第一條為了培育優(yōu)良種畜，提高種畜遺傳質(zhì)量，向社會(huì)推薦優(yōu)良種畜，根據(jù)《中華人民共和國畜牧法》的有關(guān)規(guī)定，制定本規(guī)則。

第二條本規(guī)則所稱優(yōu)良種畜，是指?jìng)€(gè)體符合品種標(biāo)準(zhǔn)，綜合鑒定等級(jí)為一級(jí)以上的種畜。

第三條農(nóng)業(yè)部主管全國優(yōu)良種畜登記管理工作。省級(jí)人民政府畜牧行政主管部門主管本行政區(qū)域內(nèi)優(yōu)良種畜登記管理工作。

全國畜牧總站組織開展全國性優(yōu)良種畜登記。省級(jí)畜牧技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)組織開展本行政區(qū)域內(nèi)的優(yōu)良種畜登記。

畜牧行業(yè)協(xié)會(huì)配合畜牧技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)實(shí)施優(yōu)良種畜登記工作。

第四條飼養(yǎng)《中國畜禽遺傳資源目錄》中牛、羊、豬、馬、驢、駱駝、鹿、兔、犬等家畜的單位和個(gè)人，可以自愿申請(qǐng)優(yōu)良種畜登記，任何機(jī)構(gòu)不得強(qiáng)制。

文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，在大多數(shù)語言環(huán)境中，它特指精神財(cái)富。重在培養(yǎng)，旨在育人。班級(jí)文化就是班級(jí)全體成員共同創(chuàng)造的班級(jí)精神、文化環(huán)境和行為方式。它是班級(jí)成員智慧的結(jié)晶，凝聚著班級(jí)一切成員的感情、意志和追求，包括班級(jí)的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、班級(jí)環(huán)境、獨(dú)特的信念與情操等復(fù)合因素，是一個(gè)班級(jí)的本質(zhì)、特色和精神面貌的集中反映。

《中國教育改革和發(fā)展的綱要》指出：“要建設(shè)健康活潑的校園文化，樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，使學(xué)校成為建設(shè)社會(huì)主義精神的主要陣地”。健康向上，生動(dòng)活潑的班級(jí)文化，是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)與落實(shí)，是一種很重要的隱性教育方式。它不僅對(duì)于普及科學(xué)文化知識(shí)、豐富文化生活、培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)有著重要的意義，而且對(duì)于凈化教育環(huán)境、樹立良好的道德風(fēng)尚，有著重要作用。尤其是在塑造學(xué)生高尚精神風(fēng)貌方面，如陶冶思想情操，提高文化修養(yǎng)，健全美好心靈，激勵(lì)奮發(fā)進(jìn)取精神等，有著其他教育形式不可替代的作用。

要建設(shè)良好的班級(jí)文化，必須以育人為目的，調(diào)動(dòng)各種因素，充分發(fā)揮一切教育因素的作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面多層次的熏陶、感染、啟發(fā)和教育。我認(rèn)為，可以用從下幾個(gè)方面著手進(jìn)行。

一、建立優(yōu)美的班級(jí)環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的熏陶作用是不容置疑的。優(yōu)美的環(huán)境能給人以美的感受，啟迪人們對(duì)美的感受，啟迪人們對(duì)美的追求，激發(fā)人們產(chǎn)生美的行為和美的心靈。這種陶冶與教育是無聲的、潛移默化的。這種客觀的、真實(shí)的、美的環(huán)境，撕掉了華麗的包裝，拋棄了人為的偏見，使學(xué)生更易于接受。這種穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的環(huán)境，有目的、有計(jì)劃和系統(tǒng)的環(huán)境更能產(chǎn)生“潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。因此一個(gè)班的班級(jí)環(huán)境，不僅反映出一個(gè)班的班風(fēng)、班貌，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶教育的無聲力量。為此有三個(gè)方面的要求：首先是凈化。干凈是第一標(biāo)準(zhǔn)，要時(shí)刻保持教室的干凈、整潔、明亮。潔凈的地板、整齊的桌椅、明亮的玻璃、素雅的窗簾、整潔的墻壁。真正做到“窗明幾凈”。其次是美化，以美的思想、美的方法創(chuàng)造美的環(huán)境。無論是班級(jí)制度的制訂、黑板報(bào)的制作、教室字畫的書寫、電視機(jī)柜的裝飾、整體的環(huán)境設(shè)計(jì)，都要以美的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行創(chuàng)造。最后是專業(yè)化，突出特色，使學(xué)生在班級(jí)文化氛圍中受到行為規(guī)范，專業(yè)知識(shí)教育。我們要在創(chuàng)設(shè)凈美的環(huán)境中重視這個(gè)問題。總之，我們要通過多種途徑，創(chuàng)造一個(gè)干凈、美麗、突出特色的美好班級(jí)環(huán)境。

二、建設(shè)規(guī)范高雅的語言氛圍

尊敬的黨組織：

通過學(xué)習(xí)使我了解到弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)對(duì)于入黨積極分子或黨員來說非常重要，新時(shí)期，堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)，樹立良好的學(xué)風(fēng)，對(duì)于建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，對(duì)于黨員、干部增長(zhǎng)才干、提高素質(zhì)、做好各項(xiàng)工作，具有十分重要的意義。因此寫下此篇思想?yún)R報(bào)，匯報(bào)如下：

早在延安時(shí)期，同志就批評(píng)了“不注重研究現(xiàn)狀”、“不注重研究歷史”、“不注重馬克思列寧主義的運(yùn)用”的不良傾向，著重強(qiáng)調(diào)了“理論與實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)”，并指出：“學(xué)風(fēng)問題是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、全體干部、全體黨員的思想方法問題，是我們對(duì)待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是全黨同志的工作態(tài)度問題。既然是這樣，學(xué)風(fēng)問題就是一個(gè)非常重要的問題，就是第一個(gè)重要的問題。”

長(zhǎng)期以來，一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，一直是我們黨倡導(dǎo)的馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)，是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。弘揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，是建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍的迫切要求，是推進(jìn)黨的事業(yè)不斷發(fā)展的客觀需要，是我們黨與時(shí)俱進(jìn)、永葆先進(jìn)性的有力保障。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。

弘揚(yáng)學(xué)習(xí)風(fēng)氣樂意從以下幾點(diǎn)做起：

1、要向群眾學(xué)習(xí)。人民群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是新鮮的，人民群眾的首創(chuàng)精神是生動(dòng)的，人民群眾的集體智慧是無限的。只有堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，不斷從人民群眾中汲取智慧，才能不斷豐富自己、提高自己，才能想群眾之所想、急群眾之所急，形成正確的工作思路和工作方法，更好地為人民服務(wù)。在新形勢(shì)下，各級(jí)黨員干部一定要牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、實(shí)踐觀點(diǎn)，真心實(shí)意地聽取群眾意見，虛心向群眾學(xué)習(xí)，向人民群眾寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。新中國成立60年來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠取得舉世矚目的巨大成就，十分重要的原因就是尊重并激發(fā)了廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

優(yōu)良的黨風(fēng)是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、鞏固黨的執(zhí)政地位的本質(zhì)要求，是凝聚黨心民心、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要保證。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)；弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)。在新的時(shí)代條件下，面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，以優(yōu)良的黨風(fēng)凝聚黨心民心，意義十分重大。

優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量。黨風(fēng)是一個(gè)黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的外在體現(xiàn)。一個(gè)具有優(yōu)良黨風(fēng)的政黨，在人民群眾中的凝聚力和號(hào)召力就強(qiáng)，就能夠團(tuán)結(jié)黨心、凝聚民心，形成團(tuán)結(jié)一致、心齊氣順、風(fēng)正勁足、共同干事的局面；反之，黨就會(huì)失去戰(zhàn)斗力，就難以贏得人民群眾的信任與支持，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就會(huì)被削弱，領(lǐng)導(dǎo)地位就會(huì)動(dòng)搖。我們黨歷來重視優(yōu)良黨風(fēng)的培育，無論是在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月、熱火朝天的建設(shè)年代，還是在激情奔涌的改革開放新時(shí)期，優(yōu)良的黨風(fēng)都是我們凝聚黨心民心、不斷取得新的勝利的重要法寶。在新的時(shí)代條件下，我們黨面臨著前所未有的新考驗(yàn)。能否經(jīng)受住考驗(yàn)，不僅取決于黨的路線方針政策是否正確，而且取決于能否以優(yōu)良的黨風(fēng)凝聚黨心民心。黨風(fēng)正則干群和，干群和則民心聚。因此，優(yōu)良的黨風(fēng)是凝聚黨心民心的巨大力量，在形成團(tuán)結(jié)和諧、心齊氣順、奮發(fā)有為的局面方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。

新形勢(shì)下培育優(yōu)良的黨風(fēng)應(yīng)突出重點(diǎn)。黨風(fēng)問題，歸根到底是黨同人民群眾的關(guān)系問題。因此，培育優(yōu)良的黨風(fēng)，最為關(guān)鍵的是緊緊圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系來加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。要關(guān)注民生、保障民生，把群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題作為糾正不正之風(fēng)工作的重點(diǎn)，從群眾最希望辦的事情做起，從群眾最不滿意的地方改起，突出重點(diǎn)，注重實(shí)效，著力解決群眾最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問題，把群眾是否滿意、是否得到實(shí)惠作為檢驗(yàn)工作成效的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，應(yīng)突出以下重點(diǎn)：一是改進(jìn)思想作風(fēng)。進(jìn)一步解放思想、振奮精神，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力。二是改進(jìn)工作作風(fēng)。大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，反對(duì)貪圖虛名、好大喜功的形式主義作風(fēng)。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，多干打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，一步一個(gè)腳印地把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。樹立正確的政績(jī)觀，使各項(xiàng)政績(jī)真正經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)。三是改進(jìn)生活作風(fēng)。厲行勤儉節(jié)約，自覺抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，始終保持人民公仆的政治本色。堅(jiān)決糾正各種奢侈浪費(fèi)行為，在建設(shè)節(jié)約型機(jī)關(guān)和節(jié)約型社會(huì)中發(fā)揮表率作用。四是改進(jìn)學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從文山會(huì)海中解放出來，大興調(diào)查研究之風(fēng)、熱誠服務(wù)之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義和弄虛作假等行為。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須做優(yōu)良黨風(fēng)的模范實(shí)踐者。培育優(yōu)良的黨風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須身體力行、率先垂范。這是因?yàn)?，領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是黨風(fēng)建設(shè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，更是實(shí)踐者。領(lǐng)導(dǎo)干部所表現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌、行為方式和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，本身就是黨風(fēng)的重要組成部分，對(duì)整個(gè)黨風(fēng)建設(shè)具有決定性影響，是形成優(yōu)良黨風(fēng)的關(guān)鍵。如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)正派、情趣健康，講黨性、重品行、作表率，就會(huì)對(duì)良好黨風(fēng)的形成產(chǎn)生積極促進(jìn)作用；反之，如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不良，就會(huì)嚴(yán)重?cái)狞h風(fēng)。因此，必須切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，使領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)，始終牢記黨的宗旨。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要從黨和人民事業(yè)興衰成敗的高度出發(fā)，從全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的全局出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做優(yōu)良黨風(fēng)的模范實(shí)踐者。

建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)是創(chuàng)造良好精神環(huán)境、培養(yǎng)合格人才的前提條件。一個(gè)學(xué)校的優(yōu)良校風(fēng)對(duì)每個(gè)人員的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度都將產(chǎn)生潛移默化的作用，起這美化人們心靈的作用，對(duì)保證提高教學(xué)質(zhì)量也有重要作用。為進(jìn)一步推進(jìn)我校的素質(zhì)教育，營造良好的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校的文化品位，引導(dǎo)廣大師生樹立正確的世界觀、人生觀，必須要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校校風(fēng)建設(shè)。

作為一名學(xué)校的教師，我認(rèn)為要抓好學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

1．統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成共識(shí)。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、全體教職工和廣大青年學(xué)生，對(duì)于校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)這樣一個(gè)根本性的大事。應(yīng)形成把校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)作為學(xué)校建設(shè)的一件長(zhǎng)遠(yuǎn)的根本的重要的大事來抓的共識(shí)。應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)與社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān)。有一部分人往往過多的過重的注意社會(huì)風(fēng)氣對(duì)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的沖擊和影響，對(duì)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中客觀上的難度產(chǎn)生種種畏難情緒和無所作為的思想。因此，這就造成了人們學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)要不要當(dāng)成大事來抓、該不該抓、能不能抓好等問題的認(rèn)識(shí)上，還不那么一致。相當(dāng)一部分人在主觀認(rèn)識(shí)上或客觀行動(dòng)上，把校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)這一全局性的工作看成是局部性的工作；把面向全體、體現(xiàn)全局的工作看成是某幾個(gè)部門的單一性任務(wù)，或僅僅限于學(xué)生這一方面的事。這就影響和妨礙全體動(dòng)員、全員動(dòng)手來抓校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。

2．端正教風(fēng)，教書育人。良好的教風(fēng)是校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，治標(biāo)治本都要靠教師。在建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)的過程中，必須始終注意以端正教風(fēng)來帶動(dòng)學(xué)風(fēng)，整頓學(xué)風(fēng)首先要整頓教風(fēng)。嚴(yán)格按照教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃上課，提倡、鼓勵(lì)、推動(dòng)教師既要教書，又要育人。

作風(fēng)的轉(zhuǎn)變，教風(fēng)的端正，必然帶動(dòng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的形成。在抓教師的教風(fēng)、教學(xué)水平和嚴(yán)格管理的同時(shí)，必須花大力氣抓學(xué)生的學(xué)風(fēng)。抓學(xué)風(fēng)是必須正確的認(rèn)識(shí)和處理“管理”和“引導(dǎo)”的關(guān)系，校主管部門要對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和遵守學(xué)習(xí)紀(jì)律的自覺性，使學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，從“他律”轉(zhuǎn)化為“自律”。

3．齊抓共管，促進(jìn)學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)目的、精神面貌、學(xué)習(xí)成績(jī)、考試風(fēng)氣等。學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)是使全體學(xué)生樹立熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、全面學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的觀念，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

總書記在第十七屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上的重要講話，深刻闡述了新時(shí)期加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)的重要性、緊迫性及基本要求和工作重點(diǎn)；號(hào)召全黨要把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、樹立和弘揚(yáng)良好作風(fēng)作為重大政治任務(wù)抓緊抓好，以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)保證科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。這一重要講話，為我們國有企業(yè)基層黨建工作和反腐倡廉建設(shè)指明了方向。

一、認(rèn)清形勢(shì)，明確加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的重大意義

十七大以來，黨在領(lǐng)導(dǎo)全國人民推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，堅(jiān)持把反腐倡廉工作放在突出位置，反腐倡廉工作方向明確，思路清晰，消極腐敗現(xiàn)象得到進(jìn)一步遏制。企業(yè)上下一心一意謀發(fā)展，職工群眾滿意程度有所提高，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作呈現(xiàn)良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。但是我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，一些權(quán)力領(lǐng)域和部門仍然存在作風(fēng)不正、消極腐敗現(xiàn)象，反腐倡廉工作呈現(xiàn)出不少新情況和新問題。

據(jù)報(bào)，僅20**年11月—20**年11月一年間，各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案14300件，處分15100人，其中，縣處級(jí)以上干部4960人，占總數(shù)的1/3，移送司法機(jī)關(guān)801人，發(fā)生在工程建設(shè)、房地產(chǎn)開發(fā)、土地轉(zhuǎn)讓、礦產(chǎn)開發(fā)、金融和司法領(lǐng)域的違紀(jì)違法案件居高不下，一些違法人員結(jié)成利益共同體，相互勾結(jié)，嚴(yán)重?cái)牧说胤胶筒块T的風(fēng)氣。另一方面，一些黨員干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，工作作風(fēng)飄浮、監(jiān)管松弛，對(duì)基層職工群眾的呼聲置若罔聞，對(duì)關(guān)系群眾利益和生命安全的問題麻木不仁，造成了“毒奶粉”、“9.8重大潰壩”等等一些突發(fā)性、災(zāi)害性事件的發(fā)生，造成了嚴(yán)重惡劣的社會(huì)影響。這些事件的發(fā)生原因是多方面的，但一些領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)方面存在的突出問題是造成這些事件的重要因素。黨性純則作風(fēng)正，領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)問題，歸根到底是黨性問題，只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。在新形勢(shì)下，面對(duì)復(fù)雜多變的國內(nèi)外局勢(shì)和艱巨繁重的企業(yè)改革和發(fā)展任務(wù)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，既是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的重大課題，又是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。

弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)是新時(shí)期深入學(xué)習(xí)貫徹總書記在十七屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上的重要講話精神的體現(xiàn)，是進(jìn)一步加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的需要，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，樹立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績(jī)觀，以優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱，也是時(shí)展的需要，是時(shí)代的呼喚，是改革的要求。通過開展加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開展主題教育，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部努力做到：增強(qiáng)宗旨觀念，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民；提高實(shí)踐能力，自覺用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐；強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，認(rèn)真履行黨和人民賦予的職責(zé)；樹立正確政績(jī)觀和利益觀，切實(shí)按照客觀規(guī)律謀劃發(fā)展并把人民利益放在首位；增強(qiáng)紀(jì)律觀念，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)。

二、主動(dòng)工作，明確加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的主要任務(wù)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委，親愛的同志們：

歷史和現(xiàn)實(shí)都在表明，一個(gè)沒有優(yōu)良的作風(fēng)支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有優(yōu)良的作風(fēng)支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有優(yōu)良的作風(fēng)支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。偉大中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，從艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到欣欣向榮的和平時(shí)期，我們的黨都高度重視作風(fēng)建設(shè)，優(yōu)良的作風(fēng)，使我們黨的根始終深深地扎在最廣大人民群眾之中，得到了人民的擁護(hù)和愛戴，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶；優(yōu)良的作風(fēng)，使我們黨發(fā)展壯大，成就偉業(yè)，創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)的神話，是我們黨的事業(yè)不斷從勝利走向勝利的寶貴財(cái)富。

可是，有的人可能會(huì)說：“作風(fēng)建設(shè)是黨員干部的事兒，與我們無關(guān)”，有的人可能會(huì)想：“作風(fēng)建設(shè)是集體的事兒，個(gè)人無足輕重”。在這里，我要大聲呼吁：“一滴水可以折射太陽的光輝，一朵花可以代表整個(gè)的春天，我們每一個(gè)干部職工，都是代表著政府的形象，體現(xiàn)著黨的精神，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，是每一個(gè)干部職工義不容辭的責(zé)任和義務(wù)

同志們，當(dāng)你翻開歷史的畫冊(cè)，在黨的歷史上，最耀眼的、最光彩的就是為人民利益而無私奉獻(xiàn)的杰出人物。從留下“可愛的中國”動(dòng)人篇章的到“狼牙山五壯士”，從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭到“舍身炸碉堡”的，從共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，從“縣委書記的榜樣”焦裕祿到新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民……這一串串閃光的名字，雖然年代不同，事跡也不一樣，但他們的作風(fēng)都是一致的?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！边@些可歌可泣的英雄人物，是優(yōu)良作風(fēng)的杰出代表，他們是民族的脊梁、時(shí)代的先鋒、祖國的驕傲。

人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記，2008年，僅這一年中，中國人經(jīng)歷的悲歌和歡笑，經(jīng)受的陣痛和新生，就足以抒寫一部家、國壯美的史詩。

5月12日中午，映秀中心小學(xué)數(shù)學(xué)老師張米亞當(dāng)時(shí)正在二樓口的教室上課，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，張米亞老師離樓梯僅僅一步之遙，他完全有逃生地機(jī)會(huì)。當(dāng)救援群眾徒手搬開垮塌教學(xué)樓一角時(shí)，被眼前一幕驚呆了：只見他跪在一片廢墟上，兩個(gè)胳膊展開緊緊摟著兩個(gè)八歲的孩子，樣子像一個(gè)展翅欲飛的雄鷹；在他背上，壓的是幾層樓的混凝土建渣，在他“羽翼”的保護(hù)下，兩個(gè)孩子都還活著，而他的雙手卻僵硬了，救援群眾試圖掰開張老師的雙手，但是卻掰不開。29歲的張米亞老師用雄鷹的姿態(tài)定格了舍生忘死的教師形象，演繹的一曲悲愴的生命絕唱。

為響應(yīng)學(xué)院開展“創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)班做文明聯(lián)大人”主題教育月活動(dòng)，12月1日，城市系資源環(huán)境班開展了“文明修身”主題班會(huì)。到會(huì)的有：學(xué)生處副處長(zhǎng)、系黨總支書記、班主任、城市系各級(jí)班級(jí)干部以及07資源班全體同學(xué)。

首先由系黨總支書記發(fā)言，指出了此次活動(dòng)的重要意義，評(píng)價(jià)與肯定了該班在過去兩年中的成績(jī)與優(yōu)秀事跡，并希望全班同學(xué)能再接再厲，給學(xué)弟學(xué)妹樹立榜樣。

接著，播放了該班在上城市總體規(guī)劃課上，同學(xué)們認(rèn)真聽講、積極討論的一個(gè)小的短片，展現(xiàn)了優(yōu)良的課風(fēng)、學(xué)風(fēng)。同學(xué)們表演了“爭(zhēng)做文明聯(lián)大人”的小品,通過平時(shí)經(jīng)常遇到的種種現(xiàn)象,表明大學(xué)生無論在校內(nèi)還是校外都要樹立大學(xué)生的良好形象。出色表演，使原本嚴(yán)肅的班會(huì)氣氛活躍起來，同時(shí)文明形象的概念更加深入人心。在同學(xué)討論環(huán)節(jié)，伴著《禮》這首歌環(huán)繞在教室的每個(gè)角落,教室里一片沸騰。同學(xué)們暢所欲言，探討了班集體現(xiàn)在存在的一些問題、對(duì)班集體無限的熱愛以及對(duì)班級(jí)未來的期望。

在總結(jié)發(fā)言中強(qiáng)調(diào)了學(xué)院的紀(jì)律，以及文明修身的重要性，并倡導(dǎo)大家繼續(xù)努力，從細(xì)小的事情做起。班會(huì)的尾聲，《禮》這首歌再次響遍全班，全班同學(xué)起立，一起鄭重宣誓“向不文明行為宣戰(zhàn)，創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)班，做文明聯(lián)大人”。

此次班會(huì)的召開有利于今后班風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)、同學(xué)自身文明形象的樹立。同時(shí)，也增強(qiáng)了班級(jí)凝聚力，有助于每位同學(xué)樹立主人翁意識(shí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)，文明意識(shí)。

論文關(guān)鍵詞：樹種；資源；調(diào)查；研究

論文摘要：通過對(duì)該縣樹種資源系統(tǒng)調(diào)查研究，篩選出了分布于該縣天然生長(zhǎng)的珍稀和優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種資源，并對(duì)其生物生態(tài)學(xué)特征進(jìn)行了研究。

種質(zhì)是指親代通過有性生殖過程或體細(xì)胞直接傳遞給子代并決定固有特性的遺傳種質(zhì)基因。林木種質(zhì)資源是指林木種及種以下分類單位具有不同遺傳基礎(chǔ)的林木個(gè)體和群體的繁殖材料總稱[1]。而野生珍稀樹種與優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種資源則是當(dāng)?shù)亟?jīng)天然篩選而保留的優(yōu)勝者，是構(gòu)成林木種質(zhì)資源的重要組成部分，同時(shí)也是良種繁育的優(yōu)質(zhì)原始材料，是林業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性資源，研究開發(fā)和保護(hù)利用具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1自然概況古浪縣處蒙新、青藏、黃土三大高原交匯地帶，由于地球內(nèi)引力的造山作用和地球外引力的風(fēng)蝕沖刷作用，形成了不同類型的地貌景觀，南部發(fā)育為綿綿祁連山脈，中南部為丘陵溝壑區(qū)，中北部則為傾斜的沖積、洪積平原，北部演化為騰格里沙漠。

2調(diào)查方法根據(jù)古浪縣地理，氣候等自然環(huán)境，分南部祁連山區(qū)、中部綠洲平原區(qū)和北部騰格里沙漠區(qū)，采用線路調(diào)查，走訪調(diào)查與重點(diǎn)調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，將調(diào)查結(jié)果整理鑒定后編寫了《古浪縣樹種資源》成果報(bào)告，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行古浪縣珍稀樹種與優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種資源研究。

3分類及適應(yīng)性、適用性研究古浪縣山、川、沙三塊具復(fù)雜的地理、地貌景觀和嚴(yán)峻迥異的氣候環(huán)境蘊(yùn)育了豐富的優(yōu)良樹種。據(jù)其生態(tài)學(xué)、生物選特征及分布狀況研究并確定篩選出本縣珍稀樹種與優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種。共篩選出珍稀樹種5科6屬8種，優(yōu)良鄉(xiāng)土樹種11科18屬23種。

論文關(guān)鍵詞:道德傳統(tǒng)道德建設(shè)時(shí)代價(jià)值

論文摘要:中國社會(huì)正在進(jìn)行著劇烈的變革，由此帶來人們思想、觀念、信仰的多方面沖突與變化，而中國又有著五千年悠遠(yuǎn)流傳的文明，孕育了豐富多彩的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)與今天的社會(huì)有著千絲萬縷的聯(lián)系，正確對(duì)待它們會(huì)給中國帶來無窮的力量。

中華民族自古就被稱為“禮儀之邦”，五千年悠久的歷史創(chuàng)造出了無數(shù)光輝燦爛的文化，而注重人生、長(zhǎng)于倫理一直是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)基本價(jià)值取向，倫理道德作為社會(huì)生活秩序和自我人生規(guī)范的自覺理性約定，則是其中最重要的組成部分。在中華民族長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期主宰著中國社會(huì)生活的方方面面，因此，這里所說的中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，一般是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包含道家、墨家、法家等諸子百家傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富。中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義精神文明的重要源泉和內(nèi)容，今天社會(huì)所倡導(dǎo)的精神文明建設(shè)的許多方面都可以從我國優(yōu)良的文化道德中找到淵源。

如“夙夜在公”、“以國家之務(wù)為己任”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”的奉獻(xiàn)精神;“殺身成仁”、“舍生取義”的道德氣節(jié)追求;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格操守;“一粥一飯，當(dāng)思來之不易”、“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的節(jié)約精神;“滿招損，謙受益”、“三思而后行”、“三人行必有吾師”的謙虛謹(jǐn)慎好學(xué)的精神;“與朋友交，言而有信”、“一言為重百金輕”的誠信美德;“已所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的待人處事原則;“克已”、“內(nèi)訟”、“養(yǎng)心”、“慎獨(dú)”的道德品質(zhì)要求等等，都是我們應(yīng)加以推廣的優(yōu)良傳統(tǒng)。無論時(shí)生怎樣的變遷，也無論我們的生活發(fā)生了怎樣翻天覆地的變化，這種文化內(nèi)核都會(huì)在無形之中發(fā)揮著坐標(biāo)和導(dǎo)向作用，具有巨大的時(shí)代價(jià)值。

當(dāng)前，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種全新的經(jīng)濟(jì)模式正日益滲透到我們生活的方方面面，一方面為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家興旺、人民富裕發(fā)揮無可比擬的重要作用，但同時(shí)也造成拜金主義、坑蒙拐騙、黃賭毒等消極現(xiàn)象在一定范圍內(nèi)和一定程度上的沉渣泛起，本只限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的等價(jià)交換的商品經(jīng)濟(jì)原則，卻被一些人當(dāng)作基本的人生信仰和處理人際關(guān)系的基本方式。這些就為我們今天的道德體系建設(shè)提出了嚴(yán)峻的要求，而對(duì)傳統(tǒng)倫理道德精華的提取與吸納就有了其現(xiàn)實(shí)的緊迫性，下面我們就從現(xiàn)代社會(huì)公共生活、職業(yè)生活、家庭生活三大領(lǐng)城，探討一下中國傳統(tǒng)道德對(duì)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。

一、傳統(tǒng)倫理道德對(duì)杜會(huì)公德建設(shè)的價(jià)值