導(dǎo)語：高職生思想道德教育路徑一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要:在全國高校思政工作會(huì)上強(qiáng)調(diào)：我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)。明確提出：新時(shí)代要強(qiáng)化思想引領(lǐng)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)事關(guān)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人。當(dāng)前，高職院校大學(xué)生思想道德教育應(yīng)在意識(shí)形態(tài)視閾下，講好中國故事，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，通過學(xué)生思想引領(lǐng)、養(yǎng)成教育測(cè)評(píng)、孝道文化教育、服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才等路徑來提高思想道德教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代；意識(shí)形態(tài)；高職院校大學(xué)生；思想道德教育

在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會(huì)議上，強(qiáng)調(diào)：我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國特色社會(huì)主義高校，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)。黨的明確指出，要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)，事關(guān)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)，事關(guān)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，扎實(shí)做好高校意識(shí)形態(tài)工作，培育新時(shí)代中國特色社會(huì)主義合格人才。新時(shí)代的新要求，使我們充分認(rèn)識(shí)到高職院校大學(xué)生思想道德教育工作應(yīng)始終在意識(shí)形態(tài)視閾下努力加強(qiáng)與創(chuàng)新，切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)自信”，真正凝聚人心，努力提高教育的實(shí)效性。

一、明確新時(shí)代高職院校意識(shí)形態(tài)工作的重要性

（一）意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)高職院校合格人才培養(yǎng)。意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，高校作為意識(shí)形態(tài)工作的重要場(chǎng)所，擔(dān)負(fù)著堅(jiān)持正確的政治方向，培育和踐行社會(huì)主義道德，培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠接班人的重要任務(wù)。意識(shí)形態(tài)工作是引領(lǐng)各項(xiàng)工作方向的，對(duì)高職院校思想道德教育工作也起著指引方向的作用。加強(qiáng)高職院校意識(shí)形態(tài)建設(shè)，在意識(shí)形態(tài)視閾下加強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想道德教育，事關(guān)社會(huì)主義的辦學(xué)方向，事關(guān)高職院校合格人才培養(yǎng)問題。（二）意識(shí)形態(tài)工作關(guān)乎高職院校安全穩(wěn)定。隨著信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，高職院校意識(shí)形態(tài)安全面臨著諸多挑戰(zhàn)和威脅。西方國家各種社會(huì)思潮蜂擁而至，對(duì)我國高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)和價(jià)值信仰滲透的渠道更為多元，形式更加靈活隱蔽，手段更加多樣，對(duì)我國高職院校意識(shí)形態(tài)安全帶來了很大的沖擊，嚴(yán)重影響高職院校安全穩(wěn)定。而高職院校是文化傳承與創(chuàng)新的重要場(chǎng)所，肩負(fù)的責(zé)任極其重大，應(yīng)有中國特色社會(huì)主義的文化自信。（三）意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系高職院校校園風(fēng)氣營造。中華民族要復(fù)興必須要有非常完善的精神支柱和良好的社會(huì)風(fēng)氣。實(shí)踐證明，這些要靠我們黨領(lǐng)導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)工作來建設(shè)。高職院校大學(xué)生尚在“三觀”形成的重要時(shí)期，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)視閾下的思想教育工作，樹立良好的校園風(fēng)氣，能對(duì)其思想意識(shí)產(chǎn)生極大的影響，形成強(qiáng)大的精神力量，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終團(tuán)結(jié)凝聚在黨的周圍?？傊瑲v史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明，能否做好意識(shí)形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國家長(zhǎng)治久安，事關(guān)“四個(gè)自信”能否堅(jiān)定，事關(guān)高職院校大學(xué)生的成長(zhǎng)成才。高職院校是培養(yǎng)接班人的重要場(chǎng)所，更應(yīng)該重視和加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作。

二、新時(shí)代意識(shí)形態(tài)視閾高職院校大學(xué)生思想道德教育面臨的新情況、新挑戰(zhàn)

面對(duì)新時(shí)代的新形勢(shì)，非主流意識(shí)形態(tài)對(duì)高職院校大學(xué)生思想道德教育有著深刻的影響，意識(shí)形態(tài)工作視閾下當(dāng)代高職院校大學(xué)生思想道德教育工作面臨著新的變化與挑戰(zhàn)。（一）多元社會(huì)思潮的新沖擊。高職院校是各種社會(huì)思潮蔓延與影響的重要場(chǎng)所，隨著全球化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化向縱深推進(jìn)，西方國家等多元社會(huì)思潮紛沓而至，良莠并存，花樣翻新，影響高職院校大學(xué)生思想信仰與“三觀”的形成。[1]這些多元社會(huì)思潮帶來的意識(shí)形態(tài)安全新沖擊，成為加強(qiáng)高職院校大學(xué)生思想道德教育工作不可小覷的重要問題。（二）新媒體迅速發(fā)展的影響。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京的第41次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截至2017年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，其中大學(xué)生是主力。隨著微信、微博、QQ等新媒體的迅速發(fā)展，使得思想文化交流方式更加豐富、傳播更快，而信息內(nèi)容也難辯真，信息輻射面難以控制，增加了對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)引導(dǎo)和思想道德教育的難度。[2]（三）傳統(tǒng)思想道德教育方法缺乏吸引力新媒體時(shí)代新的教育形式和載體越來越多。而傳統(tǒng)思想道德教育方法大多是理論灌輸教育，各階段教育內(nèi)容重復(fù)多，缺乏更多新的方式方法，對(duì)高職院校大學(xué)生吸引力有所下降，導(dǎo)致部分高職院校大學(xué)生對(duì)思想道德教育存在不同程度的抵觸情緒，嚴(yán)重影響教育的效果。

三、新時(shí)代意識(shí)形態(tài)視閾下高職院校大學(xué)生思想道德教育存在的主要問題

近期，我們?cè)谡闹莞呗氃盒?duì)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)視閾下學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀進(jìn)行了問卷調(diào)查，共發(fā)放問卷500份，回收493份，回收率98.6%，具體表現(xiàn)如下：（一）少數(shù)高職院校大學(xué)生價(jià)值取向出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的偏差。經(jīng)調(diào)查，雖有77.1%的學(xué)生認(rèn)為人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，但不同意人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)和難于判斷的學(xué)生占了22.9%；在考慮利益問題時(shí)，有18.5%的學(xué)生表示先不考慮集體利益，而先考慮個(gè)人利益；有26.6%的學(xué)生表示金錢是人生幸福的決定因素等。從調(diào)查中可看出，少數(shù)學(xué)生在處理學(xué)習(xí)、生活以及人際關(guān)系和社會(huì)問題的時(shí)候，經(jīng)常從自身利益和實(shí)用主義出發(fā)來衡量人的價(jià)值，在價(jià)值取向出現(xiàn)比較嚴(yán)重的利己主義和享樂主義，價(jià)值取向唯實(shí)用化，自己的利益、自己的感受成為少數(shù)學(xué)生言行的唯一驅(qū)動(dòng)力，常常及時(shí)行樂，缺乏社會(huì)責(zé)任感，功利化趨勢(shì)明顯。（二）高職院校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同度存在不平衡性。經(jīng)調(diào)查，有84%的學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，14%的學(xué)生基本認(rèn)同，1.4%的學(xué)生不認(rèn)同，0.6%學(xué)生不了解。從調(diào)查中看出，高職院校大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀絕大多數(shù)認(rèn)同，極少數(shù)不認(rèn)同，個(gè)別不太清楚，認(rèn)同度呈現(xiàn)不平衡性。這少數(shù)人也不可小覷，若不及時(shí)引導(dǎo)和控制，還會(huì)影響其他同學(xué)，使思想道德教育受到一定的阻礙。同時(shí)，少數(shù)學(xué)生的非社會(huì)主義核心價(jià)值取向一旦沉淀為其內(nèi)心信念，必將影響其未來一生。（三）思想道德教育工作者應(yīng)用新媒體技術(shù)的面還不廣。經(jīng)調(diào)查思想道德教育工作者在思想教育過程中應(yīng)用新媒體技術(shù)情況：如經(jīng)常使用微信的占71%、使用QQ的占83%、使用網(wǎng)絡(luò)論壇的占29%等。從調(diào)查可看出，思想道德教育工作者應(yīng)用新媒體進(jìn)行思想教育的面還不夠廣，現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用技術(shù)水平也不高，還不能跟上時(shí)代的要求和學(xué)生的需求。當(dāng)前，高職院校大學(xué)生通過新媒體得到信息的速度和數(shù)量將大大超出思想道德教育工作者所能控制掌握的范圍，使原有思想道德教育的方式方法不能及時(shí)有效。新媒體時(shí)代的來臨削弱了傳統(tǒng)思想教育工作者的信息傳播主導(dǎo)權(quán)和話語主動(dòng)權(quán)，對(duì)高職院校大學(xué)生思想道德教育工作者應(yīng)用新媒體的理念和技術(shù)提出了新的更高的要求。（四）一部分高職院校大學(xué)生存在異常心理和行為問題。經(jīng)調(diào)查，有學(xué)習(xí)壓力的學(xué)生占51.6%，有情感問題的學(xué)生占34.4%，有經(jīng)濟(jì)壓力的學(xué)生占38.7%；認(rèn)為自己的心理調(diào)試能力一般的學(xué)生占29.6%，認(rèn)為自己的心理調(diào)試能力較弱和很弱的學(xué)生占6.8%；有13.3%的學(xué)生認(rèn)為在學(xué)校生活中做到誠信要看情況，2.5%的學(xué)生則不能做到誠信；認(rèn)為考試不能作弊的學(xué)生只占55.6%；有10.7%的學(xué)生對(duì)文明行為不重視；18.3%的學(xué)生使用過各類網(wǎng)貸，造成諸多問題。從調(diào)查可看出，部分高職院校大學(xué)生在校學(xué)生學(xué)習(xí)、生活壓力較大，易造成諸多心理問題；同時(shí)，由于高職大學(xué)生世界觀人生觀都還不夠成熟，使得他們看待問題難免有失理性和客觀，面對(duì)社會(huì)中的不公平現(xiàn)象，一部分高職院校大學(xué)生在認(rèn)知與行動(dòng)過程中產(chǎn)生矛盾的投機(jī)心態(tài)，使思想行為也頻頻出現(xiàn)問題，一些學(xué)生出現(xiàn)考試作弊、網(wǎng)絡(luò)欺騙等誠信缺失的現(xiàn)象和不文明行為，尤其有些學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)借貸上頻頻出現(xiàn)不良問題等等，這些都給高職院校大學(xué)生的思想意識(shí)增加了許多不安全、不穩(wěn)定的因素，增加了教育工作的難度。

四、新時(shí)代意識(shí)形態(tài)視閾下高職院校大學(xué)生思想道德教育創(chuàng)新的路徑

（一）以學(xué)生思想引領(lǐng)為目標(biāo)，搶占思想道德教育宣傳陣地。切實(shí)加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的教育，把意識(shí)形態(tài)教育作為強(qiáng)化高職院校大學(xué)生思想道德教育的重要內(nèi)容，融入教育全過程，以學(xué)生思想引領(lǐng)為目標(biāo)搶占教育宣傳陣地，讓學(xué)生內(nèi)心認(rèn)同。切實(shí)發(fā)揮高職院校強(qiáng)大的宣傳教育功能，多方面進(jìn)行宣傳教育引導(dǎo)，如建立起集網(wǎng)站網(wǎng)頁，黨建之家、學(xué)工在線、青馬學(xué)社、就業(yè)指導(dǎo)、計(jì)算機(jī)e家等校院微信平臺(tái)的多位一體的新媒體平臺(tái)，以及校院班微信群、QQ群等聯(lián)系溝通平臺(tái)，[3]實(shí)現(xiàn)學(xué)校師生全體覆蓋，及時(shí)向廣大學(xué)生推送有關(guān)意識(shí)形態(tài)教育方面的最新圖文信息，及時(shí)地溝通釋疑，積極引導(dǎo)學(xué)生把握正確的方向、樹立正確的思想意識(shí)。（二）以養(yǎng)成測(cè)評(píng)為重點(diǎn)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提，行是重點(diǎn)。首先，高職院校應(yīng)切實(shí)抓好學(xué)生日常行為養(yǎng)成教育，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到學(xué)生日常思想道德教育的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，從政治素質(zhì)、品德修養(yǎng)、法紀(jì)觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)觀念等五大方面對(duì)高職院校大學(xué)生進(jìn)行具體的量化測(cè)評(píng)，強(qiáng)化理想信念教育、成才教育、誠信教育、紀(jì)律教育等。學(xué)生日常行為養(yǎng)成量化測(cè)評(píng)可每學(xué)期測(cè)評(píng)一次，由輔導(dǎo)員、班主任牽頭負(fù)責(zé)，各班組成5-7人的評(píng)定小組，對(duì)每位同學(xué)的行為養(yǎng)成情況進(jìn)行評(píng)定，評(píng)定結(jié)果將融入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)、評(píng)先評(píng)優(yōu)、建黨發(fā)展、就業(yè)推薦等工作中，使學(xué)生們從一入學(xué)開始就能認(rèn)真對(duì)待，切實(shí)增強(qiáng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意識(shí)。（三）以傳統(tǒng)孝道文化為載體，提高思想道德教育實(shí)效性。對(duì)高職院校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)下的思想道德教育離不開文化傳承創(chuàng)新。孝道文化在傳統(tǒng)文化中有著重要的地位，是傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和核心，我們要大力弘揚(yáng)孝道文化的時(shí)代價(jià)值，發(fā)揮孝道在激發(fā)人的愛國熱情、培養(yǎng)人的社會(huì)責(zé)任感等方面的積極作用，結(jié)合清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、國慶節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日、重大紀(jì)念日和重大活動(dòng)開展學(xué)生喜聞樂見的孝道系列活動(dòng)，促進(jìn)廣大學(xué)生自覺參加孝道文化活動(dòng)，切實(shí)講好中國故事，在其中深受教育和提升，增強(qiáng)文化的自信，真正讓學(xué)生樹立為國家、為社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)烈意識(shí)，做到愛國愛校愛家愛師長(zhǎng)，切實(shí)提高高職院校大學(xué)生思想道德教育的實(shí)效性。（四）以促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才為目的，創(chuàng)新學(xué)生思想道德教育。當(dāng)前，一是建立學(xué)生思想道德教育立體聯(lián)動(dòng)機(jī)制。構(gòu)建全員、全方位、全過程，網(wǎng)上網(wǎng)下一體的立體化育人系統(tǒng)；二是建立網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員制度，建設(shè)“微隊(duì)伍”。[4]努力打造一批政治信仰堅(jiān)定、知識(shí)豐富、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過硬的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員“微隊(duì)伍”，搭建高職院校大學(xué)生思想道德教育平等對(duì)話的交流平臺(tái)，讓學(xué)生在第一時(shí)間了解到正確信息；三是建立班主任制度，班主任能更加具體、更加及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，特別是受不良信息影響、受不良網(wǎng)貸影響的學(xué)生。對(duì)存在比較嚴(yán)重的利己主義和享樂主義思想的學(xué)生、誠信缺失的學(xué)生、心理有缺陷的學(xué)生等等，班主任、輔導(dǎo)員和老師們要與學(xué)生交心、談心，關(guān)心其全面發(fā)展需要，幫助學(xué)生解決困難和疑問，讓其樹立良好的社會(huì)心態(tài)和責(zé)任心；四是構(gòu)建教育“微平臺(tái)”。以學(xué)校、各院部和班級(jí)、學(xué)生組織為主干，從上至下打造一批具有感染力、吸引力的特色品牌載體與平臺(tái)，如生命教育、人生規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)就業(yè)等版塊，形成思想道德教育“微平臺(tái)”系統(tǒng)，確實(shí)占領(lǐng)“微”陣地；五是改進(jìn)思政課教學(xué)，創(chuàng)立“微方式”。利用微媒體技術(shù)，將文字、聲音、圖像、視頻等元素融于一體，應(yīng)用在課堂教育、討論互動(dòng)和項(xiàng)目任務(wù)中。與學(xué)生在微平臺(tái)進(jìn)行交流討論，及時(shí)對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)混亂的思想問題進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而提高高職院校大學(xué)生思想道德水平。

總之，新時(shí)代高職院校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地，又肩負(fù)著培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重要任務(wù)，意識(shí)形態(tài)工作顯得尤其重要。當(dāng)前，高職院校大學(xué)生思想道德教育應(yīng)在新時(shí)代意識(shí)形態(tài)視閾下，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，結(jié)合實(shí)際情況，通過學(xué)生思想引領(lǐng)、行為養(yǎng)成測(cè)評(píng)、孝道文化教育、促進(jìn)成長(zhǎng)成才等方面來切實(shí)提高高職院校大學(xué)生思想道德教育的實(shí)效性。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄢新萍.意識(shí)形態(tài)安全視閾下影響高校思想政治教育實(shí)效性的原因探析[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2016(9):767-770.

[2]傅江浩.意識(shí)形態(tài)視閾下大學(xué)生思想政治教育有效性研究[J].湖北社會(huì)科學(xué),2015(5):182-186.

[3]陳亞敏,傅志雄.“微時(shí)代”背景下大學(xué)生思想政治“微"教育體系構(gòu)建[J].福建師大福清分校學(xué)報(bào),2015(1):56-59.

[4]尹晨曦.“微時(shí)代”的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新研究[J].工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育,2014(3):64-66.

作者:鄭彩戀  單位:漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院