中日和平促進(jìn)亞洲和睦發(fā)展

時(shí)間:2022-05-10 11:35:00

導(dǎo)語:中日和平促進(jìn)亞洲和睦發(fā)展一文來源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

中日和平促進(jìn)亞洲和睦發(fā)展

內(nèi)容提要:新世紀(jì)以來,在中國經(jīng)濟(jì)開始新一輪高速增長的新形勢下,中國確立了和平崛起的發(fā)展道路,提出了構(gòu)建和諧世界的政治主張。中國和日本是東亞的兩個(gè)大國,在世界上也有舉足輕重的影響,應(yīng)該共同推動?xùn)|亞和諧。為此,中日兩國應(yīng)該走和平發(fā)展的道路,在戰(zhàn)略互惠關(guān)系下實(shí)現(xiàn)中日和諧。

關(guān)鍵詞:中日兩國,和平發(fā)展,和諧世界,東亞和諧。

一、中國和平發(fā)展

中國是一個(gè)擁有13億人口的世界上最大的發(fā)展中國家,也是一個(gè)正在崛起的大國。1978-2006年,中國經(jīng)濟(jì)增長率年均為9.7%,其中2003年開始新一輪高速增長后年均增長率超過10%,2006年為11.1%,2007年1-9月又提高到11.5%,全年至少增長11%以上。2006年,中國GDP總額超過27000億美元,僅次于美國、日本和德國,列世界第4位;對外貿(mào)易總額為17607億美元,僅次于美國和德國,列世界第3位。根據(jù)目前的發(fā)展趨勢,中國GDP總額在2007年將超過德國,2020年前將超過日本成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國,貿(mào)易總額在2007年也將超過德國,2010年后還將超過美國,成為世界第一貿(mào)易大國。

從世界近代史看,包括英國、美國、俄國、法國、德國、意大利以及日本在內(nèi),一些大國崛起后大都走上了霸權(quán)主義的道路,按自己的利益建立新的國際秩序,其中德國、意大利和日本甚至挑起世界大戰(zhàn),妄圖用武力重新分割世界,對國際社會造成了嚴(yán)重的威脅,給人類生存帶來了巨大的災(zāi)難。由于中國崛起改變了全球的經(jīng)濟(jì)格局和政治格局,因此在世界上引起了各種各樣的猜測,一些國家擔(dān)心中國會成為新的霸權(quán)國家,其中日本就流行所謂的“中國威脅論”,這是日本繼“中國崩潰論”之后對中國的又一誤解。然而,中華民族有愛好和平的歷史傳統(tǒng),飽受帝國主義侵略之苦的中國在崛起后決不會走一些霸權(quán)主義國家稱霸世界的老路

從歷史上看,中國的傳統(tǒng)文化一直是強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然的平衡與和諧,強(qiáng)調(diào)“人與天地萬物一體”,主張四海之內(nèi)皆兄弟”。因此,中華民族歷來追求“天人合一”的精神境界,信奉和厲行“中庸之道”,強(qiáng)調(diào)用“仁”和“道”來調(diào)節(jié)人與人、人與自然以及國與國的關(guān)系,力求與周邊國家和睦相處。新中國成立以后,中國集中精力建設(shè)自己的國家,一直奉行和平友好的外交政策,力爭保持和平的國際環(huán)境,從未威脅過任何國家的安全。20世紀(jì)80年代以來,中國又多次宣布不稱霸,將來即使強(qiáng)大了也永遠(yuǎn)不稱霸。與此同時(shí),面對歷史上遺留下來的邊界問題,中國政府一直本著“尊重歷史、維持現(xiàn)狀”的原則,以最大的誠意,通過談判與有關(guān)國家合理地解決了大部分邊界劃定問題。對于釣魚島、東海、南海等有爭議的領(lǐng)土、領(lǐng)海問題,中國政府也反對訴諸武力的做法,主張擱置爭議、共同開發(fā)。

中國在新世紀(jì)初迅速崛起以后,又及時(shí)提出了和平崛起的發(fā)展道路,宣布中國將堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己,又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界和平。

2003年12月26日,中國國家主席在紀(jì)念誕辰110周年座談會上發(fā)表講話,第一次提出了中國和平崛起的發(fā)展道路,說中國要堅(jiān)持和平崛起的發(fā)展道路和獨(dú)立自主的和平外交政策,在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同各國友好相處,在平等互利的基礎(chǔ)上積極開展同各國的交流和合作,為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做出貢獻(xiàn)。其后,主席和總理在國內(nèi)外各種場合進(jìn)一步闡述了中國和平崛起的基本思想,表明了中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的明確立場和堅(jiān)定決心。2007年10月15日,同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會的政治報(bào)告中,又以“始終不渝走和平發(fā)展道路”為醒目的標(biāo)題,再次闡述了中國和平崛起的基本理念和中國將始終不渝走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心。同志說:“中國將始終不渝走和平發(fā)展道路。這是中國政府和人民根據(jù)時(shí)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇。中華民族是熱愛和平的民族,中國始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。我們堅(jiān)持把中國人民的利益同各國人民的共同利益結(jié)合起來,秉持公道,伸張正義。我們堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,不干涉別國內(nèi)部事務(wù),不把自己的意志強(qiáng)加于人。中國致力于和平解決國際爭端和熱點(diǎn)問題,推動國際和地區(qū)安全合作,反對一切形式的恐怖主義。中國奉行防御性的國防政策,不搞軍備競賽,不對任何國家構(gòu)成軍事威脅。中國反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,永遠(yuǎn)不稱霸,永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?!?/p>

和平崛起作為中國的一項(xiàng)帶有根本意義的國家戰(zhàn)略,其實(shí)質(zhì)是在中華民族復(fù)興的同時(shí)實(shí)現(xiàn)中華文明的復(fù)興,這既是中華民族的需求,也是中華民族對世界的貢獻(xiàn)。首先,從中國自身的歷史發(fā)展看,所謂和平崛起實(shí)際上就是復(fù)興中華文明,實(shí)現(xiàn)中國人民100多年來一直夢想的國家富強(qiáng)。中華民族在歷史上曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛的物質(zhì)文明和精神文明,對人類社會發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。然而近代以后,中國落伍了,中華民族經(jīng)歷了巨大的恥辱和深重的災(zāi)難。因此,100多年來,中國人民一直期盼復(fù)興中華文明,渴望強(qiáng)國富民。其次,從中國的現(xiàn)實(shí)需要看,所謂和平崛起就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,以文明的形式應(yīng)對現(xiàn)代化過程中的各種困難和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),把文明復(fù)興的理念深深扎根在全國人民的心中,使之變成每個(gè)人持之以恒的自覺行動,實(shí)現(xiàn)全面的協(xié)調(diào)的可持續(xù)的發(fā)展。另外,從中國崛起與中華文明的關(guān)系看,所謂和平崛起就是發(fā)揚(yáng)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng),提高全民族的文化素質(zhì),提高中華文明對世界文明的親和力和感染力,在世界上樹立中國文明大國的形象,為人類社會的發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。最后,從中國與世界的關(guān)系看,所謂和平崛起就是在維護(hù)世界和平的過程中,與世界各國實(shí)現(xiàn)共同繁榮。中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也需要中國,一個(gè)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的中國,一個(gè)穩(wěn)定、開放、繁榮的中國,必將為維護(hù)世界和平、促進(jìn)各國共同發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)??傊?,中國和平崛起意味著中國的發(fā)展是和平的發(fā)展,將為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)做貢獻(xiàn)。為此,在推動國內(nèi)發(fā)展方面,中國將繼續(xù)堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略,在平等互利的基礎(chǔ)上積極而真誠地同各國開展交流與合作,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;在維護(hù)世界和平方面,中國將繼續(xù)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則,同世界各國友好相處;在與周邊國家的關(guān)系方面,中國將繼續(xù)堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針,奉行強(qiáng)不執(zhí)弱、富不侮貧的睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交政策,加強(qiáng)同周邊國家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作,積極開展區(qū)域合作,共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。

二、構(gòu)建和諧世界

自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,特別是20世紀(jì)90年代東西方對立的冷戰(zhàn)格局結(jié)束以來,和平與發(fā)展成為世界的兩大主流,東亞基本上保持了和平與發(fā)展的局面。半個(gè)世紀(jì)多的和平與發(fā)展徹底改變了東亞落后的面貌,使東亞成為繼西歐和北美之后的世界上第三個(gè)最為發(fā)達(dá)的地區(qū)。其中,日本在上世紀(jì)五六十年代實(shí)現(xiàn)了高速經(jīng)濟(jì)增長,亞洲“四小龍”和東南亞先后在七十年代和八十年代實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛,中國自七十年代末開始改革開放以來,也實(shí)現(xiàn)了前所未有的高速經(jīng)濟(jì)增長。和平與發(fā)展給東亞帶來了前所未有的繁榮與進(jìn)步,各國都得到了最大的好處和實(shí)惠,如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)持久的和平與繁榮,已成為東亞各國人民的共同愿望。從全球的情況看也是這樣,即世界要和平,人民要合作,國家要發(fā)展,社會要進(jìn)步,這已成為不可阻擋的時(shí)代潮流。以此為背景,中國在國內(nèi)建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)上,及時(shí)提出了構(gòu)建和諧世界的主張。

2005年4月22日,中國國家主席錦濤在亞非商業(yè)峰會發(fā)表演講,正式提出了中國構(gòu)建和諧世界的主張,說要提倡開放包容精神,尊重文明、宗教、價(jià)值觀的多樣性,尊重各國選擇社會制度和發(fā)展模式的自主權(quán),推動不同文明友好相處、平等對話、發(fā)展繁榮,共同構(gòu)建一個(gè)和諧世界。

2005年5月19日,主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表題為的講話,系統(tǒng)闡述了中國關(guān)于和諧世界的政治主張,呼吁世界各國堅(jiān)持包容精神,共建和諧世界。2006年,主席在參加亞洲相互協(xié)作與信任措施會議成員國領(lǐng)導(dǎo)人會議、八國集團(tuán)同發(fā)展中國家領(lǐng)導(dǎo)人對話會議和APEC領(lǐng)導(dǎo)人會議等的演講和發(fā)言中,都反復(fù)闡述了中國構(gòu)建和諧世界的政治主張,說中國將堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,堅(jiān)持實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略,與亞洲以及亞太各國加強(qiáng)合作,共同建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧亞洲、和諧亞太。當(dāng)年10月,中共中央十六屆六中全會通過《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》,把國內(nèi)建設(shè)和諧社會和國際上建設(shè)和諧世界的發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系在一起,把國際上建設(shè)和諧世界作為了在國內(nèi)建設(shè)和諧社會的重要條件。《決定》指出,要“按照和平共處五項(xiàng)原則和其他公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則同世界各國發(fā)展友好關(guān)系,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界?!?/p>

2007年10月15日,同志在中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會的政治報(bào)告中談及中國“始終不渝走和平發(fā)展道路”時(shí),又詳細(xì)闡述了中國構(gòu)建和諧世界的政治主張。同志說:“同分享發(fā)展機(jī)遇,共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn),推進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè),事關(guān)各國人民的根本利益,也是各國人民的共同心愿。我們主張,各國人民攜手努力,推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。為此,應(yīng)該遵循聯(lián)合國憲章宗旨和原則,恪守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則,在國際關(guān)系中弘揚(yáng)民主、和睦、協(xié)作、共贏精神。政治上相互尊重、平等協(xié)商,共同推進(jìn)國際關(guān)系民主化;經(jīng)濟(jì)上相互合作、優(yōu)勢互補(bǔ),共同推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發(fā)展;文化上相互借鑒、求同存異,尊重世界多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步;安全上相互信任、加強(qiáng)合作,堅(jiān)持用和平方式而不是戰(zhàn)爭手段解決國際爭端,共同維護(hù)世界和平穩(wěn)定;環(huán)保上相互幫助、協(xié)力推進(jìn),共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園?!?/p>

中國構(gòu)建和諧世界的政治主張順應(yīng)了世界要和平、人民要合作、國家要發(fā)展、社會要進(jìn)步的時(shí)代潮流,體現(xiàn)了中國對世界和平與繁榮的真誠期望,表達(dá)了中國誠心誠意與世界各國特別是東亞各國共謀穩(wěn)定、共求發(fā)展的堅(jiān)定決心,在國際社會引起了廣泛的反響,得到了許多國家的理解和支持。

構(gòu)建和諧世界是推動21世紀(jì)人類社會發(fā)展的新理念,是在更高層次上建立全新的國際秩序,在世界范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)真正的合理、正義與公平,使世界各國真正地相互友好,和睦相處,共同發(fā)展,共同進(jìn)步。毫無疑問,這樣一個(gè)理想的和諧世界并非是一件輕而易舉的事情,需要世界各國的共同努力和長期建設(shè)。尤其是在國際政治形勢因意識形態(tài)分歧、宗教信仰不同特別是霸權(quán)主義作祟而日趨動蕩不安的情況下,構(gòu)建和諧世界還要克服很多的障礙,一步一步地向前推進(jìn)。

三、中日共同推動?xùn)|亞和諧

中日兩國一衣帶水,有2000多年友好交往的歷史,相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,促進(jìn)了各自的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。在古代,日本一直是學(xué)習(xí)中國先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和先進(jìn)的思想文化,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。在生產(chǎn)技術(shù)方面,自秦漢以來,中國的種稻、植桑、養(yǎng)蠶、紡織、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)相繼傳到日本;在思想、文化方面,隋唐以后,日本學(xué)習(xí)和引進(jìn)了中國的漢字、儒學(xué)、佛教、典章和藝術(shù)。在日本經(jīng)過明治維新迅速發(fā)展為東亞第一強(qiáng)國以后,中國也開始學(xué)習(xí)日本近代的科學(xué)技術(shù)和民主進(jìn)步思想,馬克思的《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》等,當(dāng)初就是參考日文版本翻譯和介紹到中國來的。當(dāng)時(shí),中國民主革命的先行者孫中山先生開展的革命活動,曾得到許多日本友人的支持與幫助。后來,、魯迅、郭沫若先生等先后在日本學(xué)習(xí)和生活,也同日本人民結(jié)下了深厚情誼。

然而,1894-1945年,中日兩國經(jīng)歷了50年左右的戰(zhàn)爭。在2000多年的歷史長河中,50年雖然是暫短的一瞬,但卻給中日兩國人民的心靈留下來巨大的創(chuàng)傷。當(dāng)時(shí),不僅中日兩國處于戰(zhàn)爭敵對的狀態(tài),東亞各國也都掀起了反抗日本帝國主義侵略的抗日戰(zhàn)爭。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,東亞雖然迎來了和平,但日本政府在20世紀(jì)60年代以前一直追隨美國反蘇反共的政策,長期采取敵視和包圍中國的政策,中日兩國處于外交中斷的不正常局面。與此同時(shí),圍繞50年代初期爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭,60年代后期爆發(fā)的越南戰(zhàn)爭,中日兩國繼續(xù)處于不戰(zhàn)不和的對立局面,整個(gè)東亞也籠罩在冷戰(zhàn)的鐵幕之下。

1972年中日邦交正?;院?,中日關(guān)系迎來了正常發(fā)展的新階段,特別是1978年中國改革開放以后,中日兩國交往頻繁,經(jīng)貿(mào)關(guān)系、文化交流和人員往來都出現(xiàn)了前所未有的發(fā)展、擴(kuò)大和增加。由此,中日兩國經(jīng)濟(jì)上相互促進(jìn)、相互依存的關(guān)系不斷加深,政治上相互信任、相互友好的關(guān)系也不斷加強(qiáng)。以中日友好為基礎(chǔ),再加上冷戰(zhàn)時(shí)代結(jié)束,東亞各國的友好合作關(guān)系迅速發(fā)展,東亞也真正迎來了和平與發(fā)展的新局面。

2003-2006年,因?yàn)楸娝苤脑?,中日關(guān)系一時(shí)出現(xiàn)了所謂“政冷經(jīng)熱”的不正常局面。結(jié)果,中日兩國領(lǐng)導(dǎo)人的相互訪問中斷了4年之久,2005年在APEC和10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議期間的例行會晤也被迫中斷了。“政冷”不僅影響了中日關(guān)系的正常發(fā)展,引發(fā)了兩國間的一些不愉快的事件和有害無益的爭端,而且給東亞合作也帶來了明顯不利的影響。以2005年12月同時(shí)召開的第九次10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議和首屆東亞峰會為例,由于中日、中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會談被迫中斷,韓國總統(tǒng)盧武鉉也拒絕與小泉首相會談,再加上中日兩國圍繞東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體的分歧,會議就自始至終籠罩了不和諧的氣氛,未能取得預(yù)期的進(jìn)展。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明,中日兩國是和諧則雙贏,不和諧則雙虧。不僅如此,中日和諧還直接影響到東亞和諧,即中日和諧則東亞和諧,中日不和諧則東亞也不和諧。中國和日本是東亞的兩個(gè)大國,在世界也有舉足輕重的影響。要實(shí)現(xiàn)東亞和諧,必須發(fā)展中日友好,實(shí)現(xiàn)中日和諧,這是確保東亞持久的和平與繁榮、實(shí)現(xiàn)東亞和諧的關(guān)鍵,也是新時(shí)代賦予中日兩國的責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。

四、日本要繼續(xù)走和平發(fā)展的道路

日本經(jīng)明治維新實(shí)現(xiàn)“富國強(qiáng)兵”以后,走上了以武力對外擴(kuò)張的軍國主義道路,先后發(fā)動了日清戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭,給東亞各國人民造成了嚴(yán)重的災(zāi)難,留下了巨大的創(chuàng)傷。戰(zhàn)后以來,日本政府雖然多次就戰(zhàn)爭問題向東亞各國道歉,表示了反省的態(tài)度,但由于軍國主義殘余和右翼勢力的影響,日本政府的道歉和反省總是敷衍了事,一直沒有深刻認(rèn)罪的態(tài)度,多次在歷史問題上傷害東亞各國人民的感情,引起東亞各國人民的憤怒和不滿。特別是小泉在執(zhí)政期間一再參拜靖國神社,更使中日、韓日關(guān)系籠罩了冰冷的氣氛。這種歷史上的積怨和矛盾,無疑是東亞和諧的最主要障礙。

日本帝國主義以武力征服世界的霸權(quán)主義行徑雖然得逞于一時(shí),建立了所謂的“大東亞共榮圈”,但難逃歷史的懲罰,最后以徹底的失敗而告終。日本帝國主義發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,不僅給東亞各國人民帶來了深重的災(zāi)難,也給日本人民帶來了深重的災(zāi)難,廣大日本人民對軍國主義的侵略戰(zhàn)爭也是深惡痛絕的。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后,日本制定了放棄戰(zhàn)爭的和平憲法,走上了和平發(fā)展的道路,經(jīng)過經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、高速增長和穩(wěn)定增長,迅速發(fā)展為世界第二經(jīng)濟(jì)大國,日本人民也從和平發(fā)展中得到了好處和實(shí)惠。日本正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常深刻的,侵略戰(zhàn)爭和霸權(quán)主義的道路走不通,和平與發(fā)展才是日本惟一的出路。然而,圍繞海外派兵、防衛(wèi)廳升格為防衛(wèi)省特別是修改憲法“第九條”,日本國內(nèi)出現(xiàn)了擴(kuò)大軍備和復(fù)活軍國主義的跡象,在日本國內(nèi)和國際社會引起了不安。

為此,日本首先要正確地總結(jié)和對待歷史教訓(xùn),徹底擯棄霸權(quán)主義和冷戰(zhàn)思維的殘余,深刻反省給東亞各國人民帶來深重災(zāi)難的侵略戰(zhàn)爭,不再傷害東亞各國人民的感情,堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路。2007年8月15日,安倍首相在日本“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”上說日本在二戰(zhàn)中給諸多國家特別是亞洲各國人民造成了巨大的損害和痛苦,表示日本要反省戰(zhàn)爭,為世界的永久和平做貢獻(xiàn)。安倍說:不能忘記與世界各國和地區(qū)的友好關(guān)系支撐著日本的安定,我們要謙虛地回顧過去,有責(zé)任把悲慘戰(zhàn)爭的教訓(xùn)傳給后代。9月19日,福田康夫在競選自民黨總裁時(shí)表示一旦出任首相,將繼承“村山談話”,對日本當(dāng)年侵略和殖民歷史表示歉意和反省。福田說:“村山談話”是當(dāng)年日本首相的表態(tài),“有必要認(rèn)為是正確的”,如果自己就任首相,將繼承“村山談話”。日本政府的這種態(tài)度是值得歡迎的。

其次,日本要徹底擯棄“中國崩潰論”和“中國威脅論”。20世紀(jì)90年代中期中國經(jīng)濟(jì)增長減速以后,由于中國改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一些問題,遇到了一些困難,日本國內(nèi)開始流傳“中國崩潰論”。新世紀(jì)初中國經(jīng)濟(jì)開始新一輪高速增長,國際經(jīng)濟(jì)地位迅速提高以后,日本國內(nèi)又開始流傳“中國威脅論”。從表面上看,“中國崩潰論”似乎是日本對中國的“過小”評價(jià),“中國威脅論”又似乎是日本對中國的“過大”評價(jià),但從本質(zhì)上看,這兩種看法的背后都是霸權(quán)主義思想殘余和冷戰(zhàn)思維的影響在作怪。其中,“中國崩潰論”是部分右翼勢力希望看到中國經(jīng)濟(jì)崩潰、國家分裂和社會主義垮臺的結(jié)局,“中國威脅論”則是部分右翼勢力擔(dān)心中國強(qiáng)大后會削弱日本東亞第一經(jīng)濟(jì)大國的地位。從歷史的發(fā)展規(guī)律看,中國強(qiáng)大是任何力量都阻止不了的,日本一些人為了自己的強(qiáng)大而詛咒和害怕中國的強(qiáng)大不僅是徒勞的,而且不利于日本清除霸權(quán)思想的殘余和冷戰(zhàn)思維的影響,不利于日本走和平發(fā)展的道路。

另外,日本不宜爭奪東亞合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。日本作為東亞第一經(jīng)濟(jì)大國,在貿(mào)易、投資和政府開發(fā)援助方面都對東亞經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的作用,這是應(yīng)該肯定和鼓勵的。日本也應(yīng)該在現(xiàn)有基礎(chǔ)上進(jìn)一步努力,為東亞合作做出更大的貢獻(xiàn)。然而,自2001年中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)走在了日本-東盟自由貿(mào)易區(qū)的前面以后,日本就一直擔(dān)心會失去東亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的主導(dǎo)權(quán),在FTA/EPA方面采取了冷落和包圍中國的政策。與此同時(shí),盡管中國一再表示不爭奪東亞經(jīng)濟(jì)合作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),但日本政府卻不時(shí)擺出了與中國爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的架勢,一再聲稱日本應(yīng)該在東亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)合中發(fā)揮主導(dǎo)作用,要爭取主導(dǎo)權(quán)?,F(xiàn)在,10+3領(lǐng)導(dǎo)人會議和東亞峰會已經(jīng)開辟了東亞合作的道路,確立了東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展方向。為此,東亞各國應(yīng)該平等協(xié)商,共同努力,日本也要放下經(jīng)濟(jì)大國的架子,與東亞各國友好合作。

五、在戰(zhàn)略互惠關(guān)系下實(shí)現(xiàn)中日和諧

中國堅(jiān)持和平崛起的發(fā)展道路,意味著中國不會走歷史上一些霸權(quán)主義國家的老路,中國強(qiáng)大既不會妨礙包括日本在內(nèi)的任何國家的發(fā)展,也不會威脅包括日本在內(nèi)的任何國家的安全,這是中日和諧的有利條件和根本保障。

中國改革開放以后,日本通過擴(kuò)大對華貿(mào)易和對華投資,在推動中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),也從中獲得了最大的好處。1993-2003年,日本連續(xù)11年成為中國最大的貿(mào)易伙伴,現(xiàn)在,日本在中國對外貿(mào)易中的地位雖然被美國和歐盟所取代,但日本仍然是中國最大的進(jìn)口來源國。對于日本來說,2006年中國取代美國,首次成為日本最大的貿(mào)易對象國。實(shí)踐證明,中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展雖然對日本提出了挑戰(zhàn),但更多地是提供了機(jī)遇。尤其是2002年以來的日本景氣復(fù)蘇,在很大程度上就是得益于“中國特需”的推動。對此,小泉首相2002年4月12日在搏鰲亞洲論壇發(fā)表演說時(shí),曾說中國充滿活力的發(fā)展對日本來說既是“挑戰(zhàn)”,也是“機(jī)遇”,不必?fù)?dān)心日中經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展會導(dǎo)致日本產(chǎn)業(yè)的所謂“空心化”,日本應(yīng)該通過培育新產(chǎn)業(yè)和開拓中國市場,抓住產(chǎn)業(yè)高度化的難得機(jī)遇。2007年8月24日,安倍首相在訪問印度尼西亞、印度、馬來西亞的記者招待會上,也說對于日本以及亞洲和世界來說,發(fā)展的中國和經(jīng)濟(jì)崛起的中國并不是威脅,而是機(jī)遇。由此可見,在和平與發(fā)展方面,日本應(yīng)該實(shí)現(xiàn)與中國的關(guān)系和諧與共同發(fā)展。

令人欣慰的是,經(jīng)過安倍首相的“破冰之旅”和總理的“融冰之旅”,中日兩國確立了“基于共同戰(zhàn)略利益的互惠關(guān)系”即戰(zhàn)略互惠關(guān)系。2007年,福田康夫在就任日本首相后發(fā)表施政演說時(shí)也說要與中國在共同戰(zhàn)略利益的基礎(chǔ)上建立互惠關(guān)系,共同為亞洲的和平與穩(wěn)定做貢獻(xiàn)。由此,中日關(guān)系“花明柳暗又一村”,再現(xiàn)了繼續(xù)發(fā)展的廣闊前景。以此為契機(jī),中日兩國應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)展友好關(guān)系,實(shí)現(xiàn)中日和諧,并通過中日和諧,共同推動和實(shí)現(xiàn)東亞和諧。根據(jù)中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系,今后中日兩國應(yīng)該在下述方面開展全面的合作:⑴相互支持和平發(fā)展,增進(jìn)政治互信和相互友好;⑵深化互利合作,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;⑶加強(qiáng)防務(wù)對話與交流,共同維護(hù)東亞的穩(wěn)定與和平;⑷加強(qiáng)人文交流,增進(jìn)兩國人民的相互理解和友好感情,世世代代友好下去;⑸加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作,共同應(yīng)對地區(qū)及全球性課題。在全面開展上述合作的過程中,中日兩國不僅要努力消除雙邊關(guān)系的主要障礙,加強(qiáng)相互理解、相互信任和相互支持,擴(kuò)大中日交流與中日合作,把兩國關(guān)系發(fā)展到中日和諧的新高度,而且要共同推動?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)東亞和諧。

應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,在全球特別是東亞FTA迅速發(fā)展的情況下,雙邊自由貿(mào)易已經(jīng)成為東亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)合的主要內(nèi)容和基本形式,是走向東亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化的過渡和橋梁。與此同時(shí),凡是經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切、政治上友好的國家都在積極地談判和締結(jié)FTA。為此,中國政府在積極發(fā)展FTA的同時(shí),已經(jīng)主動建議了中日FTA,這不僅體現(xiàn)了中國對中日關(guān)系的高度重視,也體現(xiàn)了中國對推動?xùn)|亞自由貿(mào)易區(qū)、東亞共同體和東亞經(jīng)濟(jì)一體化積極姿態(tài)。相比之下,日本政府在小泉執(zhí)政期間雖然以東亞為中心積極地締結(jié)FTA/EPA,但對中日FTA卻一直采取了回避的態(tài)度。這意味著日本政府多年來雖然一直說中日關(guān)系是日本最重要的雙邊關(guān)系,但根據(jù)日本選擇FTA/EPA談判對象,日本政府實(shí)際上并沒有把中國作為對日本有重要戰(zhàn)略意義并且是與日本政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系密切的國家,也不承認(rèn)中日FTA有助于東亞共同體的形成以及東亞的穩(wěn)定和繁榮,有助于增強(qiáng)日本經(jīng)濟(jì)的活力,促進(jìn)日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有助于解決日本政治、外交方面的課題,提高日本在國際社會中的地位和發(fā)言權(quán)。這既是中日政治關(guān)系冷的重要表現(xiàn),也是中日政治關(guān)系冷的重要原因。

現(xiàn)在,在中日兩國努力構(gòu)筑戰(zhàn)略互惠關(guān)系的新形勢下,日本政府應(yīng)該盡快放棄在FTA/EPA方面孤立和包圍中國的錯誤政策,改變回避中日FTA的消極態(tài)度,盡早啟動中日FTA的進(jìn)程,使中日FTA成為中日合與中日和諧的象征,成為中日兩國共同推動?xùn)|亞合作與東亞和諧的重要行動。值得歡迎的是,2006年11月1日,安倍首相在會見華爾街時(shí)報(bào)記者時(shí),第一次對中日FTA表示了向前看的姿態(tài),說希望將來也能與中國締結(jié)EPA。盡管如此,但由于日本政府并沒有重新審視中日FTA在其FTA戰(zhàn)略中的地位,因此,在安倍首相的“破冰之旅”和總理的“融冰之旅”中,兩次領(lǐng)導(dǎo)人會談都沒有談及到中日FTA問題。現(xiàn)在,在東亞峰會的16個(gè)成員國中,日本政府惟獨(dú)不與中國商談FTA,難怪日本媒體認(rèn)為日本積極地與印度談判EPA是為了牽制中國??磥?,是否改變小泉政府對中日FTA的消極態(tài)度,這是考驗(yàn)福田政府對華政策的一塊試金石。