五老優(yōu)勢(shì)深化師德師風(fēng)建設(shè)思考

時(shí)間:2022-03-16 11:06:59

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五老優(yōu)勢(shì)深化師德師風(fēng)建設(shè)思考

摘要:五老人員是黨和國(guó)家寶貴的精神財(cái)富和重要的人力資源,他們親歷中國(guó)革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的全過(guò)程,既接受過(guò)腥風(fēng)血雨的革命考驗(yàn),也經(jīng)歷過(guò)困苦生活的磨礪洗禮,一生無(wú)私奉獻(xiàn),創(chuàng)造了不朽的歷史偉績(jī),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的重要力量。進(jìn)一步明確五老人員在師德師風(fēng)建設(shè)中的角色、定位,進(jìn)而依托五老優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè),是促進(jìn)高等教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

關(guān)鍵詞:五老優(yōu)勢(shì);師德師風(fēng);立德樹(shù)人

一、五老人員參與師德師風(fēng)建設(shè)的可行性及優(yōu)勢(shì)分析

(一)政治優(yōu)勢(shì)。五老人員一生忠誠(chéng)于黨組織,為黨的事業(yè)默默奉獻(xiàn),無(wú)私耕耘。五老人員的政治優(yōu)勢(shì)是在特定的歷史條件和長(zhǎng)期的政治實(shí)踐中積淀形成的,他們與黨同心同德,見(jiàn)證了新中國(guó)70年的滄桑巨變,在浴血奮戰(zhàn)的革命歲月中,艱苦卓絕的社會(huì)建設(shè)中,如火如荼的改革開(kāi)放中無(wú)不融入了五老人員的心血與政治信念。也正是源于自身豐富的政治經(jīng)歷和工作實(shí)踐,五老人員大多擁有深厚的政治理論素養(yǎng)和黨性修養(yǎng),對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)有著堅(jiān)貞不渝的真摯信念,富有大局意識(shí),政治敏銳性極強(qiáng),時(shí)刻檢視自身言行,珍視黨員身份,在大是大非面前始終保持正確的政治立場(chǎng),敢于旗幟鮮明的澄清問(wèn)題,申訴觀點(diǎn),在黨的路線、政策、方針、部署上往往領(lǐng)悟的十分透徹,率先踐行,具有超前性和預(yù)見(jiàn)性,表現(xiàn)出思想與行動(dòng)的高度統(tǒng)合。(二)威望優(yōu)勢(shì)。五老群體一生創(chuàng)下無(wú)數(shù)豐功偉績(jī),承襲著無(wú)數(shù)榮譽(yù)和光輝歷史。高深的思想境界,甘于奉獻(xiàn)的獻(xiàn)身精神,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母哔F品質(zhì),賦予五老人員厚重的人生底蘊(yùn)和強(qiáng)大的人格魅力。在廣大人民群眾眼中,五老人員有著極強(qiáng)的個(gè)人威望,這種威望優(yōu)勢(shì)是五老人員特有的優(yōu)勢(shì),建立在他們長(zhǎng)期與人民群眾鑄就的深厚情感之上,因此威望既是一種優(yōu)勢(shì)資源,同時(shí)也昭示了一種難以剝離的血肉之情。在人民群眾眼中,五老人員的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生熱烈的反響,展現(xiàn)出極強(qiáng)的凝聚力、引導(dǎo)力、滲透力。同樣的問(wèn)題,由五老人員協(xié)同參與往往可以得到有效的解決,同樣的話由五老人員來(lái)傳達(dá)往往可以起到意想不到的效果。聲望優(yōu)勢(shì)是五老人員特有的優(yōu)勢(shì),彰顯了人民群眾對(duì)五老人員的高度信任和充分肯定,也是五老人員發(fā)揮余熱的重要支撐切入點(diǎn)。(三)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的感性把握,經(jīng)驗(yàn)一旦被驗(yàn)證,便具有了指引性。五老人員長(zhǎng)期處于工作一線,一生中歷經(jīng)磨礪與苦難,閱盡世間百態(tài),有著豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和不可替代的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì),這造就了他們對(duì)事物的發(fā)展有著較強(qiáng)的敏銳性和洞察力,在組織、教學(xué)、管理、科研等各項(xiàng)工作中形成了比較系統(tǒng)成熟的工作思路和方法理念。這些珍貴的閱歷和經(jīng)驗(yàn)來(lái)之不易,源于五老人員不懈的追求與探索,映射了五老人員對(duì)于教育事業(yè)的熱愛(ài)與深情。然而令人惋惜的是,五老人員所積淀的豐富經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到有效的繼承,很多經(jīng)驗(yàn)的傳承與發(fā)揚(yáng)隨著五老人員的退休而終止,與此同時(shí)眾多中青年教師因經(jīng)驗(yàn)的欠缺時(shí)常陷入工作困境之中,巨大的反差無(wú)疑是當(dāng)前高等教育事業(yè)健康發(fā)展的重大損失。如何發(fā)掘、搶救五老人員所蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)資源,也是發(fā)揮五老優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)緊迫命題。珍視經(jīng)驗(yàn)、傳承經(jīng)驗(yàn)既是對(duì)知識(shí)和智慧的汲取,更是對(duì)五老精神的承載與弘揚(yáng)。

二、當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)題與不足

(一)政治觀念層面。部分教師政治觀念不強(qiáng),缺乏大局意識(shí)和政治敏銳性,對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)漠不關(guān)心,割裂了師德師風(fēng)與教書育人的內(nèi)在聯(lián)系,繼而對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)具體要求整體上把握不足,政治視野的過(guò)于狹窄,必然導(dǎo)致師德師風(fēng)建設(shè)中政治導(dǎo)向脫節(jié)甚至斷裂,教師只能從內(nèi)容層面予以理解,還不夠精煉,缺乏理論和實(shí)踐廣度和深度。對(duì)于提升自身政治理論水平和素養(yǎng)上主動(dòng)性也相對(duì)不足,比較被動(dòng),未能將政治導(dǎo)向的突出作用和價(jià)值融入到育人全過(guò)程。政治思想的不成熟,也導(dǎo)致了部分教師價(jià)值觀念體系混亂,如過(guò)分注重個(gè)人名利得失、安于現(xiàn)狀、急功近利、教學(xué)敷衍等,只注重知識(shí)的傳授,忽視了學(xué)生思想、心理、情感認(rèn)知的疏導(dǎo),上述癥結(jié)產(chǎn)生的不利影響一定程度向?qū)W生群體傳導(dǎo)。(二)價(jià)值認(rèn)知層面?!敖處熋嫦虻膶?duì)象是學(xué)生,由于教師工作具有獨(dú)特的示范性,而學(xué)生學(xué)習(xí)具有極強(qiáng)的模仿性,因此教師的人格魅力以及一言一行都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)極大的影響?!盵1]然而部分教師因待遇、晉升、職稱評(píng)聘、評(píng)價(jià)機(jī)制等原因,部分教師自我預(yù)期與現(xiàn)實(shí)實(shí)際差距較大,上述制約因素導(dǎo)致部分教師產(chǎn)生抵觸、沮喪情緒,身心俱疲,職業(yè)態(tài)度、職業(yè)信念、職業(yè)認(rèn)同態(tài)度統(tǒng)合性不強(qiáng),呈現(xiàn)離散化分布特征。綜合來(lái)看,部分教師整體呈現(xiàn)出認(rèn)同感強(qiáng)但歸屬感弱的不對(duì)稱現(xiàn)狀,存在育人情懷和責(zé)任意識(shí)相對(duì)弱化等問(wèn)題。教師群體普遍表示十分珍視教師這一神圣職業(yè),自身較高的社會(huì)地位和社會(huì)威望也讓受訪教師倍感榮幸,但普遍擔(dān)憂較低的收入和有限的晉升渠道,尤其是初中級(jí)教師群體。發(fā)展前景的受限,也促使職業(yè)理念確立存有偏差,部分教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)知停留在謀生手段的淺表層,過(guò)于注重個(gè)人利益得失,社會(huì)基層服務(wù)和創(chuàng)新意識(shí)欠缺,逃避行業(yè)鍛煉,沒(méi)有契合社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要而開(kāi)展課題攻關(guān)研究,研究成果應(yīng)用性不強(qiáng),成果轉(zhuǎn)化能力偏弱。(三)育人理念層面。目前高校教師進(jìn)入門檻頗高,學(xué)歷層次普遍高于其他行業(yè),高校教師多數(shù)取得碩士研究生及以上學(xué)歷,專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí),然而部分教師在立德樹(shù)人理念上認(rèn)知偏差,只側(cè)重知識(shí)傳授,課后又疲于處理日常事務(wù),與學(xué)生少有交流,雙方距離感較強(qiáng)。這也折射出部分教師育人意識(shí)鈍化,對(duì)全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人的大思政格局認(rèn)識(shí)存在偏差,思想政治教育、專業(yè)教育、人生教育、社會(huì)教育等內(nèi)容進(jìn)行耦合不良,存在短視行為,“如若未能獲取到滿意的“好處”,就會(huì)對(duì)教學(xué)持應(yīng)付態(tài)度,甚至尋求理由脫離教學(xué)崗位,影響了學(xué)校師德師風(fēng)的建設(shè)?!盵2]認(rèn)為只需要做好專業(yè)教學(xué)即是本職工作,忽略了學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中的情感、心理、價(jià)值導(dǎo)向等現(xiàn)實(shí)需要,當(dāng)學(xué)生困惑、低落時(shí),無(wú)法及時(shí)給予疏導(dǎo)和指導(dǎo),進(jìn)一步阻礙了師生關(guān)系的和諧建構(gòu)。另外針對(duì)與學(xué)生關(guān)系最為密切的輔導(dǎo)員群體,同樣存在師生關(guān)系緊張的問(wèn)題,我們發(fā)現(xiàn)輔導(dǎo)員中很多并不具備思想政治教育、馬克思主義理論、心理學(xué)等專業(yè)背景,在綜合育人的服務(wù)過(guò)程中,往往有心無(wú)力,切入點(diǎn)拿捏不準(zhǔn),不能第一時(shí)間為學(xué)生答疑解惑。(四)法律素養(yǎng)層面。部分教師法律綜合素養(yǎng)不高,對(duì)相關(guān)基本法律常識(shí)掌握不足,缺乏法制思維和法治信仰,和教師職業(yè)緊密相關(guān)的法律法規(guī)內(nèi)容知之甚少,更令人深思的是受訪者雖然知曉上述制度和文件的存在,但就其詳細(xì)內(nèi)容淺嘗輒止,法律應(yīng)用能力欠佳,感性思維仍然一定程度影響相關(guān)老師,這是師德師風(fēng)建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié),導(dǎo)致在育人環(huán)節(jié)中無(wú)法正確地行使權(quán)利、履行義務(wù),也未能進(jìn)行廣泛的法律意識(shí)培育,近年來(lái)屢有發(fā)生的教師的侵權(quán)行為和學(xué)生的過(guò)激反應(yīng)等爭(zhēng)議現(xiàn)象根源之一在于師生雙方的法制理念明顯弱化,運(yùn)用法律途徑解決矛盾的能力亟待加強(qiáng)。法律意識(shí)淡薄、法律知識(shí)匱乏、相關(guān)制度文件理解不透徹,同樣會(huì)潛移默化的對(duì)學(xué)生的法制思維提升產(chǎn)生負(fù)面影響,現(xiàn)階段師德師風(fēng)建設(shè)中如何增強(qiáng)師生的法律涵養(yǎng)仍然是迫切又薄弱的一環(huán)。

三、五老優(yōu)勢(shì)融入師德師風(fēng)建設(shè)的路徑選擇

(一)依托五老人員政治優(yōu)勢(shì),筑牢師德師風(fēng)建設(shè)思想根基。《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)工作要以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿師德師風(fēng)建設(shè)全過(guò)程。由此我們可以看出師德師風(fēng)建設(shè)中如何培育師生正確的政治觀念和價(jià)值取向尤為關(guān)鍵。因此,應(yīng)切實(shí)發(fā)揮五老人員自身的政治優(yōu)勢(shì),力圖將優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)力,圍繞堅(jiān)定理論方向和價(jià)值觀念培育兩個(gè)切入點(diǎn),不斷強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的政治導(dǎo)向。在整個(gè)過(guò)程中五老人員的政治優(yōu)勢(shì)在于通過(guò)大量實(shí)例以及自身政治經(jīng)歷,通俗易懂的宣講新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主旨和內(nèi)涵,有針對(duì)性的將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求滲透到師德師風(fēng)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié),從而將師德師風(fēng)的建設(shè)上升到一定政治高度,一方面避免了傳統(tǒng)空洞抽象的說(shuō)教,能夠以自身鮮活的政治素材和政治情感為導(dǎo)引增強(qiáng)說(shuō)教的感召力和說(shuō)服力,另一方面循序漸進(jìn)的傳遞滲透正確的價(jià)值觀念認(rèn)知,彰顯社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常生活,全方位深層次筑牢師德師風(fēng)建設(shè)思想根基。(二)依托五老人員威望優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化師德宣傳導(dǎo)向功能。五老人員有著深厚的群眾基礎(chǔ),長(zhǎng)期與人民群眾保持著密切聯(lián)系。師德師風(fēng)建設(shè)由于其特有的復(fù)雜性和敏感性,在推進(jìn)的過(guò)程中必須凸顯五老人員的宣傳、引領(lǐng)、示范作用,通過(guò)五老人員的身體力行和模范踐履,將對(duì)廣大教師群體提供一種可參照的行為遵循和價(jià)值指引,可以說(shuō)五老人員是一支極具渲染力和感召力的宣傳力量。《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》中也明確提出要加強(qiáng)師德宣傳,把握正確輿論導(dǎo)向,堅(jiān)持師德宣傳制度化、常態(tài)化,集中宣傳高校優(yōu)秀教師的典型事跡,努力營(yíng)造崇尚師德、爭(zhēng)創(chuàng)師德典型的良好輿論環(huán)境和社會(huì)氛圍。因此,發(fā)揮威望優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵在于努力發(fā)掘和弘揚(yáng)五老群體自身所蘊(yùn)含的師德資源,搭建平臺(tái),創(chuàng)建載體,鼓勵(lì)五老人員深入高校開(kāi)展行之有效的宣講和報(bào)告,由德高望重的五老人員親臨現(xiàn)場(chǎng),躬身示范,將進(jìn)一步增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的導(dǎo)向力和說(shuō)服力。切實(shí)將五老人員納入師德師風(fēng)宣傳督導(dǎo)隊(duì)伍,對(duì)于高校師德建設(shè)中出現(xiàn)的難點(diǎn)問(wèn)題,要及時(shí)應(yīng)對(duì)并有效引導(dǎo)。明晰五老人員在師德師風(fēng)建設(shè)中的宣講著、督導(dǎo)者、示范者等角色功能,充分肯定五老人員的地位作用,努力塑造與人民群眾期待相匹配的模范形象,把威望優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為具體的、可借鑒性的道德優(yōu)勢(shì)、行為導(dǎo)向優(yōu)勢(shì)、師德師風(fēng)優(yōu)勢(shì)。(三)依托五老人員經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)引領(lǐng)性。新時(shí)代的社會(huì)歷史境遇,對(duì)教師的師德師風(fēng)素養(yǎng)提出了更高的要求,“高校教師也要明確自身定位,在不斷提升專業(yè)水平的同時(shí)樹(shù)立個(gè)人魅力,積極投身德育實(shí)踐,讓人文關(guān)懷浸染高校校園,促成高校辦學(xué)水平的整體提升?!盵3]即始終以立德樹(shù)人為價(jià)值導(dǎo)向。目前,部分教師對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)不一,比較感性,對(duì)師德師風(fēng)本質(zhì)內(nèi)涵把握不清,未能形成科學(xué)系統(tǒng)的立德樹(shù)人理念。五老人員在長(zhǎng)期實(shí)踐中積淀形成的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì),是五老人員一生工作經(jīng)歷和人生閱歷的高度凝練,這是一筆寶貴的精神財(cái)富。針對(duì)部分教師在師德師風(fēng)建設(shè)中的迷惘和認(rèn)知缺失,五老人員可以充分利用自身豐富的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)加以指導(dǎo)引領(lǐng),逐步幫助廣大師生樹(shù)立正確的師德師風(fēng)內(nèi)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和育人理念,將經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為師德師風(fēng)建設(shè)進(jìn)程中的指向標(biāo),逐步探索科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇笏颊ぷ鞣妒?。進(jìn)一步發(fā)揮五老人員傳幫帶的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)作用,引領(lǐng)師生關(guān)系積極健康發(fā)展,拉近師生雙方的距離,增進(jìn)彼此的精神溝通,幫助他們樹(shù)立正確的立德樹(shù)人理念,培育強(qiáng)烈的育人情懷和服務(wù)意識(shí)。從經(jīng)驗(yàn)的傳導(dǎo)到職業(yè)信念的鑄就,五老人員的經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)都可以實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的對(duì)接,構(gòu)成了師德師風(fēng)建設(shè)中的引領(lǐng)性支撐。

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作者:楊殿毅 楊燕 單位:黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院