住區(qū)范文10篇

時(shí)間:2024-04-20 00:33:43

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中式住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究

1引言

近二十幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,我國(guó)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)也取得了巨大成就。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使人們對(duì)于居住的要求也越來越高,已不在是過去那種單純的對(duì)于居住功能空間的需求,而是提高到較高的居住環(huán)境需求上,甚至于更高的文化品位。住宅產(chǎn)業(yè)不僅是建筑業(yè)的重要支柱,也是城市建筑形象的重要體現(xiàn),是城市文化的物質(zhì)表現(xiàn)。近年來,住宅市場(chǎng)各種歐式、美式及一些說不出風(fēng)格的樓盤獲得了蓬勃發(fā)展;傳統(tǒng)民居由于空間、層數(shù)等的限制,卻日漸稀少。城市建筑在大踏步向國(guó)際化大都市邁進(jìn)的同時(shí),城市文化的個(gè)性和特色也逐漸喪失,城市建筑出現(xiàn)“千城一面”的現(xiàn)象,失去了地域與民族應(yīng)有的特色。中式傳統(tǒng)建筑強(qiáng)調(diào)在有限的封閉空間內(nèi)營(yíng)造出大意境,這非常符合現(xiàn)代人對(duì)家的需要?;趯?duì)現(xiàn)代都市人精神和物質(zhì)的需求,將中式古典建筑的空間序列與現(xiàn)代居住建筑的空間進(jìn)行有效組織和優(yōu)化,成為一種新的形式--新中式建筑。本文中,作者以江蘇淮安市金鳳梧桐華苑小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)為例,探索在現(xiàn)代住區(qū)規(guī)劃中如何融入中式傳統(tǒng)民居建筑的精髓,創(chuàng)造出符合地域城市特色的居住建筑,以期為建筑師進(jìn)行現(xiàn)代中式住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)提供借鑒。

2項(xiàng)目概況

金鳳梧桐華苑小區(qū)地塊位于江蘇省淮安市延安西路7號(hào),京杭大運(yùn)河北岸,基地西起規(guī)劃道路、東面和南起面臨規(guī)劃中的運(yùn)北西路、北側(cè)有道路連接延安西路。地勢(shì)總體較為平坦,臨近淮安市中心城區(qū),交通便利,是淮安市區(qū)中綜合設(shè)施配套較好的地區(qū)之一。小區(qū)幽靜恬適,相對(duì)獨(dú)立的環(huán)境,內(nèi)部寬大綠地的美景,造型典雅古樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格,先進(jìn)完善的配套設(shè)施,形成一個(gè)集居住、休閑為一體的住區(qū)環(huán)境。項(xiàng)目總用地面積7.28hm2,地上總建筑面積16.73萬m2,地下建筑面積3.52萬m2,容積率達(dá)2.29,地形較不規(guī)則;因此,設(shè)計(jì)中以高層住宅建筑居多。

3住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

3.1堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)原則,創(chuàng)造“理想的家園”,實(shí)現(xiàn)小區(qū)居民與自然環(huán)境的和諧共生,將居民生活真正融入到自然環(huán)境中,為小區(qū)提供高品質(zhì)的居民交往空間。

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區(qū)住建局防汛抗災(zāi)搶險(xiǎn)應(yīng)急預(yù)案

為預(yù)防轄區(qū)防汛抗災(zāi)搶險(xiǎn)緊急事件發(fā)生,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和人民財(cái)產(chǎn)安全,及時(shí)高效的處置各類市政設(shè)施損壞緊急事件,指導(dǎo)和規(guī)范轄區(qū)各類市政設(shè)施損壞緊急事件的處置工作,根據(jù)市防汛抗災(zāi)搶險(xiǎn)應(yīng)急管理工作辦法的工作要求,結(jié)合我區(qū)實(shí)際,特制定本應(yīng)急預(yù)案。

一、防汛抗災(zāi)搶險(xiǎn)應(yīng)急平臺(tái)建設(shè)及組織機(jī)構(gòu)

1、成立防汛抗災(zāi)搶險(xiǎn)應(yīng)急領(lǐng)導(dǎo)小組。區(qū)住建局主要領(lǐng)導(dǎo)任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng),負(fù)責(zé)情況處理的領(lǐng)導(dǎo)工作;分管領(lǐng)導(dǎo)任領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng),負(fù)責(zé)情況處理的協(xié)調(diào)、督導(dǎo)工作;市政辦工作人員及相關(guān)負(fù)責(zé)人任小組成員,負(fù)責(zé)情況的具體處理工作。

組長(zhǎng):區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局局長(zhǎng)

副組長(zhǎng):區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局副局長(zhǎng)

區(qū)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局副局長(zhǎng)

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城市住區(qū)設(shè)施在工業(yè)設(shè)計(jì)下的釋解

1、設(shè)計(jì)理念

(1)個(gè)性設(shè)計(jì)理念每個(gè)住區(qū)都因?qū)幼∪巳憾ㄎ坏牟煌哂凶陨磔^為明顯的特色和個(gè)性,不同的社區(qū)對(duì)公共設(shè)施也有著不同的需求,具有鮮明特色的公共設(shè)施恰好能夠體現(xiàn)這種特色和個(gè)性。“住區(qū)特色”強(qiáng)調(diào)的是區(qū)別性,或者稱之為個(gè)性。住區(qū)都應(yīng)該具備各自突出的個(gè)性,以彰顯不同于其他的社區(qū)文化,從而使居住群體產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感。因此,作為居住社區(qū)重要組成部分的公共設(shè)施,就可根據(jù)地域、文化、居住人群等存在差異的因素,體現(xiàn)個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念,展現(xiàn)社區(qū)形象、區(qū)域文化以及人文特征。例如,存在于江南水鄉(xiāng)的居住社區(qū)與存在于中原腹地的居住社區(qū)在公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上就可通過材質(zhì)、造型、色彩等要素展現(xiàn)居住社區(qū)全然不同的特質(zhì)。

(2)和諧設(shè)計(jì)理念以工業(yè)設(shè)計(jì)的角度出發(fā),公共設(shè)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的和諧不單是指有形產(chǎn)品自身個(gè)體的和諧,而是關(guān)注人與人,人與設(shè)施以及人與環(huán)境,環(huán)境與設(shè)施,設(shè)施與設(shè)施幾者之間的和諧。因此,作為工業(yè)產(chǎn)品的住區(qū)公共設(shè)施在設(shè)計(jì)之初,運(yùn)用工業(yè)設(shè)計(jì)的方法考慮產(chǎn)品構(gòu)件的互換、通用,減少模具的套數(shù),實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、模塊化、多元組合的拆卸、裝配方式,既為批量生產(chǎn)提供捷徑,又可解決公共設(shè)施產(chǎn)品后期使用及維護(hù)問題,大大降低了成本。同時(shí),通過對(duì)產(chǎn)品的材料選擇、生產(chǎn)工藝、添加與延續(xù)乃至設(shè)施廢棄后的處理等一系列問題的考良,減輕產(chǎn)品實(shí)施的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),加大產(chǎn)品可循環(huán)利用的有效性,充分體現(xiàn)和諧設(shè)計(jì)理念。例如,在住區(qū)公共設(shè)施設(shè)計(jì)中,因南北氣候差異,北方適合選用木材、石材等耐干燥的材料,而南方則適合選用竹子、水泥等耐濕潤(rùn)的材質(zhì),合理利用材料生命周期對(duì)環(huán)境的影響,不僅可以帶來豐富的感官享受,還可體現(xiàn)和諧的設(shè)計(jì)理念。同時(shí),在住區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)功能適宜、數(shù)量充足且規(guī)劃合理的公共設(shè)施,有利于延長(zhǎng)居民在公共環(huán)境中逗留的時(shí)間,增加其相互交流與了解,在當(dāng)今鋼筋水泥的冰冷城市中更依戀和熱愛其生活的空間,讓人們享受到詩(shī)意的現(xiàn)代生活,真正促進(jìn)人———物———環(huán)境的和諧共生。將綠植與休閑設(shè)施結(jié)合在一起,在人們休憩、交流的同時(shí),又可親近自然,較好的體現(xiàn)了和諧的設(shè)計(jì)理念。

(3)通用設(shè)計(jì)理念城市住區(qū)內(nèi)的居住人群構(gòu)成是極為復(fù)雜的,不同年齡階段、不同文化背景、不同認(rèn)知程度、不同身體障礙的人們聚居在一起,雖然有著諸多不同點(diǎn),但在住區(qū)這一公共空間內(nèi)使用公共設(shè)施產(chǎn)品時(shí),人們所希望達(dá)到的生理感覺與心理感受卻是相同的,那就是生理上使用方便,心理上給與尊重。因此,在住區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上就應(yīng)遵循通用設(shè)計(jì)的理念,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)時(shí)考慮的對(duì)象不應(yīng)局限于特定的適用人群,在環(huán)境、產(chǎn)品設(shè)計(jì)中綜合考慮所有人所具有的不同特征,在最大限度范圍內(nèi),不分性別、年齡與能力,設(shè)計(jì)出適合所有人使用方便的產(chǎn)品。其理念不僅體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的合理性、親近感及人性化,也強(qiáng)調(diào)了人與人之間的平等,消除使用者的心理障礙。

2、設(shè)計(jì)原則

(1)功能性原則在保證安全的基礎(chǔ)上,居住社區(qū)公共設(shè)施產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)最大化的實(shí)現(xiàn)功能性。針對(duì)不同居住社區(qū)內(nèi)不同人群的活動(dòng)形態(tài)進(jìn)行調(diào)研分析,以便設(shè)計(jì)出尺度合理、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)易、操作方便的公共設(shè)施產(chǎn)品。同時(shí),在設(shè)計(jì)上還要考慮到不同使用人群的生理、心理特點(diǎn),滿足人機(jī)工學(xué)的要求,考慮人的使用感受。功能性原則是公共設(shè)施設(shè)計(jì)的基本要求,它可以在使用過程中帶給人們精神和物質(zhì)的多重享受。所示,該座椅不僅較好地滿足人們使用的基本功能,還通過座椅與花池的設(shè)計(jì)結(jié)合,巧妙地為人們規(guī)劃出合理空間,保證了人們心理上的安全空間以及私密感。

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健康視角下住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀設(shè)計(jì)

摘要:從健康視角出發(fā),闡述住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀的發(fā)展機(jī)遇,并診視我國(guó)住區(qū)慢行系統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)及建設(shè)現(xiàn)狀;通過對(duì)國(guó)內(nèi)外成功案例的探討,提出針對(duì)住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀的4點(diǎn)優(yōu)化策略,以期為相關(guān)理論與實(shí)踐研究提供參考。

關(guān)鍵詞:健康視角;住區(qū)慢行系統(tǒng);景觀設(shè)計(jì)

1引言

隨著我國(guó)健康事業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提升,公眾對(duì)健康的需求也已經(jīng)不僅僅局限于身體狀況的良好,而是轉(zhuǎn)向生理健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)健康三者統(tǒng)一的全面健康。同時(shí),公眾健康問題也不再局限于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,而是呈現(xiàn)多學(xué)科交叉的趨勢(shì),包括環(huán)境心理學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)等。如何提高公眾健康水平,尋求專業(yè)層面的實(shí)現(xiàn)途徑,已經(jīng)成為各領(lǐng)域共同關(guān)注的問題。21世紀(jì)以來,在快節(jié)奏、高強(qiáng)度的生活環(huán)境下,國(guó)內(nèi)開始流行“慢生活”理念,并且激發(fā)了以慢跑、健步走、健身操等為代表的“慢行”潮流興起。“慢行”以其運(yùn)動(dòng)時(shí)間自由、場(chǎng)地條件靈活、運(yùn)動(dòng)量適度等優(yōu)勢(shì)獲得人們的青睞。而“慢行”發(fā)生的場(chǎng)地載體,則通常被稱為“慢行系統(tǒng)”。它是步行或自行車等以人力為空間移動(dòng)動(dòng)力的交通系統(tǒng),主要包含3個(gè)要素,即人——主體要素、慢行空間——環(huán)境要素、慢行行為——行為要素。近年來,由于城市住區(qū)作為城市的基本單元,是居民慢行行為產(chǎn)生的起止之所,也是滿足居民交流往來、親近自然、休閑棲息等需求的場(chǎng)所,因此,慢行系統(tǒng)的概念也被逐漸引入住區(qū)建設(shè)之中,并受到越來越多從業(yè)者和學(xué)者的重視。中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)的《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》也提道:“完善全民健身公共服務(wù)體系,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌建設(shè)全民健身公共設(shè)施,加強(qiáng)健身步道、騎行道、全民健身中心、體育公園、社區(qū)多功能運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)?!笨梢?,住區(qū)慢行系統(tǒng)建設(shè)既符合國(guó)家政策導(dǎo)向,也是提高公眾整體健康程度的必然選擇。慢行系統(tǒng)的景觀配套不僅僅包含慢行路徑,還包括了慢行系統(tǒng)沿線的空間環(huán)境。良好的住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀,可以將自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,通過提高外部活動(dòng)空間質(zhì)量,為居民創(chuàng)造健康、友好的環(huán)境品質(zhì)。由于慢行景觀中使用者的行為特征是“慢行”,因此慢行系統(tǒng)景觀往往呈帶狀,應(yīng)當(dāng)采取有針對(duì)性的設(shè)計(jì)策略,使其具備慢行的功能,符合慢行的視覺特點(diǎn)并提供必要的配套服務(wù)。

2我國(guó)住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀現(xiàn)狀分析

目前,在很多住區(qū)的景觀規(guī)劃及建設(shè)中紛紛將慢行系統(tǒng)融入其整個(gè)過程。但是由于我國(guó)研究起步較晚、理論不夠完善、居民要求不斷提升等,住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀建設(shè)還存在一些亟待解決的問題,具體如下。2.1路徑規(guī)劃失衡,影響生理健康。路徑規(guī)劃是慢行系統(tǒng)最基本的環(huán)節(jié),對(duì)慢行系統(tǒng)的空間質(zhì)量起到根本性的影響。合理的路徑規(guī)劃能夠提升居民外出活動(dòng)的頻率和時(shí)長(zhǎng),從而改善住區(qū)居民的生理健康狀況。住區(qū)慢行系統(tǒng)路徑規(guī)劃失衡主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一,住區(qū)慢行系統(tǒng)路徑不連續(xù),這是目前存在的一個(gè)突出問題。這種不連續(xù)主要指4種情況:(1)住區(qū)慢行路網(wǎng)未做環(huán)形閉合式設(shè)計(jì),出現(xiàn)盡端路;(2)住區(qū)內(nèi)慢行路徑與機(jī)動(dòng)車道產(chǎn)生交叉,易產(chǎn)生安全問題;(3)住區(qū)機(jī)動(dòng)車停放混亂,擠占慢行系統(tǒng)道路;(4)慢行路網(wǎng)未能覆蓋住區(qū)居民經(jīng)常性往來的場(chǎng)所。其二,某些住區(qū)慢行系統(tǒng)的豎向景觀設(shè)計(jì)處理不當(dāng),給老年人及兒童群體的出行帶來諸多不便,也不利于提升居民外出活動(dòng)的積極性。2.2沿線景觀乏味,影響心理健康。沿線景觀是住區(qū)慢行系統(tǒng)的重要組成部分,它既可以營(yíng)造住區(qū)文化特色,為居民帶來領(lǐng)域感和歸屬感,又可以構(gòu)建人工與自然相結(jié)合的景觀環(huán)境,起到舒緩壓力、放松心情的作用。然而,現(xiàn)有的住區(qū)慢行系統(tǒng)沿線景觀往往“千景一面”,沒有起到傳承地域文化和體現(xiàn)住區(qū)特色的作用。以沿線種植設(shè)計(jì)為例,容易造成植物搭配方式不符合慢行行為與視覺要求的問題,如植物品類單一,缺乏季相變化;植物疏密和尺度組織不當(dāng),導(dǎo)致漫步者形成視線交匯等。這些問題都會(huì)導(dǎo)致居民在進(jìn)行慢行運(yùn)動(dòng)時(shí)難以獲得高層次的、愉悅的精神感受,不利于保持良好的心理健康狀態(tài)。2.3缺少交流空間,影響社會(huì)適應(yīng)健康。住區(qū)慢行系統(tǒng)及周邊景觀環(huán)境也是居民主要的交往空間之一,且此類交往活動(dòng)具有短時(shí)性與伴生性,即交往活動(dòng)往往是伴隨著散步、跑步、遛狗等活動(dòng)進(jìn)行的。然而,現(xiàn)有的住區(qū)慢行系統(tǒng)景觀空間往往缺乏可供停留的、可產(chǎn)生隨機(jī)交往的駐足景觀。與此同時(shí),居民在進(jìn)行隨機(jī)交往時(shí),往往還需要提供不同使用情境的交往空間。例如與朋友、家人進(jìn)行交往活動(dòng)時(shí),人們往往傾向于私密性較強(qiáng)的交流性空間;而進(jìn)行公共性交往活動(dòng)時(shí),則更需要開放性較強(qiáng)、能供人集散的開敞空間。就現(xiàn)狀而言,目前很多住區(qū)景觀還缺乏對(duì)居民日常交往類型的綜合考量,這會(huì)導(dǎo)致住區(qū)內(nèi)居民交往頻次降低和交往時(shí)間減少,不利于住區(qū)居民擁有良好的社會(huì)適應(yīng)健康。

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長(zhǎng)寒地住區(qū)公共空間設(shè)計(jì)研究

摘要:隨著城市及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)于生活品質(zhì)的要求也有了明顯的提高。由于寒地特殊的地理及氣候因素,居民在冬季對(duì)公共空間的使用頻率更是大大降低。對(duì)住區(qū)內(nèi)公共空間的設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,創(chuàng)造具有寒冷地區(qū)文化特色的友好公共空間,為居民提供一個(gè)良好的社會(huì)交往環(huán)境。

關(guān)鍵詞:寒地;友好交往;住區(qū);公共空間

一、引言

國(guó)內(nèi)對(duì)于城市住區(qū)公共空間的研究領(lǐng)域主要是從住區(qū)規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計(jì)、交往空間等方面,而基于地域氣候視角下對(duì)于住區(qū)公共空間的研究,也只是從宏觀的角度來闡述了氣候因素對(duì)于城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)的影響。因寒地氣候區(qū),冬季長(zhǎng)、氣溫低、寒風(fēng)冰雪天氣較多,受這些因素的影響,且現(xiàn)有的大多數(shù)住區(qū)內(nèi)公共空間設(shè)計(jì)存在諸多問題也面臨更多困難,直接影響到住區(qū)公共空間的使用效率問題。

二、影響因素

1.地理環(huán)境因素。寒地城市位于北半球北緯45°以北的高緯度地區(qū),特點(diǎn)是冬季漫長(zhǎng),日晝及日照時(shí)間較短,季節(jié)變化明顯。尤其東北地區(qū),由于每年有一半的時(shí)間處于嚴(yán)寒、降雪、寒風(fēng)等惡劣氣候狀態(tài)下,造成住區(qū)公共空間的使用率下降,出行不便等狀況。2.行為模式影響。人的行為模式主要分為:必要性活動(dòng)(是指為了滿足最基本的日常生活需求而不得不進(jìn)行的一些活動(dòng);自發(fā)性活動(dòng)(只有在時(shí)間、地點(diǎn)等條件允許下,并且人們有參與其中的意愿的情況時(shí)才會(huì)發(fā)生;社會(huì)性活動(dòng)(指在公共空間中有賴于他人參與的各種活動(dòng)。從這三種活動(dòng)類型可以看出,人們?cè)诠部臻g的活動(dòng)會(huì)受到各種各樣因素的影響,其中物質(zhì)環(huán)境是一個(gè)主要因素。當(dāng)戶外環(huán)境的質(zhì)量欠佳時(shí),就只能發(fā)生必要性活動(dòng);當(dāng)戶外環(huán)境質(zhì)量較高時(shí),在發(fā)生必要性活動(dòng)的基礎(chǔ)上,戶外活動(dòng)時(shí)間具有顯著的延長(zhǎng)性,同時(shí)自發(fā)性活動(dòng)發(fā)生的概率增加,伴隨著自發(fā)性活動(dòng)質(zhì)量的提高,自然地社會(huì)性活動(dòng)的概率也會(huì)逐步增加。

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智慧住區(qū)建設(shè)模式和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)研究

隨著人口的增多,城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,大城市病問題日益凸顯,新型智慧城市的建設(shè)勢(shì)在必行,其中智慧住區(qū)建設(shè)是智慧城市建設(shè)基礎(chǔ)的重要的組成部分,住區(qū)作為城市的基礎(chǔ)單元,作為城市人口的重要生活區(qū)域,其智慧化程度在某種意義上也體現(xiàn)一個(gè)城市的智慧化水平。而智慧住區(qū)的建設(shè)并非盲目地配套各類智能化設(shè)備,而是有模式的、因地制宜的、具有目的性的。因此,智慧住區(qū)的建設(shè)需要進(jìn)行實(shí)際規(guī)劃,要依靠相應(yīng)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施。筆者主要圍繞智慧住區(qū)的建設(shè)模式和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展趨勢(shì)兩大方面進(jìn)行分析和探究。

一、新型智慧城市與智慧住區(qū)建設(shè)

2016年4月19日,在全國(guó)網(wǎng)信工作會(huì)議上首次提出了新型智慧城市的概念,提出建設(shè)真正以人民為中心,實(shí)現(xiàn)民生服務(wù)便捷、社會(huì)治理精準(zhǔn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)綠色、城鄉(xiāng)發(fā)展一體、網(wǎng)絡(luò)安全可控的智慧城市。智慧住區(qū)作為新型智慧城市建設(shè)的基礎(chǔ)單位,是利用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、信息智能終端等新一代信息技術(shù),通過對(duì)各類與居民生活密切相關(guān)信息的自動(dòng)感知、及時(shí)傳送、及時(shí)和信息資源的整合共享,實(shí)現(xiàn)對(duì)住區(qū)居民“吃、住、行、游、購(gòu)、娛、健”生活七大要素的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化、互動(dòng)化和協(xié)同化,讓“五化”成為居民工作、生活的主要方式,為居民提供更加安全、便利、舒適、愉悅的生活環(huán)境。

二、智慧住區(qū)建設(shè)現(xiàn)狀

目前我國(guó)還處于智慧社區(qū)應(yīng)用和發(fā)展的初級(jí)階段,珠三角、長(zhǎng)三角以及環(huán)渤海地區(qū)等沿海城市發(fā)展相對(duì)較快,對(duì)于智慧社區(qū)的應(yīng)用接受能力相對(duì)較高。如北京、上海等城市出臺(tái)關(guān)于推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)的實(shí)施意見、智慧社區(qū)建設(shè)指南等政策文件,形成了北京西城區(qū)廣內(nèi)街道“智慧社區(qū)”社會(huì)服務(wù)管理平臺(tái)、上海靜安區(qū)石門二路街道智慧社區(qū)服務(wù)平臺(tái)等典型平臺(tái);廣州將天河、越秀、海珠、番禺四區(qū)的多個(gè)社區(qū)作為第一批“智慧社區(qū)”試點(diǎn),積極構(gòu)建智慧社區(qū)綜合管理服務(wù)平臺(tái)、智慧社區(qū)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系。而在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),由于受到建設(shè)成本以及消費(fèi)水平的制約因素限制,智慧社區(qū)還沒有達(dá)成廣泛的應(yīng)用共識(shí)。在智慧住區(qū)時(shí)代,以碧桂園、萬科、恒大、萬達(dá)、綠地為首的房地產(chǎn)商,華為、阿里、小米、海爾等智能產(chǎn)品科技公司、軟件開發(fā)商等,都在謀求變革。尤其是在智慧城市建設(shè)的整體方向下,各省市也在積極推動(dòng)智慧城市的基礎(chǔ)細(xì)胞——智慧住區(qū)的建設(shè)。

三、智慧住區(qū)建設(shè)模式

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開放式住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)探究

摘要:目前中國(guó)城市的很多住區(qū)仍以封閉式為主,“寬?cǎi)R路、大路網(wǎng)”的建設(shè)格局導(dǎo)致了一系列城市問題。文章通過分析中國(guó)傳統(tǒng)封閉式住區(qū)現(xiàn)狀,總結(jié)出封閉式住區(qū)的一些弊端,并對(duì)我國(guó)既有小區(qū)改造和新建開放式住區(qū)進(jìn)行案例研究,從既有小區(qū)改造、新建開放式住區(qū)兩個(gè)方面提出了開放式住區(qū)規(guī)劃的相應(yīng)策略,即應(yīng)適度開放,建設(shè)“大開放、小封閉”的開放式住區(qū)。

關(guān)鍵詞:開放式住區(qū);封閉式住區(qū);規(guī)劃設(shè)計(jì)

隨著社會(huì)的發(fā)展,居民的物質(zhì)需求和精神追求均在提升,對(duì)住宅提出了更高的要求。研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)封閉式住區(qū)已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)開放和多元的趨勢(shì)?;诖?,在2016年2月21日,中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)城市規(guī)劃建設(shè)管理工作的若干意見》[1],提出“新建住宅要推廣街區(qū)制,原則上不再建設(shè)封閉住宅小區(qū)。已建成的住宅小區(qū)和單位大院要逐步打開,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部道路公共化,解決交通路網(wǎng)布局問題,促進(jìn)土地節(jié)約利用”。該意見一經(jīng),就引起了人們的廣泛關(guān)注,因此對(duì)開放式住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)策略進(jìn)行探索刻不容緩。

1我國(guó)傳統(tǒng)封閉式住區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀及問題

1.1封閉式住區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀。封閉式住區(qū)是指在一定的范圍內(nèi)用圍墻將建筑物及配套的公共服務(wù)設(shè)施劃為一個(gè)圈,圈內(nèi)自主服務(wù)和管理,具有明確邊界的住區(qū)類型。20世紀(jì)60年代,我國(guó)正處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)階段,住區(qū)規(guī)劃的相關(guān)理論知識(shí)尚未成形,當(dāng)時(shí)對(duì)于住區(qū)規(guī)模的界定、公建配套指標(biāo)的確定是以佩里的鄰里單位這一理論為依據(jù)實(shí)施的,而這些都來源于蘇聯(lián)模式??紤]到現(xiàn)代城市生活方式的多元化和城市開發(fā)模式的多樣化,傳統(tǒng)封閉式住區(qū)已經(jīng)明顯不能適應(yīng)當(dāng)代居民的生活需求。除此之外,還引發(fā)了道路交通擁堵、公服設(shè)施資源浪費(fèi)等一系列城市問題。1.2封閉式住區(qū)的問題。(1)道路交通擁堵。封閉的住區(qū)阻隔了城市交通的進(jìn)入,降低了城市路網(wǎng)的密度,破壞了城市肌理,導(dǎo)致城市干道的負(fù)荷變大,最終造成了道路擁堵等一系列交通問題。另外,由于封閉式的住區(qū)占地面積大,無形之中拉長(zhǎng)了居民出行的步行距離,進(jìn)而增加了居民對(duì)機(jī)動(dòng)車的依賴性。(2)公服設(shè)施資源浪費(fèi)。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),擁有完整配套設(shè)施的小區(qū)在不斷增加,但是現(xiàn)有的公共服務(wù)設(shè)施數(shù)量已經(jīng)超出了周邊居民的使用需求,因此大量的重復(fù)性建設(shè)活動(dòng)造成了嚴(yán)重的資源浪費(fèi)。(3)住區(qū)生活喪失活力。封閉的住區(qū)環(huán)境也封鎖了人們與外界交往的機(jī)會(huì),主要表現(xiàn)為周邊居民之間的交流減少、住區(qū)的活力降低。封閉式住區(qū)容易造成人的封閉心理,過多時(shí)間的獨(dú)處會(huì)讓人漸漸失去同外界溝通的興趣,當(dāng)這種狀況蔓延開后會(huì)導(dǎo)致住區(qū)不能形成一個(gè)良好的居住氛圍,進(jìn)而影響甚至降低住區(qū)的生機(jī)和活力。(4)安全保障問題。很多人認(rèn)為只有住在封閉的住區(qū)里才是安全的,但是封閉式住區(qū)不僅影響了街道安全,也導(dǎo)致了一定程度的城市割裂。在住區(qū)之外,街道安全主要通過鄰里監(jiān)控來實(shí)現(xiàn),只有足夠數(shù)量的行人和豐富的街道生活才能保證住區(qū)外的道路安全。在住區(qū)內(nèi)部,封閉的布局和管理模式阻礙了人們之間的相互交流,它們?cè)斐闪顺鞘懈鱾€(gè)部分的割裂。

2既有小區(qū)的改造和新建開放式住區(qū)的相關(guān)案例

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飲食文化住區(qū)空間場(chǎng)所感營(yíng)造研究

【摘要】飲食活動(dòng)隨著生活水平的提高已形成一種文化,近年來隨著互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和移動(dòng)端平臺(tái)的普及,越來越多隱藏在市井之中的口碑小店以其高人氣被發(fā)現(xiàn)、推廣且日趨火爆。以互聯(lián)網(wǎng)認(rèn)可度較高的哈爾濱住區(qū)內(nèi)口碑小店為研究對(duì)象,從飲食文化視角分析口碑小店特點(diǎn)及其對(duì)營(yíng)造住區(qū)場(chǎng)所感的作用,并探究在住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的空間營(yíng)造中有效利用這些因素增強(qiáng)住區(qū)場(chǎng)所感和歸屬感的方法,進(jìn)而為住區(qū)空間營(yíng)造提供新的角度和思路。

【關(guān)鍵詞】住區(qū)空間;住區(qū)規(guī)劃;飲食文化;場(chǎng)所感;歸屬感

1背景

1.1飲食文化步入社會(huì)生活主流

民以食為天,我國(guó)有享受飲食過程的習(xí)慣。近些年媒體的宣傳(如紀(jì)錄片、自媒體、移動(dòng)傳播平臺(tái)等)對(duì)群眾意識(shí)影響顯著。加之現(xiàn)階段人們對(duì)生活品質(zhì)的追求日漸提高,越來越多的人有足夠的經(jīng)濟(jì)能力去“下館子”,同時(shí)這種飲食行為也成為城市居民社會(huì)交往的重要手段,我國(guó)餐飲業(yè)的消費(fèi)連續(xù)20多年呈高速增長(zhǎng)趨勢(shì),餐飲活動(dòng)也更深入地融入不同類型居民的生活中。

1.2住區(qū)居民消費(fèi)觀念變化

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住區(qū)人性化分析論文

1、住區(qū)模式及空間形態(tài)分析

我國(guó)目前的住區(qū)規(guī)劃組織結(jié)構(gòu)一直以小區(qū)模式為唯一模式,隨著國(guó)家試點(diǎn)小區(qū)的推行和成熟,小區(qū)用地按功能劃分為居住用地、配套公建用地、道路及綠地等子系統(tǒng),內(nèi)部空間逐步形成“小區(qū)-組團(tuán)-院落”的三級(jí)結(jié)構(gòu)及對(duì)其改良形成的“小區(qū)-院落”的二級(jí)組織結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)更加注重其封閉性,空間常作內(nèi)向性處理,通常公共活動(dòng)設(shè)施在小區(qū)內(nèi)居中布局,小區(qū)道路單純擔(dān)負(fù)小區(qū)的交通功能,商業(yè)設(shè)施設(shè)置在小區(qū)的入口以及外圍沿街的裙房。

這種組織結(jié)構(gòu)彼此功能劃分明確,空間互不交叉,各部分按等級(jí)層層分解、逐級(jí)縮小,從而將各個(gè)子系統(tǒng)分解成等級(jí)化的樹形結(jié)構(gòu),忽視了人對(duì)居住空間的主體性,排除了居住、交通、休閑、服務(wù)等空間的綜合交叉,無法與居民生活的多元性和多樣性所具有的網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)相符合。其既定的結(jié)構(gòu)和自上而下的規(guī)劃方法使居住小區(qū)在形體環(huán)境和規(guī)模彼此相似的同時(shí),失去了不同居住小區(qū)與各種類型居住人群之間應(yīng)有的差異,因此當(dāng)物質(zhì)環(huán)境得以改善,再進(jìn)而追求居住空間更多的精神層次內(nèi)涵的時(shí)候,小區(qū)模式就明顯表現(xiàn)出先天不足,由此導(dǎo)致在現(xiàn)有居住小區(qū)中,當(dāng)人們享受物質(zhì)環(huán)境日益完善的同時(shí),感慨精神生活的貧瘠,居民對(duì)所居住的空間缺乏認(rèn)同,居民間缺乏交往,人際關(guān)系冷漠。

要從根本上解決好以上問題,除應(yīng)加強(qiáng)城市規(guī)劃對(duì)住區(qū)規(guī)劃的管理外,還要不斷更新設(shè)計(jì)理念,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的住區(qū)規(guī)劃發(fā)展過程,針對(duì)出現(xiàn)的新問題及時(shí)進(jìn)行具體分析,積極改善居住條件,筆者認(rèn)為可以從拓展住區(qū)模式及開放住區(qū)空間形態(tài)兩方面入手考慮。

2、采取多種規(guī)劃模式

以社區(qū)理論取代小區(qū)模式現(xiàn)行的居住小區(qū)模式建立于功能主義城市規(guī)劃理論基礎(chǔ)上,在住宅匱乏、需要大量建設(shè)的背景下形成并成熟的,該模式忽略了與居住生活相對(duì)應(yīng)的含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理,注重空間組織的秩序和空間結(jié)構(gòu)的明晰與條理性,試圖以良好的形體環(huán)境重塑人的社會(huì)生活。在大量住宅建設(shè)時(shí)這一作法的效果是很明顯的,但當(dāng)社會(huì)從滿足量的需求發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣哔|(zhì)的水平時(shí),這種簡(jiǎn)化所帶來的種種弊端就鮮明地顯現(xiàn)出來。因此因地制宜、因人制宜地做出不同的規(guī)劃,形成多樣的組織結(jié)構(gòu)是必要的。

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小議綠色節(jié)能生態(tài)住區(qū)在中國(guó)的前景規(guī)劃

摘要:從建筑物對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和人類的影響角度出發(fā),探討了住區(qū)建設(shè)的綠色生態(tài)意識(shí),以國(guó)外生態(tài)建筑實(shí)例為理論依據(jù),闡述了綠色生態(tài)住區(qū)的開發(fā)與建設(shè)在中國(guó)的重要性。

關(guān)鍵詞:綠色生態(tài)住區(qū)環(huán)保節(jié)能住區(qū)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展

一、綠色生態(tài)住區(qū)的產(chǎn)生

1、綠色生態(tài)住區(qū)的概念綠色生態(tài)住區(qū)指從規(guī)劃用地、建筑設(shè)計(jì)造型、運(yùn)營(yíng)到物業(yè)管理等方面在開發(fā)與建設(shè)中,以生態(tài)設(shè)計(jì)原則為指導(dǎo),遵循“生態(tài)美學(xué)”、“以人為本”的創(chuàng)新意識(shí),協(xié)調(diào)人、自然、建筑和社會(huì)生態(tài)環(huán)境的審美關(guān)系,以綠色經(jīng)濟(jì)為基石、綠色技術(shù)做支撐,綠色環(huán)境為標(biāo)志,從而體現(xiàn)住區(qū)人格化、自然化和生態(tài)化設(shè)計(jì)理念。并以“人性化”為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行管理的新型住區(qū)。

2、住宅建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。人類不加節(jié)制地開發(fā)與建設(shè),不斷的向環(huán)境排放污染物質(zhì),全球范圍內(nèi)都不同程度地出現(xiàn)了臭氧層空洞,溫室效應(yīng)等的環(huán)境污染問題。于是我們意識(shí)到可持續(xù)性發(fā)展的重要性,繼而出現(xiàn)了綠色生態(tài)建筑的理論體系,它是可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)理念的集中體現(xiàn),也是人類居住文明發(fā)展的必然趨勢(shì),尤其是在近兒年,綠色住區(qū)的研究也已成為可持續(xù)發(fā)展研究的主題之一。

3、綠色生態(tài)建筑在國(guó)外發(fā)展的情況。在二十世紀(jì)八九十年代,很多國(guó)家和地區(qū)就開始了生態(tài)住宅的系統(tǒng)研究和推進(jìn)。近年來更加重視,不僅加強(qiáng)了政策支持力度,在節(jié)約、再利用和再循環(huán)等方面均有新進(jìn)展,尤其是歐洲生態(tài)住宅區(qū)的建設(shè)已經(jīng)有十多年的歷史,各國(guó)都形成了各自的特點(diǎn)。德國(guó)多數(shù)大城市普遍有出售綠色建材的商店。奧地利維也納“波德城”:低能耗住宅區(qū),由6層至7層的住宅樓組成。向陽(yáng)面有寬大的窗戶和陽(yáng)臺(tái),背陽(yáng)面只有射擊孔大小的窗戶;平面設(shè)計(jì)狹長(zhǎng),正面寬度較小,使樓房的外表面積和空間容積比較?。皇褂脽岜脧淖≌膹U氣中回收熱能來加熱日常生活用水,從而滿足所需熱能的大約50%,太陽(yáng)能集熱器能滿足日常生活用水所需能量的另外的30%。

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