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論文關(guān)鍵詞：蘇北旅游資源整合

論文內(nèi)容摘要：本文在分析了蘇北旅游資源整合屬性的基礎(chǔ)上，提出了蘇北旅游資源的整合策略，以期為蘇北旅游業(yè)的一體化發(fā)展提供戰(zhàn)略支持。蘇北旅游業(yè)和同省的蘇南地區(qū)相比，存在較大差距。其中的主要原因之一是蘇北旅游資源開發(fā)落后，特別是整合意識(shí)淡薄。

回顧我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，旅游市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)由景點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)、城市競(jìng)爭(zhēng)和線路競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)一體化的聯(lián)合競(jìng)爭(zhēng)階段，創(chuàng)新和聯(lián)合已成為21世紀(jì)我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展的兩大主題。因此整合區(qū)域內(nèi)的旅游資源，突出特色，形成區(qū)域旅游發(fā)展合力，不僅是區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)各地方共謀多贏的必然選擇（王雯雯、郭尋、吳忠軍，2006）。

經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、資源富集的蘇南旅游業(yè)在“長(zhǎng)三角無(wú)障礙旅游協(xié)作區(qū)”合作模式的推動(dòng)下迅速發(fā)展，而蘇北地區(qū)遠(yuǎn)在輻射區(qū)之外，尚未形成有效的區(qū)域旅游合作與組織形式（司緒華、馬曉冬、范淑青，2007）。區(qū)域旅游資源整合是區(qū)域旅游合作的一個(gè)“橫截面”，是其核心實(shí)踐形式，本文從旅游資源整合的角度探討蘇北區(qū)域旅游合作發(fā)展的路徑，以期促進(jìn)蘇北旅游業(yè)的提檔升級(jí)。蘇北地區(qū)同屬江淮平原，山水一體，地緣相近，旅游市場(chǎng)關(guān)聯(lián)度較大。整合蘇北旅游資源，可以展開新的資源配置和產(chǎn)品組合，實(shí)現(xiàn)蘇北旅游資源優(yōu)勢(shì)品牌化、價(jià)值最大化和蘇北旅游業(yè)的高效協(xié)作，最終提升蘇北區(qū)域旅游業(yè)的整體優(yōu)勢(shì)和綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

蘇北區(qū)域旅游資源整合屬性分析

（一）旅游形象的感知整體性

江蘇是文化大省，凝聚了幾千年的歷史精髓，蘊(yùn)涵了無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶。一條大江把江蘇劃為蘇南蘇北兩部分。歷史上江蘇省的形象具有分裂性，在大家的感知印象中，江蘇被分成蘇南和蘇北兩塊區(qū)域，蘇南是魚米之鄉(xiāng)、發(fā)達(dá)地區(qū)的代名詞，而相反，蘇北成為落后的標(biāo)志。這只是人們意識(shí)上的誤差。實(shí)際上，蘇北經(jīng)濟(jì)相對(duì)于全國(guó)來(lái)講，仍處于較高發(fā)展水平，但因此卻促進(jìn)了人們對(duì)蘇北地區(qū)感知形象上的一致性與統(tǒng)一性。地理和經(jīng)濟(jì)的因素為蘇北旅游形象的整體塑造奠定了先天的基礎(chǔ)，成為蘇北旅游整合發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。蘇北作為我國(guó)南北交界的區(qū)域，汲南北文化之精華，取長(zhǎng)江淮河之靈秀，攬黃海東海之廣闊，得富饒平原水鄉(xiāng)之養(yǎng)育，形成獨(dú)特的蘇北文化，經(jīng)過(guò)整合鍛造，完全可以成為江蘇乃至東部地區(qū)旅游的一支奇葩。

（二）旅游資源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性

蘇北地區(qū)天然的聯(lián)系緊密，地脈和文脈一致性較強(qiáng)，旅游資源本體存在明顯的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。一是不同地區(qū)自然旅游資源天然的統(tǒng)一性。按照行政力量的劃分，蘇北各地分成若干區(qū)域，但自然旅游資源卻是一個(gè)相對(duì)完整的地理單元，不可分割。例如，地處盱眙、洪澤、泗洪等蘇北三縣的洪澤湖，以及連云港、鹽城兩城市涉及的漫長(zhǎng)海岸線。二是不同地區(qū)旅游資源具有緊密的文化聯(lián)系。例如，一個(gè)吳承恩依靠一部《西游記》就將淮安市與連云港市從西游記文化內(nèi)涵上聯(lián)系起來(lái)。劉邦、韓信君臣與西楚霸王項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的楚漢春秋更是把徐州、宿遷、淮安以及始皇東巡游點(diǎn)連云港緊密連在一起，韓國(guó)歷史名人張保皋更是成為連云港、淮安、徐州三城市旅游資源的又一重要結(jié)合點(diǎn)。旅游資源的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性要求遵循地理和文化規(guī)律，按照旅游資源的自身特點(diǎn)，打破行政區(qū)界，對(duì)蘇北區(qū)域進(jìn)行整體規(guī)劃、整合發(fā)展。

（三）旅游資源的特色互補(bǔ)性

蘇北五市是江蘇省旅游資源的富集區(qū)，集中了兩漢文化、山水海濱、生態(tài)濕地、珍稀動(dòng)物、名人名泉和淮揚(yáng)美食等品牌資源。徐州兩漢文化與戰(zhàn)爭(zhēng)文化資源獨(dú)特，人文景觀居主體位置；淮安的名人文化與美食文化享譽(yù)盛名；連云港的海岸旅游資源類型齊全，以花果山和海濱旅游為特色，景觀豐富；鹽城擁有獨(dú)特的海岸灘涂風(fēng)光，發(fā)展生態(tài)旅游和海濱度假旅游前景廣闊；宿遷湖泊資源豐富，也是全國(guó)著名的酒鄉(xiāng)。由于蘇北五市的旅游資源具有先天的差異性，因而無(wú)形中產(chǎn)生了很強(qiáng)的互補(bǔ)性，形成了區(qū)域旅游整合發(fā)展的基礎(chǔ)。

蘇北各類旅游資源錯(cuò)落分布，互為補(bǔ)充，既有本質(zhì)上的共同性，又有區(qū)域內(nèi)部的差異性。這是整個(gè)區(qū)域旅游資源整合的良好基礎(chǔ)，是區(qū)域內(nèi)部旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)共存共同發(fā)展的優(yōu)勢(shì)所在。

蘇北區(qū)域旅游資源的整合策略

（一）塑造蘇北旅游整體形象

旅游者對(duì)旅游目的地的選擇越來(lái)越趨向于根據(jù)當(dāng)?shù)氐恼w形象信息，而非分散的產(chǎn)品信息（王世金、白永平、石惠春，2007）。旅游形象是旅游者對(duì)某一旅游地的總體認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，區(qū)域旅游形象是一個(gè)地域所有旅游產(chǎn)品的抽象概括，是開拓客源、吸引游客的重要環(huán)節(jié)之一。區(qū)域旅游整合要求根據(jù)區(qū)域旅游資源的總體特點(diǎn)和市場(chǎng)狀況，立足全面分析市場(chǎng)需求的前提下，制定旅游業(yè)的發(fā)展方向，確定區(qū)域旅游的整體形象，樹立品牌觀念。

雖然蘇北內(nèi)各城市產(chǎn)生了一些旅游合作的舉動(dòng)，但蘇北尚未形成合力，缺乏蘇北整體旅游形象的確定。根據(jù)前面對(duì)蘇北旅游資源的分析，本文認(rèn)為蘇北旅游形象體系可以設(shè)計(jì)為：一是國(guó)際形象：漢朝風(fēng)，民族情。突出漢文化，融入民族情感，升華蘇北旅游資源的文化內(nèi)涵，拓展蘇北旅游的市場(chǎng)感知力和影響力。二是國(guó)內(nèi)形象：楚漢故里，名人之鄉(xiāng)。依托獨(dú)特的楚漢文化，借助強(qiáng)勢(shì)的名人效應(yīng)，并融入以水為主題的自然景觀和文化內(nèi)涵，使蘇北地區(qū)在全國(guó)旅游市場(chǎng)中獨(dú)樹一幟。三是省內(nèi)形象：綠色心臟，休閑天堂。利用優(yōu)美的自然環(huán)境和豐富的休閑資源，吸引省內(nèi)乃至周邊城市群的客源，塑造成為長(zhǎng)三角的后庭院。借助蘇北的統(tǒng)一形象旅游整合區(qū)域內(nèi)的旅游資源，打造區(qū)域最具競(jìng)爭(zhēng)力的主題系列產(chǎn)品，形成有吸引力的旅游目的地。

（二）打造旅游精品線路

蘇北各市強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，共同打造蘇北旅游黃金線路是適應(yīng)目前旅游市場(chǎng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的需要，依靠單一的旅游景點(diǎn)的單打獨(dú)斗很難創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)，只有整合資源，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，增強(qiáng)合力，實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)的多方共贏，促進(jìn)蘇北區(qū)域無(wú)障礙旅游格局的形成。

首先，本區(qū)域應(yīng)充分發(fā)揮楚漢文化的形象優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)推薦“觸摸中華歷史，品味楚漢雄風(fēng)”的精品線路，徐州的漢畫像石、楚王墓、博物館和宿遷的項(xiàng)王故里紀(jì)念館、鹽城北門漢代遺址、淮安的韓信祠和漂母祠、連云港的徐福祠、孔望山摩崖石刻等楚漢文化景觀，使之成為蘇北乃至江蘇的一張王牌旅游線路。其次，積極整合名人遺跡、戰(zhàn)爭(zhēng)文化、山海景觀、運(yùn)河風(fēng)情、明清小說(shuō)等線路，擴(kuò)大蘇北的旅游產(chǎn)品內(nèi)容，構(gòu)建多元化旅游產(chǎn)品體系。最后，為兼顧本地游客或散客出游，本區(qū)還應(yīng)推介以短線為主的多功能旅游線路，以促使蘇北地區(qū)從以往的文化和自然觀光型線路向復(fù)合型旅游線路轉(zhuǎn)型，諸如開展生態(tài)旅游、民俗旅游、體育旅游、鄉(xiāng)村旅游、工業(yè)旅游、會(huì)議旅游、商務(wù)旅游等多種旅游線路的整合開發(fā)。另外，隨著區(qū)域旅游聯(lián)合進(jìn)程的進(jìn)一步加快，本區(qū)也應(yīng)積極響應(yīng)與周邊地區(qū)旅游線路的聯(lián)合開發(fā)，如楚漢文化旅游資源與山東的孔孟文化旅游資源的整合。

（三）依托核心資源且輻射帶動(dòng)

利用區(qū)域內(nèi)或游線中價(jià)值較高或開發(fā)成熟的核心旅游資源，發(fā)揮其帶動(dòng)作用，挖掘和整合其輻射范圍內(nèi)的旅游資源，一方面服務(wù)于核心旅游資源，完善其旅游服務(wù)功能，強(qiáng)化產(chǎn)品吸引力，另一方面借力開發(fā)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的整體提升或旅游線路的充實(shí)。也可以將周邊景區(qū)與核心景區(qū)直接打包開發(fā)，使之成為豐滿、協(xié)調(diào)的整體（王欣等，2005）。

蘇北旅游資源眾多，不可能全面開發(fā)，要突出重點(diǎn)，并實(shí)施漸進(jìn)型整合開發(fā)。應(yīng)首先著眼于蘇北區(qū)域四個(gè)部分的核心旅游資源，即西北部的徐州兩漢文化旅游資源主要是指“漢代三絕”（漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石），東北部的連云港花果山旅游資源，西南部的淮安系列旅游資源，東南部的鹽城兩大自然保護(hù)區(qū)即鹽城國(guó)家級(jí)珍禽自然保護(hù)區(qū)和大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。這些旅游資源以其較高的價(jià)值度和較強(qiáng)的市場(chǎng)感知力完全可以成為蘇北旅游資源整合開發(fā)的切入點(diǎn)和引爆點(diǎn)，以此為據(jù)點(diǎn)，向周邊輻射延伸，帶動(dòng)弱勢(shì)旅游資源的開發(fā)，捆綁包裝，形成蘇北四個(gè)旅游資源整合開發(fā)高地，四面突進(jìn)，交叉滲透，進(jìn)而形成蘇北旅游資源的網(wǎng)狀開發(fā)格局。

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