導(dǎo)語：小學(xué)德育價(jià)值導(dǎo)向研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：德育小學(xué)教育的重要方面，德育對(duì)學(xué)生的生活世界起著不可忽視的作用。當(dāng)前小學(xué)德育建設(shè)價(jià)值多元，形式多樣，內(nèi)涵豐富。在倡導(dǎo)以人為本、張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的教育理念下，小學(xué)德育的價(jià)值導(dǎo)向還應(yīng)更加側(cè)重如何幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的個(gè)人價(jià)值。使他們對(duì)如何做自己有明確的認(rèn)識(shí)，從而融洽的與周圍相處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；德育價(jià)值；價(jià)值導(dǎo)向

學(xué)校施行德育，無論對(duì)德育理論的完善，還是對(duì)德育理論的踐行，無論是為體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值，還是提升個(gè)人價(jià)值，都有著不可替代的作用和非凡的意義。德育內(nèi)涵豐富、外延廣泛。德育除了能提升學(xué)校的整體精神面貌之外，還能豐富人們的感官，成為人們自覺踐行的各類行為。

一、“德育”一詞概念認(rèn)識(shí)

在現(xiàn)代漢語詞典中，“德”解釋為：道德、品行、政治品質(zhì)?！暗掠苯忉尀椋赫嗡枷牒偷赖缕焚|(zhì)的教育[1]。還有漢語詞典將其解釋為：把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為受教育者的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。滲透于學(xué)校全部教育、教學(xué)活動(dòng)中。中國(guó)學(xué)校德育的最重要內(nèi)容是革命的理想、道德和紀(jì)律，基本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義思想品德的形成與發(fā)展[2]。本文中將“德育”理解為：學(xué)校為提升學(xué)生的綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品質(zhì)的教育。德育應(yīng)包括道德準(zhǔn)則和規(guī)范、思想政治教育、道德教育、品格教育等等。

二、德育價(jià)值論對(duì)小學(xué)德育的價(jià)值導(dǎo)向

德育這一內(nèi)容，涉及很多的分類，包括：德育價(jià)值論、德育管理論、德育生態(tài)論、德育主體論等等內(nèi)容。本文只選取德育價(jià)值論做淺要分析，作為本文論點(diǎn)的理論基礎(chǔ)。學(xué)校對(duì)德育的要求，其實(shí)是社會(huì)對(duì)公民應(yīng)具有的政治思想、道德品質(zhì)的要求的縮影。它帶有統(tǒng)治階級(jí)的屬性，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)。學(xué)校的德育教育調(diào)節(jié)著學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系、學(xué)校與個(gè)人的關(guān)系、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系、個(gè)人與個(gè)人的關(guān)系。德育是學(xué)校育人的有效輔助、是學(xué)校維護(hù)真、善、美價(jià)值的有效方式。德育的價(jià)值能夠體現(xiàn)人內(nèi)心的主觀需要，體現(xiàn)學(xué)校的價(jià)值導(dǎo)向。德育應(yīng)體現(xiàn)在符合各級(jí)各類學(xué)校對(duì)小學(xué)生的總體要求，應(yīng)體現(xiàn)在培養(yǎng)適合小學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的人[2]。

三、當(dāng)前小學(xué)德育價(jià)值導(dǎo)向現(xiàn)狀

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變遷，小學(xué)的德育價(jià)值取向在以基本理論為指導(dǎo)下其展現(xiàn)形式也愈發(fā)多樣。對(duì)于當(dāng)前小學(xué)的德育價(jià)值取向有以下幾點(diǎn)較為突出的表現(xiàn)：（1）弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化。將我國(guó)傳統(tǒng)文化去其糟粕、取其精華，并賦予新時(shí)代的意義，以此來影響學(xué)生在社會(huì)主義時(shí)代的個(gè)人價(jià)值觀。（2）注重通過德育加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。學(xué)校德育經(jīng)常開展一些豐富多彩的課余活動(dòng)，以期影響學(xué)生的個(gè)體行為，符合社會(huì)用人的需求。（3）更加關(guān)注學(xué)生細(xì)節(jié)性行為習(xí)慣的培養(yǎng)。小學(xué)的德育教育注重養(yǎng)成學(xué)生的良好行為習(xí)慣，注重規(guī)范學(xué)生的日常行為，對(duì)于學(xué)生的各類在校行為都有詳盡的要求，但有時(shí)要求過多、過細(xì)，易導(dǎo)致學(xué)生失去個(gè)性、失去自我，存在著學(xué)生可能變?yōu)榱魉€產(chǎn)品的危險(xiǎn)性。

四、小學(xué)德育價(jià)值導(dǎo)向外延的拓展

就當(dāng)前小學(xué)德育的價(jià)值導(dǎo)向，還有很多可開拓空間，可以結(jié)合以人為本的精神對(duì)德育的外延進(jìn)行擴(kuò)展。（一）引導(dǎo)學(xué)生自己思考想成為什么樣的學(xué)生，如何與周圍相處在小學(xué)進(jìn)行德育時(shí)往往都是學(xué)校要求學(xué)生符合各項(xiàng)道德規(guī)范，學(xué)生被動(dòng)接受德育內(nèi)容，甚至有很多低年段的學(xué)生還做不到對(duì)學(xué)校德育內(nèi)容有明確的認(rèn)識(shí)。他們只是按照教師的嚴(yán)格要求去做，但為什么這么做、作用是什么、意味著什么，很多小學(xué)生都沒有認(rèn)真思考過。小學(xué)階段學(xué)生思維仍處于從抽象到形象的過渡階段，他們已經(jīng)理解了一些事情的概念、能夠分辨是非曲直。所以學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí)，可以給予學(xué)生更大的自由思考范圍，多讓學(xué)生發(fā)出聲音，讓他們用自己的語言說一說他們想在學(xué)校成為什么樣的學(xué)生，想如何與老師、學(xué)生相處；在家里想成為一個(gè)什么樣的人，如何與親人相處。學(xué)?？梢詮闹姓沓鲇袃r(jià)值的想法，通過社會(huì)、家庭與學(xué)校的合作，有針對(duì)性地開展相關(guān)德育活動(dòng)，給予學(xué)生很大的自主空間和行動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在做中實(shí)現(xiàn)他想成為的那個(gè)人，讓學(xué)生通過做來感受、體悟他想如何與這個(gè)世界相處。這樣有利于幫助激發(fā)出學(xué)生自己的想法，體現(xiàn)自身的特點(diǎn)，能夠幫助他成為他想成為的那個(gè)人，成為更好地自己。（二）引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的德育，并實(shí)踐他們正在形成的價(jià)值觀學(xué)生們?cè)谏钪械南敕偸乔Р钊f別，每個(gè)學(xué)生都想堅(jiān)守自己的想法。他們的想法有時(shí)會(huì)與學(xué)校德育內(nèi)容發(fā)生沖突。當(dāng)他們的想法有存在的理由，而學(xué)校的德育又非常有開展的必要時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生逐步適應(yīng)學(xué)校的德育，幫助其在保留自己想法的同時(shí)，將自己的想法與學(xué)校的德育內(nèi)容有效融合，從而充實(shí)自己。德育應(yīng)該做到不要讓學(xué)生對(duì)德育內(nèi)容無法接受甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸想法。德育應(yīng)該幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到積極參與到學(xué)校的德育中，是對(duì)他自身想法、做法的充實(shí)、修正和完善。德育要引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)校的德育內(nèi)容友好的相處，并從中生成更好地自我。

小學(xué)德育的開展是社會(huì)的要求與個(gè)人的需要融合的紐帶。德育的開展既能使得一個(gè)人的身上體現(xiàn)國(guó)家的意志，滿足社會(huì)的需要，又能使一個(gè)人更深入的發(fā)掘自己，依據(jù)自己正確的價(jià)值觀找到更好地自己。所以，有效擴(kuò)展德育價(jià)值的外延既能豐富學(xué)校德育，又利于學(xué)生個(gè)人價(jià)值的提升。

參考文獻(xiàn)

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作者:高巖 單位:吉林省遼源市東豐縣那丹伯鎮(zhèn)中心小學(xué)