導(dǎo)語：安慰：要同情不要憐憫一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1．安慰如同“雪中送炭”

人生的道路不平坦，逆境常多于順境。不幸的事，人人難免。身處逆境，面對(duì)不幸，當(dāng)事者不僅本人需要堅(jiān)強(qiáng)起來，也迫切需要?jiǎng)e人的安慰。人是社會(huì)的動(dòng)物、合群的動(dòng)物、有感情的高級(jí)動(dòng)物。痛苦再加孤寂，痛苦倍增；痛苦有人分擔(dān)，痛苦減半?！盎茧y見真情”，安慰如“雪中送炭”，能給不幸者以溫暖、光明、力量，幫助他分擔(dān)痛苦、減輕精神重負(fù)、重振前進(jìn)的勇氣。給予不幸者以安慰，是為人處世的一種美德；當(dāng)至親好友遭到不幸時(shí)，及時(shí)送上真誠(chéng)的安慰，更是你應(yīng)盡的責(zé)任。

探望身患重病的不幸者，不必過多談?wù)摬∏?。有關(guān)的醫(yī)療知識(shí)，醫(yī)生已有交代、說明，勿需你再多言。如果對(duì)方本來就背著重病的精神包袱，你再談及過多，勢(shì)必包袱加重。你應(yīng)該多談?wù)劜∪岁P(guān)心、感興趣的事，以轉(zhuǎn)移對(duì)方的注意力，減輕精神負(fù)擔(dān)。如能盡量多談點(diǎn)與對(duì)方有關(guān)的喜事、好消息，使他精神愉快，心寬體胖，更有利于早日康復(fù)。醫(yī)生送去治療身體的良藥，親友送去溫暖人心的情感都是根治重病必不可少的。

對(duì)于因生理缺陷或因出身、門第被人歧視的不幸者，由于不幸的原因有些是先天的，并非全是人為的。勸慰時(shí)應(yīng)多講些有類似情況的名人的模范事跡，鼓勵(lì)他不向命運(yùn)屈服，抵制宿命論的思想影響，使他堅(jiān)信只要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，仍然能夠爭(zhēng)取人生的幸福。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

安慰喪親的不幸者，不要急于勸阻對(duì)方的慟哭，強(qiáng)烈的悲痛如巨石積壓在心頭，愈久愈重，不吐不快，讓其宣泄、釋放出來，反而如釋重負(fù)，有利于較快恢復(fù)心理平衡和平靜的狀態(tài)。你應(yīng)當(dāng)注意傾聽對(duì)方的回憶、哭訴，并多談?wù)勊勒呱暗膬?yōu)點(diǎn)、貢獻(xiàn)，人們對(duì)他的敬仰、懷念。死者的生命價(jià)值越高，其親屬就愈感寬慰，并有可能化悲痛為力量，去發(fā)揚(yáng)死者生前的優(yōu)點(diǎn)，去完成死者未盡的事業(yè)。

對(duì)于胸懷奇志而又在事業(yè)上屢遭挫折、失敗的不幸者，最需要的是對(duì)其強(qiáng)烈的事業(yè)心的充分理解、支持。對(duì)于他們，理解應(yīng)多于撫慰，鼓勵(lì)應(yīng)多于同情，憐憫是變相的侮辱，敬慕是志同道合的表現(xiàn)。你不必勸慰對(duì)方忘掉憂愁、痛苦，更休想說服對(duì)方隨波逐流，放棄他的理想、追求。最好的安慰，是幫助對(duì)方總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，分析面臨的諸多有利不利條件，克服灰心喪氣的情緒，樹立必勝的信念，并共同探討到達(dá)事業(yè)頂峰的光明之路。這就要求你對(duì)他所從事的事業(yè)，有一定的了解，稱得上是名副其實(shí)的知音。

我們的人民是富有同情心的人民，中華民族是勤勞、勇敢又善良、重情義的民族。在我們民族的語言中就有如“比上不足，比下有余”、“謀事在人，成事在天”、“塞翁失馬，焉知非?！?、“大難不死，必有后福”、“失敗是成功之母”等一大批專用于安慰、鼓勵(lì)不幸者的諺語、格言、典故，在民間流傳千百年致今仍然經(jīng)常被用來安慰不幸者。

2．要同情，但不要憐憫

同情，就是設(shè)身處地、將心比心、感同身受，把別人的不幸當(dāng)成自己的不幸，從感情上產(chǎn)生共鳴。但彼此應(yīng)站在完全平等的地位上交流思想感情，給對(duì)方以精神上、道義上的支持，并分擔(dān)對(duì)方的感情痛苦。有時(shí)，同情還可以包含著敬佩、敬愛、敬仰之情。同情是一種真心實(shí)意的善心。憐憫，不是平等的思想感情交流，不是精神上、道義上的敬贈(zèng)，而是一種上對(duì)下、尊對(duì)卑、富對(duì)貧、強(qiáng)者對(duì)弱者、勝者對(duì)敗者、幸運(yùn)者對(duì)不幸者的感情施舍。施主對(duì)被接受施舍者，有意無意地流露出一種幸運(yùn)感、優(yōu)越感，或多或少有輕視、小看對(duì)方的意思，包含有偽善的成份。同情的話語，有勸慰有鼓勵(lì)，語氣低沉而不乏力量，而且盡量不當(dāng)面說出“可憐”、“造孽”等詞語。憐憫的話語，只有一味的悲傷，語氣低沉、無力，而且把“可憐”、“造孽”等詞語經(jīng)常掛在嘴邊，仿佛在欣賞、咀嚼對(duì)方的痛苦。

對(duì)于事業(yè)心強(qiáng)、自尊心強(qiáng)、個(gè)性強(qiáng)的強(qiáng)者，對(duì)于一切真正的男子漢、女強(qiáng)人乃至有志氣的少年，無論其處境多么不幸，憐憫都是一種變相的侮辱，只會(huì)刺傷他們的自尊心，激起他們的反感，從而從心理上拒絕接受。對(duì)于老幼病殘與弱者，單純的憐憫也只能促使他們沉溺于悲痛、絕望的深淵而難于自拔，更談不到振作起來，從軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)一些，向不合理的世道、不公平的待遇、不幸的命運(yùn)進(jìn)行必要的抗?fàn)帯?/p>

在感情的海洋中，同情是鹽，憐憫是污泥。安慰需要同情，但不要憐憫。

3．謊言有時(shí)勝過真話

謊言不一定是壞話，真話也并非是百分之百的好話。離開了具體的時(shí)間、地點(diǎn)、條件，忽視了動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一，以絕對(duì)化的好壞來衡量真話謊話，就不符合對(duì)立統(tǒng)一的辯證法原理，也失去了判斷是非的客觀標(biāo)準(zhǔn)。善良的謊言，有時(shí)勝過不該說的真話。

對(duì)于身患絕癥的病人，只能把病情如實(shí)告知其家屬，而對(duì)患者本人，仍應(yīng)重病輕說，并經(jīng)常祝他早日康復(fù)，以便他平靜地度過一生最后的歲月。如果謊言居然喚起了他對(duì)生活的熱愛，增強(qiáng)了他同病魔斗爭(zhēng)的意志，就有可能使生命延續(xù)得更長(zhǎng)久，甚至戰(zhàn)勝死神，真正恢復(fù)了健康。醫(yī)學(xué)史上不乏這樣的人間奇跡。對(duì)于本來就感情脆弱、意志薄弱、身體虛弱的不幸者，其心靈已經(jīng)傷痕累累，不堪重負(fù)。如再傳來噩耗，就有可能因承受太沉重的打擊而一蹶不振，甚至危及生命。如遇到這種特殊情況，與其立即如實(shí)相告，還不如暫時(shí)隱瞞真相，然后逐步旁敲側(cè)擊，待對(duì)方已有一定的思想準(zhǔn)備，再實(shí)言相告，并加以勸慰。

善良的謊言，其用心當(dāng)然也是善良的，即為減輕不幸者的精神痛苦，幫助不幸者重振生活的勇氣。當(dāng)事人以后明白了真相，只會(huì)感激，不會(huì)埋怨。即使當(dāng)時(shí)半信半疑，甚至明知是謊話，通情達(dá)理者仍感到溫暖、寬慰。因?yàn)樗潜魂P(guān)懷、愛護(hù)，而不是被欺騙、愚弄。明知會(huì)加重對(duì)方的精神痛苦，仍要以真話相告。如不算壞話，也該算蠢話。即使不懷惡意，至少也是不明智的。

當(dāng)然，社交生活中真話應(yīng)該永遠(yuǎn)占主導(dǎo)地位。只有萬不得已時(shí)，才用善良的謊言安慰人。凡是安慰的話語，無論真話謊話，最好身體距離較近，以示雙方關(guān)系的親近，并且語氣較輕、聲調(diào)較低、語速較慢，如春雨甘露滋潤(rùn)傷痕累累的心田，以利于對(duì)方劇痛的心情盡快恢復(fù)平靜。