幼教老師素質(zhì)之議
時(shí)間:2022-12-02 04:59:00
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【論文摘要】學(xué)前教育是基本教育的主要組成部門,是國(guó)平易近教育的基本,成長(zhǎng)學(xué)前教育的關(guān)頭是提高幼兒教師的素質(zhì)。幼兒教師應(yīng)該具備尊貴的道德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)、精采的文化素質(zhì)和人文素質(zhì),只有不竭提高幼兒教師的整體素質(zhì),才能順應(yīng)幼教更始的浪潮。
更始開放以來(lái),我國(guó)的學(xué)前教育取得了長(zhǎng)足的成長(zhǎng),但它仍是國(guó)家教育系統(tǒng)中最虧弱的環(huán)節(jié),默示為教育資本欠缺,投入不足,師資隊(duì)伍不完美,系統(tǒng)體例機(jī)制不健全,城鄉(xiāng)成長(zhǎng)不服衡等。2010年《國(guó)家中持久教育更始和成長(zhǎng)規(guī)劃綱要(2010~2020年)》公布,學(xué)前教育的更始和成長(zhǎng)迎來(lái)了機(jī)緣。在學(xué)前教育的更始和成長(zhǎng)中起抉擇性浸染的是幼兒教師。幼兒教師是教育更始的對(duì)象,也是教育更始的首要實(shí)施者和受益者,同時(shí)教育更始也對(duì)幼兒教師提出了更多、更高的要求,不合適新時(shí)代要求的幼兒教師是很難應(yīng)對(duì)更始帶來(lái)的改變和挑戰(zhàn)的。2010年11月,《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前成長(zhǎng)學(xué)前教育的若干定見》(簡(jiǎn)稱“國(guó)十條”)出臺(tái),其中對(duì)幼兒教師隊(duì)伍的培植有專門的要求,要加速培植一支師德尊貴、熱愛兒童、營(yíng)業(yè)精巧、結(jié)構(gòu)合理的幼兒教師隊(duì)伍。健全幼兒教師資格準(zhǔn)入軌制,嚴(yán)把進(jìn)口關(guān)。搞妥中等幼兒師范黌舍和高檔師范黌舍的教育專業(yè),2010年還出格核準(zhǔn)了5所幼兒中專,積極試探初中結(jié)業(yè)起點(diǎn)五年制學(xué)前教育??茖W(xué)歷教師的培育模式。增強(qiáng)幼兒教師培訓(xùn),全力做到3年內(nèi)對(duì)1萬(wàn)名幼兒園園長(zhǎng)和主干教師進(jìn)行國(guó)家級(jí)培訓(xùn),5年內(nèi)對(duì)幼兒園園長(zhǎng)和教師進(jìn)行一輪全員培訓(xùn)。這一系列的更始行動(dòng)可以看出國(guó)家、社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)高素質(zhì)幼兒教師的正視。
那么,什么是素質(zhì)?素質(zhì)不是常識(shí)也不是能力,更不是簡(jiǎn)單的量化。人的素質(zhì)是一小我對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追乞降道德上的嚴(yán)酷自律。要想成為一名優(yōu)異的幼兒教師,不僅需要扎實(shí)的專業(yè)常識(shí)和諳練的教育教學(xué)手藝,還必需具備諸多優(yōu)良的素質(zhì)涵養(yǎng),好比思惟道德素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)、根基文化素質(zhì)、人文素質(zhì)等。
一思惟道德素質(zhì)
1.較高的思惟素質(zhì)
一小我的思惟道德是素質(zhì)結(jié)構(gòu)中最主要的組成部門,幼兒教師的思惟道德長(zhǎng)短常主要的。人的思惟會(huì)影響行為,幼兒教師的思惟素質(zhì)會(huì)直接默示在她的言行舉止中,幼兒教師應(yīng)以真善美為方針,形成積極向上的世界不美觀、人生不美觀、價(jià)值不美觀、道德不美觀等,以健康積極的思惟指導(dǎo)教育工作和糊口,使它融入到自己的心里深處。
幼兒生成好奇心強(qiáng),好模擬,沒有分辯長(zhǎng)短的能力,幼兒教師的言行舉止就是幼兒最活躍、最直不美觀的進(jìn)修楷模。幼兒正處于人生的起步階段,幼兒與教師相處的時(shí)刻最長(zhǎng),受他們的影響也最深。幼兒教師的地位甚至跨越了怙恃在孩子心中的地位,在孩子們眼中教師是聰慧的、權(quán)威的,教員的話比怙恃的話更具有威信,所以幼兒教師要出格注重自己的一言一行。
此刻幼兒教育機(jī)構(gòu)和家庭都很正視幼兒的思惟道德教育,教育孩子們要講文明、懂禮貌、尊敬師長(zhǎng)、愛護(hù)幼小,還有良多幼兒園借鑒了中國(guó)優(yōu)異傳統(tǒng)文化的蒙學(xué)教育,教幼兒從小背誦《三字經(jīng)》、《學(xué)生規(guī)》、《千字文》等蒙學(xué)著作。年夜年夜都孩子都能背得滾瓜爛熟,但真正落其實(shí)步履中的卻不多。孩子們城市講孔融讓梨的故事,可是有好吃的、好玩的工具時(shí)仍是會(huì)互不謙讓。俗話說:身教重于言傳,楷模的力量是無(wú)限的。教師要以身作則,以自身的言行教育幼兒,下場(chǎng)會(huì)更好??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”若是教師自己都做不到,若何要求孩子做到呢。
2.精采的職業(yè)道德素質(zhì)
幼兒教師應(yīng)該有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心,但現(xiàn)實(shí)上,幼兒教師的職業(yè)道德卻不容樂不美觀??v不美觀當(dāng)今時(shí)事,虐童、辱童的事務(wù)幾回發(fā)生。某幼兒園7名兒童因上課措辭被該校女教員易某用電熨斗燙傷。家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子受傷時(shí)質(zhì)問,易某謊稱是因孩子們上茅廁時(shí)彼此擁擠不小心摔傷的。據(jù)統(tǒng)計(jì),今朝全世界平均天天有540名兒童死于凌虐。
兒童受虐不僅僅指身體的毆打、體罰等,還搜羅精神方面的,諸如對(duì)兒童的疏遠(yuǎn)、冷峭、貶低與壓制等方面。我們知道,幼兒春秋小,他們有特定的春秋階段心理和心理特點(diǎn),犯錯(cuò)在所難免,愛講話、睡覺不誠(chéng)懇更是他們的賦性。作為幼兒教師本應(yīng)親近他們,愛護(hù)他們,耐心指導(dǎo)他們,培育他們精采的行為習(xí)慣是幼兒教師的職責(zé)地址。但如斯粗暴地凌虐孩子,不僅有悖于現(xiàn)代教育理念,更會(huì)對(duì)幼兒的身心發(fā)生不成磨滅的風(fēng)險(xiǎn),影響其終身。
我國(guó)還未擬定專門的幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范,只有《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,以律例的形式規(guī)范幼兒教師的職業(yè)道德規(guī)范勢(shì)在必行。幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒,彎下腰來(lái)、蹲下來(lái)對(duì)幼兒措辭,輕拍孩子的腦殼提醒他們注重,抱抱孩子以示獎(jiǎng)勵(lì),這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作都能浮現(xiàn)幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng),吐露出對(duì)幼兒的關(guān)心、關(guān)愛,應(yīng)從幼兒的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),關(guān)心、愛護(hù)每一個(gè)孩子。
二健康的身心素質(zhì)
曾經(jīng)有人做過形象的例如,若是將健康比作1,將其他的如學(xué)識(shí)、財(cái)富、地位、容貌等比作0,那么有了前面的1,后面的0越多,就擁有的越多。沒有了健康這個(gè)1,后面的0再多也毫無(wú)意義。由此可見健康的主要性。
世界衛(wèi)生組織明晰指出:“健康不僅是沒有疾病或虛弱,而是身體的、精神的健康和社會(huì)順應(yīng)能力的完竣狀況?!苯】档膬?nèi)在應(yīng)該搜羅身體健康、心理健康、社會(huì)順應(yīng)精采和道德健康這四個(gè)方面,其中身體健康和心理健康無(wú)疑是最主要的。
1.健康的身體素質(zhì)
健康的身體對(duì)于每小我無(wú)疑都長(zhǎng)短常主要的。對(duì)于幼兒教師而言顯得尤為主要。2003年6月,《早期教育》編纂部曾在某市對(duì)11所幼兒園的103名幼兒教師進(jìn)行一次問卷查詢拜訪。查詢拜訪功效顯示,所有教師都感應(yīng)工作壓力年夜,工作累,其默示在以下幾個(gè)方面:一是工作時(shí)刻長(zhǎng),天天根基跨越8小時(shí);二是班級(jí)人數(shù)多,班級(jí)人數(shù)起碼的為25人,最多的46人;三是案頭工作多,有教案、不雅察看記實(shí)、教學(xué)筆記、籌備教具、教科研勾當(dāng)記實(shí)、家園操練冊(cè)、打算總結(jié)等;四是開課多、角逐多,尤其是示范園和嘗試園;五是營(yíng)業(yè)進(jìn)修多。
繁重的工作量和高壓力的工作狀況使良多幼兒教師不能在這個(gè)崗位上持久堅(jiān)持下去,良多幼教工作者在從事幾年幼教工作后就轉(zhuǎn)行了,甚至有的幼兒園為了避免給幼兒教師的工資支出隨聘用時(shí)刻的增添而提高,每幾年就改換一批教師。幼師隊(duì)伍沒有保障,很難形成合理的春秋條理,沒有老中青春秋層的合理分布,年夜多是中青年教師。甚至有人認(rèn)為,當(dāng)幼兒教師就是吃青春飯,連學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也說:“喜歡這個(gè)專業(yè),但不喜歡這個(gè)職業(yè)?!?/p>
2.精采的心理素質(zhì)
幼兒教師應(yīng)是一個(gè)有愛心的人。有愛心就要熱愛幼兒,熱愛幼兒純摯的笑臉,包容幼兒犯的每一個(gè)錯(cuò)誤,在對(duì)幼兒支出愛心時(shí),就會(huì)從繁重的工作中獲得幼兒教育的意義和歡愉,在這個(gè)通俗的崗位上結(jié)壯工作,奉獻(xiàn)青春。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全數(shù)奧秘也就在于若何愛護(hù)兒童?!庇變航處煵灰呦Ц柙伒恼f話,這些說話最能浮現(xiàn)出教師對(duì)幼兒的愛。
幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)有耐心的人。每個(gè)幼兒都具有其光鮮的個(gè)性特點(diǎn),其成長(zhǎng)的速度、強(qiáng)度等都存在較著差異,統(tǒng)一種教育體例,有的幼兒接管快,有的幼兒接管慢,對(duì)那些成長(zhǎng)遲緩或性格內(nèi)向或經(jīng)常犯錯(cuò)的幼兒,幼兒教師應(yīng)循循善誘,耐心地傾聽、教育,切不成脾性急躁,更不成暴跳如雷,以威怒震懾幼兒。我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事:在一個(gè)電視節(jié)目中主持人問一個(gè)五六歲的小孩:“當(dāng)你駕駛著飛機(jī)在承平洋上空翱翔時(shí),俄然飛機(jī)上沒油了,而機(jī)上還有十幾名乘客你怎么辦?”小孩不假思考地說:“我讓搭客系好平安帶,然后我就乘下降傘跳下去?!辈幻烙^眾席上一片嘩然,主持人也哈哈年夜笑。當(dāng)巨匠都認(rèn)為孩子會(huì)自己逃命時(shí),小孩委屈地哭著說:“我要趕緊去找油啊,然后飛機(jī)就可以繼續(xù)飛了?!毙『⒌脑O(shè)法是無(wú)邪淳樸的,他們的說話表達(dá)能力是有限的,若是不耐心和他們扳談是無(wú)法知道他們的真實(shí)設(shè)法的。作為一名幼兒教師,只有耐心地傾聽,才能走進(jìn)幼兒的心里世界。
幼兒教師應(yīng)該是一個(gè)很是細(xì)心的人。幼兒教師應(yīng)該有一雙“鷹一般靈敏的眼睛”,不雅察看幼兒,關(guān)注幼兒在糊口和進(jìn)修中的默示,體味幼兒的需要并當(dāng)令給以撐持和輔佐。幼兒身體嬌弱,缺乏自我呵護(hù)的意識(shí)和能力,幼兒教師要長(zhǎng)于實(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)糊口中可能對(duì)幼兒有威脅的隱患,如椅子上凸起的螺絲帽,幼兒松開的鞋帶等,幼兒教師要實(shí)時(shí)措置好這些隱患。還要長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題,合理剖析,矯捷調(diào)整、改良教學(xué)體例。幼兒教師還應(yīng)有積極充沛的工作熱情,積極的工作立場(chǎng)能夠使幼兒受到傳染,促進(jìn)幼兒健康地快成功長(zhǎng)。
三根基文化素質(zhì)
幼兒教師要有精采的科學(xué)文化常識(shí)基本。現(xiàn)代幼兒教育內(nèi)容有五年夜規(guī)模:健康規(guī)模、社會(huì)規(guī)模、說話規(guī)模、科學(xué)規(guī)模、藝術(shù)規(guī)模??梢钥闯觯變航逃膬?nèi)容涉及面廣。幼兒教師接觸的幼兒多是3~6歲的孩子,這個(gè)春秋階段的幼兒處于領(lǐng)受性心智,好奇心強(qiáng),會(huì)有良多個(gè)“為什么”,幼兒教師天天城市道臨幼兒提出的千奇百怪問題,他們提出的問題涉及動(dòng)物、植物、天文、地輿、文化、藝術(shù)等眾多規(guī)模,幼兒教師若是沒有足夠的科學(xué)文化常識(shí),是很難輕松地承擔(dān)教育工作和應(yīng)對(duì)幼兒的提問的。
幼兒教師還應(yīng)具備扎實(shí)的教育理論基本,如幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒衛(wèi)生保健、幼兒園教育勾當(dāng)指導(dǎo)、幼兒園打點(diǎn)、幼兒園游戲等,音樂、美術(shù)、跳舞也是幼兒教師的根基功。不僅如斯,幼兒教師的通俗話水平要求也很是高,幼兒教師通俗話能力測(cè)試水平至少是二級(jí)甲等,否則是拿不到幼兒教師資格證的,這是幼兒教師職業(yè)分歧于通俗教師職業(yè)的處所。一般來(lái)說,幼兒教師的學(xué)歷總體水平在整個(gè)教師隊(duì)伍中是偏低的,幼兒教師一般具有年夜專學(xué)歷,中專學(xué)歷的幼兒教師也不在少數(shù),可是幼兒教師的通俗話水平要求卻很是嚴(yán)酷。這是由幼兒教師的教育對(duì)象所抉擇的。幼兒期是說話成長(zhǎng)的關(guān)頭期,幼兒教師的通俗話水平會(huì)直接影響到幼兒。
四人文素質(zhì)
人文,強(qiáng)調(diào)的是人的價(jià)值具有主要意義,人文素質(zhì)的焦點(diǎn)是人文精神。人文精神就是對(duì)人的價(jià)值和莊嚴(yán)的尊敬和必定,簡(jiǎn)而言之,就是以酬報(bào)本,以人的幸福和成長(zhǎng)為起點(diǎn)。幼兒教育應(yīng)貫徹以酬報(bào)本的思惟,具體默示在以幼兒為本,樹立正確的兒童不美觀、教育不美觀,以促進(jìn)幼兒的體、智、德、美周全成長(zhǎng)為根柢,為幼兒的終身教育奠基基本,真正做到“一切為了孩子,為了孩子的一切”。幼兒教育階段分歧于其他教育階段,不能簡(jiǎn)單地把幼兒教育看做是為上小學(xué)做籌備,幼兒期就是游戲期,要讓游戲成為幼兒的根基勾當(dāng),此刻的幼兒教育為了盲目地知足家長(zhǎng)的需要和追求短視的下場(chǎng),讓孩子的時(shí)刻和精神被識(shí)字、算術(shù)、英語(yǔ)、拿手等填滿,幼兒教育成了超前教育。幼兒教師應(yīng)以幼兒為本,把時(shí)刻還給幼兒,讓游戲成為幼兒的根基勾當(dāng),使他們能夠在玩中學(xué),在學(xué)中玩。只有具有人文素養(yǎng)的幼兒教師才會(huì)真正貫通到幼兒教育的真諦,才能更好地承擔(dān)教育教學(xué)工作。