導(dǎo)語：分析人與神的對(duì)立統(tǒng)一一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

稍有哲學(xué)常識(shí)的人都知道，哲學(xué)最基本、最核心的根本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。世界上萬事萬物都是矛盾體兩面的對(duì)立統(tǒng)一。比如沒有上，就沒有下；沒有左，就沒有右；沒有高，就沒有矮；沒有富，就沒有窮；沒有好，就沒有壞......

然而，無神論者自封為徹底的唯物主義者，不承認(rèn)有“神”，一切靠我們自己。否定了“神”，最終結(jié)果是也否定了人，否定了我們自己。中國現(xiàn)時(shí)的世風(fēng)日下、道德敗壞、貪污腐敗、買官賣官、、假冒偽劣、沒有誠信、金錢至上......等等丑惡現(xiàn)象，無不最終可以歸結(jié)到國人的信仰迷茫，靈魂的喪失。因?yàn)槿艘坏┦チ恕吧瘛?，就?huì)變成沒有靈魂、沒有方向的“迷途羔羊”。

人與“神”是對(duì)立的統(tǒng)一。只要有人，就一定要有“神”。不管這個(gè)“神”，是看不見摸不著的、萬能的真“神”；還是真人活“神”，總之人離不開“神”。我們中國大多數(shù)的人不信上帝、不信耶穌、也不信佛祖，但過去我們還有一個(gè)人造的大神——，一個(gè)人造的小神——雷鋒。所以，還能萬人景仰，作為思想指導(dǎo)、行動(dòng)的榜樣。而現(xiàn)在這兩個(gè)人造的大神、小神都被我們從神壇上請(qǐng)回到了人間，成為和我們一樣的普通人。原來這尊大神也有七情六欲、也有缺點(diǎn)錯(cuò)誤。于是，人們的信仰崩潰了，精神上的信仰迷失了，靈魂就必然空虛，就必然會(huì)走向“徹底的唯物主義”，一切唯物質(zhì)至上，一切唯金錢至上。既不信上帝、佛祖，也不信了，只信“錢”、信自己了。

如果不從根本上解決這個(gè)認(rèn)識(shí)問題、人的信仰問題，那么中國即使到本世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)教育等進(jìn)入發(fā)達(dá)國家行列，但在精神文明上將仍還是一個(gè)發(fā)展中國家，還是一個(gè)“窮”國。物質(zhì)上富裕起來的國人還是一個(gè)個(gè)的“窮”人。