導語：法國藝術陶瓷研討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

帕利西•伯納德（約1510-1590年）在普通意義上被描述為一個法國藝術陶瓷的巨人，是哈利波特式的神奇工匠。但人們更樂意把他看成是一個科學家、地質學家、園林建筑師、作家和思想家，在宗教意義上的一位持堅定信仰的神秘主義者，引起越來越多的注意。他的出生日期和地點現(xiàn)在仍然不確切，但某些人認為是大約1510年在法國西南部。但無論是在哪里都有充分的資料表明，他的父親是一個玻璃的畫家，他擔任他父親的學徒。在其回憶錄中，帕利西告訴我們，他是玻璃畫家，他還做過技工、陶工和土地測量師。青年時，他多次去比利牛斯山，阿登和萊茵河畔。他回憶在一次旅途中“我看到了一個表現(xiàn)得非常完美的陶碗，如何能制造出這樣的器具，我很困惑。”

在結束他的學徒生涯后，他成為一個旅行者，在法國許多地區(qū)和其他國家國家瑞士、和荷蘭、德國的萊茵省和意大利等，獲取許多的新知識，帕利西返回他的祖國大約在1539年，并在散特市結婚成家。他的婚姻生活的頭幾年，在除了他的自傳、他的藝術實踐的肖像畫、玻璃畫和土地測量師的工作之外，沒有留下什么記錄。

當時，瓷器是歐洲貴族的珍貴藏品，在帕利西看來，這是歐洲世界的一個奇跡。有沒有可能知道著神奇的瓷器具有什么性質、物質或生產(chǎn)程序，并重新創(chuàng)造它們呢？他他試圖了解這白色的秘密，開始了自己的研究工作。他先是掌握了16世紀農民制造陶器的簡單方法，其他設備他都沒有，還有一些不確定的信息表明，他大概在旅行期間獲得了一些制造歐洲錫釉陶瓷的知識。帕利西近十六年的這些“野生”式的努力，一系列實驗的失敗，極其枯燥和令人失望，似乎沒有一線希望。但在大多數(shù)情況下，他近似瘋狂的癡迷、損毀家產(chǎn)、為了使爐火達到更高的溫度，他燒毀房間里的地板和珍貴的家具，而此時債主們拿著借據(jù)堵在門口。同時他還要忍受責備他的妻子、孩子們哭叫著要求食物，顯然妻子早已認為她的丈夫只是短期的精神錯亂。所有這些斗爭和失敗最忠實地記錄了帕利西自己最真實的經(jīng)歷，他的獨特事跡也成為了很多后世畫家樂于描繪的創(chuàng)作題材。雖然帕利西沒有制造出他理想的中國白色瓷器，但是他確實成功地使一類特殊的陶瓷器永遠地與他的名字聯(lián)系在一起！在1550年中帕利西打開了裝飾陶瓷的一個新領域，雖然他的第一次成功只能看作是一個補上彩色釉料的農民裝飾陶器。但是在1550年之后他已經(jīng)可以熟練地生產(chǎn)涂色釉料的陶瓷產(chǎn)品，并且創(chuàng)建了一個工作室，于是他的名聲日漸增長、技藝逐漸完善起來。

帕利西•伯納德創(chuàng)制的陶瓷可分為兩個主要時期：第一時期他自己稱之為“農村粘土”時期。風格是磁盤形態(tài)較大而淺，橢圓形較多，裝飾的自然圖案魚，蛇，青蛙，蜥蜴，貝殼，植物都驚人的相似，描繪真實具有虛幻的說服力，完全是一種自然的形式和顏色。豐富和安靜的藍色、灰色和黃色為主色調。特別值得注意的是帕利西燒制的“碧玉釉”具有高透明度和深度的色彩情感，從灰色到翠綠的各種色調閃爍著生命的光澤。在16～17世紀的法國，胡格諾派是新教徒形成的一個派別。主要成分為反對國王專制、企圖奪取天主教會地產(chǎn)的新教封建顯貴和地方中小貴族，以及力求保存城市“自由”的資產(chǎn)階級和手工業(yè)者。到1562年新教徒團體約有2000多個，分布法國各地，其信徒約占全國人口的四分之一，可能包括大概近一半的法國貴族和三分之一的城市居民。曾于1562～1598年間與法國天主教派發(fā)生胡格諾戰(zhàn)爭。宗教戰(zhàn)爭不但奪取大量法國平民傷亡，也間接導致了社會手工業(yè)生產(chǎn)的凋零。在1562年，新教徒的所有財產(chǎn)都被扣押，帕利西的講習班和窯也被摧毀。盡管他是一個熱心公開宣布新教的胡格諾派分子，但他本人卻幸免于難，并在王室的贊助下（尤其是梅迪奇家族），被任命專門為王室制造仿古陶瓷。于是，開始了被稱為“巴黎時期”的第二個創(chuàng)作時期。大約1563年他被允許在盧浮宮附近建立一個新的陶藝工作室。以后的大約二十五年帕利西一直生活和工作在巴黎。他的作品內容和風格經(jīng)歷了許多階段，除了繼續(xù)他的鄉(xiāng)村裝飾菜盤外，創(chuàng)作了屬于圣經(jīng)和神話題材的眾多作品。

他不僅熱衷陶瓷的發(fā)明，同時也是一位杰出的雕刻家，他的瓷器中許多精致生動的人體雕塑具有優(yōu)美的古典韻律。經(jīng)過他的努力使得藝術和科學的創(chuàng)造力在十六世紀的法國完美地結合在一起。在此期間他還深入地研究生物學、地理學及相關自然科學，還多次開設自然歷史的系列講座，門票都被一搶而空。他的天才思想如地下的泉水般源源不斷，并且成為第一個以正確的理論闡明化石來源的歐洲人。帕利西的命運很符合他的積極的性格和暴風雨般的激情。大部分時間里，他被保護而免受貴族和教會的迫害，但1588年，法國國王亨利三世在布盧瓦設計刺殺了他的主要政敵吉斯公爵亨利，導致了新的大范圍宗教斗爭。在狂熱的1588年導致帕利西被扔到巴士底監(jiān)獄，雖然亨利三世允諾可以給他自由，條件是如果他改變自己的教派信仰。但是帕利西拒絕挽救他生命的任何此類條款，在1589年被判處死刑時已經(jīng)近八十歲的高齡，最終1590年他死在巴士底監(jiān)獄的地牢里。后來直到1598年法蘭西國王亨利四世頒布南特赦令，才賜予胡格諾派宗教信仰自由和政治自由，令很多信奉基督新教的手工業(yè)者留在法國，促進了法國經(jīng)濟的繁榮。

帕利西•伯納德的作品享有不僅在他那個時代的偉大成就，在隨后的幾個世紀，他的作品風格和制作工藝都被很好地繼承下來，直接影響并形成了法國彩釉陶瓷的歷史風貌。留給了后世璀璨奪目的陶瓷珍品，還用自己的生命證明了精神信仰的無限崇高，啟示激勵著我們該如何真誠地對待自己的藝術與生活。