導(dǎo)語：內(nèi)涵發(fā)展模式下高校師德建設(shè)思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高校內(nèi)涵式發(fā)展的核心目標(biāo)就是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。從一定意義上說，教師師德的狀況直接影響教育質(zhì)量的優(yōu)劣。本文在高校內(nèi)涵式發(fā)展模式下，對當(dāng)前師德建設(shè)的概念實(shí)質(zhì)、機(jī)制落實(shí)、實(shí)現(xiàn)條件幾方面問題進(jìn)行了思考。

關(guān)鍵詞：內(nèi)涵式發(fā)展；師德建設(shè)；思考

黨的十八大后，高校內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)運(yùn)而生。內(nèi)涵式發(fā)展戰(zhàn)略就是要把大學(xué)的辦學(xué)模式從過去的依靠數(shù)量擴(kuò)張，推動規(guī)?；ㄔO(shè)轉(zhuǎn)為依靠內(nèi)生動力，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育的首要目的。高校能否實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展，關(guān)鍵在教師。從一定意義上說，教師素質(zhì)的高低意味教育質(zhì)量的優(yōu)劣，師德又是教師素質(zhì)的首要體現(xiàn)。習(xí)說“：師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)?！币虼?，加強(qiáng)師德建設(shè)，提升教師的職業(yè)素養(yǎng)和道德品質(zhì)，是高校提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。2014年10月教育部出臺《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)的長效機(jī)制的意見》，為高校師德建設(shè)提出六大機(jī)制，劃出七條紅線。深入理解高校師德建設(shè)，落實(shí)《意見》中的要求，這是高校內(nèi)涵式發(fā)展過程中的一項(xiàng)重要工作。

一、高校師德建設(shè)中師德概念的質(zhì)性思考

在討論高校師德的問題時(shí)，人們往往將師德看成是教師個(gè)人的道德要求，更多關(guān)注師德作為一種道德自律的手段，強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)在自覺性，亦即“良心”在師德建設(shè)中的作用。師德建設(shè)也多是通過提倡和宣傳一定的精神觀念，從真理性方面激發(fā)教師的理想信念，要求教師追求和實(shí)現(xiàn)道德完美的理想，成為道德上完美的人，其實(shí)質(zhì)即道德教育。“很容易將適用于全體的和發(fā)展的教師角色的道德期望壓到單個(gè)教師的一言一行上，從而對教師采用絕對主義的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。”然而，審視現(xiàn)有師德建設(shè)過程中存在的問題，如部分教師敬業(yè)精神不強(qiáng)，學(xué)術(shù)境界不高，教書育人的責(zé)任意識淡化，學(xué)術(shù)研究功利化傾向等，我們發(fā)現(xiàn)個(gè)體期待性的教師道德在實(shí)際道德建設(shè)中已不具代表性，原有道德教育存在作用道德原則作用過程緩慢、道德教育效果不明顯的缺陷。師德所體現(xiàn)的是社會對教師這一道德主體的共同的和基本的道德要求，不應(yīng)該也不可能對每一個(gè)體的具體行為都作出詳盡的規(guī)定。作為教師這一群體領(lǐng)域中的職業(yè)道德，師德實(shí)際上更需要一種制度化的規(guī)定來明確職業(yè)權(quán)責(zé)，利用人的懷賞畏罰心理，直接作用于人的行為層面，應(yīng)具有較強(qiáng)的可操作性。所以，師德建設(shè)領(lǐng)域講的師德，屬于一種理性建構(gòu)的道德，是有目的、有計(jì)劃性的結(jié)構(gòu)性道德，其實(shí)質(zhì)應(yīng)是一種包含道德精神、道德理念、道德原則的制度化道德。通過制度化的規(guī)定，將社會對教師職業(yè)領(lǐng)域的道德要求明確表達(dá)，將制度的權(quán)威性、強(qiáng)制性、直接性與道德的內(nèi)在自覺性、示范性、超越性等特點(diǎn)結(jié)合起來，從制度規(guī)定的硬約束入手，逐步過渡到道德標(biāo)準(zhǔn)的軟約束，使制度化他律化為道德性自律，將外在約束與內(nèi)在約束有機(jī)統(tǒng)一。

二、高校師德建設(shè)機(jī)制落實(shí)中的關(guān)系性思考

1.制度化道德規(guī)范要注重師德自律性與他律性的辯證統(tǒng)一。我們已明確師德建設(shè)中的師德，其實(shí)質(zhì)是制度化道德。道德和制度是兩個(gè)范疇，有差別的，道德著重內(nèi)在的自覺性，制度著重外在的約束性，這二者怎樣在師德建設(shè)的過程中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這就涉及師德的自律與他律的內(nèi)容。所謂自律，指的是人類主動為自己立法并自覺遵守的內(nèi)在自覺性?！霸谌说牡赖滦袨檫^程中，始終會受到私欲的糾纏，私欲無限擴(kuò)張的本性構(gòu)成道德自律的最大敵人。在這種情況下，就需要借助于道德的外在約束力量，即道德的外部保障機(jī)制和外部支撐體系。構(gòu)成道德外在約束力量的主要東西，就是制度和法律，其中就內(nèi)含制度化道德?！笨梢哉f，道德自律性的形成，是道德規(guī)范內(nèi)化的結(jié)果。道德規(guī)范首先是一種有目的、制度化的設(shè)計(jì)，是基于社會對一定群體成員的普遍的道德要求提出的，對個(gè)體來說，制度規(guī)范的應(yīng)然性和普遍性本身作為一種外在性的他律，既是一種制約，又是一種導(dǎo)引，更是一種激勵(lì)。因此，在師德建設(shè)的制度化道德規(guī)范的設(shè)計(jì)過程中，將道德的自律與他律統(tǒng)一起來，不但有制裁，而且有褒獎(jiǎng)；不光有禁約，而且有示范，既體現(xiàn)出制度的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出道德的要求。

2.師德建設(shè)具體方案要關(guān)注人的社會性和個(gè)體性的邏輯統(tǒng)一。制度化道德往往使道德的評價(jià)結(jié)果具有明顯的社會性傾向，為他人、集體、社會、國家付出的越多越是道德的，這種對道德社會性的肯定，在不自覺中帶有對個(gè)體利益的舍棄，帶有對個(gè)體性的忽視。師德作為一種職業(yè)道德，是涉及所有教師在教育活動中一切相關(guān)的道德理念和道德行為，雖然其規(guī)范的對象帶有普遍性特征，但這種道德規(guī)范要想成為一種可以操作的制度，能夠落到實(shí)處，不再是一種空洞的“理想”，就必須關(guān)注每一個(gè)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”。這種關(guān)注不是要將道德標(biāo)準(zhǔn)作為“個(gè)體期待”，而是要從高校教師的實(shí)際需要和狀況出發(fā)，有針對性地進(jìn)行具體建設(shè)方案的設(shè)計(jì)和組織。要讓教師個(gè)體成為師德建設(shè)過程的關(guān)注對象，倡導(dǎo)貼近個(gè)體的社會化道德規(guī)范，體現(xiàn)出對教師的生存價(jià)值的關(guān)懷，制度的設(shè)計(jì)不是用來壓抑人性、限制生命發(fā)展的多樣性，而是用來保證個(gè)性的發(fā)展，推動教師這一現(xiàn)實(shí)群體全面而自由的發(fā)展。3.建設(shè)過程的實(shí)施要重視教師主體性和和生活性的現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一。制度作為一種社會價(jià)值導(dǎo)向，在其原初意義上就使制度范圍的道德標(biāo)準(zhǔn)帶有了某些超越感性經(jīng)驗(yàn)的崇高和神圣。師德建設(shè)作為融合自律與他律的制度化道德，應(yīng)當(dāng)在社會主義道德取向下，關(guān)注教師群體的道德生活，重視教師主體性的發(fā)揮，在制度設(shè)計(jì)和踐行的道德活動中，體現(xiàn)出對教師的基本尊重，把促進(jìn)教師主體能力發(fā)展、激發(fā)教師主體內(nèi)在精神、內(nèi)在需要作為重點(diǎn)。制度的設(shè)計(jì)不是消解主體，而是用來保證教師主體性的發(fā)揮。這一主體性的唯物歷史前提就是現(xiàn)實(shí)人的現(xiàn)實(shí)生活。道德反映社會生活，又服務(wù)于社會生活，道德必須隨著社會生活的變化而變化。因此，師德建設(shè)要將教師道德活動、教育活動回歸到現(xiàn)實(shí)的生活中，立足本校實(shí)際，制定師德建設(shè)的具體策略和方案，引導(dǎo)教師投身各類教育實(shí)踐中，培養(yǎng)教師自身的創(chuàng)造性，建立健全科學(xué)評價(jià)機(jī)制，為教師的自我認(rèn)識、自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展提供一種現(xiàn)實(shí)的、制度化的道德生活世界，實(shí)現(xiàn)教師在高校內(nèi)涵式發(fā)展過程中的主體性發(fā)揮。

三、高校師德建設(shè)實(shí)現(xiàn)條件的分析性思考

1.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變師德建設(shè)的社會條件。道德作為社會意識形態(tài)，離不開經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展已經(jīng)影響到社會的各個(gè)領(lǐng)域，利益復(fù)雜化、價(jià)值多元化都會影響主體行為的選擇，使得原有的“以個(gè)人倫理為核心的”道德運(yùn)作方式不再全面的占有道德生活。職業(yè)領(lǐng)域的道德評價(jià)也由直接轉(zhuǎn)為間接，僅靠道德良心已經(jīng)明顯不足，而更多的由某些作為全體成員的代表的群體成員依據(jù)一種將道德良心外部化、明文化了的道德規(guī)范而間接地做出的。特別是在教師職業(yè)———這一群體性的社會交往領(lǐng)域，個(gè)體道德良心作為一種道德感情，仍然存在于特定的群體成員的情感思想交流中，調(diào)節(jié)著教育活動中的人際關(guān)系。但由于在教育活動的整體范圍里，教師之間、教師與學(xué)生之間、教師與社會之間交往范圍日益擴(kuò)大，已超出了個(gè)人直接相關(guān)的小團(tuán)體，與師德相關(guān)的一系列道德成為了社會運(yùn)作模式。因此，師德這一道德生活領(lǐng)域必須冷靜地分析社會條件的變化，在確立師德的原則和理念，制定師德相關(guān)制度規(guī)范，建立長效的師德機(jī)制上去尋求適宜的建設(shè)措施。

2.教師群體確定了師德建設(shè)的主體條件。師德建設(shè)是以教師主體為中心而展開的，旨在調(diào)節(jié)主體行為，提高主體素質(zhì)的一種道德調(diào)控體系。傳統(tǒng)師德建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)教師個(gè)人修養(yǎng)，更多關(guān)注教師個(gè)體的作用，對教師群體認(rèn)識不足，把群體排斥在道德行為主體之外，使大量的道德主體游離于師德調(diào)控之外。實(shí)際上，群體作為共同體的責(zé)任和義務(wù)的承擔(dān)著，體現(xiàn)為優(yōu)勢整合，從本身情況看就具備道德行為主體的特征。群體主體的能動性不是各個(gè)個(gè)體能動性的簡單相加，而是群體為了實(shí)現(xiàn)群體主體的目標(biāo)，按特定結(jié)構(gòu)和要求整合而成，最終統(tǒng)一到新質(zhì)的能動性。在當(dāng)前高等教育的發(fā)展中，教育教學(xué)任務(wù)不是由單個(gè)教師孤立完成，而是在群體創(chuàng)造的環(huán)境中，在教師之間的相互影響和作用中進(jìn)行的，教育的過程就是群體智慧和情感的交流與轉(zhuǎn)化過程。深化對師德主體的認(rèn)識就是不但看到教師個(gè)人的道德主體作用，而且更要關(guān)注教師群體道德主體價(jià)值，個(gè)體道德行為和群體道德行為之間相互影響，相互制約。在師德建設(shè)中關(guān)注對群體行為進(jìn)行道德調(diào)控，通過各種途徑將社會對教師群體的道德要求內(nèi)化為群體道德意識，并轉(zhuǎn)化為群體的自覺行動，發(fā)揮群體道德對教師個(gè)體行為的導(dǎo)向作用。

3.制度的完善明確了師德建設(shè)的基礎(chǔ)條件。師德作為一種制度化道德，制度的作用發(fā)揮是關(guān)鍵，制度的完善是保證道德活動順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件。制度是將社會對教師職業(yè)道德的要求落實(shí)成道德原則的人為制定的規(guī)范，應(yīng)當(dāng)完善，也需要完善。加強(qiáng)制度完善，應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)性、適用性、系統(tǒng)性的原則。一直以來，在我國的教育領(lǐng)域中存在著教育制度“層級化”，即上級制定，下級遵守，這就需要將制度不斷的完善和細(xì)化，針對本地區(qū)本單位的實(shí)際，制定相關(guān)的實(shí)施細(xì)則，形成一個(gè)完整的制度體系，才能保證高校師德建設(shè)順利進(jìn)行。毫無疑問，在制度制定和完善的過程中，都要發(fā)揮教師群體的主體性，制度只有體現(xiàn)出參與者與遵守者共同與共通的價(jià)值理念安排，才能最大程度地具有道德的合理性，才能在實(shí)際的建設(shè)中達(dá)到良好的效果。加強(qiáng)制度完善，應(yīng)樹立改革創(chuàng)新的觀念。制度不是一成不變的，會隨著社會發(fā)展和生活實(shí)際的變化而變化，師德建設(shè)的各項(xiàng)制度應(yīng)該不斷豐富、完善和發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)制度的與時(shí)俱進(jìn)，確保改革創(chuàng)新的效果。

作者:劉凌 單位:內(nèi)蒙古科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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