導(dǎo)語(yǔ)：簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1經(jīng)濟(jì)法的取向價(jià)值

經(jīng)濟(jì)學(xué)著眼于社會(huì)整體效益的最大化，也就是對(duì)包括社會(huì)的個(gè)體效益和整體效益的投入與產(chǎn)出的效益進(jìn)行衡量。在個(gè)體與整體之間，經(jīng)濟(jì)法一般通過(guò)社會(huì)整體效益作為決定其價(jià)值取向的主要依據(jù)。在個(gè)人利益與社會(huì)的整體利益產(chǎn)生矛盾，尤其是個(gè)體利益相對(duì)較高時(shí)，即使要對(duì)個(gè)人有利僅需要一種資源配置，而對(duì)社會(huì)整體效益貢獻(xiàn)量是零甚至負(fù)值，經(jīng)濟(jì)法就將對(duì)有關(guān)的配置方式做出干預(yù)，達(dá)到實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體效益最大化的目的。這意味著，經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)取向其實(shí)可以視作為社會(huì)的整體效益最大化。而社會(huì)整體效益作為經(jīng)濟(jì)法精神價(jià)值目標(biāo)的唯一體現(xiàn)以及本質(zhì)特征，也是經(jīng)濟(jì)法的核心與實(shí)際價(jià)值能夠存在的前提。然而由于經(jīng)濟(jì)法的”效益”是社會(huì)效益中的一種，它與經(jīng)濟(jì)效益相比，有更加深刻和廣泛的內(nèi)涵。在經(jīng)濟(jì)法中所體現(xiàn)的社會(huì)效益主旨，是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)行為與個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為相結(jié)合時(shí)提出的具體要求，并不只是單純結(jié)果的最大化，它微觀的成果作為社會(huì)效益中的一個(gè)組成部分，同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)人身自由、社會(huì)福利、人文環(huán)境、長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益、宏觀的經(jīng)濟(jì)成果等其他多種因素的發(fā)展和優(yōu)化。

2經(jīng)濟(jì)法的范圍價(jià)值

經(jīng)濟(jì)法的范圍價(jià)值目標(biāo)主要是建立經(jīng)濟(jì)公平、秩序以及事實(shí)自由，從而表現(xiàn)出法律中的普適價(jià)值，其中包括了公平，效率以及安全等特征，進(jìn)一步表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)法的獨(dú)特取向價(jià)值。

2.1公平性

經(jīng)濟(jì)公平性是指符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律以及歷史條件的制度安排行為。其中包括競(jìng)爭(zhēng)公平，交易公平和分配公平三個(gè)方面。

2.1.1競(jìng)爭(zhēng)中的公平

經(jīng)濟(jì)法里的經(jīng)濟(jì)公平的價(jià)值，主要體淺談經(jīng)濟(jì)法價(jià)值曹宇七臺(tái)河職業(yè)學(xué)院154600現(xiàn)為對(duì)參與競(jìng)爭(zhēng)的競(jìng)爭(zhēng)者行為作出了規(guī)范，從而達(dá)到競(jìng)爭(zhēng)公平的目標(biāo)。具體在市場(chǎng)中的經(jīng)濟(jì)主體間為以下兩點(diǎn)：首先是規(guī)則的公平，意思就是市場(chǎng)主體要在相同的條件下進(jìn)入市場(chǎng)，然后通過(guò)一樣的規(guī)則彼此競(jìng)爭(zhēng)，不能依據(jù)不同個(gè)體的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和所有制性質(zhì)產(chǎn)生規(guī)則上的差異，或者部分主體得到特殊待遇和優(yōu)惠政策。規(guī)則公平主旨就是要最大限度將競(jìng)爭(zhēng)者由于性質(zhì)及實(shí)力造成的差異，而后引起實(shí)質(zhì)中的不平等現(xiàn)象杜絕；其次為機(jī)會(huì)公平，就是要求使用及占有市場(chǎng)主體資源上，享有同等的機(jī)會(huì)，其資源包括社會(huì)資源和自然資源，社會(huì)資源指的是競(jìng)爭(zhēng)者，以獲得市場(chǎng)信息與交易機(jī)會(huì)的公平待遇顯得最為重要。

2.1.2交易公平

交易公平，是指市場(chǎng)主體必須在進(jìn)行交易的時(shí)侯講求誠(chéng)信，從而保證在交易中處于弱勢(shì)的一方能夠得到特殊的保護(hù)，它主要用在經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間所產(chǎn)生的交易關(guān)系。經(jīng)營(yíng)者通常具備有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，但是消費(fèi)者作為個(gè)體消費(fèi)，處于明顯的弱勢(shì)地位，因此，消費(fèi)者交易中發(fā)現(xiàn)有產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，造成個(gè)人損失等情況下，由于個(gè)人力量較弱，不能與強(qiáng)大的經(jīng)營(yíng)者平等對(duì)抗，致使消費(fèi)者的某些自身權(quán)益不能得到應(yīng)有的維護(hù)，不能體現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)公平。經(jīng)濟(jì)法一般采取這些方法對(duì)于這種不公平的市場(chǎng)交易行為進(jìn)行處理：（1）對(duì)費(fèi)者的權(quán)利給予充分重視，達(dá)到保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的目標(biāo)；（2）廣泛地定義經(jīng)營(yíng)者應(yīng)盡的義務(wù)，進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營(yíng)者的法律責(zé)任，表面的角度分析，似乎違背了平等原則，實(shí)際上由于經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者間存在著實(shí)質(zhì)上的不平等，因此，法律只能盡可能保護(hù)弱勢(shì)的消費(fèi)者，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)相對(duì)的公平，其實(shí)也是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法中經(jīng)濟(jì)公平價(jià)值的必然要求。

2.1.3分配公平

分配公平主要針對(duì)并解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中因不同原因造成個(gè)體貧富懸殊、產(chǎn)業(yè)畸形發(fā)展、地區(qū)行業(yè)發(fā)展不均衡等分配不均的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致的再分配需求。分配方式中的平均主義實(shí)質(zhì)上是以解決分配公平的問(wèn)題的選擇手段之一，但歷史已證明了其手段會(huì)嚴(yán)重地影響勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性，降低生產(chǎn)效率，反而造成社會(huì)發(fā)生普遍性的貧困及窘迫，因此，在目前的條件下，應(yīng)堅(jiān)持按勞分配的原則，并采取其它的分配方式作為補(bǔ)充，充分結(jié)合并發(fā)揮國(guó)家的宏觀調(diào)控，以政策的傾斜作用，調(diào)整產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，以完善社會(huì)保障等方式來(lái)解決目前個(gè)人、行業(yè)及地區(qū)間的貧富懸殊，從根本上實(shí)現(xiàn)分配公平。需要注意的是分配公平是相對(duì)的概念，實(shí)際中是無(wú)法做到絕對(duì)的分配公平。

2.2秩序性

秩序在經(jīng)濟(jì)法中，是維持整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有序發(fā)展的重要保證。經(jīng)濟(jì)法秩序的價(jià)值取向主要體現(xiàn)在社會(huì)的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中保持的不矛盾性、連續(xù)性和一致性。具體內(nèi)容為：（1）經(jīng)濟(jì)法通過(guò)排除由于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、限制競(jìng)爭(zhēng)、壟斷等造成的市場(chǎng)障礙，維持市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有序，從根本上保障不同市場(chǎng)主體自身的合法權(quán)益。（2）不僅能通過(guò)發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的作用，還可以根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體情況出發(fā)，引導(dǎo)市場(chǎng)的主體主動(dòng)選擇作出推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行為?？偟膩?lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)秩序在經(jīng)濟(jì)法中所發(fā)揮的作用對(duì)比其他的價(jià)值帶來(lái)的利益要高得多，作為一個(gè)社會(huì)運(yùn)作的系統(tǒng)，經(jīng)濟(jì)秩序是必不可少也是行之有效的，能有力地保障經(jīng)濟(jì)法的秩序理念的存在，將無(wú)數(shù)的個(gè)人行為與之有機(jī)結(jié)合，維持個(gè)人秩序與國(guó)家利益能處于動(dòng)態(tài)平衡及有效運(yùn)作的良好狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

2.3事實(shí)自由

自由，分為事實(shí)上自由與法律自由。法律自由是主要為自由給出基本設(shè)定和保障，在法律許可范圍內(nèi)能夠依照各自的意愿活動(dòng)。經(jīng)濟(jì)法的主體是社會(huì)，所以它的主要職能是保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由、健康地發(fā)展成長(zhǎng)。盡管經(jīng)濟(jì)法中的很多手段是用來(lái)限制一些特定個(gè)體的行為自由的，但是它的根本出發(fā)點(diǎn)也是使整體的社會(huì)市場(chǎng)主體能夠在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)里保持自由。舉個(gè)例子：如果壟斷作為自由競(jìng)爭(zhēng)所必然導(dǎo)致的后果得到發(fā)展，那么它的壞處就能夠漸漸被我們看到，這時(shí)候就需要借助反壟斷法來(lái)對(duì)其進(jìn)行調(diào)整。自由作為經(jīng)濟(jì)法整改的出發(fā)點(diǎn)，也是調(diào)整的最終目的，經(jīng)濟(jì)法對(duì)這種不平等，不自由的經(jīng)濟(jì)行為現(xiàn)象具有矯正作用，由此可以在實(shí)際中實(shí)現(xiàn)平等和自由。所以，經(jīng)濟(jì)法所體現(xiàn)的對(duì)自由的維護(hù)指的是大部分人的事實(shí)自由。

3結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值，主要由取向價(jià)值與范圍價(jià)值這兩部分組成。取向價(jià)值就是在社會(huì)整體效益中達(dá)到最大化，而范圍價(jià)值則把經(jīng)濟(jì)秩序，公平與事實(shí)自由當(dāng)做主要內(nèi)容，它們共同組成了經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值體系。

本文作者:曹宇工作單位:七臺(tái)河職業(yè)學(xué)院