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對(duì)越來(lái)越多的人選擇到飯店吃年夜飯的現(xiàn)象，部分社會(huì)學(xué)家表示不贊成，稱(chēng)“年味兒”越來(lái)越淡，而民俗的演變，與社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)有著深刻關(guān)系——

不必為“年味兒”淡而擔(dān)憂(yōu)

據(jù)北京市商務(wù)局統(tǒng)計(jì)，目前老字號(hào)、知名品牌餐館年夜飯已經(jīng)預(yù)訂告急。對(duì)越來(lái)越多的人選擇到飯店吃年夜飯的現(xiàn)象，部分社會(huì)學(xué)家表示不贊成，稱(chēng)“年味兒”越來(lái)越淡，傳統(tǒng)禮儀所倡導(dǎo)的孝道、責(zé)任等的傳遞功能也削弱了。

選擇“在家吃”和“進(jìn)餐館”是有區(qū)別，但是這種區(qū)別不能證明“進(jìn)餐館”就無(wú)法體現(xiàn)親情、責(zé)任感、孝道，也不能證明親情和孝道一定要在家里體現(xiàn)。

“年味兒”越來(lái)越淡和傳統(tǒng)禮儀所倡導(dǎo)的孝道、責(zé)任等的傳遞功能的削弱沒(méi)有因果關(guān)系，更何況，傳統(tǒng)禮儀所倡導(dǎo)的孝道、責(zé)任等的傳遞功能是否削弱了，還是一個(gè)疑問(wèn)。春節(jié)原本是中國(guó)人以家族為中心、以合家守歲慶賀新春為內(nèi)容、以吃餃子放鞭炮拜大年為表征、由民眾按照傳統(tǒng)自行組織的喜慶節(jié)日，但現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，如春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)通過(guò)熒屏傳播到千家萬(wàn)戶(hù)，以大家族為中心的守歲拜年傳統(tǒng)，逐漸轉(zhuǎn)向小的核心家庭，甚至走出家庭，進(jìn)入大賓館、大飯店，拜大年也變成卡拉OK大聯(lián)歡。

春節(jié)期間假期延長(zhǎng)，又引發(fā)了旅游熱潮，這更是新時(shí)期的新節(jié)目……許多人感到，“年”已經(jīng)失去了“年”的味道和意義。在深感失落的同時(shí)，人們又在期盼某種回歸。學(xué)者的發(fā)言無(wú)疑表達(dá)了渴望回歸的意味。

由于民俗原本就是人類(lèi)本能的需求和創(chuàng)造，因此，民眾又在自己的進(jìn)化和發(fā)展中，不斷地變革和創(chuàng)造著為自己所需要的新民俗。就本質(zhì)而言，民俗既是傳統(tǒng)的，又是變異的、新生的?？梢赃@樣說(shuō)，凡民俗，都有自己的生命，其孕育、生成、演變，與創(chuàng)造它的人群的進(jìn)化、需求息息相關(guān)。

春節(jié)也是如此?！澳晡秲骸痹絹?lái)越淡與影響春節(jié)發(fā)生、發(fā)展、變異的條件有關(guān)。社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)，從根基上攪動(dòng)了整個(gè)社會(huì)，人們的行為方式、生活方式、思維方式、價(jià)值觀(guān)念、審美趣味、思想信仰等等都發(fā)生了并繼續(xù)發(fā)生著深刻的衍變。學(xué)者在面對(duì)“年味兒”越來(lái)越淡時(shí)，應(yīng)該更多地從民眾的角度進(jìn)行思考，理解他們生存、發(fā)展的人性欲求，尊重民眾自己合理的現(xiàn)實(shí)選擇。簡(jiǎn)單地指責(zé)“年味兒”淡就削弱了孝道是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>