導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)代音樂(lè)文化建設(shè)詮釋一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：段傳婭工作單位：華中科技大學(xué)

隨全球化的不斷發(fā)展，以及改革開放以來(lái)中國(guó)融入全球化的程度不斷提高，中國(guó)音樂(lè)不僅僅在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的景象，更是出現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)上，受到其他國(guó)家的關(guān)注和青睞，如1995年5月10日，何訓(xùn)田創(chuàng)作的《阿姐鼓》在全球56個(gè)國(guó)家同步發(fā)行，好評(píng)如潮，被稱為“在世界范圍內(nèi)真正有影響的一張中國(guó)唱片”。又如2006年6月我國(guó)著名鋼琴家郎朗應(yīng)邀在德國(guó)慕尼黑舉行的世界杯足球賽開幕音樂(lè)會(huì)上演奏。這種中國(guó)音樂(lè)的影響力沖出中國(guó)，走向世界的現(xiàn)象，就是中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化。對(duì)于中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化這一現(xiàn)象，音樂(lè)界進(jìn)行了討論，這種討論是以中國(guó)音樂(lè)的民族性與世界性的問(wèn)題來(lái)展開的。楊久盛在其文《論音樂(lè)的民族性———“音樂(lè)是世界共同語(yǔ)”嗎?》中，強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)的文化特征，從而得出結(jié)論:“中國(guó)音樂(lè)的建設(shè)要立足于本國(guó)、本民族之音樂(lè)傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)是建設(shè)、發(fā)展本國(guó)音樂(lè)之必需，但要擺正心態(tài)，要把外國(guó)音樂(lè)的精華“融入自己的血肉之軀”⑥。而學(xué)者金兆鈞則針對(duì)中國(guó)音樂(lè)民族性與世界性進(jìn)行分析后給出這樣的結(jié)論:“越是民族的，越是世界的”應(yīng)該這樣詮釋，“越是能夠深刻表達(dá)一個(gè)民族精神內(nèi)涵的審美特色，同時(shí)具有審美通感語(yǔ)言形式的藝術(shù)作品，就越是具有世界性的藝術(shù)作品?！雹咭陨系倪@些討論，無(wú)疑表明中國(guó)學(xué)者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的思考與實(shí)踐，已經(jīng)擺脫了妄自尊大和妄自菲薄的兩種極端，能夠以發(fā)展的、全面的眼光辯證地看待這兩者之間的關(guān)系。不過(guò)，這種討論依舊存在不足，比如著重討論中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與西方古典音樂(lè)的沖突，而忽略了歐美流行音樂(lè)的影響以及當(dāng)前世界各種音樂(lè)文化的潮流，不過(guò)，本文想指出的是，這種討論依據(jù)了這樣一種思路:通過(guò)與外在于中國(guó)音樂(lè)的世界音樂(lè)進(jìn)行互動(dòng)，中國(guó)音樂(lè)能更好地發(fā)展自己，其最終的指向還是發(fā)展中國(guó)音樂(lè)，是一種內(nèi)省性的性格。與這種按照“中國(guó)音樂(lè)—世界音樂(lè)—中國(guó)音樂(lè)”的邏輯鏈條對(duì)中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化進(jìn)行分析的不同思路是，按照“世界音樂(lè)—中國(guó)音樂(lè)—世界音樂(lè)”對(duì)中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化進(jìn)行分析，中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化是一種中國(guó)音樂(lè)成為世界音樂(lè)的過(guò)程。這一過(guò)程是伴隨著中國(guó)大國(guó)崛起的文化軟實(shí)力提高和擴(kuò)張的自然結(jié)果，同時(shí)這一過(guò)程也進(jìn)一步促進(jìn)了中國(guó)國(guó)家文化軟實(shí)力的提高。從這一認(rèn)識(shí)出發(fā)，中國(guó)音樂(lè)國(guó)際化有兩個(gè)重要的問(wèn)題，那就是:面向世界的音樂(lè)創(chuàng)作與傳播。

面向世界而創(chuàng)作的音樂(lè)，首要是有創(chuàng)新的音樂(lè)理念，并且是在與世界音樂(lè)充分交流的基礎(chǔ)上，突出交流重點(diǎn)的創(chuàng)新。有了優(yōu)秀的音樂(lè)作品，對(duì)外傳播才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(一)創(chuàng)新音樂(lè)文化，形成一種既能與人類對(duì)于真善美的追求保持一致，又能滿足人們對(duì)于新鮮事物強(qiáng)烈的接納意識(shí)的新型音樂(lè)文化這種音樂(lè)文化有著向世界輸出的能力，有著巨大的影響，能形成強(qiáng)勢(shì)的音樂(lè)文化。這里一個(gè)比較典型的例子就是披頭士對(duì)搖滾文化的創(chuàng)新。披頭士樂(lè)隊(duì)以自己的創(chuàng)造和革新，豐富和發(fā)展了搖滾樂(lè)，把搖滾樂(lè)帶到了一個(gè)新的歷史階段。從此，搖滾樂(lè)不再只是一種單純的娛樂(lè)音樂(lè)，它有了更多的讓人思考的東西，更多的隱藏在音樂(lè)背后的東西。上個(gè)世紀(jì)60年代成長(zhǎng)起來(lái)的英美兩國(guó)的年輕人，很少不與他們的歌聲發(fā)生聯(lián)系?？梢哉f(shuō)他們的歌聲影響了一代人的藝術(shù)趣味、服裝發(fā)式、生活方式和人生態(tài)度。(二)加強(qiáng)中國(guó)與世界的音樂(lè)交流，融合與創(chuàng)新，鼓勵(lì)新的音樂(lè)的產(chǎn)生與發(fā)展從歷史上看，世界各國(guó)各民族的音樂(lè)文化的發(fā)展總是表現(xiàn)出不平衡的態(tài)勢(shì)，相互交流，吸收融合，從而產(chǎn)生創(chuàng)新，促成進(jìn)步。中國(guó)廣泛為世界認(rèn)可的音樂(lè)作品很多是中國(guó)民族音樂(lè)與國(guó)外音樂(lè)創(chuàng)新結(jié)合的音樂(lè)成果。如發(fā)生在南北胡至唐代中期長(zhǎng)達(dá)近340年的(420年—756年)中外音樂(lè)交流第一次高潮，史實(shí)表明，經(jīng)過(guò)中外音樂(lè)交流的第一次高潮以后，中國(guó)音樂(lè)在許多方面出現(xiàn)了新的面貌，例如樂(lè)器的繁榮，琵琶的風(fēng)行，歌舞大曲的成熟，說(shuō)唱相間品種的萌生，樂(lè)制的進(jìn)一步豐富等等。⑧中國(guó)音樂(lè)的悠久傳統(tǒng)在和外來(lái)音樂(lè)文化的不斷交流中得到了重大發(fā)展，形成了唐代空前繁榮的音樂(lè)文化，并深深地影響了東亞周邊國(guó)家，鄰國(guó)朝鮮、日本、越南以及東南亞等。在全球化的今天，我們不僅要學(xué)習(xí)歐洲音樂(lè)，還要了解除歐洲以外的世界各國(guó)優(yōu)秀的民族音樂(lè)傳統(tǒng)來(lái)發(fā)展我國(guó)的本土音樂(lè)。只有這樣我們才能對(duì)稱于時(shí)代的要求，不僅為中國(guó)人，也為世界帶去足以對(duì)世界優(yōu)秀音樂(lè)文化發(fā)展具有獨(dú)特價(jià)值的聲音。

(一)基于文化共性進(jìn)行中國(guó)音樂(lè)對(duì)外傳播隨著全球化的進(jìn)程，世界范圍的音樂(lè)文化交流不斷加速擴(kuò)展，每種音樂(lè)都具有自己的顯著的特點(diǎn)，這也是吸引其他國(guó)家人民欣賞的重要因素。但強(qiáng)調(diào)民族性的同時(shí)，還應(yīng)兼顧其世界性。一種音樂(lè)只有被別國(guó)人民接受，才能發(fā)揮其對(duì)國(guó)家軟實(shí)力的發(fā)展貢獻(xiàn)作用。我們需要思考如何追隨世界音樂(lè)文化的潮流，傳播中國(guó)音樂(lè)，弘揚(yáng)中國(guó)文化，逐漸打開通向另一文化的窗口。中國(guó)民族音樂(lè)有著深厚的底蘊(yùn)，對(duì)于代代相傳的國(guó)人來(lái)說(shuō)比較熟悉且易于接受，然而要使其得以廣泛對(duì)外傳播，一定要注意其內(nèi)容的選擇，把一些具有文化共性的東西宣傳出去，再帶動(dòng)一些民族性的東西，逐漸滲透，從而使中國(guó)音樂(lè)發(fā)揚(yáng)光大。(二)多種音樂(lè)形式，多層次的輸出，向世界展現(xiàn)中國(guó)音樂(lè)完整、豐滿的形象當(dāng)前中國(guó)有著極為豐富的音樂(lè)種類，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，還包括中國(guó)的外國(guó)音樂(lè)、中國(guó)少數(shù)民族的原生態(tài)音樂(lè)等。我們不要讓外國(guó)人談起中國(guó)音樂(lè)，就是編鐘或某些“古樂(lè)”等，因?yàn)橹袊?guó)音樂(lè)遠(yuǎn)不止這些。馮文慈通過(guò)考察中外音樂(lè)交流的歷史，給出這樣的看法:“中華民族的音樂(lè)文化，正是數(shù)千年的深厚積淀，多民族的色彩斑潤(rùn)，語(yǔ)音語(yǔ)勢(shì)，多有遺響;融匯哲理，文采飛揚(yáng)。底蘊(yùn)天成，風(fēng)格多樣，交流融匯，更新有常。以獨(dú)具特色走向世界，有‘基因’健在不可限量?！敝袊?guó)音樂(lè)既有豐富多彩的傳統(tǒng)音樂(lè)，也有不斷創(chuàng)新的現(xiàn)代音樂(lè)，這其中確有許多是外國(guó)人所未知的。(三)中國(guó)音樂(lè)國(guó)際傳播方式1．打造有國(guó)際影響的音樂(lè)節(jié)，引領(lǐng)音樂(lè)創(chuàng)作與演奏的世界潮流音樂(lè)節(jié)作為一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的藝術(shù)慶祝聚會(huì)，規(guī)模與影響力較大，以北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)為例，北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)10年來(lái)展示的中外音樂(lè)藝術(shù)成果，已經(jīng)超過(guò)過(guò)去50年音樂(lè)演出的總和。2004年恰逢中法文化年，第七屆北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)也就成為了中法文化年最重要的舞臺(tái)，成為了傳播法國(guó)文化的一個(gè)重要窗口。2．打造有影響的代表中國(guó)音樂(lè)形象的名片，培養(yǎng)國(guó)際交流的音樂(lè)大師如同科比、詹姆斯等NBA巨星對(duì)NBA在全世界的推廣有著巨大的能量一樣，朗朗、李云迪等音樂(lè)家這些中國(guó)的音樂(lè)名片，以西方人能夠共性接受的方式獲得了西方音樂(lè)上的承認(rèn)，體現(xiàn)了中國(guó)的音樂(lè)修養(yǎng)與水平。⑨同時(shí)這些中國(guó)名片也可以展示中國(guó)的民族音樂(lè)給西方，改變世界眼中的中國(guó)。而像齊爾品先生這樣的致力于國(guó)際交流的音樂(lè)大師，則是音樂(lè)傳播的另一種有力武器。有著“中國(guó)音樂(lè)的宣傳家”稱號(hào)的齊爾品先生，⑩一生始終不忘宣傳推介中國(guó)音樂(lè)，不斷地幫助中國(guó)音樂(lè)家向西方展示中國(guó)音樂(lè)。在上世紀(jì)三四十年代期間，英國(guó)人所接觸的中國(guó)音樂(lè)，一大部分是來(lái)自于齊爾品夫婦。3．創(chuàng)建國(guó)際一流的中國(guó)音樂(lè)網(wǎng)站計(jì)算機(jī)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)使我們看到了中國(guó)音樂(lè)向世界交流傳播的前景，它可使人們足不出戶，在計(jì)算機(jī)上瀏覽、欣賞和下載音樂(lè)作品，還可閱讀音樂(lè)作品的樂(lè)譜及相關(guān)文本資料。因此，我們應(yīng)該充分利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，攻克中外音樂(lè)交流的語(yǔ)言難關(guān)，向全球中國(guó)音樂(lè)信息，讓中國(guó)音樂(lè)資源為世界所共享。這當(dāng)是傳播中國(guó)音樂(lè)的最現(xiàn)代化、最便捷的手段和途徑。