導(dǎo)語(yǔ)：淺談德育課程的教學(xué)方法一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］德育是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是中職教育的重要組成部分。在德育教學(xué)中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，并將理論與實(shí)踐相結(jié)合作為實(shí)現(xiàn)德育教育效果提升的有效途徑。

［關(guān)鍵詞］職業(yè)道德意識(shí)；多元化；道德實(shí)踐活動(dòng)

中等職業(yè)學(xué)校德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育，它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分，對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才和學(xué)校工作具有重要導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用，中等職業(yè)學(xué)校必須把德育擺在素質(zhì)教育的首要位置?，F(xiàn)階段我國(guó)中職德育教學(xué)模式，仍舊是以教師為教學(xué)的主體，學(xué)生在課堂中只是被動(dòng)接受課堂知識(shí)。所以，我們除了在課堂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透外，還應(yīng)充分借助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)這一平臺(tái)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為，通過形式多樣的實(shí)踐教育活動(dòng)，以愛國(guó)主義教育和人生觀教育為核心，以文明禮貌、遵紀(jì)守法和職業(yè)道德教育為主線讓學(xué)生走近書本，走出課堂，主動(dòng)參與，走向社會(huì)，在“解決問題”中分辨是非善惡，堅(jiān)定職業(yè)理想，培養(yǎng)職業(yè)情感，從而把職業(yè)道德知識(shí)真正地內(nèi)化為自己的意志和信念。具體做法如下：

一、以職業(yè)道德意識(shí)為導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和職業(yè)素養(yǎng)

當(dāng)前，中學(xué)教育外部環(huán)境紛繁復(fù)雜，各種功利思想的誘惑和侵害，使中學(xué)生極易迷失自我甚至道德淪喪。但是上德育課絕非簡(jiǎn)單的針對(duì)于就業(yè)的思想塑造，更不是為了謀得一份職業(yè)而裝腔作勢(shì)，而是對(duì)一個(gè)人思想境界、道德水平以及心理素質(zhì)的教育，德育教學(xué)并非是技能與技術(shù)的灌輸，而是一種發(fā)自內(nèi)心的靈魂的啟迪和塑造。它主要的教育教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)在：價(jià)值觀和人生觀的形成上、功利和誠(chéng)信的選擇上、人與人相處的方式上、看待問題的態(tài)度上、解決問題的方法上、困境中生存的毅力上、對(duì)待非公平待遇的理性處理上等，這些教學(xué)內(nèi)容無(wú)論是在未來(lái)的工作中、生活中還是社會(huì)交往中，都是中職學(xué)生必將會(huì)面對(duì)的，學(xué)生只有學(xué)會(huì)科學(xué)、正確地處理這些問題，才能真正具備良好的道德素質(zhì)和思想水平。

二、以多元化的教學(xué)方法為手段，保證德育課堂的實(shí)效性

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師在講臺(tái)上講得熱火朝天，學(xué)生在下面聽得無(wú)精打采；教師空洞的理論說(shuō)教說(shuō)得頭頭是道，學(xué)生聽得昏昏欲睡，這樣的情況使得中職德育教學(xué)效率低下。在現(xiàn)階段教學(xué)中，教師應(yīng)該及時(shí)調(diào)整自己在教學(xué)中的地位，學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、欣賞學(xué)生，讓學(xué)生積極地參與到教學(xué)的活動(dòng)中來(lái)，采用多元化的教學(xué)方法啟發(fā)學(xué)生的思維創(chuàng)造力。教師可以采用情境教學(xué)法，模擬學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)后可能遭遇的職業(yè)情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德選擇的探討，使學(xué)生收獲最直接的感受和體驗(yàn)，在這些寶貴的探討和體驗(yàn)中，學(xué)生的思想自然會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變，形成了職業(yè)人的心態(tài)，用最合適的方式處理一切事物，培養(yǎng)出學(xué)生良好的職業(yè)素質(zhì)。教無(wú)定法，教師要采用形式多樣的教學(xué)方法，使德育教材上的理論，轉(zhuǎn)化為學(xué)生固有的思想并運(yùn)用到實(shí)踐中去，真正做到遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、知榮知恥。

三、以道德實(shí)踐活動(dòng)為平臺(tái)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為

道德教育要走出“書齋”，在廣闊的社會(huì)天地里進(jìn)行，學(xué)校要充分利用校內(nèi)外德育資源，引導(dǎo)學(xué)生參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，從而學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。學(xué)校要倡導(dǎo)、組織學(xué)生投身于社會(huì)生活，參與各種精神文明建設(shè)活動(dòng)，學(xué)校還要利用實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念、職業(yè)意識(shí)、敬業(yè)精神、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)責(zé)任感，促進(jìn)職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之，中職德育要適應(yīng)職校生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn)和接受能力，做到深入淺出、循序漸進(jìn)。學(xué)校要按照社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的要求，堅(jiān)持以人為本，以學(xué)生為主體，努力培育德才兼?zhèn)涞男滦蛣趧?dòng)者。

作者:卜彥艷 單位:山西省昔陽(yáng)縣高級(jí)職業(yè)中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

程則思.新形勢(shì)下高職院校德育現(xiàn)狀分析及對(duì)策［J］.教育探索，2009（5）.