導(dǎo)語(yǔ)：電視娛樂(lè)文化對(duì)青少年成長(zhǎng)影響一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，一股電視娛樂(lè)風(fēng)潮席卷中國(guó)。以湖南衛(wèi)視的《超級(jí)女生》為發(fā)韌，中央電視臺(tái)的《夢(mèng)想中國(guó)》、《非常6+1》、江蘇衛(wèi)視的《非誠(chéng)勿擾》等一大批電視選秀節(jié)目紛紛亮相，吸引著人們的眼球。以電視選秀節(jié)目為代表的電視娛樂(lè)節(jié)目為中國(guó)的電視娛樂(lè)文化推波助瀾，以其不可抗拒的力量吸引著青少年受眾，使他們?yōu)橹浴橹V狂，電視娛樂(lè)文化的傳播對(duì)青少年青春期的心理成長(zhǎng)產(chǎn)生了不容忽視的影響。

一、整個(gè)社會(huì)文化環(huán)境的變化與青少年的心理成長(zhǎng)

（一）青少年對(duì)消費(fèi)、享樂(lè)價(jià)值觀的認(rèn)同

從上世紀(jì)九十年代開(kāi)始，處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)發(fā)生著一系列深刻的變化。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的消費(fèi)能力大幅提高，消費(fèi)欲望也開(kāi)始逐漸膨脹。消費(fèi)主義和金錢(qián)主義浪潮沖擊著人們的心靈，追求享樂(lè)成為一種社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)的變化在很大程度上影響著現(xiàn)實(shí)生活中的人們，人們渴求精神的放松與價(jià)值觀的重建。電視媒體娛樂(lè)節(jié)目的出現(xiàn)與發(fā)展，滿(mǎn)足了社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們精神與心理的正常需求。在這樣的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年一代，也不可避免地打上了消費(fèi)時(shí)代的烙印。他們不僅消費(fèi)著比父輩更為豐富的物質(zhì)生活，在當(dāng)今媒體娛樂(lè)化的趨勢(shì)下，也消費(fèi)著“超女”、“快男”，消費(fèi)著《非誠(chéng)勿擾》、《我們約會(huì)吧》等等電視娛樂(lè)節(jié)目。

（二）青少年對(duì)電視娛樂(lè)文化的認(rèn)同

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶動(dòng)了文化的發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)文化多元的時(shí)代：主流與非主流、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、精英與大眾等。人們?cè)趦r(jià)值觀念上、生活方式上比以往更加多樣，對(duì)不同的價(jià)值觀念和生活方式有了更大的寬容，在精神追求上更加崇尚自由、張揚(yáng)個(gè)性，傳統(tǒng)的精英文化逐漸被大眾文化、世俗文化所替代，英雄崇拜不再流行，普通人的生活和情感成了電視文化反映的主體。在當(dāng)今的電視娛樂(lè)節(jié)目中，這些文化現(xiàn)象表現(xiàn)得尤其集中。如在選秀節(jié)目中，“草根”、“非主流”成了個(gè)性、時(shí)尚的代名詞，得到大眾尤其是青少年群體的格外推崇；在青春偶像劇中，只要有個(gè)性，“丑女”也能“無(wú)敵”。因此，近幾年來(lái)，隨著青少年對(duì)電視娛樂(lè)文化的高度認(rèn)同，個(gè)性、另類(lèi)的電視選秀節(jié)目及青春偶像劇等電視娛樂(lè)文化得到了空前的發(fā)展。

二、當(dāng)今青少年的心理特點(diǎn)

（一）擺脫孤獨(dú)感，渴望放松

當(dāng)今的青少年雖然生活在一個(gè)物質(zhì)十分充沛的年代，但是他們的孤獨(dú)感和學(xué)業(yè)壓力應(yīng)該說(shuō)比以往任何一個(gè)時(shí)代的同齡人都要強(qiáng)烈。獨(dú)生子女的生活環(huán)境，使他們沒(méi)有兄弟姐妹共同分享成長(zhǎng)的經(jīng)歷，沒(méi)有親密的伙伴可以交流思想感情，與他們一路相伴成長(zhǎng)的就是電視這個(gè)忠實(shí)的朋友。所以，電視在青少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷中充當(dāng)了“玩伴”和“朋友”的角色，使他們的心靈擺脫孤獨(dú)，得到慰藉。同時(shí)，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的劇烈，青少年的學(xué)業(yè)壓力也不斷增大，學(xué)習(xí)的壓力和枯燥使得青少年在接觸電視時(shí)，在很大程度上是為了情緒宣泄、尋求感官刺激，或者是放松心態(tài)、愉悅精神。因而，輕松、愉快、自由的娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目如電視選秀節(jié)目和青春偶像劇就容易得到青少年的認(rèn)同和喜愛(ài)。

（二）熱衷追逐新鮮事物，好奇心強(qiáng)烈

當(dāng)今的青少年生活在一個(gè)媒體高度發(fā)達(dá)的社會(huì)環(huán)境中，在電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體的包圍中，新鮮的資訊、海量的信息、不同的觀點(diǎn)、豐富的視角，賦予了他們更為開(kāi)闊的眼界和更加活躍的思想。和以往的同齡人相比，他們有更大的空間和可能去追求新、奇、特的事物，也有更大的勇氣去追求新潮和時(shí)尚，去凸顯自己的個(gè)性和想法。電視選秀節(jié)目的出現(xiàn)，滿(mǎn)足了青少年求新、求變的心理。人們不會(huì)忘記，當(dāng)湖南衛(wèi)視的《超級(jí)女聲》出現(xiàn)在電視熒屏上時(shí)，多少少男少女為之癡迷?！冻?jí)女聲》一改以往電視觀眾被動(dòng)接受的娛樂(lè)節(jié)目形式，將短信投票、PK等全新的手段引進(jìn)節(jié)目之中，為喜歡求新、求異的青少年受眾提供了一個(gè)時(shí)尚的話(huà)題。節(jié)目還通過(guò)推出一系列富有個(gè)性的選秀歌手，展示了青春少女前衛(wèi)、另類(lèi)的個(gè)性魅力。

（三）渴望成長(zhǎng)，渴望與成人世界平等對(duì)話(huà)

進(jìn)入青春期的青少年，自我意識(shí)得到了空前的發(fā)展，他們渴望一個(gè)展現(xiàn)自我、表達(dá)意愿的機(jī)會(huì)。但是，在目前的中國(guó)獨(dú)生子女的家庭格局中，學(xué)習(xí)成了他們生活中唯一的內(nèi)容，家庭和學(xué)校的監(jiān)護(hù)使青春期的青少年感覺(jué)生活的壓抑。因此，在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們渴望有機(jī)會(huì)與成人世界平等對(duì)話(huà)，迸發(fā)青春的活力和創(chuàng)造力。強(qiáng)烈的成人欲和青少年時(shí)期必然出現(xiàn)的心理需求，就像一股洪流暗涌。隨著年齡的增長(zhǎng)，他們更加急切地尋求一個(gè)宣泄的渠道。電視選秀節(jié)目的出現(xiàn)，使青少年獲得了與成人平等表達(dá)、競(jìng)爭(zhēng)的權(quán)利，青少年受眾在“短信投票”等參與環(huán)節(jié)中，體會(huì)到了被賦予權(quán)力、義務(wù)的責(zé)任感和使命感，從而獲得了與成人世界平等對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)。

三、電視娛樂(lè)文化對(duì)當(dāng)今青少年心理成長(zhǎng)的影響

（一）電視娛樂(lè)文化的積極影響

1.提供快樂(lè)的人生體驗(yàn)，營(yíng)造健康的成長(zhǎng)氛圍

青少年時(shí)期是人生一個(gè)很重要的時(shí)期，這一時(shí)期他們精力旺盛，渴望通過(guò)一種健康的方式進(jìn)行釋放。青少年時(shí)期的情感體驗(yàn)將對(duì)他們的整個(gè)人生階段產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。研究表明，快樂(lè)的人生體驗(yàn)有助于青少年形成開(kāi)朗、豁達(dá)的心態(tài)，用積極的態(tài)度去對(duì)待人生中的挫折和困難。著名作家林語(yǔ)堂將“開(kāi)心”稱(chēng)之為“心靈的放縱”。他認(rèn)為，不開(kāi)心的民族，將會(huì)成為一個(gè)神經(jīng)衰弱的民族。[1]青春期的青少年在參與、消費(fèi)電視娛樂(lè)節(jié)目時(shí)，會(huì)得到一種快樂(lè)的人生體驗(yàn)，這種體驗(yàn)有助于他們的身心得到健康的成長(zhǎng)。在選秀節(jié)目中，一般都是通過(guò)場(chǎng)面的宏大華麗、超炫的包裝、懸念的制造、選手比賽的激烈、主持人的搞笑等等手段，制造出興奮、刺激、開(kāi)心的情緒，讓電視機(jī)前欣賞娛樂(lè)節(jié)目的青少年感到輕松、快樂(lè)。

2.通過(guò)偶像崇拜，加強(qiáng)群體認(rèn)同

偶像崇拜是青少年成長(zhǎng)過(guò)程中一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象。在一個(gè)價(jià)值多元的時(shí)代，每個(gè)人都有自己各不相同的崇拜對(duì)象。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們?cè)谧呦虺墒斓倪^(guò)程中，經(jīng)歷的單一和社會(huì)閱歷的缺乏使他們愈發(fā)覺(jué)得，一個(gè)可供模仿的偶像的存在對(duì)自己的成長(zhǎng)有著重要的意義。[2]在選秀節(jié)目中，青春、時(shí)尚的女孩，陽(yáng)光、帥氣的男孩，他們才藝出眾，個(gè)性鮮明。雖然身份不同、年齡不同、經(jīng)歷不同，但是他們敢唱、敢秀，自信、堅(jiān)強(qiáng)，都在同一個(gè)舞臺(tái)上展現(xiàn)自我，充滿(mǎn)了個(gè)性的魅力。從另一個(gè)方面說(shuō)，對(duì)青春偶像的崇拜也是青少年從眾心理的表現(xiàn)。由于認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷的缺乏，青少年往往對(duì)自己的判斷缺乏自信，渴望得到群體的接納，所以在事物的判斷上容易跟從群體的意見(jiàn)。因此，在從眾心理促使下，青少年自然而然地追捧起青春偶像，以確?？梢栽谌后w中找到共同的話(huà)題，得到群體的認(rèn)同與重視，滿(mǎn)足其精神上的歸屬感。

3.為青少年社會(huì)化提供生活體驗(yàn)

青少年即使是在享受娛樂(lè)的同時(shí)，娛樂(lè)節(jié)目也不知不覺(jué)地扮演著“快樂(lè)教育”的角色，對(duì)青少年的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范產(chǎn)生著潛移默化的影響。如電視選秀節(jié)目鼓勵(lì)青少年“想唱就唱、唱得響亮”、“秀出自己、秀出精彩”。當(dāng)今的青少年不再推崇傳統(tǒng)的含蓄、內(nèi)向，而是喜歡自然、率真，在選秀的舞臺(tái)上，只要能展示自己，即使失敗也是成功。挑戰(zhàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我，這是青少年們?cè)谶x秀節(jié)目中獲得的對(duì)人生秀場(chǎng)的直觀體驗(yàn)。而在青春偶像劇中，偶像劇所展示的人情與人性、職場(chǎng)的拼搏與爭(zhēng)斗、成功與失敗，凡此種種，無(wú)一不給即將步入或者剛剛步入社會(huì)的青少年以示范的作用，讓他們?cè)谂枷駝∷故镜那榫持腥ヮA(yù)習(xí)他們未來(lái)所將面對(duì)的人生。

（二）當(dāng)今電視娛樂(lè)文化的消極影響

1.影響青少年的價(jià)值取向

在普遍浮躁的社會(huì)心理的影響下，青少年往往自視甚高，他們只希望成功帶來(lái)的名利雙收，卻不愿意付出艱苦的努力。而選秀節(jié)目所制造的“一夜成名”的神話(huà)更是助長(zhǎng)了青少年的浮躁風(fēng)氣，使他們心存僥幸，夢(mèng)想著一舉成名，缺乏腳踏實(shí)地、積極進(jìn)取的精神。同時(shí)，電視選秀類(lèi)的娛樂(lè)節(jié)目中過(guò)多地涉及到“富二代”等敏感話(huà)題以及對(duì)“拜金主義”價(jià)值觀的輸出，消解了崇高和理想，沖擊著社會(huì)的主流價(jià)值，容易誤導(dǎo)青少年。另一方面，當(dāng)今的青少年對(duì)偶像劇特別容易著迷，在青春偶像劇中，奢華的生活被認(rèn)為是身份、地位的象征。在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們?nèi)菀装亚啻号枷駝〉韧诂F(xiàn)實(shí)生活，在成才觀念和職業(yè)選擇方面也受其影響，羨慕劇中描寫(xiě)的所謂“成功人士”的生活，推崇“個(gè)人奮斗”，把追求名利、追求高收入以及所謂的社會(huì)地位當(dāng)做自己的人生追求和奮斗目標(biāo)。

2.影響青少年的審美觀念

當(dāng)今的電視娛樂(lè)節(jié)目為了提升收視率，往往靠選手和評(píng)委極端的言行“博出位”、吸引眼球，導(dǎo)致有些節(jié)目給人的感覺(jué)不是在“審美”，而是在“審丑”。如2007年在重慶衛(wèi)視《第一次心動(dòng)》的錄制現(xiàn)場(chǎng)，評(píng)委楊二車(chē)娜姆和柯以敏爭(zhēng)風(fēng)吃醋，大秀“毒舌”，出演了一場(chǎng)荒唐的鬧?。辉?010年《快樂(lè)男聲》選秀中出現(xiàn)的“偽娘”劉著，身為男性，卻長(zhǎng)發(fā)披肩、身著女裝、濃妝艷抹，性別錯(cuò)位，迎合了某些觀眾的獵奇心理。凡此種種現(xiàn)象，顛覆了人們傳統(tǒng)的審美觀念，也影響著青少年的審美取向。德國(guó)傳播學(xué)家伊麗莎白•諾埃勒-諾依曼在“沉默的螺旋”理論中曾指出，傳媒提示或強(qiáng)調(diào)的即使是少數(shù)人或不公正的意見(jiàn)，也會(huì)被受眾當(dāng)作“多數(shù)意見(jiàn)”來(lái)認(rèn)知，其結(jié)果引起“沉默的螺旋”的啟動(dòng)，使人們的價(jià)值判斷和行為方式產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。[3]審美的出位行為在贏得群體確認(rèn)后，往往會(huì)形成一種風(fēng)氣和時(shí)尚。青春期的青少年對(duì)電視娛樂(lè)文化中出現(xiàn)的這些低俗、庸俗、媚俗的“三俗”現(xiàn)象缺乏成人正確的判斷力，即使這種所謂的時(shí)尚是違反大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的，也會(huì)被青少年所接受，認(rèn)為是追求時(shí)尚、標(biāo)新立異的個(gè)性化行為，從而形成審美觀念的錯(cuò)位。

四、電視娛樂(lè)文化應(yīng)該在青少年的成長(zhǎng)中發(fā)揮積極作用

調(diào)查顯示，大多數(shù)的青少年對(duì)正面的、道德的、傳統(tǒng)的價(jià)值觀具有較高的認(rèn)同，而對(duì)于功利的、負(fù)面的價(jià)值觀是低度認(rèn)同的。因此，深受青少年喜愛(ài)的電視娛樂(lè)文化要揚(yáng)長(zhǎng)避短，在青少年的成長(zhǎng)歷程中發(fā)揮更為積極的作用。

（一）電視娛樂(lè)文化應(yīng)該追求高尚的情趣

當(dāng)今的電視媒體被推進(jìn)了娛樂(lè)化時(shí)代。要打造健康的電視娛樂(lè)文化，就應(yīng)該保持高尚的情趣和一定的文化品位。否則，電視娛樂(lè)節(jié)目非但不能愉悅身心，反而會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)環(huán)境造成污染。譬如因?yàn)槠肺坏退锥粡V電總局勒令停播的《第一次心動(dòng)》，因?yàn)檫x手出位言行被要求整改的《非誠(chéng)勿擾》，都不同程度地對(duì)青少年受眾造成了消極的影響。反之，只有當(dāng)娛樂(lè)節(jié)目蘊(yùn)含著一定的價(jià)值導(dǎo)向和審美取向、蘊(yùn)含著一定的社會(huì)責(zé)任和教育功能的時(shí)候，娛樂(lè)內(nèi)容本身才會(huì)得到青少年的歡迎和厚愛(ài)，才會(huì)健康地發(fā)展。如湖南衛(wèi)視的《天天向上》，將娛樂(lè)節(jié)目做得有知識(shí)、有內(nèi)涵，將娛樂(lè)精神與文化品質(zhì)有機(jī)融合在娛樂(lè)中，節(jié)目開(kāi)播以來(lái)就受到了青少年受眾的歡迎。

（二）電視娛樂(lè)文化要彰顯教化功能

電視娛樂(lè)文化作為青少年成長(zhǎng)環(huán)境中的一種文化現(xiàn)象，對(duì)青少年的認(rèn)知能力、道德情操和審美水平產(chǎn)生的影響都是直接的，它關(guān)系到青少年的未來(lái)，甚至影響到整個(gè)社會(huì)文化的未來(lái)繼承和發(fā)展。傳播學(xué)家威廉•波特認(rèn)為，所有的電視都是教育的電視，唯一的差別是它在教什么。[4]所以，電視娛樂(lè)文化在愉悅身心的同時(shí)，一樣要發(fā)揮教化功能，凸顯主流價(jià)值觀。目前，為了克服娛樂(lè)節(jié)目的低俗，一些衛(wèi)視在選秀節(jié)目中紛紛加入了勵(lì)志的成分。如在東方衛(wèi)視《中國(guó)達(dá)人秀》中，登上舞臺(tái)的“達(dá)人”有為癱瘓妻子表演孔雀開(kāi)屏的丈夫、“無(wú)臂鋼琴王子”劉偉、“袖珍女孩”朱潔等，娛樂(lè)節(jié)目力求突破低俗格局，傳遞一種健康向上的精神。2010年《快樂(lè)男聲》中，除了原有的才藝表演外，節(jié)目還設(shè)置了“軍訓(xùn)環(huán)節(jié)”，把快樂(lè)男生們磨礪意志、男兒本色的一面展示給觀眾，展現(xiàn)了比賽選手堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、堅(jiān)持的青春魅力。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，我們的社會(huì)期待的是一種健康向上的青少年文化，電視娛樂(lè)文化應(yīng)該成為青少年生活的有益補(bǔ)充，成為他們成長(zhǎng)過(guò)程中的精神伴侶。當(dāng)前的電視娛樂(lè)節(jié)目應(yīng)當(dāng)在不放棄娛樂(lè)感染力的同時(shí)，增強(qiáng)建樹(shù)正面的價(jià)值觀和文化觀的能力，為青少年的健康成長(zhǎng)發(fā)揮積極的作用。