[內(nèi)容]

培養(yǎng)學(xué)生具有閱讀淺易文言文的能力，是教學(xué)大綱的要求，是文言文教學(xué)的基本任務(wù)。過去我講文言文時，生怕學(xué)生聽不懂，總是字字解釋，句句翻譯，結(jié)果教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得被動，課堂里死氣沉沉。這樣，根本談不上激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望和培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。近幾年來，為了提高文言文教學(xué)質(zhì)量，我堅決貫徹啟發(fā)式與開拓型教學(xué)實踐，改變“滿堂灌”那種封閉式的教學(xué)局面，一方面發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，精心設(shè)疑，恰當(dāng)誘導(dǎo)，引起深思，把立足點轉(zhuǎn)移到對學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)上；一方面充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓學(xué)生處于最佳能動狀態(tài)，多讀、多思、多練，從而使教和學(xué)結(jié)合，主導(dǎo)和主體結(jié)合。實踐表明，這樣做不僅加強了文言文基礎(chǔ)知識的傳授和基本技能的訓(xùn)練，而且促進了學(xué)生智能的發(fā)展。這里，僅就文言文字詞句教學(xué)談幾點體會。

一、對照比較。在文言文教學(xué)中，運用對照比較法可以拓寬學(xué)生思維空間，激發(fā)學(xué)生積極思考問題，去獲得準(zhǔn)確的知識，更好地掌握課文內(nèi)容。字詞句都可以對照比較，或同中求異，或異中求同。如一詞多音多義比較，有的同形、同音而不同義，有的同形而不同音、不同義?！多u忌諷齊王納諫》中“入朝見威王”的“朝”（讀cháo，當(dāng)“朝廷”講）、“朝服衣冠”的“朝”（讀zhāo，當(dāng)“早晨”講），詞義不同，讀音不同。這樣比較，便于理解詞義，讀準(zhǔn)字音。又如古今詞語比較，《赤壁之戰(zhàn)》中“諸人各顧妻子”的“妻子”，《廉頗藺相如列傳》中“璧有瑕，請指示王”的“指示”，與現(xiàn)代漢語不同。這里，“妻子”是兩個名詞，“妻子兒女”的意思；“指示”是兩個動詞，“指出來給……看”的意思。這樣比較，對詞性、詞義的認(rèn)識就一清二楚了。再如詞語改換比較?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中“卷我屋上三重茅”的“卷”，“茅飛渡江灑江郊”的“飛”和“灑”，能不能換成“刮”“飄”“落”？不能，因為“卷”寫出風(fēng)勢之猛，“飛”寫出風(fēng)吹茅草的速度之快，“灑”寫出茅草散落之廣。這里充分顯示課文用詞之精巧，如改用其它詞語就索然無味了。文言文特殊句式和現(xiàn)代漢語也能對照比較。如判斷句式，現(xiàn)代漢語是“……是……”“……等于……”的句式，而文言文經(jīng)常用“……也”“……者，……也”的句式來表達(dá)。諸如此類，不一而足。通過對照比較，學(xué)生的思路更為廣闊了，能全面地具體地深入地分析問題，既懂得“應(yīng)該這樣”，又懂得“不應(yīng)該那樣”，進而把握一事物與另一事物的本質(zhì)特征。

二、溫故知新。虛詞也好，實詞也好，句式也好，許多學(xué)生學(xué)了后頭，忘了前頭。講新課時，我總是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系舊課已學(xué)過的知識，以舊知識帶新知識，加強知識的連貫性，這樣，講過的課文越多，例句就越多，像滾雪球一樣，越滾越大，給學(xué)生的印象也就越深刻。學(xué)生舉一反三，觸類旁通，收到了顯著的學(xué)習(xí)效果。例如，“然”可以作詞尾，即附在描寫聲容情態(tài)的詞語后面，作構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語的“的”“地”相當(dāng)。我講到《赤壁之戰(zhàn)》中的“勃然”，聯(lián)系到《黔之驢》中的“龐然”、《愚公移山》中的“雜然”、《捕蛇者說》中的“汪然”；后面講到《庖丁解?！分械摹扳鹑弧?，又聯(lián)系到《鴻門宴》中的“默然”、《石鐘山記》中的“森然”、《促織》中的“猝然”等。這樣，學(xué)生對“然”作詞尾就掌握得比較牢固了。又如，我講到《勸學(xué)篇》中的“學(xué)不可以已”時，讓學(xué)生溫習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》中的“可以一戰(zhàn)”、《捕蛇者說》中的“可以已大風(fēng)”，從而使學(xué)生明確“可以”是兩個詞，其中的“可”相當(dāng)于能愿動詞“能夠”，“以”相當(dāng)于介詞“把、拿、用、憑”等，和現(xiàn)代漢語中的“可以”截然不同。再如講到“沃野萬里，士民殷富”（《赤壁之戰(zhàn)》）中的“殷”時，聯(lián)系到“民殷國富，而不知存恤”（《隆中對》）中的“殷”；講到“熊咆龍吟殷巖泉”（《夢游天姥吟留別》）中的“殷”時，又聯(lián)系到“血流殷地”（《觀巴黎油畫記》）中的“殷”。這樣，不僅掌握了“殷”的三個義項（盛大、眾多、富足；黑紅色；震動），而且掌握了“殷”的三種詞性，三種讀音（形容詞，讀Yīn；名詞，讀Yān；動詞，讀Yǐn）。學(xué)習(xí)文言文句式，也可采取這種方法?？傊?，前前后后，反反復(fù)復(fù)，同學(xué)們對文言文的感性知識越學(xué)越具體，對詞匯和句式的積累越學(xué)越豐富，越學(xué)越實在，因而越學(xué)越深刻，越學(xué)越有興趣。

三、突出重點。貪多求全，面面俱到，眉毛胡子一把抓，源源本本一大套，這是文言文教學(xué)一大忌，因為這種單位時間內(nèi)（45分鐘）多中心教學(xué)，往往事倍功半，學(xué)生得益甚少。實踐告訴我：根據(jù)教學(xué)目的，根據(jù)教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)，做到心中有數(shù)，有的放矢，突出重點，突破難點，把力氣用在刀刃上，就能收到綱舉目張之效。也就是說，凡是教材關(guān)鍵處，學(xué)生困惑處，就要大膽講，要言不繁，講深講透，使學(xué)生一課有一得，課課有所得，得得相關(guān)聯(lián)；同時要放手讓學(xué)生進行多種形式的訓(xùn)練，充分發(fā)揮學(xué)生獨立思考和分析問題的能力，學(xué)以致用，融會貫通，向知識的深度和廣度進軍。為此，我抓了以下四點：

一抓關(guān)鍵詞語。如《石鐘山記》中“至莫夜月明……如樂作焉”段，共169個字，我只講了“森然”“絕”“且”“則”“吞吐”“向”“焉”這7個詞語，共9個字，其余讓同學(xué)解釋，并翻譯全段。如果遇到古今異義、詞類活用等情況，更應(yīng)該給學(xué)生點明，因?qū)W生在這些地方最容易犯以今推古、望文生義的錯誤，如“相如前進缶”（《廉頗藺相如列傳》）中的“前”已改變原方位名詞的詞性用如動詞，可譯為“走上前”，“進”是“獻上”的意思，因此“前進”已不是現(xiàn)代漢語中的“前進”之意。這樣一點撥，學(xué)生就不僅了解詞類活用，而且了解古今異義。至于《勸學(xué)》中的“勸”是“勉勵”“鼓勵”的意思，而不是“勸告”“規(guī)勸”；“臨表涕零”（《出師表》）中的“涕”是“眼淚”的意思，而不是“鼻涕”，如此等等，舉不勝舉。

[內(nèi)容]

一、為什么進行小學(xué)作文教學(xué)改革

作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，而且是小學(xué)語文教學(xué)中的難點。長期以來，教師教作文難，學(xué)生寫作文也難。

作文難，究竟難在哪里？總結(jié)過去，我認(rèn)為，作文難固然有其寫作本身的難度，但在小學(xué)作文教學(xué)過程中，也存在諸多原因。其一，多年的“教師命題－－學(xué)生作文－－教師批改－－學(xué)生看分”的教學(xué)模式，束縛了小學(xué)生的思維發(fā)展，抑制了小學(xué)生寫作文的興趣，因而學(xué)生無話可說，無話可寫；其二，長期以來，語文教學(xué)囿于課本本身，忽視了教學(xué)與客觀世界的聯(lián)系，學(xué)生視野狹窄，詞匯貧乏，認(rèn)識水平低，學(xué)生感到有話不會表達(dá)；其三，多年來，在作文教學(xué)中，沒能從整體上把握小學(xué)各年級作文教學(xué)的階段特點，忽視了小學(xué)作文教學(xué)的階段性和連續(xù)性，要求普遍偏高，沒有遵循作文教學(xué)循序漸進的原則，因而收效不大。

如何解決作文教學(xué)中這一難題呢？

大綱指出，小學(xué)作文教學(xué)的任務(wù)是培養(yǎng)兩個方面的能力：一方面是“用詞造句”，“連句成段，連段成篇”的語言文字表達(dá)能力；另一方面是“觀察事物，分析事物”的能力，即認(rèn)識事物的能力。簡言之，小學(xué)生作文就是小學(xué)生“語言表達(dá)能力”和“認(rèn)識水平”的體現(xiàn)，作文教學(xué)應(yīng)促進這兩種能力的和諧發(fā)展。據(jù)此，小學(xué)作文教學(xué)要從培養(yǎng)寫作興趣入手，開辟兩種渠道，分清三個階段，抓住三個訓(xùn)練，使小學(xué)作文教學(xué)構(gòu)成一個科學(xué)的訓(xùn)練過程，較好地解決作文教學(xué)中的難題。

教學(xué)目標(biāo)：

1、掌握文中重要的文言實詞、虛詞及句式，并能翻譯淺易的句子。

2、體會作者塑造的周公胸懷博大、深沉果斷、為國家利益辛勞畢生、鞠躬盡瘁的高岸君子形象，司馬遷對周公那種深厚的景仰之情。

3學(xué)習(xí)對比手法的運用。

一、導(dǎo)入新課并介紹文題、背景。

1、魯，始建國于公元前十一世紀(jì)，其轄地在今山東省西南部，都城在曲阜。公元前256年為楚所滅。

摘要：隨著社會的發(fā)展，英語閱讀教學(xué)也越來越受到重視。為了能夠加強學(xué)生對閱讀材料的理解，有效提高學(xué)生的英語閱讀能力，教師可從宏觀導(dǎo)入，了解語篇的知識；微觀剖析，抓住字詞句教學(xué)；整體吸收，進行練習(xí)與鞏固三方面對語篇分析在初中英語閱讀教學(xué)中的應(yīng)用展開探討。

關(guān)鍵詞：初中英語；閱讀教學(xué)；語篇分析

眾所周知，英語教學(xué)中的主要內(nèi)容就是閱讀。但是當(dāng)前的英語閱讀教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀，閱讀課程少以及快速、密集的閱讀方式嚴(yán)重導(dǎo)致了學(xué)生英語閱讀興趣的下降。為了從根本上解決這一問題，教師理應(yīng)將語篇分析應(yīng)用到閱讀教學(xué)中，以有效培養(yǎng)學(xué)生的語言能力和交際能力。為此，我根據(jù)自身的一些教學(xué)經(jīng)驗提出了以下幾點看法。

一、宏觀導(dǎo)入，了解語篇的知識

導(dǎo)入作為課堂教學(xué)中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，不僅能為課堂教學(xué)奠定興趣基礎(chǔ)和氛圍基礎(chǔ)，還能使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有一個初步的了解。所以，在初中英語閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該在導(dǎo)入的環(huán)節(jié)盡可能的引導(dǎo)學(xué)生對閱讀材料的背景、內(nèi)容以及結(jié)構(gòu)有一個初步的認(rèn)識，從而產(chǎn)生表層的理解能力，進而將學(xué)生引入良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。為此，教師需要在備課之時就選好導(dǎo)入的方法和內(nèi)容，力求能夠先聲奪人，激發(fā)出學(xué)生的興趣和求知欲，從而使學(xué)生快速了解到語篇的知識，為接下來的閱讀教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。在初中英語閱讀教學(xué)中，為了能使學(xué)生對語篇的知識有一個初步的了解，我極為重視宏觀導(dǎo)入。以What’sthebestmovietheater？這篇閱讀內(nèi)容為例，我在上課之前先對這一閱讀內(nèi)容進行了全面的了解，隨后又考慮了學(xué)生的具體情況，最后決定以情境創(chuàng)設(shè)的方式來展開教學(xué)。因此，上課后，我首先通過多媒體向?qū)W生介紹了一下大家所熟悉的電影院，將學(xué)生帶入到電影院這一情境之中。隨后我又要求學(xué)生來談?wù)摿艘幌伦约旱母惺?，并順利將學(xué)生引入閱讀材料中，使學(xué)生對其知識有了一個初步的了解，如文本所涉及的大體內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)等，從而為閱讀的深入教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

二、微觀剖析，抓住字詞句教學(xué)

做好課前預(yù)習(xí)不僅能提高聽課效果，而且能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)中不僅要動口、動腦，還要動手。他們要通過默讀或朗讀來了解課文內(nèi)容，要自己動腦筋完成預(yù)習(xí)提示或教師所提出的具體要求。在這一過程中，學(xué)生的自學(xué)能力得到了培養(yǎng)。由此可見，課前預(yù)習(xí)非常重要。那么，高年級學(xué)生如何自己預(yù)習(xí)課文呢？下面就這一問題談?wù)勎业膸c看法。

要循序漸進。首先，把新課輕聲地朗讀幾遍，了解一下課文所寫的內(nèi)容和表達(dá)的中心；接著根據(jù)作者的寫作順序，試著給課文劃分段落層次；然后在初步弄清文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，思考一下文中的重點字詞句，體會作者是怎樣運用這些字詞句來表達(dá)中心思想；最后再綜合起來，想想整篇課文所表達(dá)的思想感情以及文章的寫作特點。

預(yù)習(xí)揭示和思考練習(xí)。在新編小學(xué)語文教材中，每篇課文前都有。提示預(yù)習(xí)的具體要求。學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，一定要根據(jù)這些具體要求，有的放矢地進行預(yù)習(xí)。帶著預(yù)習(xí)提示中提出的問題去認(rèn)真地讀課文，自己尋找問題的答案，把要求做的地方做一做。這樣，才能更好地了解課文的主要內(nèi)容和中心思想。課后的思考與練習(xí)對預(yù)習(xí)也很有幫助。思考題往往體現(xiàn)了作者的思路、課文的重難點。預(yù)習(xí)時，看看并想想這些題目，可以幫助理清課文的條理，了解課文的重難點。練習(xí)題則側(cè)重詞句段的訓(xùn)練，富有啟發(fā)性。預(yù)習(xí)完課文試著口頭做一做，可檢查預(yù)習(xí)的效果。

懂得使用工具書。預(yù)習(xí)課文時，往往會遇到?jīng)]有學(xué)過的生字、新詞，或以前學(xué)過現(xiàn)已回生的字詞。要了解這些字詞的讀音、意思或用法，就要運用字典、詞典這些無聲的老師?，F(xiàn)在小學(xué)生最常用的工具書有《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》、《成語詞典》等。學(xué)生預(yù)習(xí)課文時通過自己查閱工具書，就能掃除語言文字的障礙，較牢固地掌握這些字詞的讀音、意思和用法。

要勤動筆。預(yù)習(xí)課文不只是讀讀、想想，同樣要注意多動筆。預(yù)習(xí)時，在課文一些重點地方寫寫畫畫，圈圈點點是很有必要的。例如，給不懂讀音的字標(biāo)上拼音，不理解的詞寫上注釋，含義深的句子畫上線，重點的字詞加圈加點，有疑難的地方打個問號等。做上這些記號，等到上課的時候，再特別加以注意，把自己覺得模糊不清的地方徹底弄明白。

預(yù)習(xí)課文已引起了越來越多的教師和學(xué)生的重視。教師一定要教給學(xué)生預(yù)習(xí)各種體裁課文的方法，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中培養(yǎng)自學(xué)能力，使教學(xué)質(zhì)量得到進一步提高。

學(xué)生要掌握好教師所教的知識，就必須做好課前的預(yù)習(xí)工作。有些學(xué)生，教師在講臺上講得繪聲繪色，生動感人，他們在臺下卻不知所云。這些學(xué)生，因為沒有做好課前的預(yù)習(xí)，因此聽課效果極差。相反，有些學(xué)生課前預(yù)習(xí)做得好，在課堂上就能質(zhì)疑問難，大膽發(fā)言，積極參與。這樣，在學(xué)習(xí)中的主體作用得到充分發(fā)揮，聽課效果就能達(dá)到最佳狀態(tài)。

做好課前預(yù)習(xí)不僅能提高聽課效果，而且能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。學(xué)生在預(yù)習(xí)中不僅要動口、動腦，還要動手。他們要通過默讀或朗讀來了解課文內(nèi)容，要自己動腦筋完成預(yù)習(xí)提示或教師所提出的具體要求。在這一過程中，學(xué)生的自學(xué)能力得到了培養(yǎng)。由此可見，課前預(yù)習(xí)非常重要。那么，高年級學(xué)生如何自己預(yù)習(xí)課文呢？下面就這一問題談?wù)勎业膸c看法。

要循序漸進。首先，把新課輕聲地朗讀幾遍，了解一下課文所寫的內(nèi)容和表達(dá)的中心；接著根據(jù)作者的寫作順序，試著給課文劃分段落層次；然后在初步弄清文章結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，思考一下文中的重點字詞句，體會作者是怎樣運用這些字詞句來表達(dá)中心思想；最后再綜合起來，想想整篇課文所表達(dá)的思想感情以及文章的寫作特點。

預(yù)習(xí)揭示和思考練習(xí)。在新編小學(xué)語文教材中，每篇課文前都有。提示預(yù)習(xí)的具體要求。學(xué)生預(yù)習(xí)課文時，一定要根據(jù)這些具體要求，有的放矢地進行預(yù)習(xí)。帶著預(yù)習(xí)提示中提出的問題去認(rèn)真地讀課文，自己尋找問題的答案，把要求做的地方做一做。這樣，才能更好地了解課文的主要內(nèi)容和中心思想。課后的思考與練習(xí)對預(yù)習(xí)也很有幫助。思考題往往體現(xiàn)了作者的思路、課文的重難點。預(yù)習(xí)時，看看并想想這些題目，可以幫助理清課文的條理，了解課文的重難點。練習(xí)題則側(cè)重詞句段的訓(xùn)練，富有啟發(fā)性。預(yù)習(xí)完課文試著口頭做一做，可檢查預(yù)習(xí)的效果。

懂得使用工具書。預(yù)習(xí)課文時，往往會遇到?jīng)]有學(xué)過的生字、新詞，或以前學(xué)過現(xiàn)已回生的字詞。要了解這些字詞的讀音、意思或用法，就要運用字典、詞典這些無聲的老師?，F(xiàn)在小學(xué)生最常用的工具書有《新華字典》、《現(xiàn)代漢語詞典》、《成語詞典》等。學(xué)生預(yù)習(xí)課文時通過自己查閱工具書，就能掃除語言文字的障礙，較牢固地掌握這些字詞的讀音、意思和用法。

要勤動筆。預(yù)習(xí)課文不只是讀讀、想想，同樣要注意多動筆。預(yù)習(xí)時，在課文一些重點地方寫寫畫畫，圈圈點點是很有必要的。例如，給不懂讀音的字標(biāo)上拼音，不理解的詞寫上注釋，含義深的句子畫上線，重點的字詞加圈加點，有疑難的地方打個問號等。做上這些記號，等到上課的時候，再特別加以注意，把自己覺得模糊不清的地方徹底弄明白。

筆者在近幾年的初中語文教學(xué)實踐中，運用“引入法”進行文言文教學(xué)，取得了頗為理想的效果。眾所周知，初中階段是學(xué)習(xí)文言文的起始階段，特別是初一學(xué)生，學(xué)習(xí)文言文的難度還是很大的，興趣和信心在很大程度上是他們學(xué)好文言文的重要因素。假使學(xué)生只是被動地接受文言詞的語義、句義，然后生硬地把它們背下來，必然會學(xué)得枯燥無味，而且吃力，最終導(dǎo)致喪失學(xué)好文言文的興趣與信心。“引入法”的作用和目的就在于促使學(xué)生進入積極、愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進學(xué)生對文言字詞句和文言文內(nèi)容的理解與積累，以提高文言文教學(xué)的效率。運用“引入法”要講究方式，而用什么方式為宜，這要根據(jù)文言文的內(nèi)容來確定。這是一個很關(guān)鍵的問題。下面就新編初中語文課本中所選入的文言文作一些具體介紹。

一、成語引入法成語一般都有出處。有些成語就出在初中文言文課文中，對這類文言文的教學(xué)，若采用相應(yīng)的成語來引入，會取得良好的教學(xué)效果。如何引入呢？在教《扁鵲見蔡桓公》時，我先要學(xué)生說出或查出“諱疾忌醫(yī)”這一成語的本義和比喻意義，然后告訴學(xué)生：“這個成語就出自我們現(xiàn)在要學(xué)的《扁鵲見蔡桓公》這篇文言文”。接著我范讀課文，要求學(xué)生邊聽范讀，邊看課文，同時還要注意：文章里寫的是誰隱瞞了自己的疾病不讓醫(yī)生治療？醫(yī)生是誰？他勸了幾次？最后的結(jié)果又怎么樣？學(xué)生聽完范讀，很快就找到上面幾個問題的答案，從而了解了文章的大致內(nèi)容。“扁鵲是如何勸告的，桓侯又是怎么拒絕的呢？下面我們仔細(xì)的閱讀課文?！保ㄟ呑x邊講，落實字詞）以前，我教這課是直接進入字詞句篇的教學(xué)，學(xué)生顯得很被動，因而對課文中的信息接受與理解要比這慢得多。初中文言文中，還有不少的篇目都可以采用這一引入法。如《〈論語〉六則》可用成語“溫故知新”“敏而好學(xué)”“不恥下問”“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“三人行必有我?guī)煛币?，《桃花源記》可用成語“世外桃源”引入，《〈孟子》二章》可用成語“得道多助”“失道寡助”引入，《岳陽樓記》可用成語“先憂后樂”引入，《醉翁亭記》可用成語“醉翁之意不在酒”引入，《愚公移山》可用成語“愚公移山”引入，《曹劌論戰(zhàn)》可用成語“一鼓作氣”引入。這種引入法引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生處于主動地位，能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，有助于文言字詞教學(xué)；還有利于加強學(xué)生對有關(guān)成語的理解和掌握，達(dá)到豐富學(xué)生詞匯的目的。

二、故事引入法在初中文言文中，有一類文言文選文，故事性很強。對這類文言文的教學(xué)采用故事引入法，能取得事半功倍的效果。故事本身富有情節(jié)，趣味盎然，學(xué)生聽老師繪聲繪色的講故事，自然興趣濃厚。教師把這種故事性較強的文言文用講故事的形式，先講給學(xué)生聽，這就可以使學(xué)生懷著濃厚的興趣在愉悅的心情下，接受文言文內(nèi)容的信息，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的文言文，落實字詞句篇的教學(xué)。學(xué)生則可以借助聽來的故事，加深對文言字詞和文言文內(nèi)容的理解。這種方法可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，有利于學(xué)生識記文章的內(nèi)容。還可訓(xùn)練聽力，對學(xué)生的說話也會產(chǎn)生積極影響，真可謂一舉多得。如《宋定伯捉鬼》《狼》《口技》《楊修之死》《傷仲永》《為學(xué)》《愚公移山》等，都可采用這種引入法進行教學(xué)。

三、制作、操作引入法這種方法就是在教師的指導(dǎo)下，按照文章對制作方法、操作程序的介紹，讓學(xué)生動手體驗，在此基礎(chǔ)上引入文言文教學(xué)。這種引入法的最大優(yōu)點，就在于它可以增強文言文教學(xué)的直觀性和趣味性，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速而準(zhǔn)確的理解并掌握文言字詞和文章內(nèi)容。《活板》是一篇說明活板制作和使用程序的文言說明文，學(xué)生對文章內(nèi)容很生疏，如果直接對文言文字詞作些解釋，然后講解活板的制作與使用，學(xué)生接受起來會感到困難。如果采用制作、操作引入法來教這篇文言文，學(xué)生學(xué)起來就會感到容易多了。我在教這篇課文之前，布置學(xué)生準(zhǔn)備好粘土、小刀、剪刀、金屬皮、松脂、蠟、草木灰、白紙、毛刷等物品，然后利用課余活動把學(xué)生分成幾個小組，指導(dǎo)他們制作字模、鐵框、排版、試櫻在這一活動的基礎(chǔ)上，再來教《活板》，學(xué)生學(xué)，教師教，都顯得很輕松，教學(xué)效率得到很大提高。課后檢測的情況表明，學(xué)生對文中介紹字模的制作、活板印刷的操作等內(nèi)容十分熟悉，對“板”“穎“字”等多義詞的辨析也很準(zhǔn)確。

四、討論引入法在初中文言課文中，選用了不少說理性很強的篇章，如《馬說》《說虎》《愛蓮說》《陋室銘》《〈孟子〉二章》《出師表》等，教這類文言文，如果教師先組織學(xué)生展開一些有針對性的討論，這對完成教學(xué)任務(wù)有極大的幫助。教師如何設(shè)計討論的問題是運用這種方法的關(guān)鍵。它要緊扣文章的主要內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生盡可能把課文的大致內(nèi)容討論出來，否則，這種討論就達(dá)不到引入文言文教學(xué)的目的。在教《說虎》時，我先要學(xué)生討論這樣一個問題：人與虎相比，虎的力量遠(yuǎn)比人大；不過，雖然有虎吃人的現(xiàn)象，但多數(shù)情況是虎敗于人手，這是為什么呢？討論中有的學(xué)生說人會挖陷阱，有的說人會使用刀槍和獵狗，有的說可以乘老虎不備殺死它，也有的說人殺的老虎是老弱病殘的……。大部分學(xué)生討論的結(jié)果，實質(zhì)上已觸及到了文章的中心。針對學(xué)生五彩繽紛的答案，我并不急于加以肯定或否定，只是順勢引入課文教學(xué)：“大家的答案都有一定的道理，那么我們來讀一讀劉基的《說虎》，看看他是怎樣分析這種現(xiàn)象的。”學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章顯得很主動，很積極，學(xué)生的發(fā)散思維能力，也得到了較好的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)的內(nèi)容掌握得又快又好。在教《出師表》一文時，我先向?qū)W生介紹諸葛亮寫《出師表》的背景，然后要學(xué)生討論：諸葛亮在《出師表》中可能向劉禪訴說一些什么？在老師的指導(dǎo)下學(xué)生討論，討論的結(jié)果歸納起來，大體跟文章內(nèi)容一致。在這個基礎(chǔ)上，再去學(xué)習(xí)《出師表》一文，學(xué)生對文中的內(nèi)容就會產(chǎn)生更深的印象和認(rèn)識，這對學(xué)生識記和理解課文大有裨益。

五、評書引入法評書是曲藝的一種形式，如果把這種曲藝形式恰到好處的應(yīng)用在文言文的教學(xué)中，能取得良好的教學(xué)效果，像教《陳涉世家》這樣的人物傳記，用這種方法最適合。教師先通過評書的方式，把文章內(nèi)容表演給學(xué)生欣賞，學(xué)生會在愉快的評書欣賞中獲得文章的信息，從而達(dá)到初步了解文章內(nèi)容的目的，然后再去學(xué)習(xí)課文，落實字詞，理解內(nèi)容，就顯得比較容易了。把評書引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生對課文內(nèi)容留下深刻的印象，對學(xué)生識記課文內(nèi)容有很大幫助。

筆者在近幾年的初中語文教學(xué)實踐中，運用“引入法”進行文言文教學(xué)，取得了頗為理想的效果。眾所周知，初中階段是學(xué)習(xí)文言文的起始階段，特別是初一學(xué)生，學(xué)習(xí)文言文的難度還是很大的，興趣和信心在很大程度上是他們學(xué)好文言文的重要因素。假使學(xué)生只是被動地接受文言詞的語義、句義，然后生硬地把它們背下來，必然會學(xué)得枯燥無味，而且吃力，最終導(dǎo)致喪失學(xué)好文言文的興趣與信心。“引入法”的作用和目的就在于促使學(xué)生進入積極、愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)，促進學(xué)生對文言字詞句和文言文內(nèi)容的理解與積累，以提高文言文教學(xué)的效率。運用“引入法”要講究方式，而用什么方式為宜，這要根據(jù)文言文的內(nèi)容來確定。這是一個很關(guān)鍵的問題。下面就新編初中語文課本中所選入的文言文作一些具體介紹。

一、成語引入法成語一般都有出處。有些成語就出在初中文言文課文中，對這類文言文的教學(xué)，若采用相應(yīng)的成語來引入，會取得良好的教學(xué)效果。如何引入呢？在教《扁鵲見蔡桓公》時，我先要學(xué)生說出或查出“諱疾忌醫(yī)”這一成語的本義和比喻意義，然后告訴學(xué)生：“這個成語就出自我們現(xiàn)在要學(xué)的《扁鵲見蔡桓公》這篇文言文”。接著我范讀課文，要求學(xué)生邊聽范讀，邊看課文，同時還要注意：文章里寫的是誰隱瞞了自己的疾病不讓醫(yī)生治療？醫(yī)生是誰？他勸了幾次？最后的結(jié)果又怎么樣？學(xué)生聽完范讀，很快就找到上面幾個問題的答案，從而了解了文章的大致內(nèi)容。“扁鵲是如何勸告的，桓侯又是怎么拒絕的呢？下面我們仔細(xì)的閱讀課文?！保ㄟ呑x邊講，落實字詞）以前，我教這課是直接進入字詞句篇的教學(xué)，學(xué)生顯得很被動，因而對課文中的信息接受與理解要比這慢得多。初中文言文中，還有不少的篇目都可以采用這一引入法。如《〈論語〉六則》可用成語“溫故知新”“敏而好學(xué)”“不恥下問”“學(xué)而不厭”“誨人不倦”“三人行必有我?guī)煛币?，《桃花源記》可用成語“世外桃源”引入，《〈孟子》二章》可用成語“得道多助”“失道寡助”引入，《岳陽樓記》可用成語“先憂后樂”引入，《醉翁亭記》可用成語“醉翁之意不在酒”引入，《愚公移山》可用成語“愚公移山”引入，《曹劌論戰(zhàn)》可用成語“一鼓作氣”引入。這種引入法引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生處于主動地位，能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，有助于文言字詞教學(xué)；還有利于加強學(xué)生對有關(guān)成語的理解和掌握，達(dá)到豐富學(xué)生詞匯的目的。

二、故事引入法在初中文言文中，有一類文言文選文，故事性很強。對這類文言文的教學(xué)采用故事引入法，能取得事半功倍的效果。故事本身富有情節(jié)，趣味盎然，學(xué)生聽老師繪聲繪色的講故事，自然興趣濃厚。教師把這種故事性較強的文言文用講故事的形式，先講給學(xué)生聽，這就可以使學(xué)生懷著濃厚的興趣在愉悅的心情下，接受文言文內(nèi)容的信息，然后再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的文言文，落實字詞句篇的教學(xué)。學(xué)生則可以借助聽來的故事，加深對文言字詞和文言文內(nèi)容的理解。這種方法可以降低學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的難度，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和信心，有利于學(xué)生識記文章的內(nèi)容。還可訓(xùn)練聽力，對學(xué)生的說話也會產(chǎn)生積極影響，真可謂一舉多得。如《宋定伯捉鬼》《狼》《口技》《楊修之死》《傷仲永》《為學(xué)》《愚公移山》等，都可采用這種引入法進行教學(xué)。

三、制作、操作引入法這種方法就是在教師的指導(dǎo)下，按照文章對制作方法、操作程序的介紹，讓學(xué)生動手體驗，在此基礎(chǔ)上引入文言文教學(xué)。這種引入法的最大優(yōu)點，就在于它可以增強文言文教學(xué)的直觀性和趣味性，大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生迅速而準(zhǔn)確的理解并掌握文言字詞和文章內(nèi)容。《活板》是一篇說明活板制作和使用程序的文言說明文，學(xué)生對文章內(nèi)容很生疏，如果直接對文言文字詞作些解釋，然后講解活板的制作與使用，學(xué)生接受起來會感到困難。如果采用制作、操作引入法來教這篇文言文，學(xué)生學(xué)起來就會感到容易多了。我在教這篇課文之前，布置學(xué)生準(zhǔn)備好粘土、小刀、剪刀、金屬皮、松脂、蠟、草木灰、白紙、毛刷等物品，然后利用課余活動把學(xué)生分成幾個小組，指導(dǎo)他們制作字模、鐵框、排版、試櫻在這一活動的基礎(chǔ)上，再來教《活板》，學(xué)生學(xué)，教師教，都顯得很輕松，教學(xué)效率得到很大提高。課后檢測的情況表明，學(xué)生對文中介紹字模的制作、活板印刷的操作等內(nèi)容十分熟悉，對“板”“穎“字”等多義詞的辨析也很準(zhǔn)確。

四、討論引入法在初中文言課文中，選用了不少說理性很強的篇章，如《馬說》《說虎》《愛蓮說》《陋室銘》《〈孟子〉二章》《出師表》等，教這類文言文，如果教師先組織學(xué)生展開一些有針對性的討論，這對完成教學(xué)任務(wù)有極大的幫助。教師如何設(shè)計討論的問題是運用這種方法的關(guān)鍵。它要緊扣文章的主要內(nèi)容，要引導(dǎo)學(xué)生盡可能把課文的大致內(nèi)容討論出來，否則，這種討論就達(dá)不到引入文言文教學(xué)的目的。在教《說虎》時，我先要學(xué)生討論這樣一個問題：人與虎相比，虎的力量遠(yuǎn)比人大；不過，雖然有虎吃人的現(xiàn)象，但多數(shù)情況是虎敗于人手，這是為什么呢？討論中有的學(xué)生說人會挖陷阱，有的說人會使用刀槍和獵狗，有的說可以乘老虎不備殺死它，也有的說人殺的老虎是老弱病殘的……。大部分學(xué)生討論的結(jié)果，實質(zhì)上已觸及到了文章的中心。針對學(xué)生五彩繽紛的答案，我并不急于加以肯定或否定，只是順勢引入課文教學(xué)：“大家的答案都有一定的道理，那么我們來讀一讀劉基的《說虎》，看看他是怎樣分析這種現(xiàn)象的?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章顯得很主動，很積極，學(xué)生的發(fā)散思維能力，也得到了較好的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)的內(nèi)容掌握得又快又好。在教《出師表》一文時，我先向?qū)W生介紹諸葛亮寫《出師表》的背景，然后要學(xué)生討論：諸葛亮在《出師表》中可能向劉禪訴說一些什么？在老師的指導(dǎo)下學(xué)生討論，討論的結(jié)果歸納起來，大體跟文章內(nèi)容一致。在這個基礎(chǔ)上，再去學(xué)習(xí)《出師表》一文，學(xué)生對文中的內(nèi)容就會產(chǎn)生更深的印象和認(rèn)識，這對學(xué)生識記和理解課文大有裨益。

五、評書引入法評書是曲藝的一種形式，如果把這種曲藝形式恰到好處的應(yīng)用在文言文的教學(xué)中，能取得良好的教學(xué)效果，像教《陳涉世家》這樣的人物傳記，用這種方法最適合。教師先通過評書的方式，把文章內(nèi)容表演給學(xué)生欣賞，學(xué)生會在愉快的評書欣賞中獲得文章的信息，從而達(dá)到初步了解文章內(nèi)容的目的，然后再去學(xué)習(xí)課文，落實字詞，理解內(nèi)容，就顯得比較容易了。把評書引入文言文教學(xué)，能使學(xué)生對課文內(nèi)容留下深刻的印象，對學(xué)生識記課文內(nèi)容有很大幫助。

一、高中語文文言文教學(xué)的現(xiàn)狀

文言文中的遣詞用句跟現(xiàn)代的白話文是有很大差別的，有些詞句甚至完全相反。文言文大都晦澀難懂，學(xué)習(xí)起來也存在著一定的難度，學(xué)習(xí)起來也需要花費很大的力氣來記憶和理解。因此，很多學(xué)生都對學(xué)習(xí)文言文提不起興趣，對文言文學(xué)習(xí)有抵觸情緒。文言文的學(xué)習(xí)是從初中就開始的，但初中階段學(xué)習(xí)的都是一些簡單的、基礎(chǔ)的，只停留在背誦和了解文章大意的階段。而到了高中，難度就加大了，要掌握字詞的含義、用法以及它的語法功能，還要學(xué)習(xí)幾種特殊文言文句式。高中語文文言文教材的銜接不緊密，難度突然加大，很容易讓很多學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向，對文言文學(xué)習(xí)喪失興趣。

二、優(yōu)化高中文言文教學(xué)的基本原則

1.樹立正確的文言文教學(xué)觀

教師是教學(xué)活動的主導(dǎo)者，要優(yōu)化高中文言文教學(xué)，教師就必須有正確的文言文教學(xué)觀。首先，教師要明確自己的教學(xué)目標(biāo)，端正態(tài)度。中華上下五千年，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，而文言文是保留和傳承中國傳統(tǒng)文化的主要載體，所以文言文的學(xué)習(xí)非常重要。所以，教師在高中語文文言文教學(xué)中要明確自己的目標(biāo)，端正態(tài)度，積極致力于文言文的學(xué)習(xí)。其次，重視講讀。高中語文教材中的文言文都是由專家精挑細(xì)選出來的優(yōu)秀作品，因此，教師在高中語文文言文教學(xué)中要重視講讀技巧。例如，對于李密的《陳情表》一文，此文用詞精準(zhǔn)，情感豐富。教師在教學(xué)中就要注重自己的講讀技巧，使學(xué)生身臨其境，體會到文言文的美。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣和閱讀習(xí)慣

摘要：散文閱讀教學(xué)品味言語形式中不能僅從字詞句的角度分析，還應(yīng)該有篇章的視角。對篇章層次的品析應(yīng)該從深層次來探尋其奧秘。從篇章視角進入散文閱讀教學(xué)，可以“章”為抓手，以“篇”為抓手，以“篇對篇”的互文性為抓手來實現(xiàn)對散文閱讀教學(xué)中篇章層次的品析。

關(guān)鍵詞：散文閱讀教學(xué)；言語形式；篇章視角

王榮生先生在《散文教學(xué)教什么》中對散文閱讀的要領(lǐng)做過這樣的總結(jié)：“散文閱讀，其要領(lǐng)可以歸結(jié)為一句話，體會精細(xì)的言語表達(dá)，分享作者在日常生活中感悟到的人生經(jīng)驗。”從語文閱讀教學(xué)這個層面來說，任何類型的篇章在語文閱讀教學(xué)中都是在對它言語形式的學(xué)習(xí)。這種因不同時代不同文體不同作家風(fēng)格所表現(xiàn)出來的獨特的言語表達(dá)，往往可以在“這一篇”的謀篇、語句、字詞選擇中體會出來。在目前的散文閱讀教學(xué)中，品味散文的語言似乎只注意到了字詞句的層面。劉勰在《文心雕龍》中說：“夫人之立言，因字而生句，積句而成章，積章而成篇?！笨梢娋鸵黄恼碌膬?nèi)部結(jié)構(gòu)而言，存在比字詞句更上一層的章、篇層次。從學(xué)生的學(xué)習(xí)思維看，對字詞句的理解和品悟是培養(yǎng)其細(xì)節(jié)思維，對篇章的理解和揣摩則是培養(yǎng)其整體思維，這二者在散文閱讀教學(xué)中不應(yīng)該有所偏廢。一些語文教師在執(zhí)教散文時似乎也注意到了要對文章的篇章層次進行分析。比如，執(zhí)教《記念劉和珍君》一文時，教師將文章劃分為三部分：我要記念；怎么記念；為什么記念。但這種粗線條的邏輯分析從根本上掩蓋了文章更深層次的結(jié)構(gòu)意蘊。這種淺層次的結(jié)構(gòu)其實就是“人人可見的表層”。再者，散文“形散神聚”的特點使得教師在談到散文的篇章形式時往往采取回避的做法。在根據(jù)線索和意脈來討論全篇的時候，常忽略從篇章角度做深層次的探析。其實，任何一種言語形式都離不開言說主體對字詞句篇的考慮和選擇。在具體的散文教學(xué)中，教師可以從篇章角度展開教學(xué)，具體來說有以下三方面的抓手。

一、以“章”為抓手

劉勰在《文心雕龍》中講“積句而成章”，而對章的解釋，他講“宅情曰章”?？梢娺@里的章絕不是我們通常認(rèn)為的段，而應(yīng)該是比段大一級卻又小于篇的單位，是一個類似層次的概念。用現(xiàn)代文章中的概念來套用，“意義段”能大致貼近這個意思。意義段亦稱層次，是根據(jù)對文章整體內(nèi)容的相對切割和各部分內(nèi)容的表現(xiàn)次序劃分出的意義單位。換言之，散文中的意義段是在散文主題統(tǒng)領(lǐng)下，圍繞副主題或主題的部分而構(gòu)成的段落群。段落群由幾個段落組成，我們要做的是探尋段落群中的銜接和連貫，從而找到那條文脈。根據(jù)構(gòu)成情況，段落可分為以下幾種：單意段，一個段落有一個中心意思。兼意段，一個段落包含兩個以上有關(guān)聯(lián)的意思。較長篇幅的文章，往往出現(xiàn)兼意段。分散段，以幾個自然段的形式表達(dá)一個中心意思。當(dāng)前教材的散文篇目中，除去論述性散文，大都以分散段的形式成篇。分散段落的銜接，至少有以下兩種形態(tài)：一是句子的直接重現(xiàn)；一是代替指稱。如《安塞腰鼓》一文中，在句子層面上用排比句式來增強安塞腰鼓的氣勢，在章的層面，由“好一個安塞腰鼓！”領(lǐng)銜的幾個段落組成段落群，其間的意蘊和氣勢隨行文的展開一步一步地升華，其表層邏輯是從聽覺想象到視覺想象再到視聽結(jié)合。其深層的結(jié)構(gòu)是由“好一個安塞腰鼓”為重復(fù)句銜接這幾個分散的段落，從對安塞腰鼓演奏的熱愛逐漸上升到對在黃土高原產(chǎn)生的特有的民族藝術(shù)乃至民族精神的思考。

二、以“篇”為抓手