導(dǎo)語：五大發(fā)展理念的哲學(xué)思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。“五大發(fā)展理念”蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)智慧，體現(xiàn)了辯證唯物主義的世界觀和方法論。其中，創(chuàng)新發(fā)展理念集中體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀；協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念集中體現(xiàn)了唯物辯證法的矛盾觀、聯(lián)系觀。每一個(gè)發(fā)展理念都有豐富的內(nèi)容，既各自獨(dú)立又相互融合、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了新階段關(guān)于發(fā)展的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。

[關(guān)鍵詞]發(fā)展理念；唯物辯證法；哲學(xué)；思考

辯證唯物主義是由一系列基本原理和基本范疇構(gòu)成的理論體系，其中的基本原理是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理、事物的矛盾運(yùn)動(dòng)原理和認(rèn)識(shí)的能動(dòng)反映原理。辯證唯物主義的三個(gè)基本原理相互依存、密不可分?！拔宕蟀l(fā)展理念”就是辯證唯物主義特別是矛盾運(yùn)動(dòng)原理的集中體現(xiàn)，蘊(yùn)含著運(yùn)用矛盾運(yùn)動(dòng)原理指導(dǎo)治國理政思維的哲學(xué)智慧。

一、“創(chuàng)新發(fā)展理念”集中體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀

唯物辯證法認(rèn)為，世界上一切事物都處在永不停息地變化發(fā)展之中，都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，整個(gè)世界就是一個(gè)無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。這一基本原理具體到方法論上，就是要用發(fā)展的觀點(diǎn)去看問題，反對(duì)用靜止的觀點(diǎn)看問題。十八屆五中全會(huì)提出的“創(chuàng)新發(fā)展理念”從哲學(xué)源頭上講，就是唯物辯證法關(guān)于事物永恒發(fā)展的原理。改革開放新時(shí)期以來，中央高度重視創(chuàng)新，先后提出科技是第一生產(chǎn)力的思想、科教興國戰(zhàn)略、建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略等理論，在此基礎(chǔ)上，黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新發(fā)展理念”。全會(huì)提出：“堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國家的一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?！盵1]這是中央根據(jù)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新特征，賦予創(chuàng)新以新內(nèi)涵，把創(chuàng)新提到前所未有的高度，并闡明了創(chuàng)新發(fā)展的基本思路、實(shí)踐路徑的重要戰(zhàn)略思想?！皠?chuàng)新發(fā)展理念”的思想來源是唯物辯證法的事物永恒發(fā)展的原理，集中體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀。

二、“協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念”集中體現(xiàn)了唯物辯證法的矛盾觀、聯(lián)系觀

唯物辯證法認(rèn)為，世界上的一切事物都包含著兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一。矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。同時(shí)，世界是普遍聯(lián)系的，世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。唯物辯證法的矛盾觀要求我們必須用一分為二的觀點(diǎn)、全面的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。唯物辯證法的聯(lián)系觀要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，既要看到事物之間的聯(lián)系，又要看到事物內(nèi)部諸要素之間的聯(lián)系。在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，針對(duì)各種矛盾、各種復(fù)雜關(guān)系，必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，避免顧此失彼，片面發(fā)展?！皡f(xié)調(diào)發(fā)展”“綠色發(fā)展”“開放發(fā)展”“共享發(fā)展”就是以問題為導(dǎo)向，找到了制約科學(xué)發(fā)展的短板，抓住了主要矛盾，為糾正失誤和偏差、引導(dǎo)健康發(fā)展提供了根本方法和行動(dòng)指南。

(一)“協(xié)調(diào)發(fā)展”主要解決發(fā)展不平衡的問題

經(jīng)過30多年的高速發(fā)展，我們?nèi)〉昧擞心抗捕玫某删汀５?，發(fā)展起來以后的問題很多。特別是發(fā)展的不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)等問題十分突出。所以，必須從發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展戰(zhàn)略的高度進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，發(fā)揮好理念對(duì)行動(dòng)的指導(dǎo)作用。黨的十八屆五中全會(huì)提出：“著力形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)，推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展?！盵1]全會(huì)還提出“重點(diǎn)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，在增強(qiáng)國家硬實(shí)力的同時(shí)注重提升國家軟實(shí)力，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性。”[1]這一系列方向、目標(biāo)和任務(wù)明確而又具體，使協(xié)調(diào)發(fā)展的理念與發(fā)展中的重大關(guān)系密切結(jié)合，為“十三五”乃至更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展提供了攻堅(jiān)突破口，描繪出“十三五”新的發(fā)展路線圖。十八屆五中全會(huì)著眼于發(fā)展的整體性，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展，重要之處在于統(tǒng)籌兼顧，在事關(guān)發(fā)展的諸多重大關(guān)系中，妥善處理好主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，妥善處理好當(dāng)前發(fā)展中出現(xiàn)的困難、問題與重要戰(zhàn)略機(jī)遇期之間的關(guān)系，體現(xiàn)了清醒的短板意識(shí)、鮮明的問題導(dǎo)向，蘊(yùn)含著運(yùn)用辯證思維處理現(xiàn)實(shí)問題的哲學(xué)智慧。

(二)“綠色發(fā)展”主要解決人與自然關(guān)系的問題

改革開放30多年的高速發(fā)展使發(fā)展的速度與資源、環(huán)境的承載度之間的矛盾日益凸顯。資源環(huán)境的約束性壓力倒逼發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，否則，發(fā)展將難以為繼。在發(fā)展過程中必須正確處理好人與自然的關(guān)系，促進(jìn)人與自然的和諧。黨的十八大首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。十八大以來，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明、維護(hù)生態(tài)安全的有關(guān)重要講話、論述、批示超過60次。黨的十八屆五中全會(huì)確立“綠色發(fā)展理念”，強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推進(jìn)美麗中國建設(shè)。“綠色發(fā)展理念”更多對(duì)應(yīng)的是可持續(xù)發(fā)展，核心是處理好發(fā)展與資源環(huán)境之間的關(guān)系，是發(fā)展理念和方式的根本轉(zhuǎn)變?！熬G色發(fā)展理念”是中央運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀、聯(lián)系觀處理人與自然關(guān)系形成的重大理念，體現(xiàn)了人與自然的和諧共生，體現(xiàn)了綠色與發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一。

（三）“開放發(fā)展”主要解決內(nèi)外聯(lián)動(dòng)的問題

30多年來，我國的對(duì)外開放大體經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。第一階段：1978至1991年以沿海地區(qū)開放為重點(diǎn)的探索開放階段。黨的十一屆三中全會(huì)確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、實(shí)行改革開放、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的路線，并明確提出：“在自力更生的基礎(chǔ)上積極發(fā)展同世界各國平等互利的經(jīng)濟(jì)合作，努力采用世界先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備?！盵2]以建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)為標(biāo)志，我國沿海地區(qū)對(duì)外開放由點(diǎn)到線、由線到面逐步展開。第二階段：1992至2000年對(duì)外開放加速向縱深推進(jìn)和全方位開放格局基本形成階段。我國開始在全國范圍內(nèi)全面推進(jìn)對(duì)外開放，實(shí)行沿江和沿邊開放，推動(dòng)我國對(duì)外開放由沿海向內(nèi)地縱深推進(jìn)，進(jìn)一步形成了全方位的區(qū)域開放格局。第三階段：2001年至今對(duì)外開放步入歷史新階段。以2001年加入世貿(mào)組織為標(biāo)志，我國的對(duì)外開放轉(zhuǎn)變?yōu)樵诜煽蚣芟?，全方位、多層次、寬領(lǐng)域的雙向開放，并主動(dòng)參與國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的制定。當(dāng)前，我國對(duì)外開放進(jìn)入一個(gè)新階段。為開創(chuàng)開放新局面，更好統(tǒng)籌國內(nèi)、國際兩個(gè)大局，利用好國內(nèi)、國際兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，需要實(shí)施更加積極主動(dòng)的開放戰(zhàn)略，將引進(jìn)來與走出去相結(jié)合，發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，提升國際競(jìng)爭(zhēng)力。鑒于此，中央提出了“一帶一路”構(gòu)想和建立亞投行倡議，這些行動(dòng)都表明我們對(duì)外開放進(jìn)入了一個(gè)前所未有的新階段，這就要求我們樹立大開放理念，堅(jiān)持開放帶動(dòng)，不斷豐富對(duì)外開放內(nèi)涵，提高對(duì)外開放水平，完善對(duì)外開放戰(zhàn)略布局，形成對(duì)外開放新體制，打造陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向開放的全面開放新格局。

(四)“共享發(fā)展”主要解決社會(huì)公平正義的問題

公平正義是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。改革開放37年來，我國總體上實(shí)現(xiàn)了小康，人均國民生產(chǎn)總值超過7000美元，邁進(jìn)了中等收入國家行列。但是，我們也要清醒的看到，現(xiàn)在的小康還只是總體的小康，還有7000多萬群眾生活在貧困線以下，小康還沒有全覆蓋。在不斷提高發(fā)展效率的同時(shí)，我們也十分注意處理公平與效率的關(guān)系問題，著力解決先富帶后富、共同走上富裕路的問題。但是，收入差距過大，貧富差距懸殊的問題越來越凸顯，已經(jīng)成為近年來人民群眾普遍關(guān)注和反映強(qiáng)烈的突出問題。黨的十八大以來，著眼于公平正義，中央更加注重收入分配問題，形成了“共享發(fā)展理念”，并不斷通過深化改革進(jìn)行利益調(diào)整。指出：“生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！盵3]黨的十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步明確了“共享發(fā)展理念”，指出：“堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”[1]“共享發(fā)展理念”是對(duì)鄧小平共同富裕思想的繼承與發(fā)展，是基于中華民族命運(yùn)共同體理念出發(fā)而提出的處理先富與后富、部分與整體關(guān)系的重大發(fā)展理念?！肮蚕戆l(fā)展理念”將公平正義這一社會(huì)主義的本質(zhì)要求落實(shí)到發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)上，體現(xiàn)了依靠發(fā)展維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平正義的路徑選擇。

三、“五大發(fā)展理念”是既各自獨(dú)立又相互融合的有機(jī)統(tǒng)一整體

“五大發(fā)展理念”是以戰(zhàn)略思維思考局部與全局的關(guān)系、處理當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系、國內(nèi)與國外的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)的關(guān)系等一系列重大關(guān)系而形成的新的發(fā)展觀，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的繼承與發(fā)展，反映了新階段新常態(tài)下發(fā)展的客觀要求和必然趨勢(shì)，是我國“十三五”時(shí)期乃至更長(zhǎng)時(shí)期發(fā)展的思想指南。在“五大發(fā)展理念”中，“創(chuàng)新發(fā)展理念”起著統(tǒng)領(lǐng)作用，它貫穿于其他四個(gè)發(fā)展理念之中?！拔宕蟀l(fā)展理念”本身就是一種創(chuàng)新，是創(chuàng)新的成果?！皡f(xié)調(diào)發(fā)展理念”體現(xiàn)發(fā)展的基本方法論原則，協(xié)調(diào)是一個(gè)相對(duì)大和高的概念，從一定意義上講，綠色、開放、共享發(fā)展理念是“協(xié)調(diào)發(fā)展理念”的具體化?！皡f(xié)調(diào)發(fā)展理念”要求具體到處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)與生態(tài)及人與自然的關(guān)系時(shí)，就是要堅(jiān)持“綠色發(fā)展”，突出生態(tài)文明的統(tǒng)領(lǐng)作用，不以犧牲環(huán)境為代價(jià)來謀求發(fā)展。堅(jiān)持“開放發(fā)展理念”，就是要站在人類命運(yùn)共同體的高度，將我國和世界看作一個(gè)整體，統(tǒng)籌利用好兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，既為我國和平崛起創(chuàng)造一個(gè)良好的國際環(huán)境，更好的借鑒人類文明成果，為我所用，又以自身發(fā)展為人類做出更大貢獻(xiàn)。堅(jiān)持“共享理念”，就是要讓改革發(fā)展成果由我國全體人民共享?！熬G色發(fā)展理念”體現(xiàn)了發(fā)展的歷史眼光，為增強(qiáng)發(fā)展后勁和長(zhǎng)遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展提供了遵循。“開放發(fā)展理念”體現(xiàn)了發(fā)展的宏大國際視野，為中國走向更廣闊國際舞臺(tái)、參與全球治理、增強(qiáng)制度性話語權(quán)奠定了基礎(chǔ)?！肮蚕戆l(fā)展理念”體現(xiàn)了發(fā)展的公平正義，為解決好所有國內(nèi)社會(huì)矛盾與問題找到了最佳切入點(diǎn)、最終落腳點(diǎn)，必定會(huì)全面激發(fā)廣大人民群眾的變革實(shí)踐的積極性和創(chuàng)造活力。

作者:張希中 單位:中共中央黨校

參考文獻(xiàn)：

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