當(dāng)代音樂文化建設(shè)詮釋

時(shí)間:2022-12-20 03:36:03

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當(dāng)代音樂文化建設(shè)詮釋

本文作者:段傳婭工作單位:華中科技大學(xué)

隨全球化的不斷發(fā)展,以及改革開放以來中國融入全球化的程度不斷提高,中國音樂不僅僅在國內(nèi)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的景象,更是出現(xiàn)在國際舞臺上,受到其他國家的關(guān)注和青睞,如1995年5月10日,何訓(xùn)田創(chuàng)作的《阿姐鼓》在全球56個(gè)國家同步發(fā)行,好評如潮,被稱為“在世界范圍內(nèi)真正有影響的一張中國唱片”。又如2006年6月我國著名鋼琴家郎朗應(yīng)邀在德國慕尼黑舉行的世界杯足球賽開幕音樂會上演奏。這種中國音樂的影響力沖出中國,走向世界的現(xiàn)象,就是中國音樂國際化。對于中國音樂國際化這一現(xiàn)象,音樂界進(jìn)行了討論,這種討論是以中國音樂的民族性與世界性的問題來展開的。楊久盛在其文《論音樂的民族性———“音樂是世界共同語”嗎?》中,強(qiáng)調(diào)了音樂的文化特征,從而得出結(jié)論:“中國音樂的建設(shè)要立足于本國、本民族之音樂傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)外國音樂是建設(shè)、發(fā)展本國音樂之必需,但要擺正心態(tài),要把外國音樂的精華“融入自己的血肉之軀”⑥。而學(xué)者金兆鈞則針對中國音樂民族性與世界性進(jìn)行分析后給出這樣的結(jié)論:“越是民族的,越是世界的”應(yīng)該這樣詮釋,“越是能夠深刻表達(dá)一個(gè)民族精神內(nèi)涵的審美特色,同時(shí)具有審美通感語言形式的藝術(shù)作品,就越是具有世界性的藝術(shù)作品?!雹咭陨系倪@些討論,無疑表明中國學(xué)者經(jīng)過長時(shí)間的思考與實(shí)踐,已經(jīng)擺脫了妄自尊大和妄自菲薄的兩種極端,能夠以發(fā)展的、全面的眼光辯證地看待這兩者之間的關(guān)系。不過,這種討論依舊存在不足,比如著重討論中國傳統(tǒng)音樂與西方古典音樂的沖突,而忽略了歐美流行音樂的影響以及當(dāng)前世界各種音樂文化的潮流,不過,本文想指出的是,這種討論依據(jù)了這樣一種思路:通過與外在于中國音樂的世界音樂進(jìn)行互動,中國音樂能更好地發(fā)展自己,其最終的指向還是發(fā)展中國音樂,是一種內(nèi)省性的性格。與這種按照“中國音樂—世界音樂—中國音樂”的邏輯鏈條對中國音樂國際化進(jìn)行分析的不同思路是,按照“世界音樂—中國音樂—世界音樂”對中國音樂國際化進(jìn)行分析,中國音樂國際化是一種中國音樂成為世界音樂的過程。這一過程是伴隨著中國大國崛起的文化軟實(shí)力提高和擴(kuò)張的自然結(jié)果,同時(shí)這一過程也進(jìn)一步促進(jìn)了中國國家文化軟實(shí)力的提高。從這一認(rèn)識出發(fā),中國音樂國際化有兩個(gè)重要的問題,那就是:面向世界的音樂創(chuàng)作與傳播。

面向世界而創(chuàng)作的音樂,首要是有創(chuàng)新的音樂理念,并且是在與世界音樂充分交流的基礎(chǔ)上,突出交流重點(diǎn)的創(chuàng)新。有了優(yōu)秀的音樂作品,對外傳播才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(一)創(chuàng)新音樂文化,形成一種既能與人類對于真善美的追求保持一致,又能滿足人們對于新鮮事物強(qiáng)烈的接納意識的新型音樂文化這種音樂文化有著向世界輸出的能力,有著巨大的影響,能形成強(qiáng)勢的音樂文化。這里一個(gè)比較典型的例子就是披頭士對搖滾文化的創(chuàng)新。披頭士樂隊(duì)以自己的創(chuàng)造和革新,豐富和發(fā)展了搖滾樂,把搖滾樂帶到了一個(gè)新的歷史階段。從此,搖滾樂不再只是一種單純的娛樂音樂,它有了更多的讓人思考的東西,更多的隱藏在音樂背后的東西。上個(gè)世紀(jì)60年代成長起來的英美兩國的年輕人,很少不與他們的歌聲發(fā)生聯(lián)系。可以說他們的歌聲影響了一代人的藝術(shù)趣味、服裝發(fā)式、生活方式和人生態(tài)度。(二)加強(qiáng)中國與世界的音樂交流,融合與創(chuàng)新,鼓勵(lì)新的音樂的產(chǎn)生與發(fā)展從歷史上看,世界各國各民族的音樂文化的發(fā)展總是表現(xiàn)出不平衡的態(tài)勢,相互交流,吸收融合,從而產(chǎn)生創(chuàng)新,促成進(jìn)步。中國廣泛為世界認(rèn)可的音樂作品很多是中國民族音樂與國外音樂創(chuàng)新結(jié)合的音樂成果。如發(fā)生在南北胡至唐代中期長達(dá)近340年的(420年—756年)中外音樂交流第一次高潮,史實(shí)表明,經(jīng)過中外音樂交流的第一次高潮以后,中國音樂在許多方面出現(xiàn)了新的面貌,例如樂器的繁榮,琵琶的風(fēng)行,歌舞大曲的成熟,說唱相間品種的萌生,樂制的進(jìn)一步豐富等等。⑧中國音樂的悠久傳統(tǒng)在和外來音樂文化的不斷交流中得到了重大發(fā)展,形成了唐代空前繁榮的音樂文化,并深深地影響了東亞周邊國家,鄰國朝鮮、日本、越南以及東南亞等。在全球化的今天,我們不僅要學(xué)習(xí)歐洲音樂,還要了解除歐洲以外的世界各國優(yōu)秀的民族音樂傳統(tǒng)來發(fā)展我國的本土音樂。只有這樣我們才能對稱于時(shí)代的要求,不僅為中國人,也為世界帶去足以對世界優(yōu)秀音樂文化發(fā)展具有獨(dú)特價(jià)值的聲音。

(一)基于文化共性進(jìn)行中國音樂對外傳播隨著全球化的進(jìn)程,世界范圍的音樂文化交流不斷加速擴(kuò)展,每種音樂都具有自己的顯著的特點(diǎn),這也是吸引其他國家人民欣賞的重要因素。但強(qiáng)調(diào)民族性的同時(shí),還應(yīng)兼顧其世界性。一種音樂只有被別國人民接受,才能發(fā)揮其對國家軟實(shí)力的發(fā)展貢獻(xiàn)作用。我們需要思考如何追隨世界音樂文化的潮流,傳播中國音樂,弘揚(yáng)中國文化,逐漸打開通向另一文化的窗口。中國民族音樂有著深厚的底蘊(yùn),對于代代相傳的國人來說比較熟悉且易于接受,然而要使其得以廣泛對外傳播,一定要注意其內(nèi)容的選擇,把一些具有文化共性的東西宣傳出去,再帶動一些民族性的東西,逐漸滲透,從而使中國音樂發(fā)揚(yáng)光大。(二)多種音樂形式,多層次的輸出,向世界展現(xiàn)中國音樂完整、豐滿的形象當(dāng)前中國有著極為豐富的音樂種類,不僅是中國傳統(tǒng)音樂文化,還包括中國的外國音樂、中國少數(shù)民族的原生態(tài)音樂等。我們不要讓外國人談起中國音樂,就是編鐘或某些“古樂”等,因?yàn)橹袊魳愤h(yuǎn)不止這些。馮文慈通過考察中外音樂交流的歷史,給出這樣的看法:“中華民族的音樂文化,正是數(shù)千年的深厚積淀,多民族的色彩斑潤,語音語勢,多有遺響;融匯哲理,文采飛揚(yáng)。底蘊(yùn)天成,風(fēng)格多樣,交流融匯,更新有常。以獨(dú)具特色走向世界,有‘基因’健在不可限量?!敝袊魳芳扔胸S富多彩的傳統(tǒng)音樂,也有不斷創(chuàng)新的現(xiàn)代音樂,這其中確有許多是外國人所未知的。(三)中國音樂國際傳播方式1.打造有國際影響的音樂節(jié),引領(lǐng)音樂創(chuàng)作與演奏的世界潮流音樂節(jié)作為一種持續(xù)時(shí)間較長的藝術(shù)慶祝聚會,規(guī)模與影響力較大,以北京國際音樂節(jié)為例,北京國際音樂節(jié)10年來展示的中外音樂藝術(shù)成果,已經(jīng)超過過去50年音樂演出的總和。2004年恰逢中法文化年,第七屆北京國際音樂節(jié)也就成為了中法文化年最重要的舞臺,成為了傳播法國文化的一個(gè)重要窗口。2.打造有影響的代表中國音樂形象的名片,培養(yǎng)國際交流的音樂大師如同科比、詹姆斯等NBA巨星對NBA在全世界的推廣有著巨大的能量一樣,朗朗、李云迪等音樂家這些中國的音樂名片,以西方人能夠共性接受的方式獲得了西方音樂上的承認(rèn),體現(xiàn)了中國的音樂修養(yǎng)與水平。⑨同時(shí)這些中國名片也可以展示中國的民族音樂給西方,改變世界眼中的中國。而像齊爾品先生這樣的致力于國際交流的音樂大師,則是音樂傳播的另一種有力武器。有著“中國音樂的宣傳家”稱號的齊爾品先生,⑩一生始終不忘宣傳推介中國音樂,不斷地幫助中國音樂家向西方展示中國音樂。在上世紀(jì)三四十年代期間,英國人所接觸的中國音樂,一大部分是來自于齊爾品夫婦。3.創(chuàng)建國際一流的中國音樂網(wǎng)站計(jì)算機(jī)國際互聯(lián)網(wǎng)使我們看到了中國音樂向世界交流傳播的前景,它可使人們足不出戶,在計(jì)算機(jī)上瀏覽、欣賞和下載音樂作品,還可閱讀音樂作品的樂譜及相關(guān)文本資料。因此,我們應(yīng)該充分利用國際互聯(lián)網(wǎng),攻克中外音樂交流的語言難關(guān),向全球中國音樂信息,讓中國音樂資源為世界所共享。這當(dāng)是傳播中國音樂的最現(xiàn)代化、最便捷的手段和途徑。