)內(nèi)容為王、教學(xué)方式為要、教學(xué)效果為上”的教學(xué)實(shí)踐,努力為提高我省干部教育培訓(xùn)質(zhì)量作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

作者:薛勇民