導(dǎo)語(yǔ)：微生物教學(xué)思想道德教育研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，伴隨教育教學(xué)改革的深入實(shí)施，我國(guó)微生物學(xué)科教學(xué)也出現(xiàn)了新的特征。它不僅僅局限于理論的學(xué)習(xí)，思想道德教育更是至關(guān)重要。筆者結(jié)合自身崗位特點(diǎn)，通過(guò)所講授的課程，對(duì)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，有助于學(xué)生明確責(zé)任感，樹(shù)立他們的使命意識(shí)，讓學(xué)生做到與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)然，作為教學(xué)的主導(dǎo)者，教師不能脫離教材進(jìn)行思想道德的教育，而是應(yīng)該挖掘課程中的情感因素，通過(guò)不斷豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)，夯實(shí)業(yè)務(wù)技能來(lái)做好育人教育，培養(yǎng)出具備優(yōu)秀人格的學(xué)生。

關(guān)鍵詞：德育；醫(yī)學(xué)生；貢獻(xiàn)；職業(yè)道德

21世紀(jì)是一個(gè)教育的全新時(shí)代，良好的道德品質(zhì)成為決定人生道路的重要因素之一。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，我國(guó)教育教學(xué)工作更應(yīng)該不斷創(chuàng)新，結(jié)合改革開(kāi)放40年的成果，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想道德教育。我們學(xué)校近幾年發(fā)展較快，學(xué)生人數(shù)日益增多，學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道，身為教師肩負(fù)著重任，我們必須明確新時(shí)代教育教學(xué)的特點(diǎn)，遵循黨的教育理念，認(rèn)清德育教學(xué)的重要性，并將其擺在重要位置。作為教師不僅要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，更要對(duì)學(xué)生的靈魂負(fù)責(zé)，讓他們?cè)诘赖掠曷兜年?yáng)光中成長(zhǎng)。我作為一名專(zhuān)職教師，主要講授《病原生物學(xué)與免疫學(xué)基礎(chǔ)》這門(mén)課，結(jié)合自身崗位特點(diǎn)，下面就談?wù)剬?duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、結(jié)合我國(guó)醫(yī)學(xué)微生物方面的卓越成就，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

青少年是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，思想道德教育直接影響他們綜合素質(zhì)的提高，對(duì)于推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展也有重要的作用。愛(ài)國(guó)主義教育是青少年學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、了解革命傳統(tǒng)、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感、培養(yǎng)民族精神的重要途徑，是陶冶情操、提高道德修養(yǎng)的重要方式。因此，在講授醫(yī)學(xué)微生物學(xué)的發(fā)展與現(xiàn)狀時(shí)，利用古代我國(guó)勞動(dòng)人民在對(duì)微生物世界無(wú)知的狀態(tài)下，就會(huì)使用微生物制曲、釀酒，11世紀(jì)，北宋末年的劉真人提出肺癆由蟲(chóng)引起的學(xué)說(shuō)，說(shuō)明我國(guó)古代的人們通過(guò)對(duì)傳染病流行規(guī)律的觀察就可作出客觀判斷。明李時(shí)珍《本草綱目》中指出，對(duì)病人的衣服蒸過(guò)再穿就不會(huì)感染到疾病，表明已有消毒的記載。古人早就認(rèn)識(shí)到天花是一種烈性傳染病，一旦與患者接觸，幾乎都將受感染，且死亡率極高。但已康復(fù)者去護(hù)理天花病人，則不會(huì)再得天花，這就是“免疫”一詞的最早概念。在這種現(xiàn)象的啟發(fā)下，宋真宗年代就出現(xiàn)了預(yù)防天花的人痘接種法，比18世紀(jì)英國(guó)醫(yī)生琴納發(fā)現(xiàn)牛痘苗早800多年[1]。到了現(xiàn)代，我國(guó)學(xué)者黃禎祥發(fā)現(xiàn)并首創(chuàng)了病毒體外細(xì)胞培養(yǎng)技術(shù)，為現(xiàn)代病毒學(xué)奠定了基礎(chǔ)；朱既明首次將流感病毒裂解為亞單位，提出了流感病毒結(jié)構(gòu)圖像，為以后研究亞單位疫苗提供了原理和方法，在防治傳染病方面取得了巨大成就。以上這些例子都是微生物思想道德教育的主要依據(jù)，這些成果和技術(shù)有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，樹(shù)立他們良好的道德修養(yǎng)。

二、用獻(xiàn)身微生物研究的典型事例來(lái)激發(fā)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神

與思想道德教育有關(guān)的典型性案例是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量教學(xué)的基礎(chǔ)，一系列生動(dòng)的例子能夠在教學(xué)中鼓舞學(xué)生，讓他們樹(shù)立正確的“三觀”。如美國(guó)病理學(xué)家霍華德•泰勒•立克次(HowardTaylorRicketts)(1871-1910年)首次發(fā)現(xiàn)洛磯山斑疹傷寒的獨(dú)特病原體[2]，但是在實(shí)際研究的過(guò)程中，卻不幸感染病毒，最終犧牲，人們?yōu)榱思o(jì)念他而把這類(lèi)微生物命名為立克次氏體。眾所周知，我國(guó)在2008年出現(xiàn)了“非典”，該種病原體傳播速度快，難于治療，造成了嚴(yán)重的后果。在抗擊“非典”的過(guò)程中，很多醫(yī)護(hù)人員不計(jì)個(gè)人得失，奮戰(zhàn)在崗位第一線，甚至獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。廣東省中醫(yī)院護(hù)士長(zhǎng)葉欣，是優(yōu)秀的“非典”抗戰(zhàn)勇士，它夜以繼日的為患者治療，最終感染上病菌而不幸逝世。生前，她留下了一句令人刻骨銘心的話：這里危險(xiǎn)，讓我來(lái)。把風(fēng)險(xiǎn)留給自己，把安全留給病人。醫(yī)護(hù)人員無(wú)私忘我的精神，就是對(duì)思想道德教育最好的詮釋?zhuān)麄兪菍W(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。正是由于他們的奉獻(xiàn)，才讓我國(guó)的醫(yī)療事業(yè)不斷邁上新臺(tái)階。作為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的奠基人，青少年朋友必須以這些英雄為榜樣，沿著他們的足跡不斷前行，弘揚(yáng)科學(xué)、奉獻(xiàn)、敬業(yè)的精神。對(duì)于學(xué)生而言，枯燥的理論知識(shí)難于理解，生動(dòng)的小故事和真實(shí)的案例，則能夠喚起他們的興趣，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)情懷，不斷提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

三、用教師自身的厚德博學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德

教師是教學(xué)的指導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師如果不能以身作則，起到良好的示范作用，就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響。相反，為人師表、學(xué)高為師的教師，自然會(huì)受到學(xué)生的擁戴。新時(shí)期的優(yōu)秀教師，在傳播思想道德文化的同時(shí)，必須要具備高尚的情操，能夠做到寬厚仁愛(ài)、儒雅品高、嚴(yán)守師道、博學(xué)多識(shí)。對(duì)于學(xué)生而言，教師就是指路的明燈，教師要用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生，給學(xué)生溫暖，讓他們感受到教師的鼓舞和支持。最近我們學(xué)校的智慧教學(xué)模式，進(jìn)行地如火如荼，這是順應(yīng)時(shí)代符合信息化要求的一種先進(jìn)的教學(xué)模式。傾聽(tīng)著同事們一堂堂精心準(zhǔn)備的課，我親身領(lǐng)略著他們對(duì)教材的深刻解讀，感受著他們對(duì)課堂的準(zhǔn)確把握，體會(huì)著他們對(duì)學(xué)生的密切關(guān)注。讓我對(duì)智慧教學(xué)的理念又有了一次升華，深刻體會(huì)到了這種教學(xué)模式的優(yōu)越性。作為教師需要不斷更新教學(xué)理念，完善教學(xué)設(shè)計(jì)，結(jié)合不斷更新的臨床情況，才能常教常新，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)然，教師也要明確今后教學(xué)應(yīng)努力的方向，樹(shù)立使命感和責(zé)任感，在教學(xué)過(guò)程中做到精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)來(lái)逐漸完善自我。對(duì)待學(xué)生要細(xì)心、耐心、一絲不茍。踐行醫(yī)務(wù)人員的使命，站在病人的角度看問(wèn)題。這是我們?cè)诮虒W(xué)中進(jìn)行德育滲透的又一個(gè)努力。以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，今后還要根據(jù)新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)生的思想脈搏，積極挖掘教材中內(nèi)在的德育因素，不斷探索思想道德教育的有效途徑，豐富專(zhuān)業(yè)知識(shí)，夯實(shí)業(yè)務(wù)技能，真正的把教書(shū)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，為培養(yǎng)精于醫(yī)術(shù)、誠(chéng)于人品的合格醫(yī)學(xué)人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。讓我們不忘初心，牢記使命，樹(shù)立培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！

【參考文獻(xiàn)】

[1]李凡,劉晶星等。醫(yī)學(xué)微生物學(xué)第7版[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2010:3.

[2]王玉紅等.病原生物學(xué)與免疫學(xué)基礎(chǔ)[M].鄭州：河南科學(xué)技術(shù)出版社,2016.

[3]湯飛凡,張曉樓,黃元桐等.關(guān)于沙眼病毒的形態(tài)學(xué)、分離培養(yǎng)和生物學(xué)性質(zhì)的研究[J].中華眼科雜志,1958(8):7-10.

[4]張曉樓,金秀英,王克乾.分離培養(yǎng)的沙眼病毒人體感染觀察[J].中華醫(yī)學(xué)雜志,1960,46:25.

作者:劉欣 單位:濮陽(yáng)醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校