導(dǎo)語：課堂教學(xué)中融合戲曲藝術(shù)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

中國(guó)民族文化歷史悠久，多彩紛呈，不同地區(qū)的文化藝術(shù)形式更加獨(dú)具風(fēng)采。然而眾多的文化種類中，作為中華民族燦爛文化藝術(shù)代表的戲曲文化更加絢麗多姿。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)有戲曲劇種300余種。古今戲曲的名段和劇目在中國(guó)文化史和世界文化史上占有極重要的地位。然而，由于種種觀念的影響，在一些學(xué)校音樂教育中忽略中國(guó)傳統(tǒng)文化的戲曲知識(shí)的傳播和戲曲音樂的滲透。國(guó)家曾多次號(hào)召振京劇事業(yè)，這是發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育功能，保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，提高民族素質(zhì)服務(wù)的重要舉措。在學(xué)校音樂教育中發(fā)揮戲曲藝術(shù)教育優(yōu)勢(shì)，陶冶學(xué)生情操、振奮民族精神，豐富學(xué)生的精神文化，是音樂素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

一、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育，弘揚(yáng)民族文化，增強(qiáng)民族自豪感中國(guó)的戲曲藝術(shù)在世界藝壇中獨(dú)樹一幟，是融表演、演唱為一體的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的特別稱謂。戲曲藝術(shù)既包括時(shí)間藝術(shù)（如音樂），又包括空間藝術(shù)（如美術(shù)）。和世界各國(guó)的戲劇藝術(shù)相比，中國(guó)戲曲的綜合性特別強(qiáng)。戲曲是以唱、做、念、打的綜合表演為中心的戲劇藝術(shù)。它涵蓋了文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、工藝、武術(shù)、雜技等各種門類的藝術(shù)因素，各種藝術(shù)因素都與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，成為幫助和加強(qiáng)表演、刻畫人物形象的有機(jī)手段，從而使中國(guó)戲曲具有獨(dú)特的魅力。所以，提倡學(xué)校開設(shè)戲曲藝術(shù)課，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族民間音樂的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解民間音樂的發(fā)展，而且能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)國(guó)傳統(tǒng)的音樂文化。戲曲藝術(shù)又含有豐富生動(dòng)的歷史知識(shí)。因此，對(duì)戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞，有助于學(xué)生歷史知識(shí)的豐富，有助于增強(qiáng)他們的民族自豪感。

縱觀當(dāng)前的中小學(xué)和大學(xué)音樂教學(xué)，出現(xiàn)了歌唱性質(zhì)教育的單一局面，課堂上常見的是中外名曲，而我國(guó)特有的藝術(shù)形式，諸如戲曲、曲藝所見甚少，有些大學(xué)音樂院校的學(xué)生對(duì)西方音樂很有興趣，學(xué)習(xí)了許多西洋唱法及作品，對(duì)外國(guó)的音樂家也了解許多，而對(duì)中國(guó)的音樂杰作知道不多，尤其是對(duì)我國(guó)戲曲藝術(shù)了解甚少。中國(guó)戲曲經(jīng)歷了遠(yuǎn)古時(shí)代至今，從中國(guó)戲曲的源頭、發(fā)展，到京劇的傳承與改良，從宋遼金時(shí)代，宋人的“雜劇”，金人的“院本”到宋元“南戲”，以及元雜劇和明清傳奇及近代式京劇的形成。經(jīng)歷滄桑和劇變，它活躍在廣大城鄉(xiāng)，和人民的生活緊密聯(lián)系在一起。著名的元雜劇作家關(guān)漢卿的《竇娥冤》、《望江亭》、《單刀會(huì)》、《救風(fēng)塵》，王實(shí)甫的《西廂記》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、《墻頭馬上》，鄭光祖的《倩女離魂》，流芳百世。明清時(shí)代的湯顯祖的《牡丹亭》《邯鄲記》、洪升的《長(zhǎng)生殿》等?，F(xiàn)代評(píng)劇《楊三姐告狀》、《花為媒》等，無論是名家還是名劇，我們都缺乏了解，這種現(xiàn)狀與當(dāng)前我國(guó)音樂素質(zhì)教育極不吻合，要改變這種現(xiàn)狀，必須付出更大的努力。

因此，藝術(shù)形式與藝術(shù)追求和思想意識(shí)與精神風(fēng)采密切相關(guān)。不同的形式與追求結(jié)果不盡相同。時(shí)下，從音樂教育找到與戲曲藝術(shù)結(jié)合的切入點(diǎn)非常重要，通過戲曲藝術(shù)教學(xué)，使更多學(xué)生知道我們的國(guó)家是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國(guó)，在這些遺產(chǎn)中戲曲則是重要的藝術(shù)形式。這里凝聚著傳承千年的傳統(tǒng)文化美學(xué)思想精髓，有極富傳奇色彩的美麗傳說，有久唱不衰的美妙音樂，還有令人驚嘆不已的戲曲武術(shù)……這些必將激起學(xué)生對(duì)中國(guó)戲曲文化的興趣與熱愛，激發(fā)他們的民族自信心與自豪感。因此，為弘揚(yáng)民族文化，振奮民族精神，對(duì)學(xué)生進(jìn)行戲曲藝術(shù)教育是音樂素質(zhì)教育的迫切需要。

二、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的重要途徑之一

戲曲藝術(shù)的基本特征即綜合性、虛擬性、程式性。和世界各國(guó)的戲劇相比，中國(guó)戲曲的綜合性特別強(qiáng)，它涵蓋的文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、工藝等門類，對(duì)培養(yǎng)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力具有重要作用。中國(guó)戲曲是通過音樂、舞蹈、語言來表演故事，所以特別講究舞臺(tái)的節(jié)奏性；中國(guó)戲曲包含的舞蹈雜劇、話劇等要求很高的藝術(shù)因素，演員需要嚴(yán)格的技術(shù)訓(xùn)練，對(duì)白、唱腔、一招一式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可置身于戲曲藝術(shù)熏陶之中，將他們的藝術(shù)鑒賞力不斷提高。那些膾炙人口的名腔、名段，如：“金沙江畔”、“牡丹仙子”、“奪印”、“劉巧兒”等不知不覺會(huì)所學(xué)生帶入優(yōu)美的境界，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生的藝術(shù)鑒賞和也得以豐富和提高。

戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)要把賞析、學(xué)唱、學(xué)做結(jié)合起來。除課堂教學(xué)外，還可以通過看光盤演示、聽音樂、參觀演出前的準(zhǔn)備工作等形式，讓學(xué)生直接接觸戲曲表演藝術(shù)實(shí)際。只有這樣，學(xué)生的鑒賞力才能得以升華。教師還可以選擇一些易學(xué)、易唱、易做的劇目讓學(xué)生親自擔(dān)任角色進(jìn)行表演，極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與的熱情。

三、實(shí)施戲曲藝術(shù)教育重視并加強(qiáng)愛國(guó)主義教育

素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是教育學(xué)生做人，做什么人和怎樣做人。因此，在戲曲藝術(shù)教學(xué)中有一點(diǎn)不容忽視，即革命傳統(tǒng)教育與愛國(guó)主義教育。這主要體現(xiàn)在現(xiàn)代戲曲中，特別是像“林海雪源”中的楊子榮、“紅燈記”里的李鐵梅等典型的藝術(shù)形象，通過學(xué)生傳唱和表演，振奮他們的精神斗志。這種潛移默化的影響是其他普通文化課所不能替代的。

當(dāng)然，傳統(tǒng)戲曲同樣具有教育功能，如歌頌民族英雄，杰出愛國(guó)將領(lǐng)的劇目有：《蘇武牧羊》、《楊門女將》；舍己救人的劇目有《趙氏孤兒》、《包公》……取材于歷史故事的劇目有《將相和》、《打漁殺家》、《借東風(fēng)》等，所有這些戲曲教育都豐富了音樂藝術(shù)教育，拓寬了學(xué)生的視野，促進(jìn)了學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力審美的提高，對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起著積極作用。因此，在中小學(xué)中普及和推廣戲曲教育即是繼承與學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是重視愛國(guó)主義教育的重要組成部分。

四、加強(qiáng)教師自身藝術(shù)修養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生了解熱愛戲曲音樂戲曲音樂是民族音樂的重要組成部分，也是我國(guó)寶貴的文化藝術(shù)瑰寶，音樂教師絕不能忽視這方面的教學(xué)內(nèi)容。由于種種原因，現(xiàn)在人們接觸這類藝術(shù)形式的機(jī)會(huì)少了，尤其是學(xué)生們對(duì)它們更是感到陌生。另一方面，如果我們教師因?yàn)樽约簩?duì)這些藝術(shù)形式?jīng)]有足夠的認(rèn)識(shí)，或者說因受個(gè)人興趣愛好的局限而在教學(xué)中忽略了這些教學(xué)內(nèi)容，實(shí)際上就是使學(xué)生失去了認(rèn)識(shí)寶貴的藝術(shù)瑰寶的機(jī)會(huì)，所以重要的是我們音樂教師要不斷提高自身的素質(zhì)，加強(qiáng)這方面知識(shí)的學(xué)習(xí)和研究，并在教學(xué)中對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生了解戲曲音樂的風(fēng)格特征以及它們所形成的歷史文化背景，使他們懂得繼承祖國(guó)悠久傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族文化的意義。例如在戲曲音樂《都有一顆紅亮的心》時(shí)候，我首先演唱了一遍。由于這首歌曲短小生動(dòng)，又兼有京劇和歌曲的風(fēng)格特征，加上我風(fēng)趣的模仿，所以立即引起了學(xué)生的注意和興趣，我便抓住時(shí)機(jī)，利用這首短小的歌曲給大家介紹京劇的有關(guān)知識(shí)，使他們對(duì)京劇的風(fēng)格特征有了初步的了解。然后我又播放京劇《智斗》給學(xué)生欣賞，啟發(fā)學(xué)生在欣賞和哼唱的過程中，充分感受歌曲中所表現(xiàn)的內(nèi)容、情感和濃郁的風(fēng)格特征。同時(shí)還讓學(xué)生懂得民歌戲曲音樂都是作曲家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)取之不盡、用之不竭的源泉，更為我國(guó)音樂文化事業(yè)的發(fā)展提供了寶貴的資源。通過以上這些手段，學(xué)生們都情不自禁地隨著錄音機(jī)搖晃著腦袋，一邊跟唱，一邊品味著其中的韻味，表現(xiàn)出他們對(duì)戲曲音樂的濃厚興趣。

實(shí)施戲曲藝術(shù)教育是當(dāng)代中國(guó)教育中的一件大事。作為每一位教育工作者，我們要做到自身重視，更好的、積極的、努力地為戲曲藝術(shù)教育發(fā)展盡自己的綿薄之力。首先確立熱愛、喜好戲曲音樂的典型，讓典型帶動(dòng)一般，先進(jìn)行戲曲基本知識(shí)的普及工作；其次、欣賞與演唱要同步進(jìn)行。學(xué)生在欣賞戲曲時(shí)教師要注重劇情人物介紹，并滲透思想內(nèi)容，讓學(xué)生先激起對(duì)劇中正面人物的熱愛，然后讓京胡、手風(fēng)琴、板胡伴奏帶等交錯(cuò)進(jìn)行伴奏，重點(diǎn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)唱段進(jìn)行教唱和練唱，也可以排練一些小折子戲等。再次、嘗試舉辦中小學(xué)生戲曲知識(shí)競(jìng)賽和中小學(xué)生京、評(píng)劇票友比賽，讓更多的學(xué)生逐漸熱愛，愛唱戲曲。讓戲曲走進(jìn)課堂，讓戲曲融進(jìn)教育。