導(dǎo)語：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)透析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本情況

根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的第二條規(guī)定：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。具體包括口頭傳統(tǒng)、表演藝術(shù)、民俗和節(jié)慶、知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝等五大類。2004年，我國加入聯(lián)合國教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2005年國務(wù)院辦公廳頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視程度也在逐步增強(qiáng)。

二、大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源現(xiàn)狀及存在的問題

（一）資源現(xiàn)狀

大連不僅擁有“浪漫之都”的美譽(yù)，同時(shí)還保留著豐富的非物質(zhì)文化資源，這些優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)文化，構(gòu)成了這座城市深厚的文化底蘊(yùn)。大連地區(qū)有滿、回、錫伯、蒙古、朝鮮、壯等45個(gè)少數(shù)民族，在長達(dá)數(shù)千年的文化演進(jìn)史中，作為東北文化和齊魯文化的交匯地，大連的文化特別是民族民間文藝源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，包括各種神話、歌謠、音樂、舞蹈、戲曲、皮影、繪畫、說唱及各種禮儀、習(xí)俗、節(jié)慶等，各民族在長期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造了大量內(nèi)容豐富、形式多樣的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺）。目前大連共有國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作5項(xiàng)，省級(jí)代表作24項(xiàng)，市級(jí)代表作75項(xiàng)，種類繁多，內(nèi)容豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游開發(fā)中呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1．種類齊全，資源價(jià)值高大連市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包含了民間文學(xué)、舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝及醫(yī)藥等眾多項(xiàng)目，內(nèi)容豐富，品種齊全。這些為開發(fā)類型多樣，互補(bǔ)性強(qiáng)的旅游產(chǎn)品提供了廣闊的發(fā)展空間。其中長海號(hào)子、莊河剪紙、復(fù)州皮影戲、譚振山故事和康德記被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這些遺產(chǎn)具有深厚歷史積淀和廣泛民間影響的文化資源，為發(fā)展旅游提供了良好的資源基礎(chǔ)。

2．參與性強(qiáng)，體驗(yàn)空間大非物質(zhì)文化作為一種民間文化，是由民眾創(chuàng)造、使用、傳承并能為民眾廣泛參與的一種生活文化。通過對(duì)民俗傳統(tǒng)的宣傳和弘揚(yáng)，激發(fā)游客現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)和觀賞的興趣，這為發(fā)展體驗(yàn)性旅游產(chǎn)品提供了巨大的發(fā)展空間。

3．地域特色鮮明，體現(xiàn)濃郁文化地域文化的差異性是吸引旅游者的一個(gè)重要因素，作為海濱城市的大連，莊河的放海燈，大連的海神娘娘祭奠、海參娘娘傳說、旅順的漁人節(jié)等與海相關(guān)的民俗文化活動(dòng)為大連旅游業(yè)增添了濃郁的文化內(nèi)涵。此外，普蘭店傳統(tǒng)打鐵手工技藝、馬駟驥根藝、莊河剪紙、大連吹咔樂等一系列傳統(tǒng)民俗也構(gòu)成了大連獨(dú)具地域特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（二）存在的問題

1．遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，面臨滅絕危機(jī)目前，大連地區(qū)的民間藝人不過300位，其中以中老年人居多，老年人成為非遺傳承的主力軍。其中非遺市級(jí)項(xiàng)目傳承人75人中，60歲以上的老年人有40人，占53％，而其余的傳承人，年齡也多在50歲以上。由于外來文化、主流文化的沖擊，很多年輕人對(duì)本民族的傳統(tǒng)文化缺乏興趣，使得很多以口傳心授方式傳承的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)出現(xiàn)“人在技藝在，人走技藝失”的現(xiàn)象。一些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)技藝伴隨著老輩人的逝去而銷聲匿跡。

2．資金投入不夠，開發(fā)力度不足非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)依托于人本身而存在，需要傳承人幾十年如一日地去演練，一些老藝人并沒有在社會(huì)上獲得相應(yīng)的尊重，生活經(jīng)濟(jì)來源也沒能得到保證，制作的產(chǎn)品收入僅夠個(gè)人生活，要想發(fā)展非常困難。而對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有重要意義的展覽廳和傳習(xí)所，在建立過程中也需要投入大量資金，有效地保護(hù)和整理有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)珍貴實(shí)物資料，同樣需要人力和物力。但由于目前缺乏專項(xiàng)資金的投入，大量具有歷史、文化和科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物和資料不能征集和整理。為此，政府應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)資金采取有效措施，抓緊對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)物資料進(jìn)行征集。

3．缺乏系統(tǒng)規(guī)劃，挖掘力度不夠大連在進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)時(shí)更多地采用表演、展覽形式，而對(duì)這些非物質(zhì)文化的起源、發(fā)展歷史、特色等文化內(nèi)涵挖掘不夠，停留于外在形式上，給人留下的概念不全面、印象不深刻，一些企業(yè)出于急功近利的思想，打著開發(fā)特色旅游資源的旗號(hào)對(duì)文化資源進(jìn)行低水平開發(fā)和過度利用。例如有的民俗景點(diǎn)呈現(xiàn)在游客面前的表演粗制濫造，甚至張冠李戴，給游人留下了低端、粗俗的印象。

三、大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的模式

（一）建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究基地

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)基地的建設(shè)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的一項(xiàng)有益探索。通過保護(hù)基地加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的分類指導(dǎo)，合理利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的途徑和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)也為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和傳承人搭建了更直接、更廣闊的展示、交流平臺(tái)，保護(hù)基地可以為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)常態(tài)展示、集中展演活動(dòng)開辟了重要的宣傳窗口，也是外地游客了解城市文化底蘊(yùn)的一個(gè)重要平臺(tái)，在保護(hù)基地中能夠進(jìn)一步普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)、營造保護(hù)氛圍、增強(qiáng)游客的保護(hù)意識(shí)。

（二）依托節(jié)慶活動(dòng)打造非物質(zhì)文化品牌

大連市在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，已經(jīng)逐漸形成服裝節(jié)、賞槐節(jié)、國際啤酒節(jié)、國際馬拉松賽、海灘文化節(jié)等眾多國際知名的節(jié)慶活動(dòng)。節(jié)慶活動(dòng)也成為游客來大連的重要旅游目的之一。在節(jié)慶活動(dòng)中，傳統(tǒng)的戲劇、民間舞蹈、民間美術(shù)、傳統(tǒng)的手工藝異彩紛呈，既烘托了節(jié)日的喜慶氣氛，又達(dá)到了對(duì)非物質(zhì)文化的宣傳效果，游客在觀看表演的過程中，體味傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)游客對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的興趣。

（三）打造獨(dú)特的非物質(zhì)文化旅游紀(jì)念品

大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富多彩，而且其中涵蓋了特殊的服飾、居住、飲食、歌舞、宗教等內(nèi)容，這些內(nèi)容對(duì)游客來講也同樣具有吸引力，而且其中很多實(shí)物可以成為具有特殊意義的旅游紀(jì)念品。如普蘭店傳統(tǒng)手工布藝技藝、核雕、馬駟驥根藝、普蘭店玻璃畫藝術(shù)等，這些物品既蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，又具有收藏價(jià)值和紀(jì)念意義，受到了游客的歡迎。針對(duì)目前大連地區(qū)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)上品種較少，品位不高的現(xiàn)狀，旅游紀(jì)念品生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色，充分挖掘其內(nèi)涵，藉此提升旅游紀(jì)念品的魅力。

（四）建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主題創(chuàng)意公園

大連目前沒有以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)鏈，旅游線路和旅游產(chǎn)品也鮮見非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容。為此，建立一個(gè)集代表性、真實(shí)性、獨(dú)特性、直觀性、藝術(shù)性、體驗(yàn)性、互動(dòng)性于一體的主題公園顯得尤為必要。主題公園可將大連市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果相對(duì)集中在一起，對(duì)大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成果進(jìn)行展示，并與物質(zhì)文化、旅游業(yè)、市場(chǎng)化產(chǎn)品相融合具有休閑娛樂性旅游價(jià)值，旅游者也容易融入其中，獲得獨(dú)特體驗(yàn)。在公園內(nèi)，可以邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，每天在固定時(shí)間進(jìn)行表演。例如，金州龍舞、復(fù)州高蹺秧歌、董家溝太平鼓舞及金州梅花螳螂拳之六合棍等。也可通過一些室內(nèi)節(jié)目，進(jìn)行民間音樂、傳統(tǒng)戲劇、曲藝的表演，包括長海號(hào)子、復(fù)州雙管樂、市群眾藝術(shù)館吹咔樂、金州古琴音樂、單鼓音樂、復(fù)州鼓樂和東北大鼓、普蘭店遼南民歌和普蘭店鼓樂，莊河雙管樂、復(fù)州及莊河的皮影戲，瓦房店遼南二人轉(zhuǎn)等，通過直觀的展示和游客的參與，讓游人對(duì)大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。

四、結(jié)語

大連不僅有“浪漫之都”的美譽(yù)，眾多豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為這座城市的一張靚麗“名片”，構(gòu)成了城市深厚的文化底蘊(yùn)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)，既要保持原汁原味的傳統(tǒng)民俗風(fēng)格和特征，又要通過現(xiàn)代的經(jīng)營理念進(jìn)行管理，這樣才能更好地促進(jìn)大連非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承以及旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。