導(dǎo)語：社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的再認(rèn)識(shí)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：研究社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的視角，有別于馬克思對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究。在社會(huì)主義社會(huì)歷史條件下，需要我們不斷深化和發(fā)展對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，包括價(jià)值概念、價(jià)值的勞動(dòng)凝結(jié)、價(jià)值量的規(guī)定性、價(jià)值量的變化的制約因素以及價(jià)值分配等。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義勞動(dòng)價(jià)值變化

深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)識(shí)，不能完全拘泥于馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的個(gè)別推斷或結(jié)論。馬克思研究勞動(dòng)價(jià)值理論的目的、時(shí)代背景，與我們今天的情況有很大的不同，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，應(yīng)該在傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上有所突破和創(chuàng)新。本文就其中的幾個(gè)問題作一些探討。

一、研究社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的視角

馬克思研究勞動(dòng)價(jià)值理論具有特定的視角，主要是立足于特定的資本主義生產(chǎn)方式，為揭露資本家對(duì)工人階級(jí)剝削的實(shí)質(zhì)，揭示資本主義制度滅亡的必然性提供理論基礎(chǔ)。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，主要是為社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展、人民生活的改善和提高提供理論指導(dǎo)，因而研究社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論需要有新的視角。

1.出發(fā)點(diǎn)：馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論。理論的發(fā)展總離不開前人的研究成果，深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，首先遇到的一個(gè)問題是以什么樣的理論作為研究的出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)，理論界有不同的觀點(diǎn)。其中有兩種觀點(diǎn)比較引人注目，也具有一定的代表性。一種觀點(diǎn)認(rèn)為深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，必須堅(jiān)持以馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論作為出發(fā)點(diǎn)；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的學(xué)說，用來指導(dǎo)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)無法適用，主張?jiān)谏罨瘜?duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)識(shí)方面，不應(yīng)該將馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論作為出發(fā)點(diǎn)。甚至有的學(xué)者主張直接用現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值和價(jià)格理論來指導(dǎo)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)。從一定意義上講，馬克思是勞動(dòng)價(jià)值理論的集大成者，他的勞動(dòng)價(jià)值理論是在批判古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)價(jià)值理論的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展起來的，包含著科學(xué)合理的內(nèi)核。顯然，對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論采取全盤否定、推倒重來的態(tài)度是很不科學(xué)的。深化社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論研究，必須將馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論作為出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到，馬克思的時(shí)代與我們當(dāng)前所處的時(shí)代相比，在許多方面發(fā)生了巨大的變化，馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論已經(jīng)不可能完全解答我們今天現(xiàn)實(shí)中存在的各種新情況和新問題。在深化社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論認(rèn)識(shí)的過程中，堅(jiān)持以馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論作為出發(fā)點(diǎn)，應(yīng)該避免走向另一個(gè)極端，即完全固守馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的個(gè)別推斷或結(jié)論，并且在某些今天已經(jīng)需要重新認(rèn)識(shí)的結(jié)論和推論上“兜圈子”。正確的態(tài)度是，運(yùn)用唯物辨證的思想方法，在全面和準(zhǔn)確地把握馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論的基本思想，堅(jiān)持馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論科學(xué)合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上，從社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)際情況出發(fā)，不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論。

2.立足點(diǎn)：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。勞動(dòng)價(jià)值理論是與商品經(jīng)濟(jì)緊密地聯(lián)系在一起的，如果不存在商品和貨幣關(guān)系，沒有商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，研究勞動(dòng)價(jià)值理論就沒有任何實(shí)際意義。建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，商品和貨幣關(guān)系是社會(huì)生活中的最基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，利用科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論來指導(dǎo)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)，是擺在我們面前的極其現(xiàn)實(shí)的任務(wù)。由于馬克思所設(shè)想的未來社會(huì)主義社會(huì)，不存在商品和貨幣關(guān)系，不存在商品經(jīng)濟(jì)或市場經(jīng)濟(jì)，因而也不可能考慮到勞動(dòng)價(jià)值理論對(duì)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的具體指導(dǎo)作用。正因?yàn)槿绱耍谠鯓诱J(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論，如何利用勞動(dòng)價(jià)值理論來指導(dǎo)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐等問題上，我們不可能從馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論中尋找到現(xiàn)存的答案。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，只能立足于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。只有通過深入分析社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)基本特征，認(rèn)真研究社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中遇到的各種新情況和新問題，努力揭示社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能把社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究引向深入，才能創(chuàng)立科學(xué)合理的社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論。立足于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，一切要以發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)作為前提，并且把是否有利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為檢驗(yàn)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論科學(xué)合理性的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。離開社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，來研究社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論，這樣的理論只能是空中樓閣。對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，不能有力地促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，或者是阻礙社會(huì)主義社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這樣的認(rèn)識(shí)是片面的，甚至是錯(cuò)誤的。

3.歸宿點(diǎn)：社會(huì)主義本質(zhì)。經(jīng)濟(jì)科學(xué)，作為社會(huì)科學(xué)的重要組成內(nèi)容，具有強(qiáng)烈的階級(jí)性，反映不同的意識(shí)形態(tài)特征，這是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的共識(shí)。1987年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家索洛就認(rèn)為：“社會(huì)科學(xué)家和其他人一樣，也具有階級(jí)利益、意識(shí)形態(tài)的傾向以及一切種類的價(jià)值判斷?！徽撋鐣?huì)科學(xué)家的意愿如何，不論他是否覺察到這一切，甚至他力圖避免它們，他對(duì)研究主題的選擇，他提出的問題，他沒有提出的問題，他的分析框架，他使用的語言，很可能在某種程度上反映了他的利益、意識(shí)形態(tài)和價(jià)值判斷。”[1.P35]馬克思也公開聲明自己的理論是代表無產(chǎn)階級(jí)利益的，他認(rèn)為：“就這種批判代表一個(gè)階級(jí)而論，它能代表的只是這樣一個(gè)階級(jí)，這個(gè)階級(jí)的歷史使命是推翻資本主義生產(chǎn)方式和最后消滅階級(jí)。這個(gè)階級(jí)就是無產(chǎn)階級(jí)。”[2.P18]馬克思從代表工人階級(jí)利益出發(fā)，以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)，創(chuàng)立了剩余價(jià)值理論，確立了勞動(dòng)者在社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造中的主體地位，揭示了工人階級(jí)在資本主義生產(chǎn)方式下所受的剝削，揭露了資本家發(fā)財(cái)致富的“秘密”。在社會(huì)主義生產(chǎn)方式下，深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，目的是為了更好地建設(shè)社會(huì)主義。為此，必須首先明白什么是社會(huì)主義?！吧鐣?huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！苯夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的首要任務(wù)，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義所要達(dá)到的目的。深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，就應(yīng)當(dāng)落腳在社會(huì)主義本質(zhì)上，為促進(jìn)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)共同富裕提供正確的理論指導(dǎo)。

二、社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的深化

研究社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)價(jià)值理論的視角的改變，特別是目的和任務(wù)的變化，需要我們相應(yīng)地深化和拓展對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，并且對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論要有一些創(chuàng)新性的認(rèn)識(shí)。

1.對(duì)商品價(jià)值概念的解析。馬克思的商品價(jià)值概念是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的抽象，具有自身內(nèi)在的規(guī)定性：商品中一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)構(gòu)成了商品價(jià)值，勞動(dòng)時(shí)間是衡量商品價(jià)值量的唯一尺度。在對(duì)商品價(jià)值概念的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)上，通常只從商品生產(chǎn)者（供給者）的一個(gè)角度進(jìn)行考察，而忽略商品交換關(guān)系中的另一面，即商品購買者（需求者）。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，商品生產(chǎn)者要得到的是商品的價(jià)值，購買者要得到的是商品的使用價(jià)值（效用），商品的供給和需求的統(tǒng)一，才使勞動(dòng)產(chǎn)品成為商品。如果商品生產(chǎn)者僅從自己的角度關(guān)注商品生產(chǎn)過程中凝結(jié)的勞動(dòng)量，僅把商品使用價(jià)值簡單地看成是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，而不考慮商品對(duì)購買者的實(shí)際效用和需求的變化規(guī)律，那么商品交換過程就有可能會(huì)因?yàn)橘徺I者拒絕接受商品變得十分困難。一旦勞動(dòng)產(chǎn)品在交換過程中不能成交，勞動(dòng)產(chǎn)品也就失去了商品的本來含義，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)就成為無效勞動(dòng)，商品就沒有價(jià)值可言。因而，在理解商品價(jià)值概念時(shí)，還必須從市場需求的角度進(jìn)行考察。就商品購買者來講，在購買商品時(shí)，不是首先去認(rèn)定商品在生產(chǎn)過程中實(shí)際投入的勞動(dòng)量，而是考慮商品對(duì)自己的實(shí)際效用，只有當(dāng)購買者充分考慮過商品對(duì)自己的實(shí)際效用以后，才會(huì)進(jìn)一步考慮是否承認(rèn)和承認(rèn)多少商品在生產(chǎn)過程中實(shí)際投入的勞動(dòng)量。正因?yàn)槿绱耍瑢?duì)商品價(jià)值概念的理解，就必須充分考慮商品交換關(guān)系中的供給和需求兩個(gè)因素。在對(duì)商品價(jià)值概念進(jìn)行解釋時(shí)，我們可以把商品價(jià)值理解為商品生產(chǎn)主體凝結(jié)在商品中的勞動(dòng)和需求主體認(rèn)可的勞動(dòng)之間的一種比較關(guān)系。從這個(gè)意義上講，商品價(jià)值的社會(huì)屬性，不僅體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間關(guān)系，而且還體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者與需求者之間的關(guān)系。當(dāng)然，這里還涉及到價(jià)值和價(jià)格兩個(gè)概念的區(qū)分問題。價(jià)值是就商品供給和需求的總體而言的，價(jià)格是就商品供給和需求的具體而言的。從供給和需求的角度來理解價(jià)值概念，也是馬克思經(jīng)典作家原有的本意。馬克思指出：“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”。[3.P406]]恩格思也談到：“價(jià)值是生產(chǎn)費(fèi)用對(duì)效用關(guān)系。價(jià)值首先是用來解決某種物品是否應(yīng)該生產(chǎn)的問題，即這種物品的效用是否能抵償生產(chǎn)費(fèi)用的問題。只有在這種問題解決以后才談得到上運(yùn)用價(jià)值來交換的問題。如果兩種物品的生產(chǎn)費(fèi)用相等，那么效用就是決定它們之比較價(jià)值的決定性因系?！盵4.P605]]但遺憾的是，這一思想沒有在對(duì)商品價(jià)值概念的分析上得以進(jìn)一步深化。當(dāng)前的企業(yè)經(jīng)營觀念已由生產(chǎn)導(dǎo)向性轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨髮?dǎo)向性，聯(lián)系需求來考察商品價(jià)值顯得更有實(shí)際意義。

2.對(duì)價(jià)值勞動(dòng)凝結(jié)的認(rèn)識(shí)。從供給和需求兩個(gè)角度來理解商品價(jià)值概念，并不否定商品價(jià)值是人類勞動(dòng)的凝結(jié)，只是認(rèn)識(shí)的側(cè)重點(diǎn)有所不同。從供給角度理解的商品價(jià)值，是商品中實(shí)際凝結(jié)的人類勞動(dòng)；從需求角度理解，是凝結(jié)在商品中被認(rèn)可的人類勞動(dòng)。由于商品生產(chǎn)是勞動(dòng)者在分工的基礎(chǔ)上通過共同的勞動(dòng)過程來完成的。因而商品凝結(jié)了生產(chǎn)過程中不同勞動(dòng)者的勞動(dòng)，商品價(jià)值就成為整體勞動(dòng)或共同勞動(dòng)凝結(jié)而成的一般人類勞動(dòng)。盡管馬克思有“整體勞動(dòng)”的概念，但沒有聯(lián)系商品價(jià)值作更深入的展開分析。生產(chǎn)商品的整體勞動(dòng)可以從不同的角度來理解，如體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)，直接勞動(dòng)和間接勞動(dòng)。與此相適應(yīng)，商品價(jià)值就是這些勞動(dòng)共同凝結(jié)而成的一般人類勞動(dòng)。在社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的不同歷史時(shí)期，由于生產(chǎn)力和社會(huì)分工發(fā)展水平不同，商品價(jià)值的勞動(dòng)凝結(jié)所包含的內(nèi)容有所不同。在簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)者的勞動(dòng)以生產(chǎn)人員的直接支出為主，勞動(dòng)者一般不需經(jīng)過專門的訓(xùn)練（或經(jīng)過簡單的訓(xùn)練）就能勝任商品生產(chǎn)活動(dòng)，商品價(jià)值主要是直接勞動(dòng)和簡單勞動(dòng)凝結(jié)而成的一般人類勞動(dòng)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)呈現(xiàn)出高度專業(yè)化和自動(dòng)化特點(diǎn)，不少車間變成了無人車間，這時(shí)候直接生產(chǎn)人員勞動(dòng)支出的比重不斷下降。相反，經(jīng)營管理者和科技工作者的間接勞動(dòng)支出在商品生產(chǎn)中的作用越來越重要。經(jīng)營管理者和科技工作者是腦力勞動(dòng)的提供者，他們提供的勞動(dòng)是高級(jí)復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，由于商品價(jià)值凝結(jié)了更多的經(jīng)營勞動(dòng)、科技勞動(dòng)等復(fù)雜勞動(dòng)，經(jīng)營勞動(dòng)和科技勞動(dòng)單位時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過直接生產(chǎn)勞動(dòng)，對(duì)價(jià)值創(chuàng)造的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于體力勞動(dòng)。主要表現(xiàn)在：經(jīng)營勞動(dòng)、科技勞動(dòng)等復(fù)雜勞動(dòng)通過創(chuàng)造新的需求，提高消費(fèi)者認(rèn)可的商品中凝結(jié)的勞動(dòng)量，從而使新產(chǎn)品具有較高的價(jià)值；通過管理創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新提供高效率的生產(chǎn)資料或?qū)ιa(chǎn)要素進(jìn)行高效率的組織，使勞動(dòng)生產(chǎn)率得到不斷提高，從而使商品在供給與需求的總體比較中具有較高的價(jià)值；通過經(jīng)營勞動(dòng)、科技勞動(dòng)等復(fù)雜勞動(dòng)的傳導(dǎo)和復(fù)制同時(shí)作用于一系列相關(guān)的直接生產(chǎn)勞動(dòng)，使直接生產(chǎn)勞動(dòng)的效率得以提高，從而使商品在供給與需求的總體比較中也具有較高的價(jià)值。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)的經(jīng)營勞動(dòng)和科技勞動(dòng)含量越高，商品的附加值也越高，能交換的勞動(dòng)也就越多。

3.對(duì)價(jià)值量的規(guī)定的理解。商品價(jià)值是一般人類勞動(dòng)的凝結(jié)，勞動(dòng)時(shí)間是衡量商品價(jià)值量的唯一尺度。生產(chǎn)商品耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之分，商品價(jià)值的大小，不是通過生產(chǎn)商品耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間來衡量的，而是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來衡量。關(guān)于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，馬克思從兩個(gè)方面作過解釋。第一種解釋是：“在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?！盵2.P51-52]即第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。第二種解釋是：“價(jià)值不是由某個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)一定量商品或某個(gè)商品所必需的勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由社會(huì)必要的勞動(dòng)時(shí)間，由當(dāng)時(shí)社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)市場上這種商品的社會(huì)必需的勞動(dòng)時(shí)間決定的?！盵5.P549]即第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。對(duì)于馬克思這兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，人們通常認(rèn)為，第一種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值，第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定總量商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。這種理解顯然有失偏頗。第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是從供給的總體角度來考察的商品生產(chǎn)過程中所凝結(jié)的勞動(dòng)量，它并沒有考察總體需求因素。第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，則從需求的總體角度來考察需求方認(rèn)可的商品生產(chǎn)過程中凝結(jié)的勞動(dòng)量。如前所述，商品是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體，商品交換是供給與需求的統(tǒng)一體。離開需求不存在商品，沒有商品也就沒有價(jià)值。與此相適應(yīng)，離開需求因素討論商品價(jià)值量的規(guī)定性，也沒有任何意義，就如同一個(gè)人自己與自己比較身高和體重一樣。同樣的道理，離開供給的因素討論商品價(jià)值量的規(guī)定性，也沒有實(shí)際意義。在商品價(jià)值量的規(guī)定方面，不單是第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量，而是兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間共同決定商品價(jià)值量。

4.對(duì)價(jià)值量制約因素分析。兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間共同規(guī)定商品價(jià)值量，不能由此推論勞動(dòng)是商品價(jià)值量唯一制約因素，或者說價(jià)值量是勞動(dòng)的一元函數(shù)。因?yàn)閯趧?dòng)時(shí)間的長短是表象，在勞動(dòng)時(shí)間的長短后面存在著一系列影響和制約因素。根據(jù)馬克思關(guān)于第一種含義社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的解釋，影響社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的因素有生產(chǎn)條件、勞動(dòng)者熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。其中的生產(chǎn)條件就是非勞動(dòng)因素，它包括自然資源、科學(xué)技術(shù)、組織管理、資本（機(jī)器、廠房、設(shè)備、原材料和能料等）等?？梢?，商品價(jià)值量是由勞動(dòng)、自然資源、科學(xué)技術(shù)、組織管理、資本等自變量組成的多元函數(shù)，不僅勞動(dòng)決定著商品價(jià)值量的變化，而且自然資源、科學(xué)技術(shù)、組織管理、資本等因素同樣決定著商品價(jià)值量的變化。制約商品價(jià)值量變化的諸因素，主要是通過對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的影響來實(shí)現(xiàn)的。從個(gè)別生產(chǎn)者的角度理解，勞動(dòng)生產(chǎn)力與價(jià)值量成正比關(guān)系。“生產(chǎn)力特別高的勞動(dòng)起了自乘的勞動(dòng)的作用，或者說，在同樣的時(shí)間內(nèi)，他所創(chuàng)造的價(jià)值比同種社會(huì)平均勞動(dòng)更多?！盵2.P354]在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科學(xué)技術(shù)對(duì)商品價(jià)值量的影響和制約作用已上升為第一位因素。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須高度重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，把不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展作為一項(xiàng)常抓不懈的工作，這不僅是社會(huì)主義本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)跨越性發(fā)展的客觀需要。

5.對(duì)價(jià)值分配關(guān)系的考察。勞動(dòng)價(jià)值論的研究，最后必然落腳到價(jià)值分配問題上，按照馬克思的觀點(diǎn)，商品價(jià)值包括物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移價(jià)值和活勞動(dòng)創(chuàng)造的新價(jià)值，各生產(chǎn)要素提供者參與分配的價(jià)值對(duì)象，是活勞動(dòng)創(chuàng)造的新價(jià)值，并且各自遵循著不同的決定機(jī)制。勞動(dòng)報(bào)酬（工資）由勞動(dòng)力價(jià)值決定，資本報(bào)酬（利潤）由平均利潤率決定，土地報(bào)酬（地租）由土地的所有權(quán)決定。馬克思認(rèn)為“消費(fèi)資料的任何一種分配，都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果。而生產(chǎn)條件的分配，則表現(xiàn)生產(chǎn)方式的性質(zhì)?！盵3.P23]只要生產(chǎn)條件分屬于不同所有者，生產(chǎn)要素所有者（提供者）參與價(jià)值分配就成為客觀必然。然而，馬克思并不認(rèn)為生產(chǎn)要素提供者參與價(jià)值分配有其合理性的一面，他把非勞動(dòng)要素參與價(jià)值分配視為對(duì)雇傭工人勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值的瓜分，是對(duì)雇傭工人勞動(dòng)的無償占有。事實(shí)上，商品價(jià)值的形成，是勞動(dòng)要素和非勞動(dòng)要素共同作用的結(jié)果。勞動(dòng)離開了其他要素，就不可能生產(chǎn)任何產(chǎn)品，勞動(dòng)的凝結(jié)就沒有對(duì)象物，價(jià)值的形成也就無從談起。非勞動(dòng)要素對(duì)商品價(jià)值形成所做貢獻(xiàn)是不可或缺的。不僅如此，非勞動(dòng)要素還與勞動(dòng)要素一起通過對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的影響，共同制約著商品價(jià)值量的變化，規(guī)定著超額利潤。因而，不僅勞動(dòng)要素應(yīng)該參與商品價(jià)值的分配，而且非勞動(dòng)要素也應(yīng)該合情合理地參與商品價(jià)值的分配。各生產(chǎn)要素在參與商品價(jià)值分配時(shí)，其報(bào)酬不應(yīng)有不同的決定機(jī)制，而應(yīng)有統(tǒng)一的決定機(jī)制，即各生產(chǎn)要素對(duì)商品價(jià)值形成及增長貢獻(xiàn)的大小。

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