（一）復(fù)習(xí)提問

1.為什么說商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可逾越的階段？

2.我國現(xiàn)階段大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的意義是什么？

（二）導(dǎo)入新課

社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì)，商品經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)不可逾越的階段，我國現(xiàn)階段只有大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生了明顯的變化：商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)多了，什么商場、商城、購物中心、早市、夜市、集貿(mào)市場，還有廟會(huì)、物資交流中心，比比皆是；商品豐富了，吃的、穿的、用的，琳瑯滿目，一應(yīng)俱全。這是大家都能感受到的。

【摘要題】研究綜述

【關(guān)鍵詞】鄧小平/社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論/回顧與評(píng)述

【正文】

我國理論界對(duì)鄧小平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的研究，始于1992年“南方談話”，大致可分為三個(gè)階段。1992-1993年為第一階段，主要是對(duì)這一理論進(jìn)行宣傳、闡釋、論證和相關(guān)概念的爭論。1994-1995年為第二階段，表現(xiàn)為對(duì)這一理論研究的拓展和深化。第三階段從1996年起到現(xiàn)在，則在緩進(jìn)中醞釀著突破。經(jīng)過和正在進(jìn)行的這些宣傳、研究，使理論界對(duì)鄧小平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)，取得了豐碩成果，但也存在有些內(nèi)容尚未涉及和已有成果有待細(xì)化、深化、準(zhǔn)確化、系統(tǒng)化等問題。為此，本文擬作一概略的回顧與評(píng)述。

一、鄧小平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論形成的“源”和“流”

（一）鄧小平社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論形成的“源”

一、全面深化改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向

（一）堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向是經(jīng)濟(jì)體制改革及全面深化改革的重要原則

堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向是經(jīng)濟(jì)體制改革必須遵循的基本原則，也是各領(lǐng)域全面深化改革的重要原則。經(jīng)濟(jì)體制改革實(shí)質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)利益的重新調(diào)整。由于堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，我國順利解決了其他社會(huì)主義國家無法解決的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善等重大問題，激發(fā)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生機(jī)和活力。十八大之前十年間，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展邁上了“三個(gè)大臺(tái)階”：社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力上了一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國力、國際競爭力、國際影響力上了一個(gè)大臺(tái)階，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這表明堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向是破解發(fā)展中難題的最好選擇，是改變中國命運(yùn)的歷史抉擇，是經(jīng)濟(jì)體制改革必須遵循的基本原則。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)十四大以來始終是我國最根本的基礎(chǔ)性制度，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明等各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)方面的制度設(shè)計(jì)和改革部署，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向的主線一直貫穿其中。不管哪個(gè)方面的改革，都要以社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革為基礎(chǔ)，都要與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求相適應(yīng)。

（二）堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向是加快推進(jìn)我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求

發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的社會(huì)物質(zhì)前提。市場經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)迄今為止發(fā)展生產(chǎn)力、激發(fā)人民創(chuàng)造力、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力的最為有效的手段，是人類社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)階段，也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的必由之路。1963年總理提出中國要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)四個(gè)現(xiàn)代化。十八屆三中全會(huì)提出，要推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，這就要求我們必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。加快社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，就是要使其與民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)互相呼應(yīng)，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定持續(xù)健康發(fā)展。堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展體制上的根本性創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本途徑。

二、堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向需要直面改革實(shí)踐中出現(xiàn)的各種矛盾和問題

一、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)倫理誠信內(nèi)容

(一)誠信是社會(huì)主義市場主體不可或缺的品格

中國傳統(tǒng)文化詳細(xì)說明了誠信的作用，這對(duì)建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)倫理道德具有重要意義。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)論中主要內(nèi)容是誠信。誠信在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中即誠實(shí)守信，誠實(shí)是指保證在生產(chǎn)經(jīng)營過程中實(shí)事求是、不任意夸大或者縮小事實(shí)；守信是指遵守契約，不投機(jī)取巧。這就需要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體做到誠實(shí)待人。在市場經(jīng)濟(jì)中最根本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系為信用，是社會(huì)生存發(fā)展的根基，缺乏信用，將無法維系社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

(二)誠信保障了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

第一，信用信息能夠確保市場充分發(fā)揮效率，在不確定性中促使經(jīng)濟(jì)主體節(jié)省成本，保障或者增加收益，有效延續(xù)市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和交易。在市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中大量出現(xiàn)了信息不完全和不對(duì)稱，自然形成了不確定性與市場風(fēng)險(xiǎn)，扭曲了經(jīng)濟(jì)主體，降低了市場機(jī)制配置資源的效率。第二，信用管理制度可以延長博弈過程和時(shí)間，避免出現(xiàn)潛在欺詐問題，確保市場積極發(fā)展。經(jīng)濟(jì)主體在市場經(jīng)濟(jì)中追求最大化的利益目標(biāo)，在信息不對(duì)稱或不完全的狀況下，假如缺乏信用管理制度對(duì)其限制，則在交易過程中極有可能出現(xiàn)欺騙行為。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與交易在市場經(jīng)濟(jì)中不斷進(jìn)行博弈。在博弈有限的數(shù)量中，假如經(jīng)濟(jì)主體擔(dān)心將會(huì)是最后一次交易，都不敢信任對(duì)方，那么就不會(huì)存在信用關(guān)系。因此需要構(gòu)建自行履行的信用管理制度進(jìn)一步對(duì)交易進(jìn)行約束，幫助經(jīng)濟(jì)主體可以自行塑造信用形象和交易對(duì)方之間的信用關(guān)系。第三，信用管理機(jī)構(gòu)的社會(huì)化信用服務(wù)行為，確保了有序?qū)嵭懈鞣N經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和交易，保證市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作效率。信用管理機(jī)構(gòu)利用將專業(yè)化的防范風(fēng)險(xiǎn)和處理信息提供給市場經(jīng)濟(jì)主體，在一定程度上減輕了信息不完全和不對(duì)稱程度，節(jié)約了信用交易所需的成本，延伸了博弈過程，拓展了市場規(guī)模。

二、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)缺失誠信的危害

摘要：科學(xué)發(fā)展觀是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的必然選擇。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)必須處理好堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系、按勞分配為主體和實(shí)行多種分配方式的關(guān)系、宏觀調(diào)控和市場機(jī)制的關(guān)系等三個(gè)方面的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)發(fā)展觀念、經(jīng)濟(jì)增長方式、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制、政府職能等四個(gè)方面的轉(zhuǎn)變。科學(xué)發(fā)展觀是我國進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)；中國特色社會(huì)主義

科學(xué)發(fā)展觀是以為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。它是在總結(jié)我國半個(gè)多世紀(jì)以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的，是符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的。堅(jiān)持“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀，作為建設(shè)和完善中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想體現(xiàn)了我們黨在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐中的與時(shí)俱進(jìn)。建設(shè)符合科學(xué)發(fā)展觀要求的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的本質(zhì)要求。

一、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的必然選擇

（一）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是中國共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體長期艱辛探索的集體智慧的結(jié)晶。早在新中國成立初期，以為核心的我們黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就提出探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的問題，并取得了一系列重要成果。但是在怎樣鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的問題上有兩個(gè)重大失誤：一是忽視發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以階級(jí)斗爭為綱；二是方法不對(duì)頭，搞“”、“一大二公”等。由于違背了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，導(dǎo)致我國的發(fā)展走了彎路，付出了沉重的代價(jià)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，創(chuàng)立了鄧小平理論，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，開辟了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，開創(chuàng)了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和以改革開放為標(biāo)志的歷史新時(shí)期，使社會(huì)主義在中國顯示出蓬勃生機(jī)和活力，取得了舉世公認(rèn)的偉大成就。