導(dǎo)語(yǔ)：政治課學(xué)生創(chuàng)新精神的激發(fā)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。這個(gè)時(shí)代精神的核心是創(chuàng)新，教育是全社會(huì)創(chuàng)新的先導(dǎo)和基礎(chǔ)，提出教育創(chuàng)新本身就是一個(gè)創(chuàng)新。因?yàn)閯?chuàng)新需要有創(chuàng)新人才主體，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)必須依靠教育，這是其一；其二是，創(chuàng)新要有思想觀念創(chuàng)新的前導(dǎo)，教育起著思想觀念創(chuàng)新的啟動(dòng)、發(fā)動(dòng)、傳播的作用。在新一輪課程改革中，國(guó)家進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)校的德育工作，這對(duì)思想品德教育教學(xué)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。面對(duì)挑戰(zhàn)，教師必須樹(shù)立教育教學(xué)新觀念、改進(jìn)教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式，最重要的就是去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

“創(chuàng)新”的“新”與“舊”相對(duì)，意味著發(fā)現(xiàn)和超越，意味著打破常規(guī)，發(fā)人所未發(fā)。然而，“新”并不是一個(gè)絕對(duì)的概念，而是具有相對(duì)性的，尤其對(duì)于中小學(xué)生而言，對(duì)于創(chuàng)新不能理解得太狹隘和絕對(duì)化。很顯然，正在成長(zhǎng)中的青少年學(xué)生要做出某種絕對(duì)的“新發(fā)現(xiàn)”是十分困難的，許多令他們欣喜若狂的“發(fā)現(xiàn)”其實(shí)往往只是別人早已知曉的常識(shí)，教育者對(duì)此應(yīng)該采取積極的評(píng)價(jià)，只要這個(gè)“發(fā)現(xiàn)”是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己探究獲得的就可以視為創(chuàng)新——相對(duì)于學(xué)生的已知領(lǐng)域的創(chuàng)新。肯定這種“相對(duì)創(chuàng)新”無(wú)疑能保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造積極性，有助于他們做出超越他人的真正創(chuàng)造?？梢哉f(shuō)創(chuàng)新教育必須以教師的教法創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，教法創(chuàng)新絕不是簡(jiǎn)單的形式上的新穎，而必須體現(xiàn)出實(shí)質(zhì)上的先進(jìn)性，包括先進(jìn)的教育思想、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)方法等。

那么，如何在思想品德教育教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力呢？

一、建立新型的師生關(guān)系，讓學(xué)生在愉快中學(xué)

在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，教師都要善于給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生的情感處于積極、自由、寬松、安全的狀態(tài)。從而使學(xué)生的創(chuàng)新思想進(jìn)入一個(gè)自由馳騁的愉快的心理空間。

傳統(tǒng)的師生觀念仍束縛著師生關(guān)系的發(fā)展，以為只有拉大與學(xué)生的距離，才能樹(shù)立教師威信與地位的思想普遍存在，形成了教師在課堂上嚴(yán)肅有加、下面學(xué)生鴉雀無(wú)聲的局面。教師與學(xué)生明顯缺乏溝通，學(xué)生不會(huì)對(duì)老師在課堂上的問(wèn)題提出質(zhì)疑，他們的非智力因素被限制，以至于教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，但教學(xué)效果并不好。

為此，建立民主平等的師生關(guān)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性顯得尤為重要。教師要敢于承認(rèn)自己在某些問(wèn)題上不如學(xué)生。充分認(rèn)可學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和分辨能力，相信他們?cè)谀承﹩?wèn)題的認(rèn)識(shí)上有超過(guò)自己的思考，主動(dòng)與學(xué)生交流，虛心接受學(xué)生意見(jiàn)，與學(xué)生平等溝通，共同提高。學(xué)生要消除對(duì)教師、對(duì)家長(zhǎng)的依賴思想，真正認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)人生活的主體，以對(duì)本人負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任感，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，自覺(jué)磨煉意志，積極投身實(shí)踐。以一種積極進(jìn)取自覺(jué)成長(zhǎng)的生活觀，與教師相互探討，共同思考，日漸成熟。在課堂上教師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平，讓學(xué)生大膽提問(wèn)、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入到對(duì)問(wèn)題的探討與解決之中；教師應(yīng)靈活變換角色，用“童眼”看問(wèn)題，懷“童心”想問(wèn)題，以“童趣”解問(wèn)題，共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。

俗言“將心比心”，你對(duì)學(xué)生好，學(xué)生心里自會(huì)知道，老師必須遵循善意尊重的原則，明確自己是為學(xué)生服務(wù)，且真心誠(chéng)意地為學(xué)生服務(wù)。如此，啟發(fā)了學(xué)生的積極思維，堅(jiān)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心，提高了教學(xué)質(zhì)量。

美國(guó)心理學(xué)家布魯諾說(shuō)：“教學(xué)過(guò)程就是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程”?。教師要熱情地鼓勵(lì)學(xué)生，大膽提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見(jiàn)解。對(duì)于遇到的問(wèn)題，能由學(xué)生自己討論解決的，就要放手讓學(xué)生自己來(lái)解決，教師可以從旁引導(dǎo)，但不要包辦代替。這樣學(xué)生在問(wèn)與答、再問(wèn)與再答之間，悄然形成了一種辯論的良好課堂教學(xué)氛圍，教師也不妨參與其中，和學(xué)生平等地交流、辯論。??趣味是激起學(xué)生求知欲望、主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的前提。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師”。興趣能使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，能激發(fā)學(xué)生的積極情感；內(nèi)容貼近學(xué)生實(shí)際是學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程的保證。學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的成功與失敗、愉快與困惑，與學(xué)生距離較近，課堂引進(jìn)這些問(wèn)題，易集中學(xué)生的注意力，產(chǎn)生“聚焦思維”，使學(xué)生很快進(jìn)入問(wèn)題情境，促進(jìn)學(xué)生參與。

配合教學(xué)，開(kāi)展多種形式的教育活動(dòng)，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進(jìn)教學(xué)，也是一種非常有效的手段。要組織學(xué)生適當(dāng)開(kāi)展一些“第二課堂”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。如組織討論課、報(bào)告會(huì)，搞一些與教材內(nèi)容有關(guān)的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，并結(jié)合學(xué)生所學(xué)知識(shí)加以分析，指導(dǎo)學(xué)生撰寫小論文，做到理論聯(lián)系實(shí)際。還可通過(guò)組織辯論會(huì)、演講會(huì)、哲學(xué)小漫畫創(chuàng)作展評(píng)等活動(dòng)，專門學(xué)習(xí)討論學(xué)生中感興趣的話題。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)、才干，而且能夠感受到無(wú)比樂(lè)趣。通過(guò)一系列活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生自我教育能力。

（一）樹(shù)立師生平等的觀念。傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)使學(xué)生產(chǎn)生懼師心理，很大程度上容易讓學(xué)生失去了創(chuàng)新欲望。為此教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生提供足夠?qū)捤?、愉快的心理空間，構(gòu)建真誠(chéng)、平等的師生關(guān)系。營(yíng)造民主氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。

堅(jiān)持教育的成功導(dǎo)向和正面鼓勵(lì)，允許學(xué)生在探索中出差錯(cuò)，不求全責(zé)備，努力成為學(xué)生求知道路上的共同探討者和知心朋友。

（二）樹(shù)立尊重、信任的觀念。首先，教師要尊重學(xué)生。學(xué)生因受到教師的尊重而樂(lè)意同其進(jìn)行情感交流，并接受教師的教育。如在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師要及時(shí)鼓勵(lì)，要盡量引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己的想法和心理話。其次教師要信任學(xué)生，他可以增強(qiáng)學(xué)生的信心，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難，積極上進(jìn)，教師要淡化過(guò)去思想品德課說(shuō)教者的身份，改變過(guò)去居高臨下的態(tài)度，以朋友的身份出現(xiàn)，縮短與學(xué)生的心理距離，不要把自己的要求強(qiáng)加于學(xué)生，努力改變學(xué)生知識(shí)存儲(chǔ)器的角色，鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的意見(jiàn)與看法，相信學(xué)生有自己的見(jiàn)解。

二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在討論中學(xué)

當(dāng)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，提高他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中的參與度。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的見(jiàn)解，善于從學(xué)生的角度去理解和引導(dǎo)，激發(fā)他們的主體精神和創(chuàng)新欲望。創(chuàng)新不能只從結(jié)果上看，實(shí)際上，青少年學(xué)生創(chuàng)新精神的可貴不僅在于結(jié)果“新”，更在于“創(chuàng)”——獲得“新”的過(guò)程。創(chuàng)新精神本質(zhì)上是一種獨(dú)立探究精神，關(guān)鍵在于使學(xué)生在創(chuàng)新的過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷（而不是盲從、迷信）、獨(dú)立探究和獨(dú)立發(fā)現(xiàn)（而不是跟著他人的腳印走）。青少年學(xué)生知識(shí)和閱歷都非常有限，教師要力求讓學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立探究的熱情，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。據(jù)此，在教學(xué)中應(yīng)該去嘗試：

（一）發(fā)揮學(xué)生間的互補(bǔ)作用。教師要根據(jù)教材內(nèi)容選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，從而發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。比如互相討論。在講授新知識(shí)時(shí)，首先擬定出討論的問(wèn)題，給出充足的自學(xué)時(shí)間，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，充分想象，大膽的發(fā)表自己對(duì)新知識(shí)的見(jiàn)解和體會(huì)，參與到求知的過(guò)程中。再如相互質(zhì)疑。在深化明理過(guò)程中，要求學(xué)生結(jié)合教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，收集平時(shí)生活中同學(xué)之間的行為，互相提問(wèn)，互相討論，在討論中自己得出正確的結(jié)果。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，提供更多的參與機(jī)會(huì)。以學(xué)生為主體就是要求學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)是根據(jù)教材的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)合乎實(shí)際的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)看看、聽(tīng)聽(tīng)、說(shuō)說(shuō)、辯辨、演演等多種途徑，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。

三、注重實(shí)踐體驗(yàn)，讓學(xué)生在操作中學(xué)

新課改中，突出的一是強(qiáng)化品德教育，二是強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng)，三是突出信息技術(shù)，四是倡導(dǎo)綜合實(shí)踐活動(dòng)。注重實(shí)踐教學(xué)，使學(xué)生在操作中學(xué)，就是讓學(xué)生通過(guò)一定的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)有關(guān)的道德問(wèn)題。在體驗(yàn)感受和思考的過(guò)程中，經(jīng)教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，形成穩(wěn)固的道德信念，知道自己的道德行為。這種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)模式，使教學(xué)過(guò)程以教育者為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心，學(xué)生從教師的“教中學(xué)”轉(zhuǎn)向自己的“做中學(xué)”，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐精神。要教會(huì)學(xué)生能夠在實(shí)踐中、活動(dòng)中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。在實(shí)踐中，要堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合。一是與家庭教育相結(jié)合。思想品德課中的許多內(nèi)容都需要學(xué)生在家庭中進(jìn)行實(shí)踐才能形成良好的道德習(xí)慣。所以，思想品德課必須與家庭教育相結(jié)合，才能取得更好的效果。二是與社會(huì)教育相結(jié)合。實(shí)施新課改以后，為教育走向家庭、走向社會(huì)創(chuàng)造了時(shí)機(jī)，要充分發(fā)揮社會(huì)教育資源的潛力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。三是與班隊(duì)會(huì)活動(dòng)相結(jié)合。與班級(jí)活動(dòng)和少先隊(duì)相結(jié)合是思想品德課課外的延伸，是培養(yǎng)學(xué)生道德行為和學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐的又一有效途徑。

四、科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，讓學(xué)生在鼓勵(lì)中學(xué)

教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行的價(jià)值判斷，它具有導(dǎo)向功能，因而是教學(xué)工作中不可缺少的環(huán)節(jié)。在教學(xué)評(píng)價(jià)中要注意的問(wèn)題：一是克服智商化傾向。在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不能只注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，更要注重對(duì)學(xué)生平時(shí)行為的評(píng)價(jià)，重視過(guò)程的評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)，力求做到知行統(tǒng)一。既重視學(xué)生校內(nèi)的表現(xiàn)評(píng)價(jià)，也應(yīng)試圖強(qiáng)調(diào)家庭社會(huì)的評(píng)價(jià)。二是評(píng)價(jià)內(nèi)容具體、適度、透明。教學(xué)前要給學(xué)生明確而適度的評(píng)價(jià)內(nèi)容，目標(biāo)和評(píng)價(jià)細(xì)則，使學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)有章可循。并使學(xué)生的道德評(píng)價(jià)全面、科學(xué)、規(guī)范。三是評(píng)價(jià)方法自主化。在評(píng)價(jià)方法上要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主，結(jié)合家庭評(píng)、社會(huì)評(píng)、教師評(píng)。評(píng)價(jià)結(jié)果力求客觀、公正、科學(xué)。

創(chuàng)新不是一味的“標(biāo)新立異”，而是發(fā)現(xiàn)，是超越，這種發(fā)現(xiàn)或超越在本質(zhì)上應(yīng)該具有一定的先進(jìn)性，這才是創(chuàng)新的價(jià)值所在。對(duì)學(xué)生而言，“先進(jìn)性”必須成為學(xué)習(xí)活動(dòng)追求的目標(biāo)，其具體表現(xiàn)可以是學(xué)習(xí)方法的科學(xué)高效，可以是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容理解的獨(dú)到深刻，可以是解決問(wèn)題方法的簡(jiǎn)便新穎，可以是知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐獲得某種發(fā)現(xiàn)等等，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生敢持己見(jiàn)，大膽的標(biāo)新立異，培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣性，批判性，以此來(lái)支持他們獨(dú)特的人格，以此來(lái)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。只要有了創(chuàng)新精神，“高智商”才能轉(zhuǎn)化為“高成就”，天才少年才能真正展示天才，不斷迸射出創(chuàng)新的火花