德育融入學(xué)校文化建設(shè)途徑探究
時(shí)間:2022-03-01 04:51:20
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摘要:德育是學(xué)校工作中重之又重的永恒話題,而學(xué)校文化則是學(xué)校辦學(xué)的靈魂。在校園文化的建設(shè)中,融入德育,可有效促進(jìn)其物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)以及制度文化方面的建設(shè),使其能夠更好的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。校園作為滲透教學(xué)、科研、管理、生活以及活動(dòng)等多方面的場(chǎng)所,是其精神文明建設(shè)的重要組成部分。但是在進(jìn)行常規(guī)教學(xué)時(shí),教師偏于重視學(xué)習(xí)成績(jī),而學(xué)生受不良信息(色情、暴力)、抖音等無(wú)營(yíng)養(yǎng)視頻以及網(wǎng)絡(luò)游戲的影響下,忽視了德育與學(xué)校文化,對(duì)其自身發(fā)展造成了極為不利的影響。如何在保證日常教學(xué)基礎(chǔ)下將德育文化融合進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)中去,將是本文探討的重要話題。
關(guān)鍵詞:德育教育;學(xué)校文化;規(guī)劃建設(shè);實(shí)踐探究
在教育教學(xué)的過(guò)程中,教師受到時(shí)間、地點(diǎn)、精力等因素的影響,很難做到多方面的兼顧。在進(jìn)行常規(guī)教學(xué)以外,學(xué)??蓪⒌掠诤线M(jìn)學(xué)校文化的建設(shè)中,使其成為素質(zhì)教育與精神文明的重要組成部分,使其成為學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。德育融合校園文化建設(shè)成為推進(jìn)學(xué)校與學(xué)生和諧發(fā)展的重要載體。因此,在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí),學(xué)校需要根據(jù)其實(shí)際教學(xué)的需求,以“物質(zhì)文化建設(shè)”、“精神文化建設(shè)”與“制度文化建設(shè)”這三大關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā),積極為教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康愉悅的工作環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)勤奮拼搏的學(xué)習(xí)環(huán)境,使校園文化具有凝聚人心,展示學(xué)校形象,體現(xiàn)學(xué)校文明程度的作用,同時(shí)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀具有深遠(yuǎn)的影響與積極的含義。
一、在物質(zhì)文化建設(shè)中融入德育
伴隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,千禧年代出生的孩子,其生活水平、思想觀念、道德制約、價(jià)值塑造等方面發(fā)生了明顯的變化。在二孩政策開(kāi)放后與家長(zhǎng)的普遍溺愛(ài)式教育的影響下,與前幾代人相比,其自我核心價(jià)值觀的取向更趨于自我化、個(gè)性化以及自由化。但是學(xué)校在進(jìn)行德育教育時(shí),其教育模式與方法并未及時(shí)做出相應(yīng)改變,在校園文化建設(shè)方面缺少德育教育,缺乏針對(duì)性的教學(xué)方案,缺乏師生互動(dòng),僅以教師所設(shè)想的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),使德育校園建設(shè)方案“假”、“大”、“空”。教師與家長(zhǎng)在進(jìn)行常規(guī)教育時(shí),更為注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),使得學(xué)生在教育上呈現(xiàn)“偏激化”發(fā)展[1]。而物質(zhì)文化作為實(shí)現(xiàn)德育滲透校園文化建設(shè)的途徑,是一種絕佳的“載體”,是重要的組成部分與支撐,同時(shí)亦是校園內(nèi)文化建設(shè)的必要基礎(chǔ)以及前提。在物質(zhì)文化的建設(shè)中,學(xué)校應(yīng)結(jié)合校園“硬件”系統(tǒng),營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境進(jìn)行培育。例如學(xué)??梢詾閷W(xué)生設(shè)計(jì)有德育元素在內(nèi)的文化長(zhǎng)廊,孩子們每天上學(xué)和放學(xué)都會(huì)經(jīng)過(guò)道德文化長(zhǎng)廊,與擁有德育元素的文化長(zhǎng)廊朝夕相對(duì),每天都會(huì)感受到道德文化長(zhǎng)廊的魅力,通過(guò)文化長(zhǎng)廊每天的熏陶,不斷提高學(xué)生的德育水平,培養(yǎng)學(xué)生的心志,所謂《禮記•大學(xué)》云:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。也可以利用優(yōu)美、整潔、規(guī)范、富有教育意義為宗旨的班級(jí)墻報(bào)來(lái)教育學(xué)生,讓學(xué)生通過(guò)選題、策劃、編排班級(jí)的墻報(bào)的過(guò)程中,不經(jīng)不覺(jué)就能提高學(xué)生的德育水平。也可以評(píng)選“禮儀之星”、“讀書之星”等優(yōu)秀同學(xué),把他們的優(yōu)秀照片和優(yōu)秀事跡展示出來(lái),同時(shí)也可以充分利用校園里能利用的地方,樹(shù)立各種名人的雕像,懸掛各種名言警句,把德育教育源源不斷地滲透到校園各個(gè)角落,形成榜樣的力量,正如《論語(yǔ)》所言:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。同時(shí)也可以將學(xué)校的開(kāi)學(xué)典禮與一年級(jí)新生的“開(kāi)筆禮”結(jié)合進(jìn)行,邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與,從而把德育不斷滲透進(jìn)學(xué)生和家長(zhǎng)的腦海中。每個(gè)班級(jí)的墻報(bào)和校園內(nèi)的廣告宣傳牌,是德育滲透很好的幫手,通過(guò)潛移默化的影響,使學(xué)生的德育教育不經(jīng)意就融入校園文化之中。通過(guò)物質(zhì)文化,可有效提高德育融合校園文化的建設(shè)。
二、在精神文化建設(shè)中融入德育
孔子曰:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?。良好的人際關(guān)系,對(duì)學(xué)生的德育教育將起到極大的影響。在日常交際生活中,學(xué)生與教師之間、學(xué)生相互間、學(xué)生與家長(zhǎng)之間均會(huì)產(chǎn)生各種各樣的交際關(guān)系,學(xué)生的精神樣貌、學(xué)習(xí)信念的形成,以及生活積極性的發(fā)揮,均與人際關(guān)系起到很大作用。正如《禮記•學(xué)記》所言:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也”,老師在教育中,扮演的不僅是施教者,同時(shí)也跟學(xué)生一樣,亦是受教者。德育融合校園文化建設(shè)不僅是常規(guī)知識(shí)體系的傳承,更是其學(xué)習(xí)思想、品格行為與心智想法等因素成熟穩(wěn)定的過(guò)程[2]。作為校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,精神文化一直便是其最高層次,包含了師生共同認(rèn)可的教育信念,校園文化、價(jià)值觀念、生活理念等重要的意識(shí)形態(tài),是校園文化建設(shè)體系中本質(zhì)、個(gè)性、精神等關(guān)鍵點(diǎn)的集中反饋。在進(jìn)行滲透教學(xué)時(shí),教師應(yīng)注意結(jié)合“校園風(fēng)氣建設(shè)”、“教學(xué)風(fēng)氣建設(shè)”、“學(xué)習(xí)風(fēng)氣建設(shè)”、“學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)”這四大建設(shè)理念。例如讓學(xué)生以校園為主題進(jìn)行板報(bào)創(chuàng)作,內(nèi)容可分為“生活感悟”、“學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)”、“校園管理建議”等板塊,學(xué)生可以此進(jìn)行創(chuàng)作,并在創(chuàng)作結(jié)束后進(jìn)行學(xué)校展覽,增加校園風(fēng)氣。學(xué)校也可以根據(jù)自身的特點(diǎn),把德育元素融入到校歌的創(chuàng)造中,學(xué)生在唱校歌的時(shí)候就能耳目渲染的提升德育水平。同時(shí)教師可讓學(xué)生“自擬”班訓(xùn),例如將學(xué)生喜歡的名言警句進(jìn)行綜合起來(lái),使學(xué)生可以在精神文化建設(shè)時(shí)融入德育教育。此外,也可以設(shè)立有特色的校園節(jié)日,如書香節(jié)、德育節(jié)等,通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,讓德育元素源源不斷地融入校園各個(gè)方面。
三、在制度文化建設(shè)中融入德育
在德育融合校園文化的建設(shè)過(guò)程中,學(xué)校及教師應(yīng)改進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與樹(shù)立高尚的道德情操,對(duì)二者進(jìn)行結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“二合一”的教學(xué)原則。積極開(kāi)展相關(guān)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),借助活動(dòng)收集教學(xué)想法,使教學(xué)質(zhì)量得到顯著提高。同時(shí)針對(duì)校園文化,舉行多樣化的文體活動(dòng)。學(xué)??梢岳弥贫葋?lái)保障德育教育能夠順利融入學(xué)校的文化建設(shè)中,在制度文化建設(shè)中,融入德育教育,可以更加有效地讓學(xué)生端正世界觀、價(jià)值觀、人生觀。通過(guò)在制度文化建設(shè)中融入德育,能夠不斷地升華學(xué)生的德育水平,有了德育的融入,學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)校更加有感情,更加容易打動(dòng)學(xué)生。例如棋類、歌唱賽、詩(shī)朗誦比賽以及書畫活動(dòng)等陶冶教師和學(xué)生情操的活動(dòng),通過(guò)舉辦這些活動(dòng),不但提高學(xué)生的興趣愛(ài)好,也讓學(xué)生更加熱愛(ài)學(xué)校的校園文化,達(dá)到一箭雙雕的教育奇效。同時(shí),還可以舉辦以“德育”、“教學(xué)”等相關(guān)的講座,邀請(qǐng)有相關(guān)特長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)到學(xué)校來(lái),對(duì)學(xué)校校園文化建設(shè)出謀劃策,從不同的方面引入德育元素,在與家長(zhǎng)們交流中吸收彼此的教育理念。通過(guò)這些積極有效的活動(dòng),在豐富師生的精神文化生活的同時(shí)亦對(duì)制度文化的形成有著重要的培育作用[3]。在進(jìn)行制度文化建設(shè)的同時(shí),應(yīng)及時(shí)建立完善的規(guī)章制度,保障學(xué)校的秩序、傳統(tǒng)與儀式的正常實(shí)行。在管理中建立“制度建設(shè)”、“組織機(jī)構(gòu)建設(shè)”、“隊(duì)伍建設(shè)”三大方面,可有效改善學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,提升校園文化建設(shè)的可行性,增加校園自身的文化底蘊(yùn)??梢栽黾有1窘滩妮o助德育教育,校本教材是宣傳學(xué)校文化的重要陣地,學(xué)??梢岳冒肽甑臅r(shí)間組織全校老師共同參與,遵循科學(xué)性原則、主題性原則、教育性原則、趣味性原則以及由淺入深的原則編寫圖文并茂的校本教材,教師使用校本教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的德育教育,使學(xué)生上起課來(lái)又有自豪感又接地氣,真正達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)校通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”的方式,邀請(qǐng)相關(guān)有經(jīng)驗(yàn)的專家做班級(jí)德育文化建設(shè)的相關(guān)報(bào)告,從源頭上提高學(xué)校德育的文化水平,通過(guò)教師的繼續(xù)教育、或者到其他優(yōu)秀的學(xué)校去參觀學(xué)習(xí),開(kāi)闊教師和學(xué)生的視野,增加教師師德主題的培訓(xùn),學(xué)科專業(yè)能力的培訓(xùn),教育技術(shù)的培訓(xùn)和班主任培訓(xùn)等,不斷提升教師的素養(yǎng)與綜合能力。
綜上所述,在德育融合校園文化建設(shè)時(shí),應(yīng)注意規(guī)劃其自身的理念,完成教育者與受教者之間的轉(zhuǎn)變。在學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)與制度文化建設(shè)時(shí),要集中表現(xiàn)出其創(chuàng)造力與凝聚力,在校園文化中賦予師生獨(dú)立人格、思考精神、自我反思、不斷超越的優(yōu)秀能力,使我國(guó)的教育事業(yè)迸發(fā)新的活力。
【參考文獻(xiàn)】
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[2]曾瀟.校園文化與德育教育——淺談校園文化在學(xué)校德育中發(fā)揮的作用[J].課程教育研究:學(xué)法教法研究,2018,0(5):210-210.
[3]王永華.德育工作與校園文化建設(shè)[J].《讀天下(綜合)》,2018(4):161-161.
作者:馮永昌 單位:廣州市番禺區(qū)南雅學(xué)校
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